第128章 家宴
第128章 家宴
乐起烧借条带来的效果立竿见影。
刚才还群情激动的法义，当场就倒戈了大半，纷纷跟在了乐起后头，只嫌他的脚步太慢、来的太晚。
说起来，哪家为老母贺寿、为儿子成亲、为孙子祝生的时候不找寺院借个几十百把文。更別提城外完全靠天吃饭的农户，年景稍有不好，就必须找人借粮渡过春荒。
若是稍有不慎，几十文的借条，也会打著滚变成破家灭门的催命符。
哪怕他们是寺院下属的法义。
而且乐起这招算得上高明。
谁也不知道乐起烧掉的借条里有没有自己家的，所以只能期盼著他赶紧把晋阳城都扫荡乾净。那时候，大家可都无债一身轻咯。
崇福寺也是晋阳城中的大寺，光僧尼就有好几百人。原本他们都在城南，同蔚州兵对峙。听闻三级寺生变，一溜烟就跑了回来，紧紧关上大门，做出严防死守的態势。
这倒是方便了乐起一网打尽。
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王戡衝锋在前，拍门不止，声称要护卫断事沙门进寺查验崇福寺僧尼的度牒，命其速速开门。见崇福寺铁了心当乌龟，便召集来法义，临时砍制撞木，试图將寺院大门撞开。
这时候徐颖也脱困而来，带了一队蔚州兵，从防守薄弱的后院攻了进去，抢先控制住常住库。
然后便是三级寺剧情的復刻，王戡將眾僧都聚集在一块，一一查验度牒，並当场考试，不合格者当即从僧籍中除名。
考试內容自然还是僧制四十七条和《金刚经》，不过这次的监考官则变成了法谦等三级寺的沙门。
“嚯，不得了！”乐起接过曹紇真收取的度牒，然后又递给了法谦：“上师，你是并州州维那，这等杂人你说该如何处置？”
法谦大概知道乐起的意思，数了数度牒，不过百十来份。而此时崇福寺中的僧尼，岂止数百？
也就是说，其中大部分人都是非法剃度。
“府君何必劳烦法谦上师，就交给我吧！”
乐起白了尔朱仲远一眼，连度牒都没有的，能有什么油水？不过是帮躲避赋税摇役、
投身寺院当牛做马的均田户罢了。
法谦自詡佛门中人，也不乐见尔朱仲远大逞淫威，於是赶紧说道：“按律当遣送原籍，追討歷年逋欠的租税。”
没想到乐起还是摇了摇头。说到底，连个度牒都没混上的，再把人家推回郡县原籍，同把人直接杀了也没啥区別。而且乐起也抽不出人手去甄別分辨，然后屁顛屁顛给郡县官府送货上门。
法谦腹誹道，这也不行那也不行，那你问我干嘛啊？
但是法谦可不敢在这尊凶神面前乱说话，正好又瞥见卢柔將木板拿在手中，略一思忖便想到了乐起的目的。——真是吃干抹净还要立牌坊啊。
於是法谦搜颳了一下脑中存货，斟酌著说道：“《四分律疏》有言，持净戒者，不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植，及诸財宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。
既然这些人没有度牒，便该去种地。晋阳各寺院的田地甚多，不妨將其租给他们，寺院可得田租，他们也有一条生路。”
法谦一口气说完，见乐起神色没有改变，又只好硬著头皮说道：“僧尼不便参与分田之事，全得靠府君主持。”
乐起这才笑道，伸手招来了卢柔：“子刚兄我就说嘛，三级寺的高僧怎么可能不知道四分律！咱们也没人手，请子刚兄再写书状一封，去请元并州相助！”
法谦悄悄抹了抹额头，心想总算有过一关。只是不知道经过并州刺史府的经手，晋阳寺院的田地还能剩下多少。
卢柔刚把书状写好，乐起正愁不知该派谁去送信呢，结果收信人先到了。
“元公，何来之速也！”
元天穆看著气氛一片肃杀的“考场”也是不由得讚嘆，这乐二郎总能给人意外之喜。
干啥事儿都能想到分眾人一杯羹，自己这个所谓的“并州刺史”也算是能有点用处了。
在这年头，尤其是兵荒马乱的时节，都督府和所在州刺史本身就存在极大的权力衝突。
比如王佑等人不喜尔朱荣就是源自於此。都督府的府佐大量侵占了原本属於刺史州佐的权力，所谓的并州刺史府几乎沦为了摆设。
说起来元天穆確实是尔朱集团的二把手、大管家。可並肆汾都督府中又不是只有元天穆一人，还有大量的六镇降將以及尔朱荣的子弟。
刚刚乐起將书状交给王佑转交给他，元天穆一看就明了：乐起是打算投桃报李，將从晋阳寺院夺取来的田地、还俗僧尼交给并州刺史府实际管理，然后分一部分给三级寺即可。
算起来受害者只有晋阳其余寺院，元天穆和法谦都能吃个半饱。
於是元天穆还带来了一大帮州佐僚吏，生怕乐起搞不明白沙门的弯弯绕绕，没能把田地搜刮乾净。
所以元天穆来的能不快吗？
“乐府君啊乐府君，你又搞得好大阵仗！”元天穆此时满面春风，毕竟这是天上掉的馅饼啊。
乐起双手一摊，“谁让元公只肯借我王主簿一人呢？清理寺田的事，光靠我们几个人怎么办得到？”
乐起和元天穆二人正在寒暄，另一头王戡、智源也监考完毕。
智源將两页名册交给了乐起，分別对应“考试”通过的和不通过的。
“嘖！还有这么多！”乐起还没细看便皱起了眉头，失算了..，没想到崇福寺沙门的业务理论水平，比三级寺的还高不少。
元天穆从乐起手中接过名册，简单数了数，通过考试的沙门不多不少正好五十一人。
他刚刚就猜到了乐起的打算。
前文有提，朝廷明文规定僧尼五十人以下不得立寺。也就是说，今天通过考试的若是少於五十人，乐起便可以堂而皇之的废除崇福寺，其常住库自然就落在了他手里。
智源见乐起不悦，倒也直言不讳：“居士，人无信则不立，崇福寺理应保留。”
乐起和法谦对视一眼，都从彼此眼中看出了无奈。毕竟要是崇福寺被废除了，剩余的僧尼都得去划拨到三级寺，而乐起总不可能一点常住財產也不分给他吧。
“算了，就这样吧！”乐起也得尊重智源的意见：“等去下个寺院，加考一门《妙法莲华经》！”
乐起犹是觉得不快，將另一份名单交给了旁人：“仲远郎君，这些人就交给你了。切记不能伤了性命！”
“得令！”
尔朱仲远却是在场眾人中最开心的。听乐起的意思，就是只留下考试不通过的人一条命，所以他非得把他们每一文钱都搜刮乾净不可。
王戡收拾了一大批滥竽充数的劣僧，心情也很不错，对元天穆的成见也减轻了不少，於是笑道：“古有商君徙木立信，图南兄何必加考一门自食其言，这不元公就在这儿吗？”
因为乐起说要加考《妙法莲华经》可不是一般的长，目前通行的版本是后秦高僧鳩摩罗什翻译的七卷本，简称为法华经，其字数嘛，差不多等於十几部金刚经。
所以说，这不叫增加考试难度，这是压根没打算让人通过。
不过其实是王戡和智源都误会了乐起，他平时去寺院里上一炷香就不错了，什么时候了解过法华经有多少字。
故而乐起听著有些不对劲，便虚心问道：“喔？请三郎赐教！”
元天穆听王戡把自己扯进来，顿时也来了兴趣。只听得王戡说道：“不如请元公大开晋阳诸城门，暂时撤去门禁。如此两难自解。”
元天穆不禁拊掌而嘆，王佑家的小子果然有点本事。
乐起一行人忙活了几乎一整天，才粗略收拾了三级寺和半个崇福寺。要知道，晋阳城里大小寺院可还有二十八座呢，其余的僧人岂会坐以待毙。
现在乐起借力打力，不仅有尔朱荣和元天穆做靠山，还有一大帮法义衝锋陷阵，晋阳僧尼自然不敢反抗。那么摆在他们面前的出路，唯有逃跑一条。
只要元天穆放鬆晋阳门禁，两三天內僧尼就得跑掉一半。
俗话说跑得了和尚跑不了庙，僧尼跑了，正好可以將这些寺院统统废除、常住库统统没收。
这下真的是两难自解，唯一的“受害者”只有捞不著人拷掠的尔朱仲远了。
隨著并州州佐僚吏的加入，整顿僧务顿时轻鬆了不少。乐起也终於能稍稍放鬆一点，正巧竇泰邀请他上门作客，便丟下將事情都丟给王戡卢柔等人，自个隨高欢赴宴去了。
“寧世兄（竇泰）多心了，该我向嫂嫂道歉才对啊！”【注】
原来竇泰这是专门设宴向乐起致歉。之前乐起借住他家中时，三级寺的法义经常来骚扰，往院子里扔了不少石头。
竇泰家中本就不大，瓦房也才五六间，竟都被打坏了屋顶。
只能说龙生九子各有不同，高欢的妻子娄昭君就不会在意这些，而她的妹妹，也就是竇泰的妻子娄黑女却心疼的很，连带对乐起也没有好脸色。
竇泰原本也不怎么待见乐起，作为在刀尖上舔血的武人，又曾经歷过背著父兄尸骸逃亡之事，他对佛陀神仙、道士沙门有著本能地心理依赖和精神寄託。
不过此前看在乐起也是亲戚的份上，竇泰一直没有明说罢了。
直到这两天见了乐起的行事手段，又看见一车又一车从寺院中拉出来的財宝，竇泰这才感觉自家夫妻做得不太地道，於是专门设宴招待。
同赴宴的还有高欢娄昭君夫妇、尉景高娄斤夫妇、高欢的小舅子娄昭，以及段荣的妻子娄信相。—一除了段荣跟著尔朱天光去了肆州，高欢的亲戚差不多都到齐了。
酒过三巡菜过五味，眾人又聊些些从前的恩恩怨怨，话题不免又扯到了当下轰动整个并州的整顿僧务一事。
竇泰夫妇听说乐起花了血本，特意请了元天穆帮忙，当即一同表示，区区小事何必麻烦外人，都是自家亲戚，有啥事就说，他们绝不会推辞。
乐起拎起罐子逐一为眾人斟满了酒，轮到自己时候正巧没了，於是招呼旁边侍立的小廝取酒，然后笑道：“嘿，巧了不是！正好有件事需要寧世兄出手。”
乐起接过小廝递来的酒，举杯同眾人一饮而尽，继续说道：“晋阳城的僧尼逃亡了大半，接下来的寺院通通都要废除。里面的东西也得搬到开化寺去。可是法义太多了，我担心他们趁机浑水摸鱼。”
竇泰一听，毫不犹豫地拍著胸脯答道：“这又有何难？愚兄明日带本部人马压阵，绝对把寺院打扫地乾乾净净，半张经卷都不会给你弄丟。”
“谢过寧世兄高义！”
竇泰再次举杯相和，却发现杯中没有酒水，不禁有点生气，自家的小廝也太没眼力见了。於是狠狠瞪了小廝一眼。
没想到小廝不仅没有给竇泰倒酒，反而先给乐起满上：“该竇阿哥谢谢二郎才对！”（阿，一声。不是清朝的阿哥）
“多罗，怎么是你？”竇泰这才反应过来，原来侍立倒酒的小廝竟然是妻子的姐姐的小姑子（好拗口啊...），眾人刚刚只顾著喝酒吹牛，竟然没注意到是她。
只见高多罗大大咧咧地坐在嫂嫂娄昭君身边，也给自己倒了一杯，然后在兄长不善的目光中说道：“谁叫你们攒局却不带我。”
高欢伸手將高多罗的酒碗打翻，他这妹子也太放肆了些，这还没过门呢，也不知避一避。
然而娄昭君却护住了小姑子，说道：“小妹调皮些，说得倒是没错。”
高欢咂摸了一下停下了手中动作，而竇泰却是疑惑不解：明明是乐二郎叫他帮忙的不是么？
“这是二郎要送一座大宅院给竇阿哥呢！被腾空的寺院都是要献给博陵郡公，竇阿哥出了力，郡公正好顺手赐给竇阿哥呀。”
乐起笑了笑，高多罗说的其实也没错。
要知道，竇泰算是尔朱集团六镇將领中得重用的，如今也不过瓦房五六间。
直到现在，还有好多中底层军官，闔家老小挤在城外的棚户区呢。
尔朱荣向来还算大方，不过近年投附的六镇人太多，晋阳城也没那么多空地。
这一回乐起將寺院腾退出来，可不是就有空房子了么。竇泰去腾地方，难道事后尔朱荣还能把竇泰又撑走？
然后竇泰等高级军官乔迁新居，中底层军官也能搬进他们空出来的房子里。
可別觉得尔朱荣或是六镇人会有什么顾忌，因为在这个时代，將自家宅院施捨出来作为寺院，本就是常事。
如今反其道而行之，当然不会有什么忌讳。
高欢听著连连点头，忍不住伸出筷子又往高多罗脑袋上敲打：“真是女大不中留，还没过门就替乐二討要好处！”
竇泰见状赶紧起身护住高多罗，拉著妻子连连对乐起道谢。毕竟现在住的地方也太逼仄了，而且若不是高多罗提醒，人家还不打算卖弄这份人情呢。
高欢终於搞明白了乐起的想法，自作主张替乐起解释道：“寧世真別客气，二郎真是找你帮忙的。若不如此，整顿僧务一事怎么推行的下去？
，”
高欢接著解释道，佛门积已久、与地方势力盘根错节、胶固难分，就连太武帝灭佛也奈何不得。如今整顿僧务热火朝天，就是靠著尔朱荣的武力背书，才勉强推行下去。
若不先把尔朱荣、元天穆以及军中大小武將，甚至还有少数高阶僧官餵饱了，哪儿能轮得到他乐二郎喝汤？
没办法，人在屋檐下不得不低头。乐起一边听著一边点头，独立自主的渴望也越发强烈。—当然，这些就不便讲出来了，哪怕这是家宴。
“贺六浑你想得差了，这种忙，不知有多少人想帮。”竇泰倒也明事理，“都是一家人，客套话不提了。来，为二郎贺！”
註：出土的竇泰墓志铭记载，他的表字是寧世，而非史书记载的世寧。
乐起烧借条带来的效果立竿见影。
刚才还群情激动的法义，当场就倒戈了大半，纷纷跟在了乐起后头，只嫌他的脚步太慢、来的太晚。
说起来，哪家为老母贺寿、为儿子成亲、为孙子祝生的时候不找寺院借个几十百把文。更別提城外完全靠天吃饭的农户，年景稍有不好，就必须找人借粮渡过春荒。
若是稍有不慎，几十文的借条，也会打著滚变成破家灭门的催命符。
哪怕他们是寺院下属的法义。
而且乐起这招算得上高明。
谁也不知道乐起烧掉的借条里有没有自己家的，所以只能期盼著他赶紧把晋阳城都扫荡乾净。那时候，大家可都无债一身轻咯。
崇福寺也是晋阳城中的大寺，光僧尼就有好几百人。原本他们都在城南，同蔚州兵对峙。听闻三级寺生变，一溜烟就跑了回来，紧紧关上大门，做出严防死守的態势。
这倒是方便了乐起一网打尽。
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王戡衝锋在前，拍门不止，声称要护卫断事沙门进寺查验崇福寺僧尼的度牒，命其速速开门。见崇福寺铁了心当乌龟，便召集来法义，临时砍制撞木，试图將寺院大门撞开。
这时候徐颖也脱困而来，带了一队蔚州兵，从防守薄弱的后院攻了进去，抢先控制住常住库。
然后便是三级寺剧情的復刻，王戡將眾僧都聚集在一块，一一查验度牒，並当场考试，不合格者当即从僧籍中除名。
考试內容自然还是僧制四十七条和《金刚经》，不过这次的监考官则变成了法谦等三级寺的沙门。
“嚯，不得了！”乐起接过曹紇真收取的度牒，然后又递给了法谦：“上师，你是并州州维那，这等杂人你说该如何处置？”
法谦大概知道乐起的意思，数了数度牒，不过百十来份。而此时崇福寺中的僧尼，岂止数百？
也就是说，其中大部分人都是非法剃度。
“府君何必劳烦法谦上师，就交给我吧！”
乐起白了尔朱仲远一眼，连度牒都没有的，能有什么油水？不过是帮躲避赋税摇役、
投身寺院当牛做马的均田户罢了。
法谦自詡佛门中人，也不乐见尔朱仲远大逞淫威，於是赶紧说道：“按律当遣送原籍，追討歷年逋欠的租税。”
没想到乐起还是摇了摇头。说到底，连个度牒都没混上的，再把人家推回郡县原籍，同把人直接杀了也没啥区別。而且乐起也抽不出人手去甄別分辨，然后屁顛屁顛给郡县官府送货上门。
法谦腹誹道，这也不行那也不行，那你问我干嘛啊？
但是法谦可不敢在这尊凶神面前乱说话，正好又瞥见卢柔將木板拿在手中，略一思忖便想到了乐起的目的。——真是吃干抹净还要立牌坊啊。
於是法谦搜颳了一下脑中存货，斟酌著说道：“《四分律疏》有言，持净戒者，不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植，及诸財宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地。
既然这些人没有度牒，便该去种地。晋阳各寺院的田地甚多，不妨將其租给他们，寺院可得田租，他们也有一条生路。”
法谦一口气说完，见乐起神色没有改变，又只好硬著头皮说道：“僧尼不便参与分田之事，全得靠府君主持。”
乐起这才笑道，伸手招来了卢柔：“子刚兄我就说嘛，三级寺的高僧怎么可能不知道四分律！咱们也没人手，请子刚兄再写书状一封，去请元并州相助！”
法谦悄悄抹了抹额头，心想总算有过一关。只是不知道经过并州刺史府的经手，晋阳寺院的田地还能剩下多少。
卢柔刚把书状写好，乐起正愁不知该派谁去送信呢，结果收信人先到了。
“元公，何来之速也！”
元天穆看著气氛一片肃杀的“考场”也是不由得讚嘆，这乐二郎总能给人意外之喜。
干啥事儿都能想到分眾人一杯羹，自己这个所谓的“并州刺史”也算是能有点用处了。
在这年头，尤其是兵荒马乱的时节，都督府和所在州刺史本身就存在极大的权力衝突。
比如王佑等人不喜尔朱荣就是源自於此。都督府的府佐大量侵占了原本属於刺史州佐的权力，所谓的并州刺史府几乎沦为了摆设。
说起来元天穆確实是尔朱集团的二把手、大管家。可並肆汾都督府中又不是只有元天穆一人，还有大量的六镇降將以及尔朱荣的子弟。
刚刚乐起將书状交给王佑转交给他，元天穆一看就明了：乐起是打算投桃报李，將从晋阳寺院夺取来的田地、还俗僧尼交给并州刺史府实际管理，然后分一部分给三级寺即可。
算起来受害者只有晋阳其余寺院，元天穆和法谦都能吃个半饱。
於是元天穆还带来了一大帮州佐僚吏，生怕乐起搞不明白沙门的弯弯绕绕，没能把田地搜刮乾净。
所以元天穆来的能不快吗？
“乐府君啊乐府君，你又搞得好大阵仗！”元天穆此时满面春风，毕竟这是天上掉的馅饼啊。
乐起双手一摊，“谁让元公只肯借我王主簿一人呢？清理寺田的事，光靠我们几个人怎么办得到？”
乐起和元天穆二人正在寒暄，另一头王戡、智源也监考完毕。
智源將两页名册交给了乐起，分別对应“考试”通过的和不通过的。
“嘖！还有这么多！”乐起还没细看便皱起了眉头，失算了..，没想到崇福寺沙门的业务理论水平，比三级寺的还高不少。
元天穆从乐起手中接过名册，简单数了数，通过考试的沙门不多不少正好五十一人。
他刚刚就猜到了乐起的打算。
前文有提，朝廷明文规定僧尼五十人以下不得立寺。也就是说，今天通过考试的若是少於五十人，乐起便可以堂而皇之的废除崇福寺，其常住库自然就落在了他手里。
智源见乐起不悦，倒也直言不讳：“居士，人无信则不立，崇福寺理应保留。”
乐起和法谦对视一眼，都从彼此眼中看出了无奈。毕竟要是崇福寺被废除了，剩余的僧尼都得去划拨到三级寺，而乐起总不可能一点常住財產也不分给他吧。
“算了，就这样吧！”乐起也得尊重智源的意见：“等去下个寺院，加考一门《妙法莲华经》！”
乐起犹是觉得不快，將另一份名单交给了旁人：“仲远郎君，这些人就交给你了。切记不能伤了性命！”
“得令！”
尔朱仲远却是在场眾人中最开心的。听乐起的意思，就是只留下考试不通过的人一条命，所以他非得把他们每一文钱都搜刮乾净不可。
王戡收拾了一大批滥竽充数的劣僧，心情也很不错，对元天穆的成见也减轻了不少，於是笑道：“古有商君徙木立信，图南兄何必加考一门自食其言，这不元公就在这儿吗？”
因为乐起说要加考《妙法莲华经》可不是一般的长，目前通行的版本是后秦高僧鳩摩罗什翻译的七卷本，简称为法华经，其字数嘛，差不多等於十几部金刚经。
所以说，这不叫增加考试难度，这是压根没打算让人通过。
不过其实是王戡和智源都误会了乐起，他平时去寺院里上一炷香就不错了，什么时候了解过法华经有多少字。
故而乐起听著有些不对劲，便虚心问道：“喔？请三郎赐教！”
元天穆听王戡把自己扯进来，顿时也来了兴趣。只听得王戡说道：“不如请元公大开晋阳诸城门，暂时撤去门禁。如此两难自解。”
元天穆不禁拊掌而嘆，王佑家的小子果然有点本事。
乐起一行人忙活了几乎一整天，才粗略收拾了三级寺和半个崇福寺。要知道，晋阳城里大小寺院可还有二十八座呢，其余的僧人岂会坐以待毙。
现在乐起借力打力，不仅有尔朱荣和元天穆做靠山，还有一大帮法义衝锋陷阵，晋阳僧尼自然不敢反抗。那么摆在他们面前的出路，唯有逃跑一条。
只要元天穆放鬆晋阳门禁，两三天內僧尼就得跑掉一半。
俗话说跑得了和尚跑不了庙，僧尼跑了，正好可以將这些寺院统统废除、常住库统统没收。
这下真的是两难自解，唯一的“受害者”只有捞不著人拷掠的尔朱仲远了。
隨著并州州佐僚吏的加入，整顿僧务顿时轻鬆了不少。乐起也终於能稍稍放鬆一点，正巧竇泰邀请他上门作客，便丟下將事情都丟给王戡卢柔等人，自个隨高欢赴宴去了。
“寧世兄（竇泰）多心了，该我向嫂嫂道歉才对啊！”【注】
原来竇泰这是专门设宴向乐起致歉。之前乐起借住他家中时，三级寺的法义经常来骚扰，往院子里扔了不少石头。
竇泰家中本就不大，瓦房也才五六间，竟都被打坏了屋顶。
只能说龙生九子各有不同，高欢的妻子娄昭君就不会在意这些，而她的妹妹，也就是竇泰的妻子娄黑女却心疼的很，连带对乐起也没有好脸色。
竇泰原本也不怎么待见乐起，作为在刀尖上舔血的武人，又曾经歷过背著父兄尸骸逃亡之事，他对佛陀神仙、道士沙门有著本能地心理依赖和精神寄託。
不过此前看在乐起也是亲戚的份上，竇泰一直没有明说罢了。
直到这两天见了乐起的行事手段，又看见一车又一车从寺院中拉出来的財宝，竇泰这才感觉自家夫妻做得不太地道，於是专门设宴招待。
同赴宴的还有高欢娄昭君夫妇、尉景高娄斤夫妇、高欢的小舅子娄昭，以及段荣的妻子娄信相。—一除了段荣跟著尔朱天光去了肆州，高欢的亲戚差不多都到齐了。
酒过三巡菜过五味，眾人又聊些些从前的恩恩怨怨，话题不免又扯到了当下轰动整个并州的整顿僧务一事。
竇泰夫妇听说乐起花了血本，特意请了元天穆帮忙，当即一同表示，区区小事何必麻烦外人，都是自家亲戚，有啥事就说，他们绝不会推辞。
乐起拎起罐子逐一为眾人斟满了酒，轮到自己时候正巧没了，於是招呼旁边侍立的小廝取酒，然后笑道：“嘿，巧了不是！正好有件事需要寧世兄出手。”
乐起接过小廝递来的酒，举杯同眾人一饮而尽，继续说道：“晋阳城的僧尼逃亡了大半，接下来的寺院通通都要废除。里面的东西也得搬到开化寺去。可是法义太多了，我担心他们趁机浑水摸鱼。”
竇泰一听，毫不犹豫地拍著胸脯答道：“这又有何难？愚兄明日带本部人马压阵，绝对把寺院打扫地乾乾净净，半张经卷都不会给你弄丟。”
“谢过寧世兄高义！”
竇泰再次举杯相和，却发现杯中没有酒水，不禁有点生气，自家的小廝也太没眼力见了。於是狠狠瞪了小廝一眼。
没想到小廝不仅没有给竇泰倒酒，反而先给乐起满上：“该竇阿哥谢谢二郎才对！”（阿，一声。不是清朝的阿哥）
“多罗，怎么是你？”竇泰这才反应过来，原来侍立倒酒的小廝竟然是妻子的姐姐的小姑子（好拗口啊...），眾人刚刚只顾著喝酒吹牛，竟然没注意到是她。
只见高多罗大大咧咧地坐在嫂嫂娄昭君身边，也给自己倒了一杯，然后在兄长不善的目光中说道：“谁叫你们攒局却不带我。”
高欢伸手將高多罗的酒碗打翻，他这妹子也太放肆了些，这还没过门呢，也不知避一避。
然而娄昭君却护住了小姑子，说道：“小妹调皮些，说得倒是没错。”
高欢咂摸了一下停下了手中动作，而竇泰却是疑惑不解：明明是乐二郎叫他帮忙的不是么？
“这是二郎要送一座大宅院给竇阿哥呢！被腾空的寺院都是要献给博陵郡公，竇阿哥出了力，郡公正好顺手赐给竇阿哥呀。”
乐起笑了笑，高多罗说的其实也没错。
要知道，竇泰算是尔朱集团六镇將领中得重用的，如今也不过瓦房五六间。
直到现在，还有好多中底层军官，闔家老小挤在城外的棚户区呢。
尔朱荣向来还算大方，不过近年投附的六镇人太多，晋阳城也没那么多空地。
这一回乐起將寺院腾退出来，可不是就有空房子了么。竇泰去腾地方，难道事后尔朱荣还能把竇泰又撑走？
然后竇泰等高级军官乔迁新居，中底层军官也能搬进他们空出来的房子里。
可別觉得尔朱荣或是六镇人会有什么顾忌，因为在这个时代，將自家宅院施捨出来作为寺院，本就是常事。
如今反其道而行之，当然不会有什么忌讳。
高欢听著连连点头，忍不住伸出筷子又往高多罗脑袋上敲打：“真是女大不中留，还没过门就替乐二討要好处！”
竇泰见状赶紧起身护住高多罗，拉著妻子连连对乐起道谢。毕竟现在住的地方也太逼仄了，而且若不是高多罗提醒，人家还不打算卖弄这份人情呢。
高欢终於搞明白了乐起的想法，自作主张替乐起解释道：“寧世真別客气，二郎真是找你帮忙的。若不如此，整顿僧务一事怎么推行的下去？
，”
高欢接著解释道，佛门积已久、与地方势力盘根错节、胶固难分，就连太武帝灭佛也奈何不得。如今整顿僧务热火朝天，就是靠著尔朱荣的武力背书，才勉强推行下去。
若不先把尔朱荣、元天穆以及军中大小武將，甚至还有少数高阶僧官餵饱了，哪儿能轮得到他乐二郎喝汤？
没办法，人在屋檐下不得不低头。乐起一边听著一边点头，独立自主的渴望也越发强烈。—当然，这些就不便讲出来了，哪怕这是家宴。
“贺六浑你想得差了，这种忙，不知有多少人想帮。”竇泰倒也明事理，“都是一家人，客套话不提了。来，为二郎贺！”
註：出土的竇泰墓志铭记载，他的表字是寧世，而非史书记载的世寧。