第673章 这种状態是心理学意义上的「破碎」
没点毛病谁学心理学啊 作者:熊猫的大木屋
第673章 这种状態是心理学意义上的「破碎」
第673章 这种状態是心理学意义上的“破碎”
情绪焦点疗法(emotionallyfocusedtherapy)简称eft,是一种以情绪为核心的心理治疗方法,它核心逻辑是:情绪不是问题的“副產品”,而是解决问题的“关键资源”。
情绪焦点疗法心理治疗师认为心理困扰的根源,往往是个体的如恐惧、怨恨、愧疚一类的核心情绪被压抑、否定或扭曲,导致自我分裂、人际关係失衡。因此心理治疗的目標不是“消除负面情绪”,而是帮助个体觉察、接纳、转化情绪,让情绪成为连接自我、修復关係的桥樑。
而【自我部分对话】技术,是情绪焦点疗法的核心技术之一。这种技术的核心思想是—一每个人的內心都从来不是单一、完整的“我”,而是由多个相互关联却又相对独立的“自我部分”共同组成。
这些“自我部分”可能源於不同的人生阶段、不同的情绪体验。比如面对创伤时脆弱无助的“部分”、歷经成长后坚强有力量的“部分”、被复杂情绪裹挟而纠结矛盾的“部分”,等等。
当这些部分彼此割裂、相互对立时,人就会陷入自我衝突、认知紊乱,甚至自我否定。
【自我部分对话】能够通过引导来访者识別、唤醒这些不同的“自我部分”,让它们在安全的心理空间中相遇、沟通、理解,最终从对立走向协同,成为完整自我的一部分。
这种技法最適合用在三类情况:一是来访者存在明显的自我割裂,比如一边渴望被爱,一边又推开他人,不同行为背后是相互衝突的自我需求;二是创伤后自我认知紊乱,童年创伤留下的“脆弱自我”与成年后“强撑的自我”无法兼容;三是被复杂情绪长期困扰,多种情绪相互拉扯,找不到出口。
【自我部分对话】不否定任何一个自我部分的存在,而是承认每个部分的合理性,通过对话让它们彼此看见、彼此接纳,最终实现自我整合。
这,恰恰完美契合李玲玲现在的状態。
她的內心早已被割裂成多个相互拉扯的部分:有被困在洪水屋顶上、充满恐惧与委屈的“创伤自我”,这部分让她潜意识里认定自己“被拋弃、无价值”;有在灾区帮助孩子、在儿科耐心照顾患者、勇敢直面过往的“疗愈自我”,这部分让她拥有了对抗创伤的力量,却又因害怕脆弱而刻意压抑;还有被对家人既埋怨、又愧疚、还夹杂著思念裹挟的“情绪纠结自我”,这部分让她陷入自我惩罚,不敢坦然接受快乐。
这些自我部分长期处於对立状態:“疗愈自我”否定创伤自我的脆弱,认为“不该软弱”;“情绪纠结自我”又拖累疗愈自我,让她无法彻底走出阴影。
以往,南祝仁的干预是帮她强化某一个部分,而【自我部分对话】,是要让这些部分不再相互攻击,进行最终的整合一让创伤自我的脆弱被看见,让疗愈自我的力量被感知,让情绪纠结自我的复杂被接纳。
唯有如此,李玲玲才能真正摆脱边缘型人格障碍的核心困扰,不再被自我割裂所折磨,成为一个內外协同、完整统一的自己。
心中打定主意,南祝仁简单和李玲玲科普了一下【自我部分对话】的原理,算是和来访者交流干预计划。
隨后他开口道:“玲玲,现在我们需要你闭上眼睛,再次放鬆自己,就像刚才催眠时那样,把注意力集中在我的声音上。”
李玲玲依言闭上眼睛,调整呼吸。
刚刚结束了一次渐进式放鬆和一次催眠的她,很快就再次进入了放鬆的状態。
南祝仁在心里点了点头。
“现在,想像你面前站著一个部分的自己—一她蹲在屋顶上,抱著冰冷的烟囱,浑身湿透,瑟瑟发抖,被恐惧、绝望和被拋弃的委屈包裹著。”
南祝仁的声音低沉,甚至为了【共情】而刻意带上了一点点的鼻音。
“这是你內心深处被困在洪水创伤中的自我部分”,是你当年经歷灾难时的真实情绪载体,对吗?”
说这句话的时候,南祝仁的声音又轻柔得像羽毛。
每一个针对情绪的描述,都精准地指向李玲玲的特定自我部分。
李玲玲的眉头微微蹙起,身体轻轻绷了一下,隨即缓缓放鬆。
南祝仁的描述明显是让人不適的,但是这种不適,李玲玲现在已经有足够的力量去承受、面对口她轻轻“嗯”了一声,已经捕捉到了这个自我部分的存在。
伴隨著这部分自我的出现,李玲玲的身上裹上了一层难言的气质。胆怯、悲伤,身体也微微蜷缩起来,呈现出一种【退行】的姿態。
“很好,你已经找到她了。”南祝仁扯了扯嘴角,露出一个符合当下环境的笑,“你能给她起一个名字吗?”
李玲玲也跟著南祝仁的表情笑了一下:“————就叫她小玲玲”吧?”
南祝仁点头。
隨后他继续引导:“现在,我要你试著再去找到你內心另一个有力量的、疗愈的自我部分”——就是那个在灾区帮助孩子、在儿科耐心照顾患者、勇敢直面创伤的你。”
这一步是【自我部分对话】的开场。先引导识別“创伤自我部分”,再激活“有力量的疗愈自我部分”,自的是让两个割裂的部分建立连接,避免患者將“脆弱的自己”等同於“全部的自己”,为后续整合打下基础。
对於一般人来说,可能会有点难。
但李玲玲在点头表示听清南祝仁的话之后,没一会,身上的气质就开始微微发生了变化。
那种胆怯、悲伤的情绪还在,却不知不觉削弱了两分,微微蜷缩的身体也略微舒展开了两分。
与此同时,她的嘴角开始带上若有若无的笑,连眼神都变得略微坚定了一些。
这两种截然相反的气质並非一成不变地共存,而是在波动著爭抢,一会似乎是胆怯和悲伤占据上风,一会又是坚定的眼神开始放光。
但它们確確实实是在一具身体上共存著。
似乎对於李玲玲来说,在这两个身份中摇摆、挣扎,已经是一件很正常的事情。因此当南祝仁要求把它们呼唤出来的时候,李玲玲也格外地熟练。
南祝仁看到了这种变化,道:“能给这一次想像出来的“她”起个名字吗。”
李玲玲想了想,道:“就叫————大玲玲”吧。
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嗯,小玲玲和大玲玲,对仗很工整。
南祝仁认真地看著李玲玲身上的表情:“那么现在,我们需要你以大玲玲”的视角来面对小玲玲”。”
“让这个有力量的大玲玲”,走到创伤中的“小玲玲”面前。”
“然后。”南祝仁道,“以这个有力量的大玲玲”的身份,对小玲玲”说说你的看见、心疼,告诉她真相,也让她知道你会陪著她。”
“可以吗?”
听到南祝仁的这个要求。
李玲玲沉默了一会。
她张了张嘴,又合上。反覆几次之后,只道:“我该————说什么?”
脑子还没有缓过来。
这不是抗拒,反而是过於“接受”了。这就好像是脑力劳动的工作者面对什么大项目刚刚被打了鸡血一样,满身都是劲,但是脑袋空空一点思路都没有。
“没关係,”南祝仁轻笑著引导,“不用强迫自己说完整的话,先试著说出你最直观的感受就好。”
——
他像是在手把手地教一个小女孩走路一样:“比如,你看到她在那里,你觉得她会有什么感觉?就把这个最直接的感觉告诉她。”
李玲玲又沉默了一会,开口:“我————看到她了,我觉得她很冷————”
南祝仁先点头,又摇头:“不要说她”,说你”;不是李玲玲对南老师说,而是大玲玲”对“小玲玲”说。”
李玲玲点了点头,先是尝试著开口:“我————我看到你了。你好冷,浑身都湿透了,抱著烟肉的手在发抖————”
这句话开了个好头。
李玲玲紧接著又补充了一句:“我————我心疼你,真的。”
南祝仁及时给予肯定。
“很好,玲玲,就这样,慢慢说。”隨后南祝仁继续引导,“然后你可以试著告诉她,你知道她现在有多害怕,有多孤单。不用急,跟著自己的感觉来。”
得到鼓励后,李玲玲的语气越发流畅了。
她思考了一会,或者说一感受了一会。
然后垂下眼帘:“你一定觉得特別孤单吧?好像全世界都拋弃了你,那种绝望的感觉,我————
我能感受到。我真的————特別特別心疼你。”
越来越好了。
南祝仁的循序渐进:“现在,试著把我们之前確认的真相告诉她,让她知道,她没有错。”
李玲玲咽了一口唾沫。
隨后又深吸一口气:“————我知道你很孤单,很绝望————但你要知道,你没有错。”
“爸爸没带你走,是他的选择,不是因为你不够好;妈妈没有拋下你,她拼尽全力想回头,一直牵掛著你。你能紧紧抱著烟囱不鬆手,拼尽全力活下去,已经————非常勇敢了。”
李玲玲的话语中有很多停顿。
之前是因为迟疑,这回是因为喉咙在不停地颤抖。
但是她的思维却越来越顺畅了。
南祝仁点头:“最后,告诉她,你这个有力量的部分、大玲玲”的部分,会陪著她,不会再让她一个人。”
“我不会再让你一个人承受这些,我会陪著你,和你一起面对。”李玲玲依言道,“以后再遇到害怕的时候————我都会在你身边保护你,不会再让你独自面对了。”
这是【自我部分对话】的核心互动环节,帮助来访者逐步建立安全感,避免自我否定,让“疗愈自我”找到与“创伤自我”的沟通节奏。是引导李玲玲逐步投入的关键阶段。
“很好,玲玲,你已经慢慢找到感觉了。”南祝仁的声音里带著欣慰,“现在,你自己试著静下心来,感受一下小玲玲”听到这些话后的反应,可以吗?”
她的身体还在发抖吗?心里的害怕有没有少一点?她有没有什么想对你这个有力量的部分说的?
南祝仁这回没有再像上一个环节一样,自己说一句让李玲玲跟一句。
李玲玲现在已经完全投入了进来,自身的思维彻底运转开。
好像真的有一个看不见的小女孩在面前一样,李玲玲的目光凝聚在了她和南祝仁之间的某个地方。
“她————她好像不那么害怕了,身体也不发抖了。”李玲玲顿了顿,像是在认真倾听,“她————应该会说谢谢我,谢谢我看见她、陪著她。她一个人————在那里待了太久了,一直等著有人能来帮她。”
这次南祝仁本就要求李玲玲做转述,所以没有去纠正李玲玲的人称。
“非常棒,你已经能清晰接收到她的回应了。”南祝仁给予【支持】,“现在,你去试著回应她。”
南祝仁的指令愈发模糊,同时交代李玲玲的时候也不再说“让大玲玲去”,而是直接说“你去”
李玲玲身上似乎有某种无形的力量更加稳固了。
“我们会一直在一起,再也不分开了。”李玲玲轻声说,“现在,我可以————带你离开这里。”
“对,我们可以————去一个有阳光、很温暖的地方,那里没有洪水,也没有害怕。”
这是【自我部分对话】的整合推进步骤。让来访者从“说不出”到“能接收回应”,通过自主探索信任不同自我部分,铺垫后续整合。
“玲玲,你刚刚做得很棒,已经能和这两个自我部分好好沟通了。”
南祝仁几乎是在亦步亦趋地鼓励。
“现在,我们试著再调动你內心另一个被压抑的自我部分—一就是那个对家人有埋怨、又愧疚、还有著思念而纠结的自我部分。先试著感受一下,能不能找到这个部分?不用强迫自己看清它的样子,哪怕只是感觉到一点情绪的张力,都可以告诉我。”
南祝仁看著李玲玲。
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第673章 这种状態是心理学意义上的「破碎」
第673章 这种状態是心理学意义上的“破碎”
情绪焦点疗法(emotionallyfocusedtherapy)简称eft,是一种以情绪为核心的心理治疗方法,它核心逻辑是:情绪不是问题的“副產品”,而是解决问题的“关键资源”。
情绪焦点疗法心理治疗师认为心理困扰的根源,往往是个体的如恐惧、怨恨、愧疚一类的核心情绪被压抑、否定或扭曲,导致自我分裂、人际关係失衡。因此心理治疗的目標不是“消除负面情绪”,而是帮助个体觉察、接纳、转化情绪,让情绪成为连接自我、修復关係的桥樑。
而【自我部分对话】技术,是情绪焦点疗法的核心技术之一。这种技术的核心思想是—一每个人的內心都从来不是单一、完整的“我”,而是由多个相互关联却又相对独立的“自我部分”共同组成。
这些“自我部分”可能源於不同的人生阶段、不同的情绪体验。比如面对创伤时脆弱无助的“部分”、歷经成长后坚强有力量的“部分”、被复杂情绪裹挟而纠结矛盾的“部分”,等等。
当这些部分彼此割裂、相互对立时,人就会陷入自我衝突、认知紊乱,甚至自我否定。
【自我部分对话】能够通过引导来访者识別、唤醒这些不同的“自我部分”,让它们在安全的心理空间中相遇、沟通、理解,最终从对立走向协同,成为完整自我的一部分。
这种技法最適合用在三类情况:一是来访者存在明显的自我割裂,比如一边渴望被爱,一边又推开他人,不同行为背后是相互衝突的自我需求;二是创伤后自我认知紊乱,童年创伤留下的“脆弱自我”与成年后“强撑的自我”无法兼容;三是被复杂情绪长期困扰,多种情绪相互拉扯,找不到出口。
【自我部分对话】不否定任何一个自我部分的存在,而是承认每个部分的合理性,通过对话让它们彼此看见、彼此接纳,最终实现自我整合。
这,恰恰完美契合李玲玲现在的状態。
她的內心早已被割裂成多个相互拉扯的部分:有被困在洪水屋顶上、充满恐惧与委屈的“创伤自我”,这部分让她潜意识里认定自己“被拋弃、无价值”;有在灾区帮助孩子、在儿科耐心照顾患者、勇敢直面过往的“疗愈自我”,这部分让她拥有了对抗创伤的力量,却又因害怕脆弱而刻意压抑;还有被对家人既埋怨、又愧疚、还夹杂著思念裹挟的“情绪纠结自我”,这部分让她陷入自我惩罚,不敢坦然接受快乐。
这些自我部分长期处於对立状態:“疗愈自我”否定创伤自我的脆弱,认为“不该软弱”;“情绪纠结自我”又拖累疗愈自我,让她无法彻底走出阴影。
以往,南祝仁的干预是帮她强化某一个部分,而【自我部分对话】,是要让这些部分不再相互攻击,进行最终的整合一让创伤自我的脆弱被看见,让疗愈自我的力量被感知,让情绪纠结自我的复杂被接纳。
唯有如此,李玲玲才能真正摆脱边缘型人格障碍的核心困扰,不再被自我割裂所折磨,成为一个內外协同、完整统一的自己。
心中打定主意,南祝仁简单和李玲玲科普了一下【自我部分对话】的原理,算是和来访者交流干预计划。
隨后他开口道:“玲玲,现在我们需要你闭上眼睛,再次放鬆自己,就像刚才催眠时那样,把注意力集中在我的声音上。”
李玲玲依言闭上眼睛,调整呼吸。
刚刚结束了一次渐进式放鬆和一次催眠的她,很快就再次进入了放鬆的状態。
南祝仁在心里点了点头。
“现在,想像你面前站著一个部分的自己—一她蹲在屋顶上,抱著冰冷的烟囱,浑身湿透,瑟瑟发抖,被恐惧、绝望和被拋弃的委屈包裹著。”
南祝仁的声音低沉,甚至为了【共情】而刻意带上了一点点的鼻音。
“这是你內心深处被困在洪水创伤中的自我部分”,是你当年经歷灾难时的真实情绪载体,对吗?”
说这句话的时候,南祝仁的声音又轻柔得像羽毛。
每一个针对情绪的描述,都精准地指向李玲玲的特定自我部分。
李玲玲的眉头微微蹙起,身体轻轻绷了一下,隨即缓缓放鬆。
南祝仁的描述明显是让人不適的,但是这种不適,李玲玲现在已经有足够的力量去承受、面对口她轻轻“嗯”了一声,已经捕捉到了这个自我部分的存在。
伴隨著这部分自我的出现,李玲玲的身上裹上了一层难言的气质。胆怯、悲伤,身体也微微蜷缩起来,呈现出一种【退行】的姿態。
“很好,你已经找到她了。”南祝仁扯了扯嘴角,露出一个符合当下环境的笑,“你能给她起一个名字吗?”
李玲玲也跟著南祝仁的表情笑了一下:“————就叫她小玲玲”吧?”
南祝仁点头。
隨后他继续引导:“现在,我要你试著再去找到你內心另一个有力量的、疗愈的自我部分”——就是那个在灾区帮助孩子、在儿科耐心照顾患者、勇敢直面创伤的你。”
这一步是【自我部分对话】的开场。先引导识別“创伤自我部分”,再激活“有力量的疗愈自我部分”,自的是让两个割裂的部分建立连接,避免患者將“脆弱的自己”等同於“全部的自己”,为后续整合打下基础。
对於一般人来说,可能会有点难。
但李玲玲在点头表示听清南祝仁的话之后,没一会,身上的气质就开始微微发生了变化。
那种胆怯、悲伤的情绪还在,却不知不觉削弱了两分,微微蜷缩的身体也略微舒展开了两分。
与此同时,她的嘴角开始带上若有若无的笑,连眼神都变得略微坚定了一些。
这两种截然相反的气质並非一成不变地共存,而是在波动著爭抢,一会似乎是胆怯和悲伤占据上风,一会又是坚定的眼神开始放光。
但它们確確实实是在一具身体上共存著。
似乎对於李玲玲来说,在这两个身份中摇摆、挣扎,已经是一件很正常的事情。因此当南祝仁要求把它们呼唤出来的时候,李玲玲也格外地熟练。
南祝仁看到了这种变化,道:“能给这一次想像出来的“她”起个名字吗。”
李玲玲想了想,道:“就叫————大玲玲”吧。
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嗯,小玲玲和大玲玲,对仗很工整。
南祝仁认真地看著李玲玲身上的表情:“那么现在,我们需要你以大玲玲”的视角来面对小玲玲”。”
“让这个有力量的大玲玲”,走到创伤中的“小玲玲”面前。”
“然后。”南祝仁道,“以这个有力量的大玲玲”的身份,对小玲玲”说说你的看见、心疼,告诉她真相,也让她知道你会陪著她。”
“可以吗?”
听到南祝仁的这个要求。
李玲玲沉默了一会。
她张了张嘴,又合上。反覆几次之后,只道:“我该————说什么?”
脑子还没有缓过来。
这不是抗拒,反而是过於“接受”了。这就好像是脑力劳动的工作者面对什么大项目刚刚被打了鸡血一样,满身都是劲,但是脑袋空空一点思路都没有。
“没关係,”南祝仁轻笑著引导,“不用强迫自己说完整的话,先试著说出你最直观的感受就好。”
——
他像是在手把手地教一个小女孩走路一样:“比如,你看到她在那里,你觉得她会有什么感觉?就把这个最直接的感觉告诉她。”
李玲玲又沉默了一会,开口:“我————看到她了,我觉得她很冷————”
南祝仁先点头,又摇头:“不要说她”,说你”;不是李玲玲对南老师说,而是大玲玲”对“小玲玲”说。”
李玲玲点了点头,先是尝试著开口:“我————我看到你了。你好冷,浑身都湿透了,抱著烟肉的手在发抖————”
这句话开了个好头。
李玲玲紧接著又补充了一句:“我————我心疼你,真的。”
南祝仁及时给予肯定。
“很好,玲玲,就这样,慢慢说。”隨后南祝仁继续引导,“然后你可以试著告诉她,你知道她现在有多害怕,有多孤单。不用急,跟著自己的感觉来。”
得到鼓励后,李玲玲的语气越发流畅了。
她思考了一会,或者说一感受了一会。
然后垂下眼帘:“你一定觉得特別孤单吧?好像全世界都拋弃了你,那种绝望的感觉,我————
我能感受到。我真的————特別特別心疼你。”
越来越好了。
南祝仁的循序渐进:“现在,试著把我们之前確认的真相告诉她,让她知道,她没有错。”
李玲玲咽了一口唾沫。
隨后又深吸一口气:“————我知道你很孤单,很绝望————但你要知道,你没有错。”
“爸爸没带你走,是他的选择,不是因为你不够好;妈妈没有拋下你,她拼尽全力想回头,一直牵掛著你。你能紧紧抱著烟囱不鬆手,拼尽全力活下去,已经————非常勇敢了。”
李玲玲的话语中有很多停顿。
之前是因为迟疑,这回是因为喉咙在不停地颤抖。
但是她的思维却越来越顺畅了。
南祝仁点头:“最后,告诉她,你这个有力量的部分、大玲玲”的部分,会陪著她,不会再让她一个人。”
“我不会再让你一个人承受这些,我会陪著你,和你一起面对。”李玲玲依言道,“以后再遇到害怕的时候————我都会在你身边保护你,不会再让你独自面对了。”
这是【自我部分对话】的核心互动环节,帮助来访者逐步建立安全感,避免自我否定,让“疗愈自我”找到与“创伤自我”的沟通节奏。是引导李玲玲逐步投入的关键阶段。
“很好,玲玲,你已经慢慢找到感觉了。”南祝仁的声音里带著欣慰,“现在,你自己试著静下心来,感受一下小玲玲”听到这些话后的反应,可以吗?”
她的身体还在发抖吗?心里的害怕有没有少一点?她有没有什么想对你这个有力量的部分说的?
南祝仁这回没有再像上一个环节一样,自己说一句让李玲玲跟一句。
李玲玲现在已经完全投入了进来,自身的思维彻底运转开。
好像真的有一个看不见的小女孩在面前一样,李玲玲的目光凝聚在了她和南祝仁之间的某个地方。
“她————她好像不那么害怕了,身体也不发抖了。”李玲玲顿了顿,像是在认真倾听,“她————应该会说谢谢我,谢谢我看见她、陪著她。她一个人————在那里待了太久了,一直等著有人能来帮她。”
这次南祝仁本就要求李玲玲做转述,所以没有去纠正李玲玲的人称。
“非常棒,你已经能清晰接收到她的回应了。”南祝仁给予【支持】,“现在,你去试著回应她。”
南祝仁的指令愈发模糊,同时交代李玲玲的时候也不再说“让大玲玲去”,而是直接说“你去”
李玲玲身上似乎有某种无形的力量更加稳固了。
“我们会一直在一起,再也不分开了。”李玲玲轻声说,“现在,我可以————带你离开这里。”
“对,我们可以————去一个有阳光、很温暖的地方,那里没有洪水,也没有害怕。”
这是【自我部分对话】的整合推进步骤。让来访者从“说不出”到“能接收回应”,通过自主探索信任不同自我部分,铺垫后续整合。
“玲玲,你刚刚做得很棒,已经能和这两个自我部分好好沟通了。”
南祝仁几乎是在亦步亦趋地鼓励。
“现在,我们试著再调动你內心另一个被压抑的自我部分—一就是那个对家人有埋怨、又愧疚、还有著思念而纠结的自我部分。先试著感受一下,能不能找到这个部分?不用强迫自己看清它的样子,哪怕只是感觉到一点情绪的张力,都可以告诉我。”
南祝仁看著李玲玲。
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