第279章 摊丁入亩
“这是制度的问题。”
“人性之贪婪，非单凭帝王仁心所能彻底扭转。”
“若不从根子上设法遏制这兼併之势，纵然有十代明君，亦难逃这周期轮迴的宿命。”
“皇权、勛贵、百姓……在这巨轮之下，终將被碾得粉碎，唯余史书一声嘆息。”
李易话音落下。
李世民久久不语，他的手指无意识地深深掐进了紫檀御案的边缘。
这位戎马半生、扫平群雄、开创盛世的“天可汗”，早就通过一些手段，见过大唐的末日。
不过那时看到的是“结果”。
而大孙给他讲述的则是“因”。
是被歷史反覆验证、残酷无比的轨跡。
他缓缓抬起头，沉吟道。
“大孙……难道就没有解决之道？”
李世民眼神带著一些期待。
他虽然通过圣祖老子见到了大唐覆灭的未来。
但是他也清楚，既然看到了未来，未来未必不能改变。
李治登基，女主天下，那他就立皇太孙，让武氏女再也没有机会入宫。
而今他的大孙，又得昊天上帝、圣祖老子垂青。
日后未必不能创造一个绵延千年的帝国。
然而大孙给出的答案却是极为残酷。
李易眨了眨眸子，沉吟不语。
好一会儿。
他才缓缓道。
“皇爷爷，想要彻底根除这歷史周期律，如同逆天改命，极难极难。”
“人性贪婪使然，土地是安身立命之本、財富之源，兼併之势如江河东流，非强力堤坝与疏导不能稍缓。”
“不过虽不能除根，却可设法疏导、延缓，减轻其害，为我大唐爭取数百年的国运，甚至为后世摸索出新路。”
“哦？如何疏导？如何延缓？”李世民身体微微前倾，目光灼灼。
只要有一线希望，他绝不会放过。
“关键在於赋税制度！”李易斩钉截铁道，小手点向御案上那张被他涂画过的图纸，“现行租庸调法，乃至之前歷朝歷代的赋税，其弊端的核心在於，税赋与人丁掛鉤过重！”
他拿起硃笔，在那些代表自耕农的小点上重重圈画：
“皇爷爷请看，如今天下赋税，租虽按亩，但庸、调皆以丁口、户等为凭！这意味著什么？”
“这意味著，一个拥有百亩良田的勛贵之家，因其有免税特权或可隱匿人口，其实际承担的税赋，可能远低於一个仅有十亩薄田、却要养活五口之家的破落小户！”
“因为小户按人头、按户要缴纳的庸、调一分不少！”
“更可怕的是『隱户』！”
李易的笔尖狠狠戳在那些被大圈覆盖的小点区域，“皇爷爷，黔中道那王怀仁、岩坎之流，他们手下盘踞各处关隘、市集的爪牙，靠什么活？其中有多少是失去了土地的流民，被迫依附於他们，成为不入朝廷户籍的『隱户』？”
“这些隱户，不再向朝廷缴纳任何赋税！他们的劳动所得，尽数被王怀仁这样的地方豪强、或者如张亮这般蓄养私兵的勛贵所盘剥吞没！”
“朝廷损失了税源，负担却转嫁到了那些仍在苦苦支撑、尚未破產的自耕农身上！”
“他们成了压垮骆驼的最后一根稻草！”
“那些被恶霸勒索、家破人亡的商贩山民，很多就是这样一步步被逼入绝境，要么成为隱户依附豪强，要么沦为流民盗匪！”
“朝廷的赋税册上，他们的名字或许还在，但人已不在其位，税赋却仍要邻里分摊，或乾脆成了死帐、烂帐！”
“长此以往，税基日益萎缩，朝廷財政日益窘迫，为了维持开支，只能对剩下的自耕农加征苛捐杂税，形成恶性循环！”
李世民脸色凝重，缓缓点头。
李易所言，与他批阅奏章时看到的“户口逃亡”、“赋税难征”的奏报完全吻合。
“那依大孙之见，该如何破此困局？”李世民沉声道，他知道孙儿必有后招。
李易沉吟道。
“孙儿以为，当推行『摊丁入亩』之策！”
“摊丁入亩？”李世民咀嚼著这个新颖的词，若有所思。
“正是！”李易解释道，“所谓『摊丁入亩』，便是废除按人头、按户徵收的『丁税』！”
“將原本按丁徵收的所有税赋、徭役折银，全部摊入田亩之中！”
他走到图纸前，指著那些代表土地的大小圆圈：
“简单说，从此以后，谁拥有的土地多，谁就缴纳更多的税！”
“无论这土地是勛贵的、世家的、寺庙的，还是普通自耕农的！有田即有税，无田则无税！”
李易竖起手指。
“如此，兼併土地的成本將大大增加！”
“以往勛贵豪强兼併土地，不仅获得土地產出，还能隱匿人口逃避丁税。”
“如今丁税摊入田亩，田越多税越重！”
“兼併变得无利可图甚至亏本！”
“他们兼併的动力將大大减弱。”
“同时，无地或少地的百姓，不再需要为『人头税』而愁苦，生存压力骤减，更不会为了逃避丁税而被迫成为隱户依附豪强！”
“人口得以从土地的束缚中部分解放出来，可以进城务工、经商，或去皇庄棉纺工坊那样的地方劳作，创造更多財富。”
“朝廷也能掌握更真实的人口数据！”
“从此，税赋负担將真正与拥有的土地掛鉤。”
“占地千顷的国公与仅有薄田数亩的老农，按其田亩比例纳税，相对公平。”
“那些挣扎在破產边缘的自耕农，因免除了沉重的人头税负担，得以喘息，大大降低了沦为流民的风险。”
“另外，土地是固定的，难以大规模隱匿。”
“將税基牢牢锚定在土地上，朝廷的財政收入將更稳定、更可预期！”
“勛贵豪强的免税特权在此制度下將受到极大限制，因为他们占有的土地本身就意味著巨额税负。”
“朝廷財力增强，才有能力兴修水利、賑济灾荒、巩固边防、推行教化。”
李易侃侃而谈。
“除此之外，朝廷需要合併税种，简化徵收程序，减少中间环节。”
“人性之贪婪，非单凭帝王仁心所能彻底扭转。”
“若不从根子上设法遏制这兼併之势，纵然有十代明君，亦难逃这周期轮迴的宿命。”
“皇权、勛贵、百姓……在这巨轮之下，终將被碾得粉碎，唯余史书一声嘆息。”
李易话音落下。
李世民久久不语，他的手指无意识地深深掐进了紫檀御案的边缘。
这位戎马半生、扫平群雄、开创盛世的“天可汗”，早就通过一些手段，见过大唐的末日。
不过那时看到的是“结果”。
而大孙给他讲述的则是“因”。
是被歷史反覆验证、残酷无比的轨跡。
他缓缓抬起头，沉吟道。
“大孙……难道就没有解决之道？”
李世民眼神带著一些期待。
他虽然通过圣祖老子见到了大唐覆灭的未来。
但是他也清楚，既然看到了未来，未来未必不能改变。
李治登基，女主天下，那他就立皇太孙，让武氏女再也没有机会入宫。
而今他的大孙，又得昊天上帝、圣祖老子垂青。
日后未必不能创造一个绵延千年的帝国。
然而大孙给出的答案却是极为残酷。
李易眨了眨眸子，沉吟不语。
好一会儿。
他才缓缓道。
“皇爷爷，想要彻底根除这歷史周期律，如同逆天改命，极难极难。”
“人性贪婪使然，土地是安身立命之本、財富之源，兼併之势如江河东流，非强力堤坝与疏导不能稍缓。”
“不过虽不能除根，却可设法疏导、延缓，减轻其害，为我大唐爭取数百年的国运，甚至为后世摸索出新路。”
“哦？如何疏导？如何延缓？”李世民身体微微前倾，目光灼灼。
只要有一线希望，他绝不会放过。
“关键在於赋税制度！”李易斩钉截铁道，小手点向御案上那张被他涂画过的图纸，“现行租庸调法，乃至之前歷朝歷代的赋税，其弊端的核心在於，税赋与人丁掛鉤过重！”
他拿起硃笔，在那些代表自耕农的小点上重重圈画：
“皇爷爷请看，如今天下赋税，租虽按亩，但庸、调皆以丁口、户等为凭！这意味著什么？”
“这意味著，一个拥有百亩良田的勛贵之家，因其有免税特权或可隱匿人口，其实际承担的税赋，可能远低於一个仅有十亩薄田、却要养活五口之家的破落小户！”
“因为小户按人头、按户要缴纳的庸、调一分不少！”
“更可怕的是『隱户』！”
李易的笔尖狠狠戳在那些被大圈覆盖的小点区域，“皇爷爷，黔中道那王怀仁、岩坎之流，他们手下盘踞各处关隘、市集的爪牙，靠什么活？其中有多少是失去了土地的流民，被迫依附於他们，成为不入朝廷户籍的『隱户』？”
“这些隱户，不再向朝廷缴纳任何赋税！他们的劳动所得，尽数被王怀仁这样的地方豪强、或者如张亮这般蓄养私兵的勛贵所盘剥吞没！”
“朝廷损失了税源，负担却转嫁到了那些仍在苦苦支撑、尚未破產的自耕农身上！”
“他们成了压垮骆驼的最后一根稻草！”
“那些被恶霸勒索、家破人亡的商贩山民，很多就是这样一步步被逼入绝境，要么成为隱户依附豪强，要么沦为流民盗匪！”
“朝廷的赋税册上，他们的名字或许还在，但人已不在其位，税赋却仍要邻里分摊，或乾脆成了死帐、烂帐！”
“长此以往，税基日益萎缩，朝廷財政日益窘迫，为了维持开支，只能对剩下的自耕农加征苛捐杂税，形成恶性循环！”
李世民脸色凝重，缓缓点头。
李易所言，与他批阅奏章时看到的“户口逃亡”、“赋税难征”的奏报完全吻合。
“那依大孙之见，该如何破此困局？”李世民沉声道，他知道孙儿必有后招。
李易沉吟道。
“孙儿以为，当推行『摊丁入亩』之策！”
“摊丁入亩？”李世民咀嚼著这个新颖的词，若有所思。
“正是！”李易解释道，“所谓『摊丁入亩』，便是废除按人头、按户徵收的『丁税』！”
“將原本按丁徵收的所有税赋、徭役折银，全部摊入田亩之中！”
他走到图纸前，指著那些代表土地的大小圆圈：
“简单说，从此以后，谁拥有的土地多，谁就缴纳更多的税！”
“无论这土地是勛贵的、世家的、寺庙的，还是普通自耕农的！有田即有税，无田则无税！”
李易竖起手指。
“如此，兼併土地的成本將大大增加！”
“以往勛贵豪强兼併土地，不仅获得土地產出，还能隱匿人口逃避丁税。”
“如今丁税摊入田亩，田越多税越重！”
“兼併变得无利可图甚至亏本！”
“他们兼併的动力將大大减弱。”
“同时，无地或少地的百姓，不再需要为『人头税』而愁苦，生存压力骤减，更不会为了逃避丁税而被迫成为隱户依附豪强！”
“人口得以从土地的束缚中部分解放出来，可以进城务工、经商，或去皇庄棉纺工坊那样的地方劳作，创造更多財富。”
“朝廷也能掌握更真实的人口数据！”
“从此，税赋负担將真正与拥有的土地掛鉤。”
“占地千顷的国公与仅有薄田数亩的老农，按其田亩比例纳税，相对公平。”
“那些挣扎在破產边缘的自耕农，因免除了沉重的人头税负担，得以喘息，大大降低了沦为流民的风险。”
“另外，土地是固定的，难以大规模隱匿。”
“將税基牢牢锚定在土地上，朝廷的財政收入將更稳定、更可预期！”
“勛贵豪强的免税特权在此制度下將受到极大限制，因为他们占有的土地本身就意味著巨额税负。”
“朝廷財力增强，才有能力兴修水利、賑济灾荒、巩固边防、推行教化。”
李易侃侃而谈。
“除此之外，朝廷需要合併税种，简化徵收程序，减少中间环节。”