第1123章 体面的暗示
第1123章 体面的暗示
第二天天亮前，绝大多数汴京城的百姓，还在睡梦中的时候。
就已经有著一个个骑著快马的男子，將今天刊印的汴京新报，送到了在京七品以上文臣、遥郡以上武臣和大部分勛贵外戚手中了。
这是汴京城商业发展的必然。
有需求，就会有市场。
连外卖都能出现在中古的汴京，专送、闪送骑手自然也能。
只不过，因为服务对象都是些位高权重，至少也是握著实权的官员。
一般人根本接触不到，连听都没有听说过。
作为当朝右相，蒲宗孟自然有著属於他的闪送骑手。
而且是专门只给他一个人服务的。
这种服务，在如今的汴京，也算是阶级的一种体现。
毕竟，每天都派一个人和一匹马，专门在凌晨时分，守在汴京新报、汴京义报的发行地外。
同时还能第一时间拿到最新印刷出来的报纸。
只能是有一定阶级特权的人。
这已经不是成本不成本的问题了。
是等级的体现！
简单而言，目前的汴京城，有资格和蒲宗孟一样享有专人取报/送报服务的，拢共不过十数人。
没资格的人，若硬要享受这个服务？
那就不仅仅会被人笑话，更会有麻烦！
你什么人？怎有资格与我享用一个级別的服务？
在连衣服顏色，都有著鲜明等级制度的中古。
逾越本阶级的边界，可是非常危险的事情。
蒲宗孟的送报骑士，赶在他洗漱完毕之前，將今日的汴京义报，送到了他的司閽手中。
然后，由他的司閽送到了蒲宗孟手里。
“相公，这是今日的小报送来了————”
蒲宗孟嗯了一声，接了过来。
他现在已经养成了看报的习惯。
无论是走上层路线的汴京义报，还是走庸俗路线的汴京新报，他每天都会雷打不动的阅读。
这有利於他掌握局势。
特別是汴京复杂的民情舆论！
接过报纸，打开一看，蒲宗孟顿时就惊讶一声：“汴京义报？”
“怎提前刊发了？”
从今年开始，汴京义报就基本固定每五天刊发一期。
只有在发生一些特殊事件或者紧急情况的时候，才有破例新刊一期。
这是汴京义报的受眾所决定的。
不同於汴京新报，主要面向普罗大眾，市井百姓。
所以什么內容都能往上刊。
实在没东西写了，还可以编几个汴京市井的故事。
反正市井的閒汉们，只要有乐子看，有乐子听就不在乎汴京新报的胡飞盘，今天又叼谁家的飞盘了。
大傢伙不在乎！
特別是汴京新报开始在一些副刊上，尝试的用水版画的技巧，刊载一些桑家瓦子名家的闺中密事后。
市井閒汉们纷纷表示：爱看，多刊！
画师几笔粗略的勾画，那李师师的画像也就露了个肩膀。
汴京义报则不同，自创立以来，就走的曲高和寡的高雅路线。
其上刊载的文章、诗词，皆是大家之手。
大部分东西，市井的百姓既看不懂，也搞不清楚。
於是精益求精，寧缺毋滥，成了汴京义报的核心。
据说就连苏軾苏子瞻，都曾有过被汴京义报退稿的记录！
正是因此，天下文人墨客，无不以自己文章、诗词能被汴京义报刊载而欢欣鼓舞。
所以，相较於汴京新报上刊载的那些鸡毛蒜皮的小事和市井閭里的八卦。
蒲宗孟还是更喜欢看汴京义报。
当然，前提是没有人骂他。
拿著报纸，蒲宗孟优哉游哉的在侍女的服侍下，安坐到一张特製的太师椅上，靠著椅背上垫著的辽国进贡来的国礼海虎皮（海獭）。
他舒服的打开了今天的汴京义报。
然后————
他就嗖的站了起来。
这位当朝右相咬牙切齿，低沉著咆哮：“程正叔，汝这老匹夫，非要与我为敌！”
没有比蒲宗孟更懂程颐的了。
在过去的一年里，他和程颐在汴京义报上隔空交手了数个回合。
总的来说，他是败多胜少。
当然，他自己是不可能承认被程颐驳倒了的。
但，明眼人都知道，他的那套涓滴理財学，被程颐戳出了许多窟窿。
特別是核心问题——越有钱就越有仁义道德这个事情，怎么成立？
自古以来，就没有这个事情。
越有钱的富人，越是道德败坏，財富越多的人越坏，才是歷代以来的真理。
因为，这些人的財富，基本不可能靠正常手段蓄积起来。
只能是发国难財，囤积居奇，高买低卖，践踏律法和道德！
现在，你告诉我说，越有钱的人，就越仁义？
说服的了谁？
所以，在理论层面和学术层面上，他蒲宗孟是节节败退，甚至溃不成军。
可在政治上，大势上。
蒲宗孟却是反了过来，凯歌高唱，气势如虹！
原因很简单。
有钱的权贵、外戚们喜欢他的理论。
富裕起来的工商业主们，也喜欢他的宣传。
宫中的官家，也对他很满意。
年节赏赐、生辰贺使，从来不绝。
妻子、父母的恩荫，更是年年都有。
所以，蒲宗孟从来不將程颐看做对手。
在他眼中，那只是个书呆子，读书读傻了。
和他姐夫周敦颐是一样的人。
政治上非常非常的不成熟！
甚至可以说幼稚！
在蒲宗孟眼中，他的对手是蔡確，是章惇，最起码也得是李清臣、吕惠卿这样级別的大臣。
程颐？
区区的一个崇政殿说书，连功名都还是天子特旨特赐的。
从来没被他放在心上。
但————
捧著报纸，读著上面的文字。
“人之有是四端，犹其有四体也！”
“今之商贾，弃惻隱之心，害无辜之民於閭里之中————”
“此孟子所谓：非人哉！”
“人有四端，国有四 ————人失四端，则国失四 ————”
这一个个文字，就像一把把利剑，刺向了蒲宗孟的心臟，让他只是看著，就感到呼吸急促，血压升高。
恐惧，如同附骨之疽一般，隨之在他的身上蔓延。
蒲宗孟知道的。
汴京义报敢发这篇文章，就说明是宫中同意的。
而宫中同意，却又不提前知会他这个右相。
这意味著什么？
这是体面的暗示—一右相，请郡吧！
第二天天亮前，绝大多数汴京城的百姓，还在睡梦中的时候。
就已经有著一个个骑著快马的男子，將今天刊印的汴京新报，送到了在京七品以上文臣、遥郡以上武臣和大部分勛贵外戚手中了。
这是汴京城商业发展的必然。
有需求，就会有市场。
连外卖都能出现在中古的汴京，专送、闪送骑手自然也能。
只不过，因为服务对象都是些位高权重，至少也是握著实权的官员。
一般人根本接触不到，连听都没有听说过。
作为当朝右相，蒲宗孟自然有著属於他的闪送骑手。
而且是专门只给他一个人服务的。
这种服务，在如今的汴京，也算是阶级的一种体现。
毕竟，每天都派一个人和一匹马，专门在凌晨时分，守在汴京新报、汴京义报的发行地外。
同时还能第一时间拿到最新印刷出来的报纸。
只能是有一定阶级特权的人。
这已经不是成本不成本的问题了。
是等级的体现！
简单而言，目前的汴京城，有资格和蒲宗孟一样享有专人取报/送报服务的，拢共不过十数人。
没资格的人，若硬要享受这个服务？
那就不仅仅会被人笑话，更会有麻烦！
你什么人？怎有资格与我享用一个级別的服务？
在连衣服顏色，都有著鲜明等级制度的中古。
逾越本阶级的边界，可是非常危险的事情。
蒲宗孟的送报骑士，赶在他洗漱完毕之前，將今日的汴京义报，送到了他的司閽手中。
然后，由他的司閽送到了蒲宗孟手里。
“相公，这是今日的小报送来了————”
蒲宗孟嗯了一声，接了过来。
他现在已经养成了看报的习惯。
无论是走上层路线的汴京义报，还是走庸俗路线的汴京新报，他每天都会雷打不动的阅读。
这有利於他掌握局势。
特別是汴京复杂的民情舆论！
接过报纸，打开一看，蒲宗孟顿时就惊讶一声：“汴京义报？”
“怎提前刊发了？”
从今年开始，汴京义报就基本固定每五天刊发一期。
只有在发生一些特殊事件或者紧急情况的时候，才有破例新刊一期。
这是汴京义报的受眾所决定的。
不同於汴京新报，主要面向普罗大眾，市井百姓。
所以什么內容都能往上刊。
实在没东西写了，还可以编几个汴京市井的故事。
反正市井的閒汉们，只要有乐子看，有乐子听就不在乎汴京新报的胡飞盘，今天又叼谁家的飞盘了。
大傢伙不在乎！
特別是汴京新报开始在一些副刊上，尝试的用水版画的技巧，刊载一些桑家瓦子名家的闺中密事后。
市井閒汉们纷纷表示：爱看，多刊！
画师几笔粗略的勾画，那李师师的画像也就露了个肩膀。
汴京义报则不同，自创立以来，就走的曲高和寡的高雅路线。
其上刊载的文章、诗词，皆是大家之手。
大部分东西，市井的百姓既看不懂，也搞不清楚。
於是精益求精，寧缺毋滥，成了汴京义报的核心。
据说就连苏軾苏子瞻，都曾有过被汴京义报退稿的记录！
正是因此，天下文人墨客，无不以自己文章、诗词能被汴京义报刊载而欢欣鼓舞。
所以，相较於汴京新报上刊载的那些鸡毛蒜皮的小事和市井閭里的八卦。
蒲宗孟还是更喜欢看汴京义报。
当然，前提是没有人骂他。
拿著报纸，蒲宗孟优哉游哉的在侍女的服侍下，安坐到一张特製的太师椅上，靠著椅背上垫著的辽国进贡来的国礼海虎皮（海獭）。
他舒服的打开了今天的汴京义报。
然后————
他就嗖的站了起来。
这位当朝右相咬牙切齿，低沉著咆哮：“程正叔，汝这老匹夫，非要与我为敌！”
没有比蒲宗孟更懂程颐的了。
在过去的一年里，他和程颐在汴京义报上隔空交手了数个回合。
总的来说，他是败多胜少。
当然，他自己是不可能承认被程颐驳倒了的。
但，明眼人都知道，他的那套涓滴理財学，被程颐戳出了许多窟窿。
特別是核心问题——越有钱就越有仁义道德这个事情，怎么成立？
自古以来，就没有这个事情。
越有钱的富人，越是道德败坏，財富越多的人越坏，才是歷代以来的真理。
因为，这些人的財富，基本不可能靠正常手段蓄积起来。
只能是发国难財，囤积居奇，高买低卖，践踏律法和道德！
现在，你告诉我说，越有钱的人，就越仁义？
说服的了谁？
所以，在理论层面和学术层面上，他蒲宗孟是节节败退，甚至溃不成军。
可在政治上，大势上。
蒲宗孟却是反了过来，凯歌高唱，气势如虹！
原因很简单。
有钱的权贵、外戚们喜欢他的理论。
富裕起来的工商业主们，也喜欢他的宣传。
宫中的官家，也对他很满意。
年节赏赐、生辰贺使，从来不绝。
妻子、父母的恩荫，更是年年都有。
所以，蒲宗孟从来不將程颐看做对手。
在他眼中，那只是个书呆子，读书读傻了。
和他姐夫周敦颐是一样的人。
政治上非常非常的不成熟！
甚至可以说幼稚！
在蒲宗孟眼中，他的对手是蔡確，是章惇，最起码也得是李清臣、吕惠卿这样级別的大臣。
程颐？
区区的一个崇政殿说书，连功名都还是天子特旨特赐的。
从来没被他放在心上。
但————
捧著报纸，读著上面的文字。
“人之有是四端，犹其有四体也！”
“今之商贾，弃惻隱之心，害无辜之民於閭里之中————”
“此孟子所谓：非人哉！”
“人有四端，国有四 ————人失四端，则国失四 ————”
这一个个文字，就像一把把利剑，刺向了蒲宗孟的心臟，让他只是看著，就感到呼吸急促，血压升高。
恐惧，如同附骨之疽一般，隨之在他的身上蔓延。
蒲宗孟知道的。
汴京义报敢发这篇文章，就说明是宫中同意的。
而宫中同意，却又不提前知会他这个右相。
这意味著什么？
这是体面的暗示—一右相，请郡吧！