《倚天屠龙记后传之太玄纪》 第一章 常遇春的陨落 洪武初年，常遇春北伐功成后，从开平率师南归，行至柳河川的时候，夜间在中军大帐突然暴卒。消息传至南京，朱元璋闻到丧报后表现得大为震悼，连续辍朝三日以表对昔日功勋卓着的兄弟战友的哀悼。 张无忌在退出江湖前，因感念儿时与常遇春一起患难的情谊，将九阳神功的前三层氤氲紫气、易筋洗髓、至阳热气，传给了常遇春，常遇春经过自己平时的修行和战场的磨练，功力迅猛大增。每逢战场，常遇春一定会亲自突入敌阵，所至之处如入无人之境，元兵听闻常遇春带兵攻来，如感杀神降临，纷纷望风逃窜，故攻必克战必胜。 常遇春正当壮年，又有神功护体，如今突然暴毙，很难让人不怀疑其中有什么隐情，一时坊间流言四起。于是朱元璋密令参知政事胡惟庸调查此事。 经过查验，发现常遇春毙命于至寒至毒之一击。能穿梭军营大账于无影，并在一招之内将常遇春这位已经达到武林顶级级别的高手致死，这样的杀手在整个武林难觅。而且他的至寒之力能轻易攻破常遇春的阳刚之体，此功力比起当年玄冥二老的玄冥神功或是成昆的幻阴指有过之而无不及。如今玄冥二老和成昆或死或伤或囚，绝没有作案的可能，或许是他们所教的后辈，也可能是另有隐秘的绝世高手所为，总之是一筹莫展，暂时无从查起。 胡惟庸将验伤和初步调查密奏给朱元璋。太祖当即召见胡惟庸，并屏退左右。 朱：“遇春是我朝的无双国士，失去他，如咱失去一臂！但按现在的案情看，调查还需从长计议。咱会将此案移交给密司继续暗中访查，这有更重要的差事要交给爱卿去办”。 胡：“能为皇上分忧，惟庸荣幸之至！” 朱：“你知道咱为什么单单就选派你调查此案吗？” 胡：“恕臣愚昧，请皇上指点。” 朱：“因为你并非明教中人，而且体察圣心，杀伐果决，能为咱解忧。” 胡暗喜说：“只要上位信得过臣，臣就是上位最忠诚最凶恶的鹰犬……有什么不好办的就交给臣去办！” 朱：“算咱没看错人。遇春的死虽然是咱的断臂之痛，但有一把屠龙刀却似随时悬在咱的脖子上，让咱寝食难安，那才是咱的锥心之痛……” 胡：“臣必配合上位毁掉这把屠龙刀！” …… 等到下次上朝时，胡惟庸向百官通报案情调查结果，乃是两名身为明教中人的副将，因为他俩北伐途中奸淫掳掠，被常大将军发觉和查实，正要择日按律除斩，当夜他俩便纠集了一伙明教教众放毒后袭击了中军大账。因为事发突然，加上常将军身受剧毒，终究他还是难逃歹人之手。而这伙明教教众也被随后赶来的大军所歼灭，无一活口。 听闻案情奏报后，大殿一片哗然，此时几位明教出身的将领向胡惟庸提出质疑。常大将军在明教中的威望甚高，明教军士岂会因为两个犯错的副将而去袭击常大将军；再则，明教义军向来军纪严明，与民无犯；还有所谓哗变的军士都已被歼灭，死无对证。因此奏请太祖派人至柳河川案发现场做更深入的调查。 太祖听后，勃然大怒，“咱也曾是明教中人，我军将士大部也都出自明教。然而随着我大军的节节胜利，有些明教教众滋生傲满，作威作福，已经忘记自己入教时的宣誓，他们烧杀抢掠，奸淫妇女，目无军纪，无恶不作，就是怕常大将军斩完那两个畜生后，接着就会收拾他们，所以才冒险去袭杀自己的主帅。他们既然能干出这种犯上作乱的事，还有什么干不出的，难道继续留着他们将来好来弑杀咱这个君吗！！此次必须严惩，必须对军中的明教蛀虫做出彻底地肃清！” 太祖怒斥完，百官面面相觑，不敢再多言一句，接着大伙的目光纷纷投向徐达。身为开国第一功臣，明军总帅，徐达此时必须要表明态度。 徐达斟酌片刻，终于站出来说：“陛下所言极是，明教如再不整治，必然将到尾大不掉的地步，臣愿主持此次整治，将毒瘤从军中彻底清除。” 朱：“甚好，咱便命右相主持此次整顿军中明教的事宜。另外…命参知政事胡惟庸为此次整军的监军，协助右相整顿，切记除恶务尽！” 徐达此时深知常遇春之死另有蹊跷，而太祖不仅不立即深究真相，反而想借此事故写别的文章，以还没有证实的罪证就强行拿明教开刀，必有其更隐晦的用意。他明白自己的这个主持只是为了镇住军队的，好不让军队在整治中产生太多动乱，而太祖真正想使的刀是胡惟庸。因为徐达与明教渊源颇深，为消除太祖对自己可能明贬暗保明教的嫌疑，所以徐达表现得并没有在阻扰胡惟庸之后的行动。 明教义军向来正气英勇，在民众的口碑很好，但确实有极少数持功自傲的教众，或是混进队伍的闲杂恶棍。胡惟庸先把他们抓拿关押起来，这些教众向来没有气节，为了减罪活命做起伪证，一串串地攀咬起其它教众，因为明军大部分骨干都有明教身份，所以明军中很快人人自危。而胡惟庸刻意将伪证的矛头一点点指向明教总坛，肆意抹黑毁谤，一时间，明教的头部首领们被纷纷从为国为民、正气浩然的大侠打成了罄竹难书、十恶不赦的大魔头。 拿到所谓的罪证后，朱元璋马上飞鸽传书命已经等待多时的密司高手率精英迅速潜入明教总坛光明顶，不给明教总坛一丝反应的机会。 昔日张无忌天纵奇才，挽明教狂澜于既倒，并将明教的事业发展到顶峰，但随着张无忌的退隐，明教悄然失去了以往的辉煌，加上驱逐鞑虏的抗元大业基本完成，明教的大佬们也渐渐都生起了退隐之意。昔日的光明左右二使、四大法王、五散人，战死的战死，皈依的皈依，隐退的隐退，如今只剩下杨逍和青翼蝠王，勉强维持着明教上下的日常运行。 由于现任教主杨逍提前得到风声，青翼蝠王韦一笑近期在总坛周边刺探中也发现突然出现许多行迹诡异的外地人，所以他们已经命五旗四门在通往总坛的要道里设置障碍，并命厚土旗疏通好之前挖好的暗道，让教众开始有序地撤离。预知光明顶将有怎样的激战，请看下个章节分解。 第二章 挥手间的反杀 话说明教自从张大教主横空出世之后，不仅挽明教于既倒，在武林逐渐扭转了声誉，并且还引领群雄扛起抗元的大旗，最终驱除鞑虏开创了一个以它为号的崭新王朝。而张无忌成为这个新王朝的九五之尊是众望所归、民心所向，然而张无忌自认没有统御天下的能力，并且他完成反元大业后也无心参与江湖的纷扰和权力斗争的修罗场里，他更愿意陪伴在心爱之人敏敏左右，一起悠闲地踏马名川，泛舟江海，一起平淡米盐，养育儿女，一起共享岁月之静好。 然而树欲静而风不止。随着张无忌的退隐，明教一下又陷入失去擎天一柱的境地。如今杨逍虽接管了教主一职，如果只是接管一支武林大派还能胜任，但不论武功与声望他都无法撑起张大教主所开创的如此宏伟的明教版图。而朱元璋虽然一直都是明教手下的分坛主，但随着他统帅的那支明教义军不断取得胜利，他逐渐已成为全国明教义军事实上的领袖，随着张无忌的离开，已经没有人有能力和威信去彻底压制住朱元璋，他凭借手里的军权一步步架空了明教内部的权力结构，最后他趁明军攻破大都，威望达到鼎盛的时候，以“明”为国号和定明教为国教作为条件，自行在南京登基称帝。在既成事实和实力面前，杨逍和明教的其它头领，无奈只好默认了这个结果。但明朝与明教，皇帝与教主同时存在，本来就是一个很难调和的双元架构，天无二日，国无二主，特别是在强势的明太祖眼里更是无法容忍的，而朱元璋在称帝上的先斩后奏，已经不可避免的要跟明教总坛做个决裂了，他现在只是需要等待一个能够处置明教的借口，去彻底解决明教问题。 而常遇春的死因成谜，外界谁都不清楚当晚到底发生了什么，因此朱元璋想利用这个事件做自己想要的文章。胡惟庸嗜权如命，心狠手辣，为达目的可以不择手段，并且跟明教没有太多瓜葛，正好用来作为打压和铲除明教的工具。胡惟庸确实没有让他失望，教唆明教投机堕落分子颠倒黑白，肆意抹黑，上纲上线，将矛头直指杨逍韦一笑他们。 朱元璋还是吴王期间，就在自己ah江浙势力范围内广罗专门为他效力的武林高手，收进自己的密司里，如今所谓的罪证一拿到手，他没浪费一点时间，马上飞鸽传书让潜伏在光明顶四周的密司高手发起突然袭击，并想一举击杀杨逍、韦一笑等。在死无对证的情况下，在朝臣面前，编织说教主法王见罪行败露，拒捕与大内高手大打出手，最后被全数歼灭。很多所谓的真相都是胜利者编造出来的，如果明教总坛势力被彻底消灭，明教的冤屈连辩解的机会都没有，而真正的真相在江湖朝堂上就已经没那么重要了。 徐达身为明朝开国第一功臣，明教曾经的骨干，明教义军的首领之一，不希望军中弟兄相互对立甚至内讧，更不希望明教受到朝廷残酷迫害，因为他感念张教主昔日与大伙一起开创大业的日子，那时明教上下团结一心，义气豪天，一派欣欣向荣、勃勃生机的样子。而今建国伊始，就开始了暗潮涌动的权力斗争，搞得是非不明，人人自危，万马齐喑。作为与朱元璋并肩奋战多年的兄弟，毫不夸张的说，朱能当上皇帝得分一半功勋章给徐达，再加上徐达虽功高而不自傲，隐忍持重，所以是朱元璋第一倚重的臣子，但徐达知道如果朱元璋发现他跟明教有太多的勾连，也难免不会让朱起疑，心生忌惮，所以徐达首先要做得是保全自身，然后才是暗里保护明教一点是一点。因此当在朝会上胡惟庸通报常遇春之死的案情后，朱元璋将矛头对准明教之时，他预感到山雨欲来风满楼，第一时间秘密千里报信给了明教教主杨逍，希望他们赶快撤离，在江湖上暂时隐蔽起来。 虽然杨逍已经在得信后，认同了徐达的判断，并做出了最快的反应，但明教作为国教，武林第一大帮派，家大业大，需要打包的重要行当确实得有几天去收拾，也没想到朱元璋的动作是如此迅猛，因此没等大部队彻底撤离，密司高手已经攻上峰来。 此次为了攻破明教总坛，朱元璋不仅动用了自己全部武林家底，甚至秘密调动了五千御林军配合这次蓄谋已久的行动。 光明顶周围危峰环绕，有许多一夫当关，万夫莫开的关卡，加上负责断后的青翼蝠王韦一笑派五行四门设下机关，让明军一时无法前行一步，强行进攻又伤亡惨重，所谓的密司高手使出各自看家本领，但纷纷败下阵来。而杨逍也有序地组织大部队继续从暗道撤离。 不过明军中突然窜出一个大约30来岁的七尺男儿，但见那人面目俊美，身穿淡紫薄衫，身法轻盈，纵身一跃就蹦到了关口上侧方的峭壁上，占据优势地形，然后以银针为兵刃，瞬间齐发，只见明教的所有守兵立时毙命，明军马上跟进，一座关口便此告破。其余密司高手打扫战场时，发现明教守兵全部被银针刺中死穴，不由得佩服那男子又快又准的针术。之后的关口明军依样画葫芦，顺利推进。 青翼蝠王韦一笑见态势紧急，知道朱元璋派出了一个厉害角色，决定会一会这个高手。于是他埋伏在下一个关口的岩壁狭缝里，准备对这个高手来个突然袭击。果然那男子故技重施，又腾空至关口上侧方的峭壁，正要居高对明教守军发针时，韦一笑瞧准时机使用寒冰绵掌突然向那男子背面出击。然而说时迟那时快，那男子反应迅猛，一个回撤，然后又从容地与韦一笑对上了一掌。韦一笑被他打退至四五丈之远，胸口顿时一震，手脚麻痛。韦一笑如果不是他轻功了得，稍缓过劲后腾跃了一下，悬空在峭壁上，那他肯定就狠狠地摔了下去了。 此时韦一笑暗惊，为什么刚才那男子接掌的时候也用的是寒冰绵掌，而且力道胜他好几倍，致使他被弹出三五丈远，五心震痛，而那男子却能纹丝不动。韦一笑知道此人功力远胜于他，故而不能硬拼，只能利用他的绝顶轻功和对地形的熟悉逃出这里后，再回杨逍那从长计议。于是他使出如鬼似魅的身法，借着峭壁为着力点，如一溜轻烟般消失不见了。 而那男子没有表现得一点着急，只见他身轻如燕，身法迅猛，丝毫不输给青翼蝠王，峰下的明军和所谓的密司高手还没眨眼的功夫他就消失了，纷纷惊叹男子轻功的高超绝伦。 没多久，那男子就追上了韦一笑的行踪，让韦一笑有点难以置信，暗想我青翼蝠王轻功天下第一，难道是我老了，还是这歹人也天赋异禀。没等他多想，那男子立时发出了夺命银针，那银针奇快无比且力道颇猛，世间罕见，韦一笑纵然敏捷，也没有逃过这如迅雷般的银针，像把守关口的明教守军一样，刺中死穴后应声从半空中摔落。 正在这千钧一发之际，突然一袭白衣从附近半空的峭壁飞身一跃，将身受重伤的法王接住，然后一只脚以另一只脚为着力点，在空中又来了一个腾跃，一下就又落在了另一座危峰的峭壁上。 那男子已经对自己的轻功相当自信，连韦一笑他都不太放在眼里，然而今天看到这袭白衣却能在空中凭空实现二次腾跃，而且二次腾跃依然可以那么高那么远，这种出神入化的境界让他大吃一惊，突然那男子明白了，脱口而出：“梯云纵！！”。峰下的明军和密司这一天也着实大开了一番眼界。 那男子缓过神来，丝毫不敢怠慢，靠着峭壁使出全力将银针射向那袭白衣，然而顷刻间他便感觉到胸部像被什么利器穿过，没等他看清楚他就昏死过去，从峭壁上滚着摔下来。幸好峰下的密司高手一起奋身去接那男子，不然立时殒命在光明顶下，密司的高手们也在接男子重重一摔中受到不同程度的外伤。 明军定睛一看那男子的伤势，只见男子胸部至背部有两道三四寸的贯穿伤，不知那袭白衣是何方高人，用的是何等利器，将能轻易刺杀明教法王的高手在一回合内打成如此重伤。如今叩关能手已经不能动弹，明军只能停止了进攻，退却五里，想办法为男子疗伤，并飞鸽将战况传给朱元璋。 欲知那袭白衣是何方神圣，青翼蝠王性命如何，还有明军叩关男子是为何人，请看下个章节。 第三章 明教的存留 话说那袭白衣将叩关男子打成重伤后，知道明军已经没有手段和力量去继续攻破明教光明顶接下来设的关卡和机关了，所以放下心来立刻将青翼蝠王韦一笑，带到隐蔽安全之处为其疗伤，因为刺中的死穴，片刻都耽误不得。那叩关男子的针虽然奇快且凶猛，并直刺死穴，所幸的是针上并没有掺毒，依然有救回性命的可能。白衣先将青翼蝠王受刺的死穴封住，然后运用自身内力为韦一笑疗伤。神奇的是，只消了半个时辰，快到鬼门关报到的蝠王，那死白暗沉的脸色已经有了些许的血气，神志也逐渐清醒过来，虽然身体依然很虚弱，但已经没有了性命之忧。韦一笑缓缓抬起眼睛，弱弱地转身一看，原来此次救他于万凶之中的人就是前任明教教主——张无忌。 韦一笑激动又虚弱地喊了声：“教主！！”，并拖着身体想向张教主行礼。张无忌马上向前制止，搀扶起韦一笑说：“蝠王不必如此，而今我早已不是教主了”。韦一笑打心底说：“不，您在我们明教上下心里，永远…永远都是教主！” 张无忌给蝠王服下，自己在胡青牛医书上学到并研制出能快速治疗内外伤的药丸，嘱咐他先放下其它，好好在此安养。又因为担心杨逍那边情况怎么样了，所以张无忌就近找了五旗四门的人去照看蝠王，自己用轻功就径直地上了光明顶总坛。 总坛上的明教教众正在有序的从厚土旗以前挖通的暗道里撤离，而杨逍守在了总坛的外面，站在最高处关注着各个关口的实时战况。当关口从下到上一个个被攻破，而且每次被通关的如此之快，杨逍立马警觉起来，心想也许蝠王也没有办法阻击，当即派了预备的明教教众快速增防接下来要被攻击的关口，自己也随时准备着投入到战斗中。突然他发现明军停止了进攻，并开始后撤，他不知明军是真撤还是有什么计谋，所以赶紧去探听侦查消息。 探子回报说，蝠王与明军高手在半空的峭壁上交手落败，用轻功与其周旋时遭遇毒手，正要从空中垂直摔落时，被一袭白衣救下，然后飞腾至另一危峰峭壁上，只一回合白衣就将那个明军高手打落，事情发生在电光火石之间，等谁都还没缓过神来时，白衣已经抱着蝠王消失不见了。而明军伤了这个使针高手后已经没有办法再攻关口，所以撤离了战场。 杨逍听了后紧张的神经终于放松下来，心里在捣鼓着，能在一招内将明军如此厉害的高手打成重伤，恐怕自己再练十年二十年的乾坤大挪移都难于做到，更另他匪夷所思的是，那白衣竟能在空中接住蝠王后又腾跃至另一危峰峭壁上，世上除了梯云纵，恐怕没有任何轻功可以做到了，而能将梯云纵演绎得如此出神入化，世上也只可能有张真人和张教主了。“教主回来了！！” 正当杨逍琢磨清楚时，一位面目俊朗、潇洒随和的翩翩男儿郎赫然出现在他的面前。杨逍见到昔日的教主，难掩心中的激动，马上上前单膝行礼：“属下恭迎教主回坛！！”，其它教众看到张大教主回来了无不欢欣鼓舞，纷纷行礼参拜昔日教主。 张无忌这一下被弄得有点猝不及防，马上上前扶起杨逍说：“杨左使……哦不……杨教主切不可如此，各位弟兄快快请起！”。 当听到张教主的一声“杨左使”时，杨逍心里倍感亲切和温馨，感觉瞬间像回到了跟教主一起披荆斩棘、开创大业的日子。杨逍说：“在教主面前，杨逍永远是您的光明左使，杨逍愿永远追随教主！”。杨逍激动之余，又想起生死未卜的青翼蝠王，忙向张教主询问蝠王的伤情，得知已经没有大碍后终于放下心来。 杨逍不知张教主为什么出现得如此及时，难道也是徐达给他传了信，知道明教总坛有难就赶过来了。张无忌说不是的，是因为得知常遇春常大哥突然暴猝，让他痛心不已，自责自己可能儿时在胡青牛的蝶谷，给常大哥治病时用错了药，才让他留下病根，结果不惑之年就撒手人寰了。于是他跟敏敏准备一起去南京常大哥的墓前祭奠他，没曾想看到沿途的明教义军被大量逮捕问审。于是赵敏立刻敏锐地嗅出朱元璋的心里捣鼓的心思，所以让张无忌立马驰援光明顶，还好赶得及时。 杨逍惊叹：“赵姑娘……我们的教主夫人，果然聪明机智！”。张无忌听了暗中窃喜有个如此冰雪聪明、洞察先机的媳妇，但也没有忘记提醒杨逍：“徐达将军夹在朝廷和明教之间，他本人是很难做的，切不能让旁人知道徐将军给我们传递消息，使得徐将军陷入危险境地”。杨逍忙应：“属下明白，我与徐将军一直保持着单线联系，连蝠王也不知道消息来源”。张无忌知杨逍向来做事稳重，也不再赘言。 杨逍凑近到张无忌身旁说：“徐达将军在信中与我商量了件大事，正想请教主裁夺”。张无忌推辞说自己已非明教教主，不可过多干涉明教内部事务，但杨逍忙说事关重大，自己没有如此能量去抉择，而此事就是徐达建议解散明教！ 杨逍先回顾了一番明教的历史。明教自唐朝传入中土以来，已经历经将近700年，期间共传三十五代教主，自阳顶天开始称雄于武林，传至张教主，将明教的事业发展到顶峰，盛极一时，甚至以明教为班底，开创了一个新王朝。但自张教主退隐后，朱元璋依靠明教义军的兵权一点点夺走了明教胜利的果实，而杨逍也自认没有能力和威望去压制住朱元璋，只好无奈承认了他做为这个新王朝的开国皇帝。然而朱元璋并不是个宽厚仁慈的人主，任何阻碍到他皇权的势力都会被他铲除，明教昔日是他发家的倚仗，而现在却已经成为了他朱家王朝的威胁，所以才一门心思想灭掉明教。说到这里，也许杨逍会怪张无忌当初为什么要辞去教主一职，那就没有朱元璋什么事了，同时他兴许也会怪自己，张无忌送给了他一个天大的大礼，他却把握不住，被朱元璋钻了空子。 接着他说出了徐达的分析，徐达认为明教自完成抗元大计之后，就应该退出历史的大潮。因为明教不仅是个武林门派，现在已经发展成一个覆盖全国方方面面的武装组织，特别是在明军里，大部分骨干都出自明教。全国局势稳定还好，一旦局势不稳，朝廷无暇顾及到明教时，只要教主振臂一呼，立时可以颠覆了新王朝。因此朱元璋做为一代强势君主，定会趁现在大局稳定时对明教下手。如果明教选择拼得鱼死网破的话，那肯定是亲者痛仇者快，到时蒙古伺机反扑，各地方反动势力死灰复燃，全国就又陷入水深火热之中。但如果任由朝廷对明教赶尽杀绝的话，则会闹得全国人人自危，军队被肃清得无人可用，到时就无法应对伪元和国内可能出现的叛乱了。 张无忌听到徐达的这番分析，佩服起他忧国无私的胸襟。接着杨逍说出徐达的计划，既然拼不得又不能坐以待毙，迫于局势，就只能示弱解散明教这历经600余年的门派，使明军内部再无明教组织，江湖上再无明教和教主。朱元璋也怕逼得明教太紧会遭到反噬，看到明教实体已经瓦解，在依然还有内忧外患下，会选择跟明教妥协。 杨逍虽然没有说一定要当这教主不可，他也想卸下这沉重又烫手的担子，然后去找自己的女儿杨不悔，但毕竟明教有近700年的历程，如今要从他这代教主手里完结，他着实有点不甘，但形势已迫在眉睫。所以他迫切想知道张无忌这位明教史上最神武的教主的意见，只有得到张无忌的支持，他才能下最后的决心和说服安抚其它教众。 “徐达将军思虑周全，也许这是无奈里对我们最有利的选择了”。张无忌思索片刻后说。杨逍突然想到：“为何不请我们的女中诸葛，一起参谋参谋呢！” “你是在说我吗？！” 欲知来者何人，请看下一章节。 第四章 定策光明顶 张无忌与杨逍正商讨着未来的明教将何去何从，突然几名明教教众领着一位美人儿进来。只见此女容貌娇艳无伦，肌肤莹白似玉，气质绮丽万端，举手投足透着贵气又带着三分英气。“杨左使，好久不见！”，不错此女正是与张无忌完婚不久的敏敏特穆尔，汉名赵敏。 杨逍虽然已经早已认识赵敏并打过多番交道，但许久未面，当再次见到时，依然会像当初那样被赵敏的盛世娇颜所惊艳到有点目瞪，心里终于理解，这样的倾国倾城之貌，难怪张教主会不爱江山爱美人。被惊到懵了一下后，杨逍赶紧恭敬答到：“赵姑娘驾临，真得让敝教蓬荜生辉呀！”。 赵敏微微一笑说：“什么敝教还是贵教的，一日为明教终生为明教，既然无忌曾经是明教人，那我赵敏也就是明教人，杨教主就别客气啦！”说话间就不觉得依在了张无忌旁边。杨逍听到赵敏喊了他一声杨教主，让他反而有些错愕。 张无忌关心地问敏敏是怎么到光明顶的。原来张无忌看到明军在攻打光明顶下的各个关口后，就嘱咐敏敏慢慢赶上，自己先行去帮明教守军守关。见张无忌迟迟没来汇合，又见明军已经撤离，于是赵敏就来到关口，喊话给严阵以待的明教守军，自报了家门。守军将情况通报给正在修复身体的蝠王，蝠王欣喜之余马上把赵敏请到了跟前，一番叙旧之后把战况告诉给她，并命一位掌旗使给赵敏领路到了光明顶。 “我们话归正题，难道除了奋起反抗、坐以待毙和解散明教外，就不会有其它的路可走吗？”赵敏故意卖了个关子说。这下激起了张无忌和杨逍的兴致，纷纷问她有什么妙招。 赵敏于是抛出她的一个假想：“那就是将明教教主之位让给朱元璋”。张无忌和杨逍听完一时有些惊愕。接着赵敏分析道：“如果让朱元璋做了明教教主的话，那国家就不会存在皇帝和教主同时存在的情况，明教也归在他的势力版图之内，那他自然就不会再迫害明教教众了，而明教也就可以继续存在下去。” 赵敏这个假设着实有点吃惊到明教的两任教主，但又不知道如何反驳这个提议，看似是延续明教的唯一办法。 赵敏狡黠一笑说：“如果真得是这样的话，那明教的弟兄必然陷入万劫不复之境”。原来赵敏只是在打趣他俩，现在明教又到了危机存亡之秋，她是想把所有的可能性都摆出来，再一个个踢掉，然后选出损失能降到最低的方案。 两任教主想闻其详，于是赵敏分析道：“如果朝廷的皇帝是其他人还好说，但那人可是朱元璋，朱元璋才不像张教主那样宅心仁厚、心慈手软，而是一个心狠手辣、为达目的赶尽杀绝的人物。如果朱元璋真的兼任了明教教主，那他第一步要做的就是施号教令将杨左使、韦蝠王等一众昔日张教主座下的干将们统统铲除，接着排除全国上下明教各组织的异己，将张教主在明教的影响力彻底抹除，那时明教教众内部必然又要遭受一场血雨腥风。” 张无忌困惑和稍许沮丧地说：“难道朱元璋不明白我没有跟他争夺天下的心吗，我的存在将来反而还会害了明教弟兄们吗？！”。 赵敏有些心疼地对他说：“正所谓教主无罪，怀璧其罪。全天下都知道张教主才是主持抗元大业的领袖，武功和威望在中华大地上无人能望你项背。然而因为张教主你的退隐江湖，正好让朱元璋有机会上位最终成为新王朝的皇帝，所以朱元璋最忌惮并想除之而后快的人就是你。即使他知道张大教主无心与他争这个皇帝，你依然会被他视为最大的威胁和隐患！” 张无忌疑惑地问为什么，赵敏缓缓说道：“因为大局稳还好，但如果一旦天下有变，那就不好说了，毕竟朱元璋可整整大你近二十岁，还有蒙古的威胁和各地方刚平定后的暗流涌动，到时如果他的继任者无法应对复杂局势，全国顿时又陷入乱世之中。到时天下群雄必定请你重出江湖来主持大局，我们为国为民的张大侠肯定不好推辞，朱家的皇权就会很自然的架空，甚至张教主也会被群臣的簇拥下被迫黄袍加身。那你说朱元璋能不对你有最大的敌意吗？” 张无忌听了敏敏这么一说，脊背有点发凉，心想当初的成全却遭至如此无妄的灾祸。杨逍听完也暗自感叹能力太强也不全是好事。而敏敏才不会让张无忌感觉到昔日他为了她而退隐的决定是错的，接着说：“虽然张大教主是朱元璋最大的心病，但张教主的旷世神功却是你对他最有用的威慑和牵制，从而保证了自己和明教的安全”。 杨逍听后回味了一下赵敏的话后点了点头，赵敏便展开了说：“今日朱元璋为一举攻破光明顶，必然倾巢派出他手下所有的武林高手，毕竟有杨教主在此坐镇。而那接连破关的持针高手肯定是其中武功最强的，然而却还没接张大教主的一招就被打成了重伤，只是张教主手下留情才没一下要了他性命”。说到这敏敏不觉流露出些许的自豪，接着说：“相信朱元璋得知消息后必然惊恐万分，知道了张教主的神武名不虚传，想必以后再有所行动的话就要掂量掂量了。所谓十步杀一人，千里不留行，如果真得逼急了我们，以张大教主的神功盖世，现在朱元璋身边还没有与你相匹敌的高手，想要潜入皇宫取他的首级简直如探囊取物。因此只要张教主在，朱元璋就不敢对明教赶尽杀绝，他怕最后斗了个鱼死网破”。杨逍听后深以为然。 “因此在所有的选择中，暂时解散明教目前看来是最明智的选择，既能保全明教弟兄们的性命，又可不让天下再次陷入动荡之中。等日后局势缓和亦可再重启明教。”赵敏肯定了徐达信中所言。 张无忌觉得敏敏分析得很对，但同时又生了另一个疑惑：“如果我们让步了，会不会是我们的一厢情愿，朱元璋还是不肯收手怎么办？”。赵敏马上接茬说：“不会的，朱元璋虽然阴险狠毒，但也是个精于计算的主，正如我们刚才所说的，按现在这个架势，继续恶斗下去，对他只会百害而无一利，只要明教能够解散，对他不再有直接的威胁，他就会暂时收手，放下对准明教的屠刀了。” 打消疑惑后，张无忌向杨逍使了个肯定的眼色，杨逍思忖了片刻终于下定决心说：“赵姑娘所言极是，既然教主也觉得解散明教是现在唯一的出路，那属下这就着手去办！”。 预知此次张无忌和朱元璋的博弈结果如此，请看下一章节。 第五章 韦蝠王的归宿 张无忌、赵敏和杨逍商议完明教存亡的大计之后，接着就开始制定解散明教的具体谋划…… 经过一天的大战之后，光明顶总算有惊无险地度过了一次危机，为了欢迎张教主夫妇的到来，也为了感谢张教主再次拯救明教于危难，大伙晚上设宴一起盛情款待了张无忌夫妇。但有很大一部分教众已经从暗道里转移走了，所以也并不是很热闹。韦蝠王当得知明教真的可能要不复存在时，虽然之前已经有了一点心理准备，但还是难掩他落寞的神情，当看见已经打包好的零零散散的物件，明教兄弟散的散，撤的撤，心里更是五味杂陈。想当年阳教主、张教主在位的时候，明教是何等的鼎盛，齐聚了光明左右使，四大法王，五散人，五行四门也都是人才济济，虽然大伙偶有争吵，但一壶酒过后又是好兄弟，如今他是多么怀念那些可以一起拌嘴的日子…… 第二天一早，张无忌夫妇就要出发去按计划行事。杨逍和韦一笑将张教主俩一直送到了光明顶峰下。不过到那后韦一笑请求再送教主夫妇五里，张教主知道韦蝠王与自己已许久未见，如今还没有聊上几句就又要分别了，确实有些不舍，所以就答应了韦蝠王。 在这短短的五里，赵敏观察到韦蝠王一副欲言又止的样子，于是有点打趣地问：“一向心直口快的韦蝠王，为什么今天却变得吞吞吐吐的呢？”。 韦蝠王听赵敏这么一说，只好有点不好意思地答：“属下只是想到要跟教主和赵姑娘分别，难免有些伤感……”。接着说：“想当初跟教主和明教弟兄一起开创大业的时候，是何等的痛快！！好像就是昨天发生的事一样！没曾想…没曾想我们明教从盛极一时到如今没落，就还不到两年的时间，真是世事难料……”说着说着就开始些许哽咽起来。 “杨逍杨教主退隐江湖后，最起码还有一个女儿能够陪他，将来他还会有外孙可以享天伦之乐。而我…我这辈子都在明教，可以说明教就是我的家，明教的弟兄就是我的兄弟姐妹，如果明教没有，我就像行尸走肉一般，不知道该去哪里好……”说到这韦蝠王想止住哽咽都不能了。接着深吸一口气鼓起勇气说：“教主曾经多次救老蝙蝠的性命，教主的大恩属下没齿难忘，属下最开心的日子就是追随教主一起打拼的日子。如果教主和教主夫人不嫌弃……属下有个不情之请………请…让我这只老蝙蝠继续跟随您们左右，最起码属下还有一手轻功，有时还能派上一点用场！” 张无忌听到这个有点为难，因为他知道敏敏就喜欢他们俩一起自由自在地过二人世界，不太喜欢有人打扰，有个牵绊，所以突然身边多了一个别人总感觉有些别扭。因为他有点委婉地说：“韦蝠王可不要这么说，你和我是朋友，也是我敬重的长辈，现在已经没有教主和属下之分了。至于以后……至于以后，现在我和敏敏还有要事要忙，您也要好好养伤，等我们忙完后再一起好好商量。而且韦蝠王是我们明教的功勋老将，明教解散以后未必不会有再重建的一天，那时还要倚仗韦蝠王呢。” 韦蝠王听后，知道这是教主在婉拒和安慰他，暗叹自己真得是老了，到头来还是孑然一身，孤独终老。 五里之后终究还是会分别，当张无忌夫妇与韦蝠王间越行越远，当晨曦撒过正在眺望的韦蝠王身上，在石路上印出一个略显佝偻瘦小的身影，张无忌看到心里难受，不禁瞟了敏敏一眼，但看敏敏没啥反应，想说什么话又吞了下去。看到张无忌想提又不敢提的样子，赵敏暗暗觉得张无忌有点可爱，张无忌的心事都写在脸上，她早就猜到他想说什么了，于是率先开口说：“我虽然有些刁蛮甚至有时还有点霸道，但我也不是不通情理的人。如果换作其他人，我是万万不同意的，我担心因为身边的人而把我们的行踪给暴露了。但考虑到他是青翼蝠王，之前是你的得力干将，重要的是他轻功了得，可以在我们周边巡逻，反而能帮我们预警来隐藏行踪，所以我就答应你们啦！” 说到这，张无忌非常感激，心想我媳妇虽然有时任性刁蛮了些，其实她又是最深明大义的那个呢。于是夫妇二人又折返回去，韦蝠王看到教主夫妇又站在面前，顿时知道自己的不情之请居然有戏，眼里瞬间有了亮光，人又好像年轻了十岁，受过伤什么的就都不记得了。 敏敏是个爱提条件的女孩，就像她昔日对张无忌那样，这次又要给韦蝠王提条件了。韦蝠王一听，马上说，只要以后能一直跟在教主夫妇身边，有什么条件，即使自己赴汤蹈火，都会去办到。敏敏含笑着说：“什么赴汤蹈火的话就免啦，我只要你平时没事的时候，别在我俩身边晃悠，我还想跟你教主多说点悄悄话呢！”。韦蝠王听后才知道原来教主一开始没答应只是因为这，开心地立刻回话：“属下遵命！平时老蝙蝠就在您们周边巡逻，绝不打扰教主和赵姑娘的清净，只要教主有命，老蝙蝠一定随叫随到！” 说着韦蝠王就要马上开始给他们巡逻去了，被张教主立即叫住了，说韦蝠王现在有伤在身，而且还有教务需要他去善理，等夫妻二人忙完此次要事后在一起隐遁江湖。韦蝠王着实有点按捺不住，但想想教主说的是，还是乖乖地回光明顶去了。 张无忌和赵敏夫妇潜伏在从光明顶撤出的明军的军营边。晚间还没等明军反应过来，张无忌已经把那个之前被他打成重伤的用针高手，从重兵把守的军营里掠出来。那个用针高手是此次出征里武功最厉害的高手，虽然现在已经被张无忌打得连半条命都不剩了，但如果朱元璋怪罪下来可没有这帮明军好果子吃，所以连夜摸黑找寻，哪怕死也要见尸。但第二天早晨，明军发现那个用针高手又神不知鬼不觉地躺在了之前的军营里，虽然依然昏迷，但查看脉象，他好像已经神奇地从鬼门关里拉了回来。在用针高手的衣袖里发现了一封信函，封面写着“大明皇帝朱元璋亲启”，字里行间没有刻意避开皇帝的名讳，看来是有明显想回敬朱元璋此次攻打光明顶的意味。 欲知信函所谓何事，请看下一章节。 第六章 银针高手的身世 话说那个用针高手，姓慕容名魁，姑苏人士，没错！正是北宋年间号称“北乔峰南慕容”中的慕容复的后代。 虽然已经经过了数十代，但慕容氏中依然有子孙继承着所谓复兴大燕的遗志。早年慕容魁虽然效命于当地势力张士诚，但他无非是想趁天下乱世，借张士诚的壳积攒实力，待时机成熟再取张士诚而代之。 朱元璋在消灭陈友谅后，矛头就转向了张士诚。朱元璋素闻姑苏慕容在武林上的名号，在与张士诚的多番攻防中，也见识到慕容魁的不俗实力，于是非常想把他招入麾下。 朱元璋先是用计让张士诚与慕容魁反目，张士诚既非常忌惮慕容魁的武功和野心，又想继续利用慕容魁，于是设计迷晕慕容魁后将其阉割。朱元璋见时机成熟便派出高手去解救慕容魁，张士诚以为慕容魁已经叛变，就夷灭了慕容魁的三族。慕容魁明知道朱元璋也有在其中作梗，但走投无路之下也只能投靠朱元璋了，并在剿灭张士诚的过程中立下了汗马功劳。 慕容魁曾反思祖上所谓的“以彼之道还施彼身”，说是博学天下武功，其实是样样都会，就是样样都无法精通，所以他主要专注于把家传武功斗转星移练就到更高的境界，其功力已经远远地超过了当年的慕容复，而在光明顶下将韦蝠王打退五丈之远的那至阴有力的一掌，就是他将韦蝠王的寒冰绵掌强力反弹回韦蝠王而来。并且他也很看重内功的修行，在对历代慕容氏的内功心法做出整理之后，总结出一套刚柔相济的内功，使得假以时日的话，他的武功成就必然能超越历代的慕容氏祖先。 然而自从慕容魁被张士诚阉割后，他之前的内功修为减损了大半。正当他意志消沉的时候，他查阅到祖上一位慕容夫人，从苏绣里获得灵感，开创了一门绣花针暗器功法，但因为这位慕容夫人的内力阴柔有余而刚劲不足，所以没有让此功法立威于武林，不过慕容魁似乎从这功法中找到了他的救命稻草。慕容魁的内功刚柔相济，阉割后虽然刚劲已经不如当初，但阴柔却胜于以往。此等内力注于手腕之中，使得手腕的柔韧举世无双，因此他发射出来的银针奇快无比又迅猛有力，真可称作天下第一之暗器。 朱元璋正看中了慕容魁这天下第一的银针，而对慕容魁礼敬有加，他想利用银针的奇快无比去攻破明教现任教主杨逍的乾坤大挪移，使杨逍还未来得及施展武功就已毙命于针下。然而在轻松击败韦蝠王后，慕容魁竟然没有在一袭白衣面前走过一招，就被打成重伤，危在旦夕。看到千里飞鸽送来的传报后，着实惊出了朱元璋一身冷汗，知道在明教中有如此实力的非张无忌莫属，如今自己麾下的第一高手却在迎战张教主时不堪一击，让他真正见识到张无忌的神武，果然是名不虚传。 此时，北元朝廷听闻号有常十万之称的常遇春已亡，朱元璋也正在大力清除明教在明军的势力，闹得明军内部士气涣散，人心惶惶，知道这是进攻明朝的大好时机，于是命赵敏的哥哥扩廓特穆尔（汉名王保保）组织对明军展开新一轮的反扑。 因为明朝刚建立不久，明朝境内还存有大量残余反抗分子，这些反抗分子在昔日对元朝降而复叛，叛而复降，令当时元军的兵马大元帅即王保保和赵敏的父亲察罕特穆尔头疼不已，如今又变成了朱元璋头疼不已的问题。王保保在之前与这些残余反抗分子多有交道，于是就不计之前与他们的恩怨和他们的反复无常，联络了这帮零散在明朝各地的残余反抗分子。只要自己在攻打明朝的北境时有所突破，不用自己煽动，这帮残余分子必然也会趁机作乱。 徐达将前方军情禀奏给朱元璋，朱元璋被突如其来的形势变化打得措手不及。他原本打算以掩耳不及迅雷之势将明教总坛铲除，只要明教教众没有了可依托的头部组织，就如一滩散沙，然后他继续铲除掉在明军中明教的异己分子，并将明教教众分而化之，打乱分散到全国各军营里，这样就能以最快的速度，最小的代价消除明教在国内的势力，没有了明教这个组织，就能很大程度地降低张无忌对自己潜在的威胁，之后再对张无忌徐徐图之。 然而在光明顶下的关口，张无忌的出手将朱元璋的计划彻底地打乱。朱元璋没有料到他的突袭战术被赵敏提前防备到，使得张无忌能及时赶到光明顶救险，他更没料到眼下他手里的第一高手在张无忌面前竟如此不堪一击，让他的第一步剿灭光明顶的计划就这样泡汤了。 朱元璋正在恍惚之际，突然接到光明顶前线寄来写着“大明皇帝朱元璋亲启”的信函。朱元璋大致猜到这可能是张无忌、杨逍与他洽谈条件的信函。怕有什么毒物在信函里，于是朱元璋让侍从在五十米之外将信函打开，确认没有什么毒物毒气，但信件里夹着两枚银针，不知何意。 朱元璋不太识字，让亲信念读给他听。当听到信函署名确是张无忌时，朱元璋有一种莫名的压迫感，这个名字自始自终都是他的梦魇般的存在。 张无忌称自己途经光明顶下时，恰遇韦蝠王与明军武学高手在切磋武艺，韦蝠王落败被打成重伤，于是他出手将韦蝠王救起，不曾想又遭遇那高手的银针袭击，幸好自己的九阳神功护体，银针反弹回那武学高手并将其击落。明军与明教之间本无敌我，所以为不伤和气，连夜将那武学高手救治，并把击伤那武学高手自身的银针归还。 听到这，朱元璋倒吸了一口凉气，信中说是归还银针，其实既是一种示好，又是一种威慑。朱元璋从军报中得知，慕容魁在穿有盔甲的情况下被击穿出两处贯穿伤，每处伤居然足有三寸宽，原来那是张无忌将银针反弹所造成的。没想到银针在张无忌的手里，威力居然比慕容魁还高出不知多少倍。朱元璋已经不敢想象，如果真的把张无忌逼急了，张无忌对他起了杀意，不用别的，就用这两根银针，张无忌就能够在两三百丈外，挥袖之间将其刺杀。 欲知张无忌信中还谈了什么要事，请看下一章节。 第七章 光明顶的绝唱 张无忌之后的信中提出，明教的宗旨就是驱除鞑虏，抗击元兵，如今抗元大业已经完成，明教中人大都有退隐归乡之意，因此明教自教主以下经多番商议后，决定解散明教，希望陛下以后能像善待其它臣民一样，无差别地对待解散后的明教教众。 听到这，朱元璋顿时松了一口气，他生怕张无忌和杨逍提出什么过分的条件，甚至是直接给他下战书。因为如今的大明王朝才刚建立不久，根基其实并不牢固，朱元璋在没有快速剿灭明教总坛光明顶的情况下，时间越拖对他越不利。到时不但有北元的反扑，也有全国各地的反动势力的死灰复燃，如果明教也奋起反抗的的话，自己将无兵可调，无将可派，内外交困下，自己的朱家王朝瞬间就会四面楚歌，土崩瓦解。而张无忌不仅威望和武功无人能及，同时还是北元统帅王保保的妹夫，那时中原群雄必然会推举张无忌来收拾残局，加上自己曾对明教痛下狠手，到时清算的话自己可真得是死无葬身之地。 朱元璋马上召见徐达，把明教行将解散的消息与他商讨。他不曾想到的是首先向明教提议解散的人，正是坐在殿下的徐达。 朱元璋还是有些疑虑所以问策于徐达。他怕张无忌他们自行解散明教，其中可能有诈，会不会是张无忌的缓兵之计，将自己拖入到四面楚歌之时，再给他致命一击。 对于徐达来说，其实不管是朱元璋还是张无忌当皇帝，都无碍他成为股肱之臣。不过他相信张无忌侠之大者的品质，相信他既然当初自行放弃了教主之位，继而也就等于放弃了皇帝位，现在自然也不会觊觎皇帝之位，更不会为了跟朱元璋争皇位而让天下再次陷入乱局，使得民不聊生，生灵涂炭。但他知道自从朱元璋坐上皇帝那个位置后，对谁都不太放心，不光是对张无忌，如果在这件事上自己的立场太偏向于明教的话，又会让朱元璋对自己有所猜忌。该怎么说服这个多疑狠辣的皇帝呢？ 徐达细思了一会后说：“臣下以为张教主等自行解散明教的行为是出于自保，而没有其他的阴谋”。看到朱元璋并没有因为自己的判断而打消疑云，接着徐达就话锋一转：“但如果其中真的有什么阴谋的话，我们也不得不防！” 朱元璋问徐达有什么主意。徐达说：“如果朝廷不尽快与明教和解，那么朝廷大军将到无人可用的地步，甚至会闹出哗变，到时内忧外患，局势将一发不可收拾”。接着徐达又推演了另一种局面：“如果明教的解散果真是一场阴谋，只是为了暂时蛰伏起来，保存实力，趁朝廷大军四处御敌之时突然起事的话，到时明军就会陷入腹背受敌的险境”。该如何破局呢，朱元璋也很头疼，只要他一招不慎就可能万劫不复。 徐达说出了他的谋划：“如果不与明教和解，第一种局面必然出现。而明教解散存在着阴谋，只是我们需要考虑的最坏的另一种局面，张教主和明教未必真的有什么诡计，只要陛下对明教处置得当，必能成功地化解此次危局”。 朱元璋也懂了，两权相害取其轻，还是要去争取在明教解散这件事上最好的结果的。现在北境军情紧急，刻不容缓，朱元璋已经没有多余的时间再去考量，于是在权衡利弊后，命徐达去释放明军中被关押问审中的明教骨干，然后率领大军抵御北元的反扑。 但徐达领完命就要告退时，朱元璋突然问道：“听说允恭最近一直生病高烧不退，咱和皇后都很是担心，不如将允恭带进宫来给皇后照料，让皇宫的御医好好医治”。 允恭是徐达的嫡长子，现在刚满两岁。徐达知道虽然自己是朱元璋的过命兄弟，但之后朱元璋要靠他来解决明教问题，如果到时徐达与明教联合在一起，是有足够能量去颠覆朱家政权的，朱元璋不得不防着这一出，所以关心允恭病情是其次，将允恭送入宫当人质才是真。徐达也爽快地答应了，因为有允恭为质的话，朱元璋心里才会踏实，不会对他有太多猜疑，他才更能放手去干。 但接着朱元璋又称徐达的长女妙云聪明娴静，皇后甚是喜欢，也想把她召入宫来，陪陪皇后说说话，而且姐弟一起在宫中也有个伴。虽然这也有入宫为质的意味，但也是朱元璋有考虑日后与徐达联姻的意向，徐达也只好却之不恭了。 朱元璋首先昭告天下，表彰明教在整个抗元过程中起到的中流砥柱的作用，并册封杨逍为公，韦一笑为侯，这不仅是给明教释放和解信号，同时也是给明教带高帽，使得明教不好翻脸去造他的反。按功绩给张无忌封个王爵都毫不为过，但朱元璋最忌惮的就是他，朱元璋希望尽可能降低他在民众中的影响力，民众能渐渐地遗忘掉他，所以朱元璋是绝对不会册封张无忌的。 经报朱元璋的批示，徐达释放了被胡惟庸关押审问的明教骨干后，为了安抚这些受惊的将领，对他们所谓的罪行用最快的速度拨乱反正，并按过往的功绩提拔重用各级明教将领。徐达的这两个举措，短时间内尽可能恢复了明军的士气和战斗力，使得北元大军在明朝北境没有占到便宜，全国各地的反动势力见明朝并没有伤到什么元气，也就不好有所异动。 在抵御北境的过程中，朱元璋让徐达时刻防备明教将领出现纠集的情况，但确实没有发生他担心的情况。等北元大军退军后，就命徐达着手监督推进明教解散的事宜。本来他依然想命胡惟庸为监军辅助徐达，但经过上次胡惟庸制造冤假错案后，明教将领对他恨之入骨，有胡惟庸在反而不利于推进明教的解散。而徐达在朝廷和明教中都很有话语权，所以由他全权负责此事，推进得很顺利。明军各级编制从此再无明教组织，明教的骨干和教众都打乱分散到全国各地的军营里，从此盛极一时的明教也就退出了江湖舞台。 在一片辽阔的大草原上，有一对璧人正策马驰骋，累了的话他们也会停下来感受这秋季草原的清爽。只见那位佳人驾着马儿缓缓而行，嫣然一笑对着一旁自己的情儿郎说：“无忌哥哥，看着这广阔的苍穹，呼吸着这秋高的空气，真得让我心旷神怡，好不自在……”。张无忌也在享受着此时此刻的悠闲，他真希望可以跟敏敏一起，像这样一直地走着走着…… 之后这对小夫妻停到一处溪流边，给同是一对的马儿喂草饮水。敏敏一边抚摸着自己的马儿，一边问了张无忌一个问题：“无忌，经历了那么多，你有什么很后悔的事吗？” 张无忌知道，赵敏指的是如果当初他没有为了她而放弃明教教主之位的话，之后就能成为新王朝的开国之君，就能保护好明教不被解散，就不会有跟新朝皇帝朱元璋这未完待续的博弈，所以才会这么问他。 张无忌轻轻摸着敏敏的秀发说：“现在我们这里，没有江湖的庸扰，没有朝堂的勾心斗角，自由自在的，这才是我一直想过的生活”。接着又凑过来轻轻地亲了一口敏敏的额头说：“而正因为有了你，我才觉得这样的生活更加值得我去珍惜，什么教主呀皇帝什么的，那又算得了什么呢？” 听到这，赵敏有点掩饰不住的心花怒放。 不过接着张无忌再次向赵敏确认地问了一下：“难道明教解散了，朱元璋就真会就此罢手吗？”赵敏肯定地说：“相信朱元璋经过这一次过招后，肯定不会再轻举妄动。”接着说：“因为他怕真得把我们神武的张大教主逼急了的话，到时候不知道哪天那两根银针就插在他的身上了！” 但赵敏也没有表现得特别乐观，她明白朱元璋为了能够彻底解除无忌对他的威慑，以后肯定会想办法招募更多的绝世高手，或者想出其它卑劣的手段去对付和挟制无忌，这个可不能掉于轻心。所以敏敏就做了个顺手人情，让轻功绝顶的青翼蝠王在周边为他夫妻俩侦察危险，从而隐藏住他俩的行踪。 听到这，张无忌有点使坏地说：“那我有个办法，就可以不怕朱元璋的手段……” 赵敏忙问是啥好点子，张无忌说：“那就是…就是你给我多生几个小无忌，我这个爹爹多教给他们点武功，那到时有好几个张无忌，看朱元璋怎么对付我们！” 赵敏听了有点脸红起来，顾左右而言他地说：“噢…，听韦蝠王说，前面三十里有户人家的马奶酒非常好喝，我们…我们还是赶紧赶路吧！” 张无忌还是坏笑着追问她可不可以吗，敏敏只好撒娇地答道：“哈哈！我才不要呢，难道还要多生几个像你一样的小淫贼，就祸害更多的姑娘吖！” “不理你啦！我要去喝我的马奶酒了”。敏敏说完就骑上马，驾的一声扬鞭而去。张无忌在后面笑着喊：“我还没说完呢！”接着也上马去追他的小媳妇，两人就追着追着，渐渐地消失在这茫茫的草原上。 至此先告一段落，欲知之后张无忌夫妇的孩儿如何，请继续追更。 第八章 敏敏的孩儿梦 赵敏知道，即使无忌无意，朱元璋始终还是会把张无忌当做他的终极威胁，是迟早会对他们俩有所行动的，即使张无忌武功再绝世无双，但也不可不防朱元璋一些阴险的小动作，所以夫妻二人在韦蝠王的巡逻协助下，一直没把自己的行踪暴露在朝廷的视野之下。而朱元璋那边，一是还有一些内忧外患需要他去铲除，二是还没招募到足够强大的武林力量去对付张无忌，再加上张无忌夫妇好像在人间彻底蒸发一样，让朱元璋无从下手。因此在明教解散后的几年里，张无忌和赵敏夫妻俩一起过着相对来说，还算轻松写意的生活。 张无忌和赵敏都觉得，生孩子这件事随缘就好，不必着急，但自他俩成亲已经三年后，赵敏的肚子依然还是没有动静，让他俩开始怀疑，是不是自身那方面有点问题。 虽然张无忌幼时师从医仙胡青牛，胡青牛对于江湖上的各种疑难杂病伤确实很是精通，然而对于女科来说，倒是没有太多的涉略。张无忌年少时，曾因为自己给常遇春治病试错了药，让他一直以为常遇春的英年早逝与他有关，所以自此之后对自己没有把握的伤病，张无忌不敢轻易去试错，更何况是对自己的媳妇。因此他俩乔扮了一番，然后到民间几位有名的女科圣手那诊治求方，但都没有效果，敏敏每个月的月事还是如期而至，只是经量相对较少。 这个时候，赵敏开始有些着急了，虽然她知道张无忌是个顺其自然的主儿，不会太执念夫妻俩一定要生个孩子，但敏敏还是希望能与无忌有个生命的延续、爱情的结晶，这样才能让他们俩刻骨铭心的相爱达到圆满。所以虽然无忌一再跟敏敏说不要有压力，不必去强求，但敏敏还是坚持要去完成造孩梦。 虽然几位女科名家的诊疗无果，但张无忌也在诊疗的过程中学到了很多女科的医术，再结合胡青牛的一些医书，已经有了些自己的诊疗思路。女科，以温经和通任脉为要，所以张无忌时常用自己的九阳神功给敏敏温暖下腹，和理顺敏敏的任脉的气机。但几个月下来，还是跟以前一样。这时张无忌开始怀疑难道是自己的身体有问题。 这时无忌有些无奈，虽然有一丝的遗憾吧，但敏敏对于张无忌来说才是最珍贵的，不能再因为这个事让她再遭一些汤药的罪过了，甚至伤害到身子。 但敏敏知道无忌心里还是有点不好受的，于是调侃地说：“有一个办法可以判断到底是你的问题还是我的问题！” 张无忌疑惑地想知道答案，敏敏答：“嘻嘻，那就是你再纳个妾，如果还是生不出来，那不就是你的问题了吗？” 面对这道送命题，张无忌忙地接道：“什么妾不妾的，你可别瞎说！如果我们非要有个孩儿的话，大不了，求我的表妹将来跟别人成亲以后再多生一个，然后过继给我们就好了”。 虽然张无忌知道殷离未来的郎君八字还没有一撇呢，但现在也只好这样安慰一下敏敏了。说是这么说，夫妻二人的求子之路还是在继续。 后来夫妻俩游览至江浙地区，听韦蝠王打听到当地医家的滋阴派对女科颇有造诣，于是前往求医。当时的滋阴派开山祖师朱丹溪已经在十几年前仙逝了，给赵敏接诊的是朱丹溪的嫡传弟子张翼。此时的张翼也年过半百，深得丹溪先生的真传，当诊过赵敏的舌脉后，脸上略有些疑惑，于是又去诊张无忌的脉象。虽然张无忌为不暴露自己的内功修为而刻意地控制了脉象，但张翼还是透过他平稳的脉象里察觉出一股绵绵不绝、阳刚威猛的力量，反而让张翼猜测出对面之人是位武林的绝顶高手。 张翼脉完后，对张无忌说：“武林上有公子此等脉象的恐怕没有几人了”。听到这么一说张无忌有些惊到，然后张翼说请他放心，医者最讲究保密，不会给外人透露张无忌夫妇相关的半分。从而张无忌和赵敏对张翼的医德医术产生了更多的信任和敬意。 张翼分析道：“家师常说，人之机体经常是阳有余而阴不足。按脉象来说，我推测公子修炼的是一门极其阳刚的内功，你的娘子常伴在你阳刚之体旁边，自然会灼伤她的体中之阴，故而娘子虽然在阳刚之气的保护下很是健康，但也伤到了她的阴液，导致她每月的月事量相对较少。” 张无忌和赵敏听后，有种耳目一新，恍然大悟的感觉。无忌更是感觉他用九阳神功为敏敏温经、调理任脉气机，是多么的南辕北辙。 张翼便给赵敏开了几服以龟板为君药的滋阴方子，嘱咐夫妻二人日常需要注意的事项。张无忌修行的九阳神功虽然以阳刚为主，但其实它投胎于九阴真经，是一门阴阳兼修的内功。张无忌又查看了一下九阳真经，找到了刚柔相济的法门，内功修为也借此更上了一层楼。而赵敏自服用滋阴方剂后，阳盛阴虚的体质确实有所扭转，每月月事的量也逐渐恢复正常。 一天，张无忌和赵敏夫妇游历并借宿在普陀山的寺庙里。半夜，赵敏梦见一位翩翩白衣少年在空中御着一把长剑，从大陆的海岸上开始出发，垮海穿过重重云雾，不知过去多久后，终于降落在了一座有火山口的小岛上。 只见那位翩翩少年起舞弄剑，瞬时那的海，那的云，那的风，那的雨，那的雷电，还有那的火山也喷发出岩浆，一起跟着少年舞动，一时间天昏地暗，石破天惊。突然少年高举长剑用力一挥，将天空划破，海面和火山顿时又恢复了平静。之后少年缓缓回身望向赵敏，赵敏感觉到他越来越靠近，她看到那少年深邃的目光，突然好像被他的眼睛卷进到一股漩涡之中，然后赵敏一脚踏空就被惊醒了。 惊醒后回过神来，敏敏马上把身旁的张无忌喊醒，把这个梦告诉了他，还有点兴奋地说这会不会是要生娃的前兆呢？张无忌揉了揉自己的睡眼，以为敏敏可能是日有所思夜有所梦吧，不过还是随声附和了一下敏敏的想法，让敏敏保持着这份小期待。 不过这次的梦还真得有点报喜的意味，赵敏之后的那个月的月事确实就没来了，然后第二个月依旧是这样，张无忌把了把敏敏的脉，那脉象有种“大珠小珠落玉盘”的感觉，是喜脉无疑了。 敏敏欢欣鼓舞地说：“看吧，我的梦可准了，我们的孩子将来肯定石破天惊，比他爹还有出息”。张无忌暗笑，然后说道：“这次可真要感谢滋阴派的张前辈了！”。赵敏嫣然一笑说：“也许还要感谢观世音菩萨，知道我们到访普陀山就送了个娃娃给我们！”。 于是夫妻二人就又一起去答谢了张翼前辈和去普陀山还了愿。 欲知之后张无忌夫妇的孩儿出生怎样，请看下一章节。 第九章 结缘沈万三 话说赵敏得知自己怀孕后，就开心地要拉张无忌去感谢“滋阴派”的张翼先生，并去普陀山拜谢观世音菩萨。 张无忌现在恨不得把敏敏捧在手心里，生怕她摔到了呀，被什么磕到了，所以让敏敏在小镇的客栈里休息，他一个人去办就可以了。不过敏敏这个时候可更离不开无忌这个心理依赖，因此她就对无忌说，怀孕了就更加需要一些适量的运动，那样体内精气充足活跃，才能滋养出一个健康有活力的小宝宝呀。无忌听了觉得挺有道理的，但嘱咐敏敏一定要听话，别活蹦乱跳的。敏敏还沉浸在得知怀孕的喜悦之中，一把抱住无忌撒娇地说：“好啦，都听你的！” 张无忌夫妇就近先去了普陀山还愿，接着再去婺州答谢张翼这位医学前辈。因为是第一次要当爹娘，张无忌夫妇就又请教了张翼先生该如何更好地安胎。 张翼先生热心地告诉他们，赵敏之前不能受孕并非是女科上有什么疾病，而是因为阴阳失调所致，此乃滋阴派在治疗上所擅长。而安胎涉及更多的是女科，临近有一位医者比他更擅长此道，于是张翼把东阳的女科大夫沈庻介绍给了夫妻俩，告诉他们怀孕期间如果有什么异常，也可以去找沈庻为敏敏诊治。 第一次当父母难免有点紧张和缺乏经验，经张翼大夫这么一提，张无忌和赵敏考虑了一会，觉得如果跟女科大夫沈庻接触感觉不错的话，那还真不如就在东阳附近住下来安心养胎，有什么情况的话好及时麻烦下沈庻大夫。 说做就做，张无忌夫妇先回了趟小镇客栈整理好行李，怕伤了胎气，就驾着马车慢慢地驶向了东阳。但很有兴致地刚到东阳沈氏女科的诊馆，就听闻沈庻大夫已经回吴兴老家祭祖去了，而且还打算在吴兴坐诊两个月。刚怀孕的前几个月是胎气最不稳定的时候，所以考虑了一下，反正东阳到吴兴也不算远，张无忌夫妇便决定再慢悠悠地驾车去吴兴找沈庻吧。 夫妻二人刚在路人的指引下来到沈庻在吴兴的诊所，就发现诊所周围围满了人群，乱哄哄的。上前一问才知道，原来是明朝首富沈万三也回吴兴祭祖来了，而且还带了一个他最疼爱的孙儿回来，但没想到经过吴兴的苕溪边停歇时，小孩贪玩东躲西窜的，下人一不留神，沈万三的孙儿脚下一滑，就掉进了苕溪河里，再加上清明时节雨纷纷，雨后的河流有些湍急，沈万三一行好不容易才在下游找到挂在河流中央树枝上的小儿。 当找到时，沈万三的孙儿已经奄奄一息了，马上就近飞奔送到沈庻这个诊所里抢救。 虽然沈庻以女科为着，但其它医学的功底也是扎实的，他马上把沈万三的孙儿送进内室，关上内门后让学徒跟自己一起紧张地进行抢救。 但此时小孩溺水有好一会，身体已经快凉凉了，即使再怎么胸部按压小孩都没有啥反应。看着里面一直没有什么好的进展，沈万三也只能掩面跺步在干着急，嘴里念叨着：“要是张真人在就好了，要是张真人在就好了！！” 张无忌看着这情景也是有点按捺不住，如果再没有起色的话，那小孩就真没命了，当听到沈万三提到张真人时，他心想也许他的九阳神功能帮上沈庻一点忙。但这里离南京也不远，可能周围就有朱元璋的探子，如果他暴露了他的九阳神功的话，就可能会招来一些不必要的麻烦，而且敏敏现在还没有过怀孕敏感期，就更不能动到她的胎气了。 赵敏看出了张无忌的焦急，于是她指着诊所墙壁上挂着的一套学徒的制服。张无忌看到秒懂，便迅速地顺走了那套制服，在人注意不到的地方换上，稍微乔装打扮了一下后，趁外面乱哄哄地冲进了内室。 沈庻现在的神经绷得紧紧的，第一眼还没察觉异常，但接着就反应过来冲进来的人不是他的学徒。于是张无忌连忙解释道，他是武当门人，学过一点武当九阳功，现在是小孩阳气最虚弱的时候，用药用针灸来补阳已经来不及了，只能靠内力输送试一下。 人命关天，沈庻也是没办法了，所以立刻扶起小孩，让张无忌给小孩灌输九阳内功。这样内功与胸部按压交替进行，沈万三的孙儿竟然奇迹般地开始有了微弱的呼吸和心跳，接着把吸进去的河水陆续地呕了出来，抢救终于成功了。 当听到自己的孙儿已经起死回生，沈万三喜极而泣，马上进入内室拉着沈庻千恩万谢。沈庻说大夫救人是职责所在的，再加上同宗同源的，就更应该救了。他也不贪功，说如果不是这位武当来的小兄弟，他本人是万万不能救活沈首富的孙儿的。 得知救命恩人是武当门下的，沈万三感叹道难道这就是天意，是冥冥之中张真人派这位翩翩少侠来拯救他的孙儿的，于是就要奉这位武当少侠为座上宾，请张无忌到他在吴兴的宅院里，略尽他的地主之谊。但张无忌此行是为女科妙手沈庻而来，自己怀孕的媳妇赵敏还在外面马车上等着呢，便请沈万三以后对外人说，全是沈庻救下沈氏孙儿的，不要透露关于他的半个字。沈万三全当是这位少侠有武当机密要事去办，所以也承诺下来。 把沈万三的孙儿救活后，周围看热闹的人纷纷称赞沈大夫的妙手回春后也陆陆续续地散了，张无忌就把敏敏领了过来见沈庻大夫。沈庻敬佩张无忌今天这见义勇为的善举，更惊叹他神奇的内功治法，所以对赵敏的看诊更加的上心。望闻问切后，沈大夫告诉夫妻俩，孕妇现在的状况非常的健康，如果以后有什么不适或不懂的，可以随时去找他，他必定竭诚告知，不收一分的看诊费。 达到此行的目的后，张无忌夫妇很开心地拜别了沈庻大夫，正要回马车休息会时，突然背后有人叫住了他们，原来是沈万三一行。沈万三是个很记恩豪爽之人，恩人还没有答谢怎么会就此离开呢，于是他便一直在诊所外面等着张无忌夫妇诊疗完。夫妻想了想，既然盛情难却，两人就只好却之不恭了，便接受了沈万三的邀请。 看样子沈万三和张真人、和武当派有一些渊源，那到底是怎么样的渊源，请看下一章节。 第十章 沈万三的信物 话说张无忌夫妇在跟车去沈万三在吴兴的宅院的路上，赵敏突然感觉有些不妥，于是跟张无忌在马车里商量起来。 朱元璋经常布密探到他的臣工们的周围，监视他们的一举一动，而沈万三是当今大明的首富，虽然不是朱元璋的朝臣，但名声在外，又传闻这几年他为朱元璋修过一片南京城墙，因为修得太快太好反而被朱元璋忌惮，所以他很可能已经被列为重点监视对象。沈氏宅院里鱼龙混杂的，不光可能周围有密探监视，也可能有奸细混进了沈万三的亲友奴仆之中，因此他俩不得不小心行事。于是马车行驶到一片不易隐藏探子的空旷之地后停了下来。 沈万三下车，疑惑地问张无忌夫妇为什么不走了，赵敏说：“承蒙款待，我们夫妻二人确实有要事去办，不敢再叨扰沈员外了”。 沈万三作为大明首富，肯定是个精明之人，一听就知道张无忌夫妇不是有什么要事，而是有些什么顾忌，但也不好打探也不好再挽留，于是从袖子上掏出一个他的信物送给了张无忌。 那信物是一枚天蓝色、清澈透明的钻石，被打磨精琢成了如元宝的形状，足有一两铢重，看起来光彩夺目、晶莹剔透，不用说是绝世的珍宝。 沈万三对夫妻二人说：“这是我从天竺商人那里掏来的金刚宝贝，一共打磨了三件，都是元宝形状。沈某虽然不才，但经过几十年的经营，海内外各都城大都有我沈氏的商队分布，如果日后遇到什么难办的事情，你们可以凭这件信物找他们帮忙，他们必定会绝尽全力、倾囊相助的”。 看到沈员外的豪气至诚，张无忌有点受宠若惊，连忙推辞，不敢领受这么贵重的信物。但一旁的赵敏心想：之前和无忌一起，两个人可以潇洒如意，但以后他们就要有孩子了，可不得去挣点奶粉钱，可不得为孩子以后置办点产业，说不定这枚钻石信物日后能派上大用场呢。所以当沈万三再次赠予的时候，敏敏就牵拉住无忌的手，欣然地接受了。 领了沈万三的情后，沈万三兴起又请求张无忌：“等少侠回到武当后，请替沈某给张真人老人家请安问好！”。 这时张无忌和赵敏都有些好奇，张真人和沈万三是有怎样的渊源。于是沈万三也就把与张三丰的往事娓娓道来。 原来早在几十年前，张三丰张真人曾游历过周庄，当他看到水乡的鱼儿如此悠闲自在时，于是想起了《庄周》，便饶有兴致地念道：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也！”。突然有一位二十多岁渔夫打扮的男子笑答：“子非鱼，安知鱼之苦”。原来正是当时还在周庄打渔的沈万三。 张真人看到这个年轻人一副渔夫打扮，又故意把安知鱼之“乐”改为“苦”，感觉这位渔夫挺有意思的，于是很乐意地跟他攀谈起来。年轻的沈万三看到此位道人身材高大、仙风道骨、潇洒飘逸、谈吐不凡的，就如画里的仙人一般，非常的敬慕，便把张三丰请到家里热情接待。 在一番接触之后，张真人感觉沈万三是个很有慧根的人，沈万三也得知对面的老者正是赫赫有名的张三丰张真人，便恳请他老人家能带他上武当山，拜师学艺，聆听道法。但张三丰知道沈万三对尘缘还有所依恋，所以并没有答应，但看在跟沈万三挺有缘分的，便同意收他为外门弟子，待以后沈万三有所感悟后再收上山来。张三丰临走时，还教给沈万三一些基本的武当道法和武功。 听到这，张无忌默算，原来沈员外还是他的师叔呢。虽然沈万三只是外门弟子，但如果真较起真的话，张无忌连外门都不是，不过因为张真人的关爱加上他也很争气，所以又胜过亲传。 沈万三看着这位武当师侄，倍感亲切，谈着谈着就忘了时间，沈万三还意犹未尽，不过在敏敏的提醒下，他还是只能惜别了他的师侄。 沈万三一行走后，韦蝠王也随后出现，赵敏询问他周围的情况。 韦蝠王说确实发现有两个密探在远远地监视沈员外，不过在教主夫妇还没有露面前，韦蝠王已经略施小计引开了他们，所以夫妻俩不用担心。 韦蝠王办事就是让人放心，于是三人就暂时在沈庻大夫诊所的附近安顿了下来。 转眼间敏敏已经怀孕六个月有余，期间基本上没有出现不适的情况，她的胎气已经基本安稳了。 这时敏敏开始张罗着，孩子出生后该怎么去喂养的问题。她想起了她小时候的奶娘，当时奶娘把她照顾得妥妥帖帖、白白胖胖的，所以敏敏很感念她。 敏敏派韦蝠王去奶娘的老家曲阜找她，奶娘知道郡主快有小郡主或小王爷后也特别地开心，她虽然已经老了不能喂养，但她的女儿已经生养过，正合适喂养郡主的孩子。奶娘一家深受过赵敏母家的恩德，所以有为郡主效劳的机会自然非常地乐意。 虽然奶娘要找的话，到哪里都可以雇到，但是要找忠诚可靠的，还是要知根知底的才踏实。再加上自从张无忌夫妇上次领受到沈首富的那枚元宝状的天蓝色钻石后，敏敏心里就萌生盘算着一个计划，需要招揽更多忠诚可靠的人去一起执行它。 赵敏的父族声名显赫，但是因为父亲察罕特穆尔的死和大元的败亡，要么归附在哥哥王保保帐下，要么逃亡到漠北了。再说他们早已在明朝廷的打击名单之中，如果启用了他们其中几位的话，很容易被明朝廷察觉，朱元璋再顺藤摸瓜的话，就很可能找到张无忌夫妇的位置。 但赵敏的母族之前在山东一带，很少有人知晓，也就不容易被明朝关注到。敏敏的父亲察罕特穆尔是当时元朝的擎天一柱，是当世战神，这也让赵敏的母族深感荣光，所以对郡主也就有了天然的敬慕和忠诚。 赵敏已经怀孕六月余，趁胎气已经基本稳定不需担心，于是便跟张无忌商量，一起驾马车到山东，招募她的母族和奶娘一族，组建起他们夫妻初期的经商团队。 出发之前，女科沈庻大夫送给张无忌一本他关于女科的手稿，路上如果敏敏出现不适的话，可以参照书中所写医治。夫妻二人感念沈庻大夫这几个月的悉心指导，不舍地与他告了别。 欲知张无忌夫妇到山东后会如何，请看下一章节。 第十一章 忌敏的孩儿出生了 话说张无忌夫妇一行在路上走走停停了两个多月，终于来到了敏敏奶娘的老家山东曲阜。 因为奶娘把敏敏照顾伺候得很好，所以敏敏还在汝阳王府的时候，一直是奶娘负责协调她的饮食起居。但之后奶娘因为要照顾她当时怀孕的女儿，所以从王府离职，回了老家曲阜，一晃已经有十年了。 奶娘和她女儿现在的生计，就是为附近的孔庙种植和提供新鲜的蔬菜和水果，她的女婿则从事着孔庙祠庙的一些日常维护工作，一家子虽然不富足但温饱还是没问题的。奶娘还有一个儿子，听说是去了明朝和东察合台汗国的边境城市给中外贸易商打工，基本上两三年才有一封家书，这让奶娘有些牵肠挂肚的。 孩子快出生了，但总不能等生出来后才取名字吧。张无忌觉得自己在取名字上确实没有啥天分，不然他当初也不会给自己取了个曾阿牛这个化名，如果他再给孩子取名字的话，那又是阿秀、阿羊什么的，可不会被赵敏嫌弃得土死。他是这么打算的，如果生的是男孩的话，就请他的太师父张三丰为孩子取名，毕竟他觉得他是张三丰张真人膝下的，他和他孩儿的根在武当；如果是女儿的话，那自然是孩子她娘赵敏给她取了，敏敏也很乐意。 赵敏酷爱《诗经》里那简洁优美的词字，所以打算从《诗经》里挑个字给自己未来的女儿取名字，但《诗经》寓意美好的字儿实在是太多了，所以让一向果决的赵敏也犯上了选择困难症。一天经奶娘母子的提议，敏敏突然想到《诗经》不正是儒家经典吗，那她夫妻二人还不如去请隔壁的孔庙孔老夫子，给自己未来的女儿取个名呢。 于是敏敏从《诗经》中精挑细选了一百个自己喜欢的字，把它们刻在了一百条一样的小竹签里，然后放在了做好的竹筒里。瞧着有一天上午风和日丽的，就拽着张无忌到孔庙孔老夫子面前。先弄了一番仪式感后，接着敏敏就开始摇签。摇着摇着，一根根竹签参差不齐地向外攒动，看得夫妻俩有点紧张，又很期待孔老夫子为他们女儿取的名字。 突然两根小竹签几乎同时从竹筒里摇落，夫妻俩一人捡起一根。只见无忌手里的拿的是“沐”，而赵敏手里的拿的是“伊”。摇到名字后，夫妻二人欣喜地再次叩谢了孔老夫子。 张无忌搀扶着赵敏从孔庙正殿缓缓走出来。张无忌纳闷了，为什么孔夫子给他俩挑了两个名，难道说，这胎生的是两个女儿。而赵敏对孔夫子帮她们选的两个名就很满意，乐滋滋地想挑哪个好，还是就取“张沐伊”呢。小两口商量后，觉得即使这胎不是女儿，也可以为未来可能的几胎留着。不管是几胎，只要是第一个女儿，那就叫做“张沐”，第二个女儿就叫“张伊”，就这样愉快地决定了。 没过多久，敏敏就到了临产的日子了。奶娘和奶娘女儿驾轻就熟，有了她娘俩的悉心照顾，还有早早联系好的当地最好的稳婆，再加上无忌每时每刻都陪在她身边，所以第一次要做妈妈的敏敏，本来觉得会很紧张很痛的，但还没等她反应过来呢，一个毛头小不点就呱呱坠到了稳婆手上。 稳婆熟练地剪掉脐带后瞧了瞧，报喜道：“恭喜娘子，贺喜娘子，诞下的是个小公子！！” 张无忌迫不及待地一把抱住在襁褓中的儿子，然后凑到敏敏身边，兴冲冲地让敏敏好好看看自己十月怀胎的成果。 当生下来，真的成了爹和娘后，那种感觉又跟当初得知怀孕时的感觉又有稍些不一样，真得很美妙！敏敏一边看着儿子一边又看着丈夫，此时她感觉自己就是这世界上最幸福的人儿了。 敏敏有些激动地握着无忌的手，有一丝虚弱地笑着说：“生孩子也没有别人说的那么困难嘛，将来我们可以再多添一个小无忌或者小赵敏！” 张无忌不想再让敏敏多受罪，本来琢磨着生一个也不错，现在既然敏敏这么说了，无忌就欣然地同意了。然后温柔地贴着敏敏的脸，仔细地端详着儿子的小脸蛋，说还真挺像他娘的，敏敏回敬瞎说了句，那眉毛也挺像他爹的…… 奶娘的女婿在孔庙祠庙负责一些日常维护工作，对孔庙的建筑结构和树木盆栽很感兴趣，于是就学着把它们画了下来，慢慢地就有了一些业余的画图功底。瞧着张无忌夫妇一家三口甜美的样子，所以在孩子满月的时候，他忍不住就提议献丑帮他们三口之家画一幅全家福画，无忌和敏敏都觉得这是非常棒的提议，就爽快地麻烦他了。 奶娘的女婿也真是天生画图的料，他没让三口之家摆造型和坐姿多少时间，就把细节全记下来了，抽空了两天便把成品画了出来，虽然有一点瑕疵，但画得那个还原和传神，足见那功底和心意了。张无忌夫妇再三感谢，他们三口和奶娘一家也这样已经慢慢变成了一家人一样。 话说儿子出生了，张无忌马上派韦蝠王前往武当山，给张三丰张真人报喜，并告诉张真人，等敏敏身体养好，孩子稍大一点儿，一家三口就会上武当山看望他老人家，让他老人家到时给孩子取一个名字。张真人得知无忌也已经有自己的孩儿了，欣喜万分，每天都盼着他们，心里酝酿着该取什么名字好呢…… 欲知张无忌夫妇的儿子取什么名字，请看下一章节。 第十二章 孩儿的名字 话说张无忌夫妇自从生下儿子后，虽然有了一堆喂奶换尿布的繁琐事，但有奶娘一家从旁帮衬，谁带累了的话可以让另一个转转手，也没有很辛苦，让敏敏更多的不是像带孩子，而是像时不时地撩自己的儿子玩似的，逗他开心，看着儿子的小小笑脸，敏敏也会跟着喜笑颜开，一大家子其乐融融的。 都说小男孩闹腾，但她俩的儿子却像文静的小姑娘似的，除了想吃想睡了会闹一下，不逗他的时候他就在安静地发呆，好带是好带，就是缺少了点男婴儿的活力，这可让敏敏觉得不知道是好还是坏。而张无忌却说，世上哪有既好带又有活力的小男婴，他以前就怕生出一个小混世魔王来，现在安安静静的有多好，敏敏听了后也就打消了她这个吹毛求疵的莫名想法。 小婴儿没有乳名的话，带的时候总是会别别扭扭的，儿子和女儿的大名都有人取了，那取儿子的乳名自然就交给了张无忌。张无忌有天听到外面有人喊“卖冰糖葫芦喽！卖冰糖葫芦喽！”，自己也回念起小时候最爱吃长辈们给他买的冰糖葫芦，于是有了，就叫自己的儿子“糖糖”吧！ 敏敏听了感觉还挺好的，便开始一个劲的哄着自己儿子喊“糖糖，糖糖……”。糖糖一开始还没有反应过来，然后知道好像是叫他了后，就侧着脸傻笑。 转眼间半年过去了，敏敏身子早已经恢复好，儿子也大了一圈，于是张无忌夫妇带着自己的孩儿，并让奶娘母子一路帮衬着，离开曲阜，一起前往武当。 张三丰张真人得信知道张无忌一家三口终于要来看望他老人家了，心里暗喜，于是提前三个月出关，把一切都安排妥当准备迎接他们。 在武当山下，周围也有许多朱元璋的密探，毕竟张三丰算是这世上除了金毛狮王谢逊之外，张无忌最亲的人，保不齐哪天会去看望他老人家。 但张无忌夫妇早有预料。敏敏先是用奶娘娘俩打掩护，打扮成一个富家的少妇带着自己出生不久的孩子，到武当山的道观祈愿，然后晚上在道观的厢房住了下来。而张无忌岂是那么容易被密探发现行踪的，在夜间神不知鬼不觉地潜入到武当的后山，那张真人休息及闭关的地方。 张无忌在门外轻声喊道：“他强任他强，清风拂山岗”。张三丰虽然已是百岁老人，但凭他的武功造诣和养生之道，目明耳聪的比年轻人还好。一听门外传来的是九阳真经的一句纲领，心中不禁一悦，便跟身边服侍他的道童说，他要到庭院里一个人散步，叫他们不必跟来。 张真人来到庭院偏僻处后，张无忌终于现身。看到许久未见的太师父身体依然健朗，张无忌不觉有些欣喜又有些五味杂陈，忙给张真人行了个跪拜礼：“孙儿惭愧，未能在太师父跟前尽孝！”。 张真人看到几年未见的无忌孩儿，成亲生子以后，已经有了一副顶天大丈夫的模样，非常欣慰，马上扶起他说：“好孩子，回来就好，回来就好呀！” 张真人洞察张无忌和朱元璋那微妙的关系，怕武当派也混进了朝廷的奸细，如果让敏敏带着她的小宝宝到后山看望他，可能会被他们察觉，于是就跟张无忌静悄悄地来到赵敏住的厢房。 当和赵敏再次碰面时张真人有些感慨，没想到第一次交锋时还是敌方郡主的敏敏，现在已经成了他的孙媳妇，真的是造化弄人，世事难料呀。当敏敏叫张真人一声“太师父”的时候，还有一点紧张，有一种终于见到公婆的感觉。面对一个已经没有敌方立场的赵敏，张真人非常地欣赏她的聪明和厉害，对着张无忌夫妻俩，笑眯眯地说：“真的是佳偶天成呀…佳偶天成！” 说完后，张真人就转过头去找他的小曾孙了。只见糖糖在那里安静地熟睡着，敏敏看到张真人来了，就想把糖糖轻轻弄醒，让张真人好好抱抱他。不过张真人关爱的“嘘”了一声，生怕把小糖糖吵醒了，他就坐在摇篮旁慈祥地看着小糖糖，好像怎么都看不过似的。 良久，张真人终于不舍地把目光从小糖糖那里移开，然后在一旁跟张无忌夫妇商量起来。 “无忌和孙媳妇呀，你们有没有想好糖糖的大名呢？”，张三丰虽然已经想好小糖糖的名字，但感觉这需要糖糖的爹娘也一起参与进来才合适。 无忌和敏敏都推辞说没有，但张真人跟他们说，他取的未必是最好的，毕竟取大名可是马虎不得的事呀，所以大家一起来定吧。说着张真人也请敏敏奶娘俩也一起坐下来参谋参谋。 于是敏敏说，那她就要开始抛砖引玉了，她想到的名字是“张承”。“承”首先代表着无忌的孩儿不会忘本，他的血脉源于武当并会一直承续下去；其次张真人和无忌都是武功盖世，敏敏寄希望于糖糖能传承好他们的武功并发扬光大；最后也希望糖糖能守成好他们夫妻俩未来创下来的家业。 大家觉得这个名字虽然是中规中矩的，但寄托着敏敏这位母亲所有的期望，寓意还是很美好的，是个不错的选项。 接着该轮到张无忌说了。无忌想出来的名字是“张轻舟”，出自“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。“轻舟”寄托着张无忌不希望自己的儿子还会再像他小时候那样历经磨难，希望他这辈子都能无灾无难，轻松快乐地活着；同时张无忌遇事都是顺其自然，就像这轻舟一样随风漂泊，随遇而安的，也不自觉地反映在他给自己儿子取名字的事上。 敏敏笑对着无忌说，虽然无忌在取名字方面有点随意，但这次取的莫名还有点诗意，并且寓意也不错，不过轻舟可不要像他爹那样犹豫不决，总是要别人推他一把才明白自己的心意。听了无忌稍显尴尬地笑了一下。 张真人听了敏敏和无忌的想法，笑呵呵的像弥勒佛一样表示都很认可。这时大家都期待着张真人给糖糖取的名，并最终请他老人家决定该选哪个名字。 欲知糖糖最终所谓何名，请看下一章节。 第十三章 张三丰的取名 话说张三丰张真人听完张无忌夫妇二人给他们的儿子取的名字后，觉得按字面上来说，“承”像是男儿郎无忌取的，而“轻舟”倒像是女娇娥敏敏的风格，但如果按寓意来说，两个名字确实很符合他们各自对糖糖不同的期望。 当大家的目光都投向张真人时，他就开门见山地说：“我给糖糖取的是单名一个“创”字！” 大家好奇地想知道取“创”字的原因，于是张真人不慌不忙地解析道：“在我七个徒弟里，翠山的武学天分最高，只是他天不假年，不然我将自己平生之所学，都传授给他后，他必能光大武当武学。不过幸好无忌的武学天赋比起你爹有过之而无不及，再加上机缘巧合之下，学成众多神功，只要你假以时日，勤加修炼，将来必能成就为一代宗师”。 听到张真人的勉励，张无忌有些惭愧，这些年与敏敏一起纵情山水，接着又是忙活生娃，修炼确实有些懈怠，因此除了巩固之前的所学外，武功并没有太多的突破。 张真人铺垫完接下说：“自从无忌将完整的九阳神功与我交流后，再结合太极内功心法，我对武学有了另一番的感悟，经过这几年闭关冥想和修炼，终于有了一些突破性的进展”。 张无忌心想，太师父年过百岁，武功造诣早已达到化境，却依然对武学的至高境界有这番的执着追求，确实让他佩服不已。 张真人终于点到正题：“不过我的这番探讨尚处于萌芽阶段，而我年事已高，已经没有剩多少时光去继续探索它了。所以我有一个私心，我希望无忌，和你的孩儿，能将我的这番探讨继续下去，并开创出一套石破天惊的新武学！” 无忌和敏敏顿时明白了，太师父给糖糖取名取这个“创”字，饱含了他多少的心血和寄予了他多少厚望。夫妻俩高兴太师父能把这个名赐给糖糖，也感受到这个字背后的分量之重，怕糖糖日后无法承受。 不过张真人当然明白万事不可强求，所以笑着说：“这只是我对糖糖的一些小小私心，你们夫妻俩不必顾及我老人家太多，关键是按你们的心意定夺”。 敏敏看了一眼无忌后说：“太师父能给我们的孩儿取“创”字，自是他莫大的荣幸，但就怕糖糖将来命薄，天资平庸，而辜负了太师父的期望”。 张三丰听到“命薄”，于是又来了兴致说：“说到命，那我老人家不妨为糖糖谱上一卦”。 本来敏敏是不相信卦象之说的，但如果谱卦的是张三丰张真人，她顿时就有了很强的猎奇心，想知道太师父有何对她产生颠覆性的高论。 于是敏敏向太师父提出了她的灵魂之问：“关于命途，那敏敏就要请教太师父几个问题。如果一个人知道他未来的命卦，那他自然就有了一种心理暗示，每当遇到人生抉择或生死攸关的时候，就会出现三种应对态度。 赵敏接着展开说：“第一种就是认为既然自己天生好命，就不会再去努力，等着好运的降临；第二种呢，就是既然自己的命运如此，就只能去听天由命，顺其自然；第三种呢，就是不认可不相信所谓的命途，然后想尽办法去逆天改命”。 最后赵敏提出了她的第一个问题：“首先呢，如果卦象里的命途是可信，那它只可能有一种人生结局，但因为知道命途后会有各种不同的态度去面对，所以又必然会出现各种不同的结局，那卦象岂不是又不可信的”。 然后是第二个问题：“既然因为知道自己将来的命途，而会出现有各种不同的态度去应对，那我们为何要为所谓的卦象所累，如果选择最初就不去知道，那会不会更好呢？” 听到敏敏向太师父提出如此犀利的问题，张无忌暗暗碰了一下敏敏的脚，想提醒她既然太师父想为糖糖谱上一卦，那就不去打消他的兴致，先不要提出对卦象的质疑。 不过张真人听后倒挺欣慰和欣赏的，说道：“无忌媳妇果然是天生聪颖，哈哈……感觉跟你交谈可越来越投机了”。 之后张真人回应道：“我确实很赞同孙媳妇的想法，我们不能为所谓的命途所困，再说一千个人可能就会算出一千种卦象，那你到底要相信哪一种呢？” 接着张真人补充说：“但好的卦象，可能在当你面对绝境的时候，它会让你心存一丝的希望，使你继续坚持下去，最终绝处逢生”。 最后张真人进一步说道：“所谓天机不可泄露，如果果真能预知糖糖的命途，也不能让他知道半分，不然就会使糖糖也陷进无忌媳妇所说的命途困局之中”。 这么一说，敏敏开始对张真人能给糖糖谱出怎样的卦象，产生了强烈的好奇，如果世上有一个人能让她对卦象的认知产生怀疑，那肯定只能是宛如仙人的张真人了。 欲知张真人给糖糖谱出怎样的卦象，请看下一章节。 第十四章 二十年之约 本来一向不相信卦象的赵敏，当听到张真人说，如果卦象不让当事人知道，那就不会使当事人因为卦象的暗示而影响了他人生里的每一个抉择。虽然敏敏还是有些似信非信，但这也激起了敏敏对自己的儿子命途的关心和强烈好奇，所以恳求张真人为糖糖谱上一卦。 张真人笑谈：“哈哈……其实我只是由名字中闲谈到了卦象，无忌夫妇你们就不必太在意了”。但碍不过敏敏的磨，还是应了下来。 张三丰经过他对易经多年的研读，有了自己对卦象独特的领悟。他让敏敏把她爹娘的生辰八字也报给他，因为他的谱卦需要当事人自己、自己父母、以及自己父母的各自父母的生辰八字，也就是总共需要七人的生辰八字。 敏敏对自己父母的感情很深，所以对他们的生辰很清楚，于是立马报给了张真人。而糖糖的爹张无忌那一支的生辰八字，张真人早已知晓，只是让无忌再核对了一下。 谱卦需要一点时间，张真人让无忌夫妇在武当山上住上几天，也好多陪陪他老人家几天，夫妻俩也自然乐意之至。 过了两天后的清晨，张三丰屏退了自己闭关之地的所有人员，然后无忌和敏敏悄悄地进了过去。 张真人首先强调了一下，天机不可测，岂是人力所能及的。不过古之周易内蕴着天地人之大道，包罗万象，高深玄妙，如果加以深挖参悟，也许可透过它去窥探到天机之万一，因此所谓的卦象，无法预测中命途才是常态，如果能预测中命途之一二，那也是在周易指引下的侥幸而已。 听到这，无忌和敏敏顿时对天机、对周易又增了一份敬畏之心，对太师父的深不可测感到只可仰望，不可触及。 接着张真人又笑呵呵地说道：“卦象不准才是正常的，所以无忌你们俩不必太较真，就当作是我这个老人家与你们玩的一场赌约游戏”。 敏敏笑问太师父怎么一个赌法。于是张真人解释道：“关于糖糖的卦象，糖糖本人自然不可知道，而作为他爹娘的你们，也是不可知道的。因为如果你们知道了，也必然在潜意识上会被糖糖的卦象所干扰，从而影响到他做的每一个人生抉择”。 无忌和敏敏觉得很有道理，但敏敏苦笑地说：“太师父，那如果我们不能知道卦象为何的话，那我们怎么能知道您谱的卦到底准还是不准呢？” 张三丰早有准备，于是拿出一个锦囊道：“我已经把写有糖糖卦象的字条折好，放进了这个锦囊之中，等二十年后的今日再行打开，到时一切自会分晓”。 敏敏不禁喊了一声“妙！”，虽然她现在就很想知道未来的糖糖过得好不好，但为了以后不会因为自己而去影响了他的运势，她就只好收一收心了。 之后无忌又将他沿途听到的传闻跟太师父闲聊：“传闻说太师父二十多年前，曾跟朱元璋谱过一卦，算出他将来有真龙之命，于是大明建立之后，朱皇帝就奉太师父为神人，奉武当山为圣地，不知可有此事呢？” 张真人笑了笑说：“哈哈，传闻终究是传闻，跟事实还是有一些出入的”。于是无忌和敏敏就摆起吃瓜的姿态想继续听太师父的下文。 原来是二十多年前，张真人在途经濠州的路上救下一个姓马的女娃，然后把她护送到她的义父，也就是当时濠州的一方元帅郭子兴手上。要临别时，因看到那女娃的相貌贵气异常，于是张三丰就给那马姑娘谱了一卦，然后交代她，二十年后再去拆封他的卦象字条。 结果二十年后，当年的马姑娘已经成为了贤名远播的马皇后。马皇后也应二十年之约，把卦象字条折开，字条上赫然写着：“结发重八，凤仪九天”。朱元璋知道此事后大为惊服，将张真人视为天人，于是就对武当也多了份敬仰之意，并多次邀请张真人到南京授道，但张三丰以年事已高，不便出行而推掉了。 原来如此，听到这个故事，无忌夫妇有点颠覆了三观，难道世上果真有此等能预测未来的神技。 接着张三丰又提到了另一个人，他说几十年前他曾游历江南，途经一个叫周庄的水镇，那里遇到一位青年，那个青年对他招待周全，让他感到宾至如归，于是他来了兴致给那个青年算了一卦。张三丰按谱卦规矩，也让那位青年二十年后再拆开字条。 敏敏猜出当时那个青年是谁了，但没有说破，问太师父那字条到底写的是哪几个字呢。太师父揭晓说是“货通海外，富甲天下”，听到这，敏敏暗惊，听闻沈万三就是起家于海外贸易，然后一步步成为中华首富的，太师父的卦象确实是准。 不过太师父又提了一句，他给了那青年两个锦囊，无忌有些疑惑怎么会有两个，太师父解释道，因为他的命途一波三折……，但张真人感觉自己好像泄露了一点别人的天机，于是又打住了。 敏敏此时问张真人，当时那个青年是不是就是如今的大明首富沈万三，之后敏敏把他们跟沈万三结识的经过告诉了张真人，张真人也欣慰地接受了，沈万三这个外门弟子托无忌夫妇带给他的问安。 之后敏敏眼睛一转，问张真人：“那太师父，您老人家觉得…我们的糖糖将来当不当得起这个“创”字呢？！” 张真人一听，知道敏敏在向他套糖糖未来的天机呢。于是他笑了一笑，没有立刻回答，只是拿起来笔，在桌案上大笔一挥，写了两个仙气飘逸的大字——张创，然后透着期待地说：“我们的创儿定能当得起这个“创”字！” 忌敏夫妇的孩儿的名字终于定了下来，欲知张创未来有怎样荡气回肠、波澜壮阔的故事，请看之后的章节。 第十五章 泛舟丹江口 话说当赵敏听到张真人很笃定地说，糖糖以后配得上“张创”这个名字，心里美滋滋的。除了她觉得自己的儿子有可能开创新武学，成为一代宗师外，更是因为要想成为一代宗师，必然除了天赋异禀外也需要经过多年的修炼，那也就等于说糖糖将来必能活得长久，而儿女无灾无病、平平安安才是爹娘最期盼的，所以敏敏自然为糖糖开心。 此时的敏敏又想起最初那个梦，梦到那个用长剑划破天际的白衣少年郎，难道那个梦真与张真人的卦象相映衬吗？然后她走到摇篮边，轻轻地唤着熟睡中的糖糖：“创儿…创儿，从此你就是我们的创儿了！” 不过除了对创儿外，张三丰对无忌也是有所期待的。 隔天，张三丰和张无忌这对爷孙俩一起泛舟于临近武当山下的丹江口。 丹江口是汉水与丹江的汇合处。清风徐来，水波不兴，看着这江水，张无忌的思绪不禁漂到了幼时。当时太师父带着他求医救治寒毒，就在不远处的汉水河畔，救下了正在被追杀的常遇春和小芷若。他一直感念芷若当时对他的照顾之恩，也不知道她现在在峨眉过得怎么样了。当然张无忌又感伤起他的常遇春常大哥，想当年两人一起患难与共，陪他熬过了最艰难的那段日子，如今却天人永隔，再加上他是英年早逝，更让他难于释怀。 张三丰看出无忌是在触景思人了，于是宽慰到，所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，常将军的英年早逝，对于他来说未必都是坏事。就如古时的王侯将相中，前秦天王苻坚用毕生统一了中华大北方，在这时如果就退出历史舞台，那他在后人眼里就是一代圣君，就不会在淝水之战中栽了跟头，最后一败涂地；又如开创盛唐的唐玄宗，如果他没有天宝之后的寿命，就不会有安史之乱，那历史上就会有一位近乎完美的唐明皇。所以生命在最辉煌的时候戛然而止，虽然有些遗憾，但最起码他在青史上留下可歌的一笔，也算是一个好的结局。 而且不像东晋时的祖逖和我们的岳飞岳爷爷，虽有收复河山之心，却被处处掣肘，常将军得天时又得其主，所以终完成北伐大业，实现了他的功业，就像这历史长河里的惊涛，拍岸卷起了千堆雪，我们该为他感到开心才是。 最后张真人解惑，虽然在蝴蝶谷，幼时的无忌给常遇春试错了药，但最终还是救下了他，如果没有无忌，常遇春也许早已殒命在蝴蝶谷，更何谈以后建功立业呢？所以有得必有失，不可太求全责备，而且常遇春的死也未必就是无忌的用药之过。 听到这，无忌心里的心结终于松开，当看着这广阔山川，终有了那种放空后的舒畅之感。 因为很久没有跟芷若联系过了，张无忌想向张真人稍微打听一下她的近况，但就要张口又止住了。毕竟跟芷若过往有许多恩与怨，睹物思人，偶有思念还是有的，但就如这弱水三千只取一瓢饮，现在的无忌跟敏敏早已是一体的了，他的心里现在只能装得下敏敏，更何况他们夫妻俩现在终于有了感情的结晶创儿。 他们的这叶扁舟行至江心中，突然小舟剧烈摇晃旋转，原来是江心形成了巨大的漩涡。眼见着就要卷进漩涡中心里，无忌慌忙想扶起太师父，用轻功梯云纵飞跃到远处的岸上。 然而张真人却一点都不慌，他让无忌安坐，之后他在舟中正襟危坐，闭目发功，小舟一瞬间就不再摇晃，而江心的漩涡也立时散开，江面没多时又恢复为微波涌动。 看到这一幕，让张无忌惊得目瞪口呆，难道太师父真的是天人，已经可以操纵自然之变化了。 张真人哈哈一笑说，其实这不足为奇，只是他近年闭关后所领悟的武学所至。看到太师父如此神技，张无忌暗叹自己是只井底之蛙，忙向太师父请教神功。 张真人望向四周的山河，不慌不忙地说：“人的潜力是巨大的，但再巨大也是有限的，相对于这山川河流、大地苍穹，人之力是那么的渺小”。经过刚才的惊魂，无忌深以为然。 接着张真人说：“九阳真经传说是一位佛道双修的斗酒僧所创，它源于九阴真经又高于九阴真经，虽曰九阳，但悟到深处，就明白其实它是既至阳又能至阴的内功心法”。这一层无忌已经悟到，无忌现在的九阳神功已经能达到既至阳又至阴。 但张真人又云：“九阳真经再深一层，那就无所谓至阳至阴，它可以在至阳和至阴之间随心所欲的转换，激发出人体内力的全部潜能，从而达到人之力的极限”。无忌暗自佩服太师父的至高境界，但也怀疑难道人内功的极限，就能将巨大的水流漩涡化为无形吗？ 张真人笑言：“人之力当然无法改变自然之力”。接着道：“但如果人的心之力能与大地山川河流相连，将自然之力转化为人之力，那力量将是取之不绝，无穷无尽的”。听到这，让无忌感到不可思议，世上难道还真有如此出神入化的武学。 张真人解疑道，他自从将完整的九阳真经与自己的太极内功心法结合后，感悟到除了打通任督二脉从而激发人体潜能外，如果还能打通人体奇经八脉的其它六脉，那心之力就有可能与自然相通，利用自然之力为我所用，就是张三丰新感悟到的武学。 但打通任督二脉已属不易，更何况其它没有前人探索过的六脉，时至今日，张真人凭百年的修为和功力才打通其中的两脉，但已经有了控制一片江流的惊人能量，如果真得将其它六脉都打通，那能量是多么恐怖至极！ 欲知张真人如何传授新武学于无忌，请看下一章节。 第十六章 丹江口论武学 话说张真人和张无忌突遇丹江口江心的漩涡，但张真人一眨眼间便将其化解为无形，江面不多时又恢复了平静，令已经是神功盖世的无忌大开了一次眼界。 张真人于是接着阔谈道：“九阳真经确实是武学中的集大成者，但不管是九阳真经还是我们武当的太极内功心法，追根溯源，其根基都在于周易的阴阳五行和黄帝内经的经络之说，所以研究我们的中华武学，不可舍本逐末，如果自己武学的根基不深或是不正，甚至是没有根基，那他的武学必定是浅薄，甚者是误入歧途的”。张无忌听这深以为是。 张真人深谈道：“周易里的阴阳五行包涵着世间大道，而大道的参透，经千百年里前人不息的探索，基本上形成了佛道儒三家之言。而对佛道儒三家的探讨，既有对各家的深入和完善，也有对佛道儒三家之间相互的融合，如与萧峰萧大侠同期精通佛法的少林扫地僧，开创《九阴真经》精通道学的黄裳，和开创《九阳真经》佛道双修的斗酒僧等等，中华武学也因而在这个过程中形成了百家争鸣和齐放的局面”。张无忌此时更明白了道对武学的重要性。 张真人顺着话题再谈：“道的参透，需要一个人的天赋、悟性、勤勉还有人生的阅历，当然每个时代也有其局限性，非人力所能为，但站在前人探索的基础上，后人可以一点点地突破之”。 张真人鹤立在这一叶扁舟上感慨：“在大道面前，我们就如天地之蜉蝣，沧海之一粟，对它的参悟是宽阔无边，永无止境的，岂是凭一人一代一派所能穷尽，需要一代又一代去不息的探讨，而因此形成的一门门卓绝多样的武学，亦是武道最具魅力之处”。 听完，张无忌望着这山川，对武学又多了几分热爱和敬畏。 然后张三丰又谈及经络：“经络之说源于远古，而成形于《黄帝内经》，归根到底亦是从阴阳五行中演化而来。中华武学向来注重十二经络和任督二脉的研究，旨在激发人体内力之全部潜能。然而我在太极心法结合九阳真经的过程中，发现除了任督二脉外，人体的奇经八脉的其它六脉亦有很大很深的奥妙可以挖掘，于是经过这几年的闭关钻研，终于有了一些心得成果……” 张真人的这番讲解，已将无忌引入佳境，沉浸在武学的长河中，于是张真人顺着话题进一步阐述：“奇经八脉在前人看来，首先能将人体十二经络连通，其次调节十二经络气血的蓄积和渗灌，因此在传统上人体以十二经络为主，奇经八脉辅之。” 张真人之后来了个反转：“奇经八脉虽然在人体经络系统为次，但经过这几年的倾心钻研，我越来越笃定奇经八脉可将人体十二经络与自然之气连通，是连接人与自然的枢纽与桥梁，从而使人能吸收自然之力，为我所用。而每冲开奇经八脉中的一脉，则吸收和运用自然之力的功力就能高出一重境界”。 听到这里，张无忌有一种醍醐灌顶之感，然后给出了自己的理解：“太师父，那可不可以这么形容，人体好比一棵大树，十二经络就是树的根茎，而奇经八脉如同树根在地底下滋长出来的树根末梢，这些末梢虽然细但扎进大地里，盘根错节，形成了庞大的系统，为大树吸收源源不尽的养分”。张真人听完，知道无忌果然慧根深厚，不免欣喜。 张真人于是又分析了无忌自身：“无忌，你武学天赋极高，再加上如今有多门神功加身，比起古往众多同龄时期的武林大侠，真的算是有过之而无不及”。不过张真人接着说：“虽然我很期盼无忌你能继续沿着我的武学之道探索下去，但无忌你有一个羁绊，束缚你无法将武学往深处研究”。 无忌问是什么羁绊，张真人解答道：“那就是无忌你太注重感情。重感情并没有什么不好，但它确实会让你无法像我这样全身心、心无旁骛地钻进武道之中，如果不能专心于一事，必然就无法入深”。无忌听后，深以为然。 但张真人又慰藉道：“尽管如此，温柔乡也并非全是英雄冢，就如既往的神雕杨大侠，因为思念其妻小龙女而创造出绝顶的黯然销魂掌，古往的性情中人亦有因为感情而奋不顾身，从而在生死之间迸发出无穷潜力”。无忌此时脑海里不由浮现起敏敏的样子，寻思着即使与敏敏成亲多年，现在依然有为她奋不顾身的冲动。 张真人接着道：“研究武学之道，不仅要深还需要博。就像如果我没有从你那获得完整的九阳真经，那我就只能在太极心法里打转，即使将它研究得再深，也无法实现真正的突破。所以学问之道，也需要在博采众长中迸发出灵感。而无忌你还这么年轻，如果日后有机会能接触到其它各种精妙的绝学，将它们与自己的神功相融合，或是碰到几位能与你匹敌的对手，让你寻找到自己神功中的不足从而完善它们，如此必然能创造出不同于我的新武学”。经过太师父这一提点，无忌仿佛找到了自己武学之道的前行方向。 最后张真人又补充道：“另外，真正的武学宗师从不会只拘泥在武学里，不然他的武学之路必然会越走越窄。世间万事万物之间皆有相通之理，一草一木也可深藏奥义，皆有可能与自己的武学理念在碰撞中迸发出不凡的灵感”。无忌听后深受教诲。 师孙二人此趟泛舟交谈，畅快无比，不多时，不觉天空已既暗，渔歌在唱晚，暮色催人归，二张便兴致而归至武当山。 第十七章 赵敏的商业版图（一） 话说张无忌一家仨与张真人团聚了好几天，其乐融融。创儿跟张真人好像是天然熟，喜欢在张真人的怀抱里发呆，喜欢扯着张真人的仙鬓和垂眉玩，张真人也很享受这片刻的天伦之乐。 此时武当七侠之首的宋远桥，因为自己儿子宋青书的过错，而主动辞去了武当派掌派之位，现由俞莲舟俞二侠担任掌派。而至于殷梨亭殷六侠，他和杨不悔的孩子早已出生，是一个男孩，而且现在杨不悔又怀上了一个，已有七个多月。他的老丈人杨逍自从明教解散之后，经殷六侠请示张真人同意后，遂来到武当山隐退。 杨逍作为明教末代教主，朱元璋因为当时的局势所迫，给杨逍封了个公。朱元璋也利用杨逍公爵的身份，按规章享有让朝廷配备侍卫的权利，特意派了八个侍卫保护杨逍，形影不离地跟着他。明眼人都清楚，他们是用来监视杨逍的，杨逍为打消朱元璋的猜忌，就照单全收了，也顺便帮他带带他的小外孙。 但正因为侍卫时刻都在杨逍身边，这时的张无忌也不好接近杨逍，于是就只好打消一起叙叙旧的念头。 转眼间，分别的日子还是到了。 本来看着太师父现在高大伟岸的身姿，深不可测的内功修为，张无忌还没有意识到张真人早已过百岁之龄，但到真要离别的时候，无忌在离愁下感怀到岁月不饶人，不知下一次再见到太师父该是什么时候，太师父又还能不能看到创儿长大后的样子。 敏敏看出无忌的愁绪，于是安慰到，他们虽然不能住在武当山上，以免给武当派添不必要的麻烦，但可以隐居在离武当山不远的地方呀，那样就能够时不时地在他老人家跟前尽孝了。 无忌听后一下子愁云消散，但敏敏随后话锋一转说：“但在这之前，我们需要实现财富的自由，不能老是麻烦太师父和武当派来接济我们吧”。 不过无忌说，他们可以在汉水之畔捕鱼做些营生，也能把日子过得越来越好的。 敏敏无奈地笑了笑：“老百姓的生活、百姓的苦难恐怕张大教主还没有真正体验过吧，或是有天灾、或是有人祸，老百姓的命运永远都是被动的。那还不如先实现咱们的财富自由，把命运牢牢掌握在自己的手上，之后再去帮助身边那些苦难中的老百姓，岂不是更好”。 无忌听后，对自己媳妇的通达感到钦佩，然后他也想到，如果真的在汉水之畔经常露面的话，肯定会被朱元璋知晓，到时如果他派高手挟持了敏敏和创儿的话，那他就束手无策了。 敏敏最后宽慰道：“放心，等我们按计划实现财富自由后，我们的商队在不需要我们而能自主运行的时候，我们就回到武当山周边隐居起来，到时你就学着太师父一起悟道，我就给你们做些好吃的！” 敏敏的这番说法果然有效，让无忌一下子豁然起来，不由轻轻地亲了一口敏敏的脸颊，但心里对敏敏的厨艺还是不敢恭维。 按既定的计划，在张无忌一家跟奶娘母子俩来武当的路上，青翼蝠王韦一笑带着奶娘的女婿和敏敏的两个小表弟，一起赶往西域边缘的hmd区。敏敏早在跟无忌成亲完后不久，就用她俩大部分的储蓄买下了一块在巴里坤草原的牧场，敏敏想在哈密地带的巴里坤草原开始她的畜牧产业，而哈密是西域进入中原的门户，也是丝绸之路的要冲，如果在这个地方贩卖他们的牧马牧羊，肯定是不会吃亏的。 之前明教的总坛光明顶就靠近着西域，所以作为情报侦察专家的韦一笑对西域的风土人情自然比较熟悉，让他带队到哈密打个前哨是最合适不过的。韦蝠王办事向来靠谱，他到了哈密后，把准备工作安排得妥妥当当。 敏敏的奶娘因为一直惦念着她那个在西域边陲打工的儿子，所以也很希望跟着敏敏一家一起去哈密。而奶娘的女儿女婿在与敏敏一家相处中，早已亲似一家，所以他们也决定只要敏敏一家在哪里，他们就会跟到哪里。 另外敏敏母亲的娘家在曲阜的寿丘，传说是黄帝的故居，离孔庙不远。敏敏经过一番考察和考量，决定带着两个十六七岁、机灵但又如同一张白纸的表弟，加入到她的商队中。敏敏就怕摊上那些老油条又爱贪小便宜的亲戚，那样很容易就把他们夫妻俩给坑了给暴露了。 赵敏的这两位表弟，一位叫赵赦，一位叫赵政，虽说因为年少缺乏阅历所以如同一张白纸，但敏敏看出他们机智聪明、可塑性强，如果加以历练，肯定能成为她在生意上的左膀右臂，等他们可以独当一面的时候，敏敏就可以跟着无忌一起退居幕后了。 而敏敏这两位表弟之前就听说过汝阳王察罕特穆尔的英雄战纪，恨不得早生十几年一起跟着汝阳王纵横疆场。他们也早闻赵敏这位表姐不仅是蒙古第一美人，而且还睿智果决，现在终于有机会在她的手下效力，他们自然是乐意之至。 然而敏敏在哈密的开局并不顺利，欲知有什么样的阻碍，请看下一章节。 第十八章 白驼山庄的毒阵网 话说张无忌夫妇一行行至哈密附近时，青翼蝠王韦一笑突然现身，挡住了他们的去路。 原来从大明通往哈密的各个关卡，都被奇毒无比的毒雾弥漫，凡被毒雾笼罩之处，除了有成群结队的毒蛇外，连孤魂野鬼也得避让三分。 敏敏犯愁了起来，如果是这种情形的话，那他们夫妻一行要怎么才能到达目的地巴里坤草原呢，更别谈以后做生意了。而张无忌则问韦蝠王，那前哨小队的其他人在哪呢？ 韦蝠王说到，也幸好他的轻功了得，不然的话还真得要止步在哈密之外了。原来他勘察了地形后，于是便从哈密北边的巴里坤山的北坡，翻山越雪，最终到达巴里坤草原边上。他也在草原按计划布置好了蒙古包，订好了马苗羊苗。敏敏暗赞，韦蝠王果然办事得力。 接着韦蝠王回答，赵敏的两个表弟还有奶娘的女婿和外孙，现在暂时寄住在巴里坤山北边的一户牧户家，不必担心。 听说韦蝠王通过翻越巴里坤山到达哈密的巴里坤草原，敏敏便想虽然他们一伙人大都没办法做到，但可以在巴里坤山那些险要之处架好牢固的绳索，那样他们也能避开毒雾关卡，进入巴里坤草原了。 无忌也觉得是个好主意，于是说干就干，准备好足够多的绳索，然后跟韦蝠王一起，通过两人绝顶的轻功，相互配合之下，两天的功夫就把该架的绳索架得牢牢实实的。敏敏一行汇合她的表弟一伙，虽然有些艰险吧，但终于还是到达了目的地巴里坤草原。 但是到达了巴里坤草原也没有什么用，顶多是在这里安了个家，如果要想以后把牧马牧羊卖出去，还得打通哈密这道丝绸之路的要冲，毕竟大明朝廷需要大批的战马，它才是潜在的最大客户，而且大明的人口众多，也比其它国家和地区富庶，以后来自它的商机自然也会多得多。 于是张无忌夫妇便派韦蝠王打听一下，这遍布在哈密关口的毒雾是何人所施。还派赵赦赵政俩表弟一起跟着韦蝠王历练历练。 韦蝠王本来就打听到一些眉目，因为要办好草原的前哨工作，所以就把这情报侦察工作给耽误了一下，在有赵赦赵政的得力协助下，韦蝠王很快就了解了这毒雾布置的始末。 原来在hmd区的不远处，有一座白驼山庄，不错正是在南宋年间，西毒欧阳锋的那座白驼山庄。 话说当年自欧阳克被杨康所杀，而欧阳锋也因错练《九阴真经》而疯掉后，远在西域的白驼山庄便成了无主之庄。不过之后有一个自称是被欧阳克采花过的女子，抱着一个男孩，依靠她背后的家族势力，强势入主了白驼山庄，并继承了欧阳氏家族所有家传的武功和毒器。 不管是真还是假，反正白驼山庄所谓的欧阳氏家族，传至今日，由一位叫欧阳晟的人成为了山庄的主人。欧阳晟武功虽然没有当年的西毒欧阳锋那么让人闻风丧胆，但功力也接近欧阳锋八成左右，虽然还不敢叫板少林和武当，但应对所谓的一般名门正派，还是绰绰有余的。并且欧阳晟对毒器的痴迷比当年的欧阳锋有过之而无不及，特别是对蛇毒的研制。而大明通往哈密的关口所施的毒雾，正是欧阳晟所为，此毒雾由二十种极毒的毒蛇中提纯中和而成，再加上一些工艺，使毒雾散播得更快更广。一般人凡是闻到了一下此毒气，哪怕是一点点，一柱香内必然毙命。不过因为张无忌有九阳神功护体，只要他有所防备，也不能伤到他，但其他内功不够深厚、无法护体自愈的武林人士就没有那么幸运了，不出半个时辰便会非残既死。 另外欧阳晟还有一个儿子，叫欧阳俊，大约三十岁左右。欧阳晟常年在白驼山庄闭关钻研武功和毒器，而欧阳俊则坐镇在哈密一线，严密部署着针对明军的哈密毒阵网，使明军无法进攻哈密，从而让大明的势力无法延展到西域。 话说欧阳晟父子为什么要布毒阵网去对付明军呢。 原来自明军将元军赶出中原后，当时被元朝所册封的肃王兀那失里就事实上在哈密形成了割据势力。哈密这时夹在大明、北元和东察合台汗国中间，肃王只好左右逢源，谁也不敢得罪，虽然同意臣服明朝，但同时也不限制北元在哈密除军事外的一切活动。而东察合台汗国当时正处内乱，所以暂时让肃王减轻了些来自西边的压力。 北元于是在西域培养了一帮当地势力，特别是欧阳晟这一支力量。欧阳晟有一定的实力也有野心，北元暗中将北元的武林力量和吐蕃的亲元势力集中在欧阳晟手里，派他在哈密的关口设堵，利用他的毒阵网让明军无法迈过哈密一步，这样让明军无法更进一步掌控西域，从而让大明和西域各国无法形成合力来对付北元。 而明朝建立后，明军与北元周旋了好多回合，各有胜负，明朝除了在正面对抗北元的兵力外，已经没有太多的兵力去染指哈密了，而且即使攻破了哈密，也会被欧阳晟的毒阵网弄得十不存一，然后被北元和哈密联合起来干掉，最后还是会全军覆没，因此顾及兵力不足和这毒阵网，朱元璋现在的策略还是联合安抚哈密为主。 也因为有了这毒阵网，所以哈密的肃王又暂时少了明朝攻击的威胁，所以肃王就对欧阳晟在哈密的活动睁一只眼，闭一只眼，欧阳晟也因此更加的肆无忌惮。 欧阳晟本来在当年六大派攻打明教光明顶的时候，就想等六大派跟明教两败俱伤之时使用毒阵，将他们一网打尽，然后再杀进中原的。不过因为有天纵奇才的张无忌横空出世，挽救明教于既倒，六大派也在张无忌的调解下没有伤到元气，所以欧阳晟也没办法放弃了那个计划。当然六大派返回时被赵敏用计擒获至万安寺就另说了。 因为明教总坛光明顶就临近西域，欧阳晟忌惮明教教主张无忌的绝顶神功，所以在那明教最鼎盛的几年，欧阳晟一直在韬光养晦，积蓄力量。终于等到明教在朱元璋的打压下解散了，于是他就在北元的支持下隆重登场了。 欲知张无忌夫妇该如何破局，请看下一章节。 第十九章 沈万三的远征（上） 在洪武年间，因为扶桑的封建诸侯割据，互相攻伐，在战争中失败了的封建主，就组织武士、浪人到我们沿海地区进行抢掠骚扰。为此朱元璋为防沿海军阀余党与倭寇勾结滋扰，下令实施了海禁政策，这样也导致以海外贸易为主要业务的沈万三商团遭受前所未有的打击。再加上朱元璋认为商人是社会动乱的重要因素，正是由于他们在买卖当中横加干涉，才导致出现囤积居奇、物价暴涨的情况。因此朱元璋规定商人只能穿粗布衣衫，接着限制商人子弟通过科举做官，从而打压他们的政治地位和资源，并且还给商人制定了高额的税收，使商人无利润可挣，这些政策更是让沈万三商团雪上加霜。 在大明的经商环境一日不如一日的情况下，沈万三只能另辟蹊径，寻找其它的生财之道。而他的目光也跟赵敏一样，不约而同地投向了属于三不管地带的hmd区。那里是丝绸之路的要冲，靠近大明的边境，但不受大明朝廷的管制，是当时各国贸易的枢纽地带，那里也许可以成为延续沈氏商业帝国的救命稻草。 然而现在这道中外贸易的咽喉要塞被欧阳晟的毒阵网给死死地掐住，但沈万三已经没有其它选择，他只剩下这一条路，必须要组织力量把这道要塞给砸开。 凭着沈万三多年积攒来的声望和人脉，并加以金钱开道，沈万三以及他的几个儿子经过多番努力，终于召集齐几股武林力量，一起赶赴哈密，誓要清除欧阳晟的毒阵网。 沈万三首先召集到的是他商团的合作伙伴，巨鲸帮和海沙派。巨鲸帮本来就是靠海吃饭，从元朝开始，沈万三就一直与他们密切合作，沈万三出钱出货，他们就为他的商船保驾护航，属于互利共生的关系，所以明朝禁海政策一出，巨鲸帮也必然只能随着沈万三商团寻找新的商机。 海沙派素来以贩卖私盐为生，但现在朱元璋对贩盐管制得更加严厉，对贩卖私盐的打击力度让海沙派只能想着另谋生路。听说之前跟它们有生意往来的沈万三商队要去哈密打通商道，它们也立马申请了加入，好日后能分到一杯羹。 沈万三商队还招募到活动在江浙沿海一带的神箭山庄的人马。 此神箭山庄是为北宋外号“小李广”花荣的后人所创。当年花荣的儿子花逢春，随着“混江龙”李俊在暹罗国干出了一番事业。在暹罗国繁衍了数代后，其后人与做海外贸易的沈万三结识，经过几十年的交情，已经成为世交。等到元朝气数将尽的时候，花氏的老太爷就在沈万三的协助下，在江浙沿海地带落叶归根，并创立了神箭山庄。 所谓的“神箭山庄”绝非浪得虚名，神箭手的天赋是花氏一族一脉相承的，再加上当年花逢春把花氏箭术的具体技艺整理出来并传承了下去，使得世人依旧能在花氏后人那里领略到，当年花荣和花逢春的风采。 而在神箭山庄的后辈里，花老太爷的长房长孙——花紫秋，当属掌握花氏箭术的翘楚。 第十九章 沈万三的远征（下） 话说神箭山庄的花老太爷共有两房，其中花紫秋是他的嫡长孙。花紫秋长相俊朗，魁梧高大，经过常年的训练，目光如炬，其视野的广度和精细度远超常人，而他的射术堪比当年的花荣和花逢春，一般情形的话，只要视野所及，箭锋必至。 但比起一百多年前的郭靖郭大侠还是有些差距，那是因为花紫秋的内功修为与郭大侠相差甚远，因此对于更远的目标，或者是遇到疾风的情况，花紫秋即使能根据风速调整好角度，也有心无力，他的弓力便无法击中目标。 因为与沈万三家族是世交的原因，于是花老太爷让嫡长孙在沈万三身边历练，而花紫秋的视野广阔精细，常能发现四周别人难于察觉的危险，因此也事实上成为了沈万三的护法保镖。这次沈万三商团组织武林力量去攻打欧阳晟的毒阵网，他自然也要率着神箭山庄的精英们去护航。 另外除了沿海的这些武林力量，沈万三父子也联系到了靠近西域的崆峒派和昆仑派。 崆峒派之所以应允，是因为白驼山庄的欧阳晟，趁崆峒派所谓的崆峒五老暗弱，于是在前几年率弟子们攻打崆峒派。虽然崆峒派有崆峒山的险要和严密的防守机关，奈何欧阳晟有其毒功，因此大伤了崆峒派的元气，不仅崆峒派弟子死伤过半，并死了五老中的一位，还让欧阳晟把七伤拳拳经等武林绝学夺走了。奇耻大辱怎么能忍，怎么能不报，因此听说沈万三要组织武林力量攻打欧阳晟，自然会第一个站出来报名。 此外昆仑派现在的当家人，名叫何侠溪，现有三十多岁的样子，据说是前任掌门何太冲与他最早的妾室所生儿子，但还有一说是当初何太冲临时起意了一位女弟子，最终有了这么一个儿子，何太冲怕他的夫人班淑娴加害于何侠溪，所以等何侠溪习过了弱冠之年，才将他认祖归宗。班淑娴当时又恼又无奈，只能怪自己肚子不争气。 想当年谢逊被囚在少林派后山的地牢里，由少林三渡看管。当时的何太冲夫妻以为屠龙刀仍在谢逊身上，于是为了屠龙刀，联合两个师弟，深夜闯入少林寺，结果在少林三渡的围攻下遭受重伤，再被“混元霹雳手”成昆用剑所杀，他们的两个师弟也没逃出成昆的魔爪。 之后昆仑派群龙无首，何侠溪虽然长得仪表堂堂，但从小在尔虞我诈的环境中成长，变得比起他爹来还要阴险狠辣，经过一些手段，最终战胜了他的师姐詹春和师兄苏习之这对夫妇，有惊无险地把昆仑派掌门之位拿到手。 此次何侠溪之所以应沈万三之约，除了能在沈万三那得到丰厚的报酬外，还想等哈密要冲打通后，也能跟巨鲸帮和海沙派那样参与到沈万三的生意中来。当然除了这些明眼人都能看出来的原因外，他或许还有其它不可明说的目的。 因此加起来的话，沈万三集结了巨鲸帮、海沙派、崆峒派、昆仑派以及神箭山庄这些武林力量。因为沈万三已上了年岁，虽有远征之心，却不复当年垮海翻山之勇，行至半路身体便难于承受颠簸之苦，为了赶路不耽误跟崆峒派和昆仑派约好的时日，于是便派他的儿子沈茂和沈旺替他出征。 欲知沈氏商队的远征有怎样的遭遇，与张无忌夫妇又有怎样的联系，请看下一章节。 第二十章 白驼山庄的金蛇丹（上） 话说张无忌夫妇让韦蝠王去打探这哈密毒阵网的底细，在敏敏的两位表弟的协助下，还有意外的收获。 因为之前的明教总坛有四门五行旗等部分，其中雷字门大多来自西域番邦人氏，在明教解散之后，这部分教众大都回到了原籍地谋生，而五行旗分锐金旗、巨木旗、洪水旗、烈火旗和厚土旗，这些部门的教众个个身怀技艺，恰好欧阳晟要在几年内布置好在哈密的毒阵网和修筑完在哈密的堡垒，都急需这些工匠人才，因此在欧阳晟的组织内部的底层，有许多这样的前明教教众。 这些前明教教众，有些被白驼山庄给甄别出，然后把他们打散到各个部门中，防止他们聚众不好控制。有些教众倒把自己的身份藏得很深，没被发觉，白驼山庄就把他们当成了当地一般的技艺工匠对待。 但不管是否是前明教教众，进了白驼山庄后就是在劫难逃。欧阳晟凭自己的武力和武装力量强制给他们服下了一种叫金蛇丹的毒药。 因为要布置在哈密的毒阵网，那就必然不可避免地会跟毒雾接触到，即使是闻到一点点的毒气，都会性命不保，所以欧阳晟便配制了这种金蛇丹，使服用者可以免疫掉毒雾的毒性。 然而这种金蛇丹不仅是毒雾的解药，也是欧阳晟用来控制奴役下人的毒药。服用者每隔半年必须要服下欧阳晟分配给他的金蛇丹的半成品解药，这种半成品解药只能管半年，半年后还需要再次服用，不然超出十日后便会像被万蛇穿心而死。 一开始这些雷字门的前明教教众不知道欧阳晟的恶毒阴谋，还不清楚就稀里糊涂地进了白驼山庄这个黑店，等明白过来后发现自己的性命已被欧阳晟攥在手里。他们恨透了欧阳晟父子，但却无力杀贼，只能祈祷着有谁来拯救他们。 韦蝠王正是从这些前明教教众中打开了切入口。其中有一位叫楼岚的人，之前在明教担任过厚土旗旗下的一个头目，因为自责是他带着自己的十几号弟兄跳进白驼山庄这个火坑的，所以他逃了出来，誓死要找到办法将大伙解救出来。这逃亡的路上，楼岚正好被韦蝠王救下，韦蝠王了解实情后，就把他带到了张无忌夫妇的面前，让楼岚把自己所知道的情报汇报给张教主，好制定出破敌之策。 楼岚看到教主驾临，激动万分，知道雷字门的明教弟兄终于有救了。在询问中，敏敏无意中探听到，自己奶娘的儿子也被白驼山庄强行捉到哈密做工，奶娘得知儿子遭着这种罪后顿时恸哭不已，但知道儿子还活着，也感觉是不幸中的万幸。 得到了这些敌方情报，赵敏跟张无忌就要开始谋划起怎么去破这欧阳晟的毒阵网。其实凭张无忌的九阳神功护体，根本就不太怕这毒阵网，如果计划周密一些，行事小心一点，完全有可能凭他一己之力，将欧阳晟派来镇守哈密的儿子欧阳俊擒获，到时再挟制欧阳俊逼欧阳晟交出金蛇丹的解药，去解救被白驼山庄所迫害奴役的百姓。 但敏敏一点都不同意无忌的这种独狼策略，毕竟这需要无忌深入敌境，谁知道在欧阳晟的地盘上有什么意外和预想不到，虽然无忌神功盖世，但这样做确实存在着风险，作为妻子的她自然最关心的就是无忌的安全。根据近期的情报，她心里已经盘算出一个精密的谋划，可以让无忌从容、没有危险地达成目的。 第二十章 白驼山庄的金蛇丹（下） 话说赵敏不同意无忌用独闯龙潭的方式，去攻破欧阳晟的毒阵网和解救被金蛇丹所毒害的民众，一向足智多谋、料事于先的她，于是把她的谋划给无忌仔细地讲解…… 此时沈万三的两个儿子沈茂和沈旺，已经率领他们组织起来的武林力量到达哈密附近，并对哈密的毒阵网进行过侦察，还试探性地进攻了两次，发现如果在正面发起进攻的话，根本无法前进一步，只能徒增伤亡。 沈氏兄弟试过正面进攻确实是一点办法都没有，所以就想着可不可以用土遁的方法，从地底下绕过这些关口的毒雾，然后抵达到欧阳俊的堡垒，给他一个措手不及。然而哈密地带土质疏松，并不适合土遁，一不小心还容易出现塌方情况。而且为了以防万一，欧阳晟早有准备，在每个关口后面挖了两道深沟，再引入附近的河水，还在这深沟之水投入蛇毒，这样用毒沟就彻底切断了敌方的遁土路线。 崆峒派和昆仑派的弟子们长期活动在西域周围一带，对哈密地带的气候天气很熟悉，于是他们提议，趁沙尘暴袭击哈密，沙尘暴把毒雾吹散后，再跨过关口攻击欧阳俊的堡垒。 沈氏兄弟觉得这个主意值得一试。等沙尘暴袭来的时候，沙尘暴还真得把毒雾给吹开了，沈氏兄弟便按计划率队叩关。关口倒没有受到什么像样的抵抗，但垮过关口后，就要面对摆在前面的两道深沟。 这两道深沟，每道都有六十多米宽，不仅深还有蛇毒，这里当然也没有过河工具，阻挡住了沈氏团队的去路。 沈氏兄弟看此法不通，正跟巨鲸帮和海沙派的掌门商议渡沟办法的时候，毒雾突然又开始从沟的对岸向他们飘来，引得他们慌不择路地后撤。当他们撤至关口下时，关口上却又杀声四起起来，原来驻守关口的士兵是故意将沈氏团队放进来的，然后利用再次释放的毒雾和这关口高高的石墙，给他们来个两面夹击。 眼看沈氏团队就要被毒雾毒得全军覆没之时，突然一位波斯妆容的男子从天而降，只用了一招就把关口的守将和副将擒住，挟制他们将关口打开。 这些守关和释放毒雾的人士是北元组织起来，派给欧阳晟的雇佣军。因为不是北元派来的正规军，所以哈密的肃王也没有很多提防，并没有阻拦这些雇佣军替他在哈密的关口上驻防。这些雇佣军因为是北元派来协助欧阳晟的，欧阳晟还要依靠北元，所以他不敢奴役这些雇佣军，给他们服用的都是完成品的金蛇丹，可以完全免疫毒雾的毒性，并且不需要每半年再服用一次。 这些雇佣军来这里本来就是为了钱，不想在这把命给搭进去，于是眼看毒雾就要飘过关口时，关隘大门终于打开。沈氏兄弟带领的武林门派从关口蜂拥而出，所幸逃过了全军覆没的结果，不过撤退时被踩踏致死者，在队尾未及时撤离而毒死者，也占整支队伍的十之二三。 欲知这位波斯妆容的男子是何方神圣，张无忌夫妇有怎样的计谋去对付欧阳晟，请看下一章节。 第二十一章 忌敏夫妇的连环计（上） 话说因为一位波斯妆容的男子的及时救援，使得沈氏兄弟带领的武林力量，从哈密的关口逃出了生天。 回到大本营，大家都还心有余悸，沈茂也在这次生死撤退时负了伤，而那位波斯男子便来求见想为沈茂治疗。沈茂也想借此机会感谢波斯男子的救命之恩，同时还很想知道波斯男子的底细。 原来这位波斯妆容的男子正是张无忌，之所以乔装成这样，还是那个问题，因为顾忌到自己的行踪会被暴露，那朱元璋就大致知道他们夫妇俩的活动区域，到时如果朱元璋派武林高手擒住敏敏和创儿的话，无忌也就只好束手就擒，想以后在西域边境一带做生意就更别想了。 无忌夫妇打听了解到，当初张无忌救活的溺水男孩，正是沈茂的小儿子，为了更好地执行敏敏的策略，于是无忌进入沈茂的营帐后，就将沈万三当初给他们夫妇俩的信物蓝色钻石元宝，展示给了沈茂。 沈茂知道眼前的这位波斯男子正是救了他小儿的恩公，对张无忌更加感激，不知该如何感谢是好。 张无忌说，只要在大家面前讲，他是沈万三沈员外从波斯请来，应援他们攻打哈密毒阵网的就好，至于感谢就不必了，这些都是他应该做的。沈茂虽然也不知道张无忌的身份，只从他父亲的嘴里打听到恩公跟武当很有渊源，但恩公既然这么要求了，肯定就有他的考虑，所以沈茂自然就应允下来，对恩公的本事和人品也更高看了一眼。 大家休整了两天后，沈氏兄弟再次把各派掌门们召集起来。 首先是介绍救他们逃出生天的恩公，波斯人穆罕。沈茂按张无忌的说法介绍，穆罕是他父亲的波斯商人朋友推荐的，因为从波斯到哈密路途遥远，所以晚到了一步，但幸好他的及时降临，才让大伙免遭一劫。 大家纷纷对所谓的穆罕表达感谢和敬意，因为沈万三确实生意做到了海外各地，请到波斯的一些奇人异士也不足为奇，也就没怎么怀疑穆罕的身份。而张无忌也开始扮演起穆罕，像模像样地行了个波斯礼后，马上把话锋转到如何攻打哈密毒阵网上。 沈茂反思道，这次因为想趁沙尘暴吹散的时机，全力攻破关口，这本来没有什么大错。但攻破关口后，对如何应对关口后面的毒沟确实是没有事前预案，还有没有保护好退路，所以才导致险些全军覆没。说明了他们队伍中确实缺少一个懂兵略、能思虑周全的帅才。 总结完教训，然后就要找出可行的破敌之策了。 这时沈茂的弟弟沈旺站出来说，哈密的西面并没有毒阵网，我们何不如过境东察合台汗国，然后从东察合台汗国设法穿过哈密西面的关口，最后对欧阳俊的堡垒来个突然袭击。 大家一时也无法想出其它办法，而对这个方案都觉得还是可行的，称不愧是沈员外的公子。 东察合台汗国现在正处内乱，只要打点一下乔装一下，从那过境应该不会受到什么阻挡。哈密的西边关口现在由肃王的驻军把守，凭沈氏的财力，贿赂一下守将和其他将领，应该能神不知鬼不觉地穿过西边关口，然后给欧阳俊打个措手不及。 但张无忌提出了反对，他分析道，即使我们真的能悄无声息地抵达到欧阳俊的堡垒，那难道堡垒周围就没有机关和毒器吗？如果我们一时半刻无法攻下堡垒，到时白驼山庄的欧阳晟马上过来封住西边的关口，然后会同欧阳俊，给我们来个两面夹击，到时我们就插翅难飞了。 大家听到所谓的穆罕的分析，不禁一阵后怕，这种后果确实是很可能发生的。难道欧阳晟的防守真得就天衣无缝了吗？ 第二十一章 忌敏夫妇的连环计（下） 话说穿过哈密西边关口然后奇袭欧阳俊的后方的作战方案，在用“穆罕”掩饰身份的张无忌的一通推演后，被彻底地推翻。一时间大家对欧阳晟的防守体系一筹莫展。 幸好张无忌夫妇早已通过逃出来的楼岚，得知了金蛇丹这种毒药特性，于是夫妇俩就策划，从这个金蛇丹上找出突破口。 会上鱼龙混杂，为了保密，所以会后张无忌单独找沈氏兄弟商议自己的方案。 穆罕又编了一下具体身份，称自己是波斯明教总教新增的迅雷使，因为中土明教解散，所以总教教主命他收编在西域一带的前明教教众。接着他就顺理成章地讲起楼岚和金蛇丹的情况。 然后张无忌就将他的计划和盘托出。打蛇打七寸，欧阳俊蹲守在哈密防御来自大明各方面的攻击，肯定也需要来自白驼山庄的粮草和毒药的补给。粮草还是其次，要是金蛇丹一旦断供，那欧阳家用半成品金蛇丹所奴役来的民众肯定会在绝望中纷纷揭竿而起。 所以张无忌计划首先部队要入境东察合台汗国，疏通打点好当地的官兵。然后在靠近哈密西边的各关口外设伏，将白驼山庄运往哈密堡垒的辎重给截获，特别是要截获到半成品的金蛇丹。 接着张无忌说：“哈密堡垒的金蛇丹被截获后，那里的民众得到消息必然惶恐不安，到时再派楼岚返回堡垒，联络前明教教众，让教众散播消息给民众，要想求得一线生机，可以联合起事加入到我们的队伍，我们这里不仅有截获下来的金蛇丹，可以暂解燃眉之急，还有实力去进一步攻打白驼山庄，获取到完成品的金蛇丹，将民众彻底解救出来”。 沈氏兄弟听后，有种柳暗花明的感觉，连赞此法甚妙，而后又问之后的计划。 张无忌按敏敏制定的策略接着说：“哈密的欧阳俊要解决金蛇丹断供的危机，必然要重新打通白驼山庄跟哈密堡垒的连线，然而他那时已经在民众起事中自顾不暇，只能请在白驼山庄的欧阳晟出手，那样就能逼着欧阳晟出来，在我们设伏的地方决战”。 沈氏兄弟听到这，心里瞬间就有了着落，不再像之前那么慌张，庆幸有这么一位天降神兵帮助他们，但紧接着沈茂隐隐担忧道，听说欧阳晟的功力不比当年的欧阳锋差多少，他们一行是否有这个实力与欧阳晟决战？ 张无忌又行了个波斯礼然后道，如果他们二位感觉此法可行，那现在就可以开始着手准备，至于最后对决欧阳晟，说到这，无忌笑而不语…… 沈氏兄弟此时感觉到眼前的穆罕有一种让人放心的深不可测，知道无论谋略、武功和人品，穆罕都是他们值得去信赖的。 三人商议决定后，就开始点兵和布局了。张无忌基于对沈氏团队的观察和了解，选择了昆仑派的詹春和苏习之夫妇，以及神箭山庄的花紫秋箭队作为先遣队，按计划在哈密西边的正关口外设伏，其它部队则待机而动。 昆仑派的掌门何侠溪此次带队带了詹春夫妇，以及他的一个师叔。詹春夫妇本来就是跟他很不对付，所以何侠溪每次有要命的任务都交给他们，并给他们戴高帽，让他们明知是陷阱也不好推辞，这次是沈氏选了詹春夫妇去冲锋陷阵，何侠溪心里自然是乐意之至。 张无忌小时候就领教过何太冲的阴险，自然对他儿子何侠溪有所顾忌和防备。无忌小时候也接触过詹春夫妇，知道他们虽然经常身不由己，但身上是有正气在的，因此让他们协助自己，他还是放心的。 欲知忌敏夫妇的策略能否成功，请看下一章节。 第二十二章 决战欧阳晟（上） 话说张无忌夫妇的计划是，在哈密西边的各关口外，截断白驼山庄运往哈密堡垒的粮草和半成品金蛇丹，从而把主动权夺回来。 沈氏召集来的武林力量鱼龙混杂，为了行动的保密和迅捷，“穆罕”借沈氏兄弟之口，只选了昆仑派的詹春夫妇和神箭山庄的花紫秋箭队。詹春夫妇那一队是张无忌信得过的人马，而神箭山庄的花紫秋在无忌这两天的观察中，也觉得是一个值得去深交的朋友，加上如果居高临下打伏击的话，弓箭手是最好的兵种，所以张无忌率他们作为先遣队，为的就是先伏击截获到半成品金蛇丹。 白驼山庄此时并不知沈氏团队已经过境东察合台汗国，所以没有防备，还是按以往一样，例行将运着半成品金蛇丹的辎重从哈密西边的正关口入关。 不出所料，在张无忌带领的精兵强将的居高射击下，不一会儿的功夫，就截获下了这些物资。 之后按计划，之前从哈密堡垒逃出来的楼岚再次潜入到堡垒。他将半成品金蛇丹被截的消息散播开来，此时离堡垒的民众定期服用金蛇丹的日子已经很近了，这个消息就像晴天霹雳，顿时闹得人心惶惶。而再经前明教教众的鼓动下，大伙看到了有攻进白驼山庄，服用到完成品金蛇丹，能彻底摆脱掉半成品金蛇丹的毒害的希望，被奴役多时的他们于是纷纷有了奋起反抗的念头，有很多民众已经跟着明教教众逃了出来，使得哈密的欧阳俊不得不动用北元派给他的雇佣兵去镇压这些民众。 但欧阳俊也知道如果半成品金蛇丹迟迟不能送来，那这些民众肯定非搏命不可，但欧阳俊现在要镇压这些不安的民众，根本没有多余的武装去攻打张无忌的先遣伏击队。而在白驼山庄的欧阳晟也知道了事态的严重性，很快组织了由北元和吐蕃高手组成的护卫大队，护卫运送到哈密的半成品金蛇丹。 然而这些所谓的高手在张无忌面前，根本就不需要他使出什么真功夫，而且还有花紫秋的神箭，几箭就将他们的头目给射落马下。不到一柱香的功夫，金蛇丹的护卫大队就被全歼了。 大获全胜后，大家都欢欣鼓舞，士气高涨，不过这种胜利对于领导过抗元大业的张无忌就是小场面。张无忌此时冷静地分析到，欧阳晟在正关口讨不到便宜，肯定会从两侧的关口做文章，于是请沈氏兄弟将崆峒派和海沙派安排在右侧关口外，将巨鲸帮和昆仑派安排在左侧关口外，沈氏兄弟则由他们一直合作着的巨鲸帮保护。 不出张无忌所料，欧阳晟知道正关口外定有高人把守，不可再在此硬突，于是召集能派上用场的高手连夜全力主攻右侧关口，另外其它关口也采取了佯攻。 右侧关口外的崆峒派和海沙派还没等扎好营帐，就被欧阳晟手下的高手一阵猛击。因为崆峒派与白驼山庄有不共戴天之仇，所以为了报仇，崆峒派虽死战，伤亡惨重，但还是没有让对手击穿防线。所幸的是张无忌得信后，带领神箭队疾驰赶来，有惊无险地打退了白驼山庄的这波进攻，最后反败为胜。 经此惨败后，欧阳晟在白驼山庄再也坐不住了，如果半成品金蛇丹还运不到哈密的堡垒，不用沈氏团队动手，堡垒就会在民众的群起激愤中不攻自破，所以他接下来必须要亲自出马。 正在欧阳晟被张无忌的攻击策略弄得分寸已乱的时候，有一个人突然出现在白驼山庄外，要求见欧阳晟。 第二十二章 决战欧阳晟（下） 话说欧阳晟当夜除了主攻崆峒派和海沙派的右侧关口外，还对其它两路进行了佯攻，因此另外两路根本没有遭到像样的攻击，只造成了很少的伤亡。 不过那把守左侧关口的昆仑派，他们掌门何侠溪的师叔何阳辅，在此次敌方的进攻中不幸失踪了。何阳辅当晚在反击中表现勇猛，一马当先地冲进敌阵中厮杀，沈氏兄弟猜测他可能是被敌方擒获回白驼山庄了。而何阳辅的两个弟子声称，他们的师父在敌阵的包围合击下身受重伤而死，敌方在撤退时，还将何阳辅的尸体用欧阳家祖传的化尸粉化掉了，所以才找不到尸首。 因为传闻白驼山庄确实习惯用化尸粉来打扫战场，所以沈氏兄弟就没有多想，并为何阳辅的无畏和英勇表达了敬意和哀悼。 但昆仑派的何侠溪对何阳辅的死将信将疑，因为何阳辅向来是很会明哲保身的人，怎么会为沈氏兄弟的利益而奋勇厮杀。不过也可能是因为此次白驼山庄的进攻只是佯攻，敌方的实力并不强，所以何阳辅一时轻敌，想去捡个漏就冲了出去，没想到在阴沟里翻船了。何侠溪想到这后，也就没再多想何阳辅失踪的事。 何阳辅虽然在何侠溪面前毕恭毕敬的，不过那只是他在深藏锋芒，等待时机。他让他弟子散播他战死的讯息，是为了脱身去追踪欧阳晟的佯攻部队的撤退路线，然后抵达白驼山庄外。他现身向门卫自报家门，并请求立即求见欧阳晟。 欧阳晟现在正是一筹莫展之时，突然来了个昆仑派的不速之客，为了探听沈氏团队的虚实，于是警惕地接见了何阳辅。何阳辅知道欧阳晟现在正处在被卡住七寸的窘境，所以马上说要跟他做个交易。 何阳辅告诉欧阳晟，沈氏兄弟把守在哈密西边的左侧关口外，擒贼先擒王，如果欧阳晟能在另外两路还没有反应过来，回援不及时，迅速攻击左侧关口，擒获住沈氏兄弟，那各武林门派失去了金主，自然就会解除对白驼山庄的伏击，并做鸟兽散，到时欧阳晟再各个击破的话，就能大获全胜。 欧阳晟问何阳辅为什么要倒戈，于是何阳辅就开出了他的条件。他的条件就是欧阳晟在攻打左侧关口时，将昆仑派掌门何侠溪一脉给全剿灭掉，并回头将詹春夫妇一脉击杀最起码要击残，使他们无力跟他争日后的掌门之位。 不出欧阳晟所料，何阳辅最终的目的果然就是想自己成为昆仑派的掌门。 不过欧阳晟还有些顾忌，如果何阳辅并不是沈氏团队的叛徒，而是如三国的黄盖一样是前来诈降的，那欧阳晟如果真得全力攻击左侧关口的话，岂不是自投罗网。 何阳辅为了打消欧阳晟的疑虑便说，正因为他怕欧阳晟怀疑他倒戈的用心，所以他才甘冒风险亲自到白驼山庄，以表达合作的诚意，如果还是怀疑他，不妨将他监禁在白驼山庄里，假如果真是沈氏兄弟的诈降计的话，到时欧阳晟回来再把他碎尸万段也不迟。 欧阳晟寻思了一下，昆仑派向来有内斗的传统，何阳辅想借他之手除掉两股竞争对手，不足为奇，而且他也不相信何阳辅会是一个舍生取义之人。加上欧阳晟日后还想东进大明，扶植一个听命的昆仑派，作为自己攻进大明武林的桥头堡，也是一个不错的选择。 于是欧阳晟琢磨一番后，便选择相信了何阳辅。事不宜迟，他按照何阳辅的计策，马上组织所有可以动员到的武装力量，自己亲自率领，连夜直扑哈密西边的左侧关口，准备以最快的速度将沈氏兄弟擒获或斩杀。 欲知欧阳晟的这次奇袭能否得逞，请看下一章节。 第二十三 击毙欧阳晟（上） 话说欧阳晟在从沈氏团队倒戈而来的何阳辅的嘴里，探听到了沈氏团队的虚实，于是思忖一会后，马上决定星夜直扑哈密西边的左侧关口，准备生擒或直接击杀掉沈氏兄弟，以解现在的困局。而在沈氏团队那边，还并没有察觉出己方已经有人倒戈。 张无忌在前夜哈密西边右侧关口被袭，崆峒及海沙派伤亡惨重的情况下，临时调整了部署。 这个时候，在欧阳俊的哈密堡垒里，经过楼岚和前明教教众的带头起事，已经帮助大批的民众逃了出来，加入到张无忌所率的这一路。因为楼岚以前是厚土旗的一个头目，于是张无忌立刻派楼岚领着前明教教众在崆峒和海沙派把守的阵地前方修筑陷阱和地道。 现在欧阳晟最可能会趁崆峒和海沙派虚弱疗伤之机再次进攻这一路，那样的话则需要利用这些陷阱和地道迟缓欧阳晟的行军速度，好争取到时间，让在中路正关口的张无忌能及时赶来驰援。 不过张无忌还是不放心，怕欧阳晟这两天就会再次发起进攻，而厚土旗的修筑进度又赶不及，于是又派了从哈密堡垒逃出来的一批民众，在厚土旗将要修筑的陷阱和地道的更前方设置一些路障，为厚土旗争取到修筑时间。 当然张无忌也没有忘记左侧关口，毕竟左侧关口有此次进攻的组织者沈氏兄弟，如果他们那路被攻破，则此次攻打欧阳晟就会前功尽弃了。因此他派了另一批从哈密逃出来的民众立刻出发，在白驼山庄到左侧关口的必经之路上布置路障。经楼岚的提示，这批民众里有赵敏奶娘的儿子武柏，于是无忌就临时让武柏负责调配这批民众。 另外张无忌为了能提前探知欧阳晟的进军动向，于是他派出了自己的杀手锏，那就是让青翼蝠王韦一笑潜伏在白驼山庄外，一旦确定欧阳晟的动向，则立马用飞鸽传信给他，他好提前有所防范。 但张无忌的这些部署，何阳辅是一点都不知道的，而欧阳晟也相信了何阳辅只有一路的情报，也是因为形势迫在眉睫，不由欧阳晟再耽搁时间，于是他就立即按何阳辅的情报采取了行动。 当韦蝠王赶到白驼山庄旁的时候，已经是半夜。但没等他在外潜伏几刻，就发现欧阳晟率山庄的大批人马，全速直扑哈密西边的左侧关口而去。 韦蝠王确认了欧阳晟的进军路线后，马上用飞鸽将情报传至正关口的张无忌。无忌收到情报后，知道已经到刻不容缓的地步，也马上出发，准备在欧阳晟的人马前往左侧关口的半路上截杀他们。 而此时，被安排在白驼山庄到左侧关口的必经之路上布置路障的民众已经抵达预定位置。他们在高处远远看到有大部队往这边快速推进。 因为欧阳晟明白此次要擒获住沈氏兄弟，必须要有迅雷不及掩耳之势，不能让其它两路的敌方能有反应的时间来应援。不过也正是在这种急行军的情况下，他的大部队渐渐跟不上欧阳晟的速度，欧阳晟和他的护卫也逐渐脱离了大部队，而对前方敌情的侦察就更谈不上有了。 这时武柏也够机灵，在高处看到了这个情况后，察觉到这是个敌方的破绽，于是等欧阳晟经过一个窄小的峡口，立刻让民众用杠杆将十几块巨石推下峡口，将欧阳晟和他的大部队立时隔了开来。 第二十三章 击毙欧阳晟（下） 欧阳晟此时脑子嗡嗡的，没想到还会有这么一出，急忙让后续部队快点处理掉这些巨石，但由于没有工具，巨石不是一时半刻就能推开的，这让一向喜怒不言于色的欧阳晟又急又气。 说时迟那时快，趁欧阳晟停滞不前之机，张无忌率中路正关口的人马终于赶到。看到如此有利的局势，于是无忌让花紫秋箭队和詹春夫妇，一起汇合武柏率队的民众，居高伏击欧阳晟的大部队，而张无忌则正面对决欧阳晟。 欧阳晟知道面前的这位肯定就是之前给他制造那么多麻烦的高人，但他怎么也想不到这个波斯装容的高人竟是他一直忌惮的前明教教主张无忌。 欧阳晟命护卫们冲了上去，被张无忌三下五除二就解决了，这时画面上就只剩下张无忌和欧阳晟两人。 欧阳晟自恃内功高强，自从张无忌退隐后，这江湖已经没有几人能超过他了。而且欧阳晟比当年欧阳锋多了一项绝技，就是能将毒气注入到自己的内力中，当对手与他比拼内力时，这毒气就会传入到对手的身上，让对手当即中毒而亡。 正因为欧阳晟有此绝技，所以即使他知道面前的对手绝非等闲之辈，他也有恃无恐。于是他二话不说，立即蓄力，准备直接与穆罕对掌，一招制敌。 而张无忌看到欧阳晟有比拼内力的意图，有九阳神功护体的他自然不带怕的，马上使出三成功力的一掌去试探欧阳晟的功力。 欧阳晟以为张无忌已经入套，暗中得意，马上接住了张无忌这一掌。但他没想到张无忌这试探性的一掌也是威力巨大，让他瞬间感觉到被震麻，身体出现一些瘫软，无法立时再发出第二掌。 但更让他意想不到的是，他与张无忌对掌时，确实已经将毒气传入到张无忌身上，但张无忌好像却丝毫未受到影响。他不知道的是，张无忌能利用九阳神功和乾坤大挪移，将毒气从身体内瞬间就移出了体外。 不由欧阳晟多想，他还以为是自己没有使出全力，所以才没让毒气攻入对面这位波斯人的体内。于是欧阳晟调整了一下，准备使出全力的一击，来攻破张无忌的身体防线。 这时张无忌想到敏敏曾嘱咐他，此次行动务必要除恶务尽，不然贻害无穷。张无忌又想起祸害了义父和整个江湖的成昆，想起欧阳晟用半成品金蛇丹奴役的那些民众，于是就不再犹豫，接着用了九成功力的一掌向欧阳晟打去。 这一掌刚猛至极，威力无穷，当欧阳晟接掌后，他瞬间感到身体好像被震裂成万段，鲜血从身体喷涌而出。 欧阳晟在临死之时，终于才想明白眼前的对手是谁，无力地喊了一声：“张…张无忌”，之后就一命呜呼了。 当白驼山庄的人马得知自己的主人没两下就被击毙了，他们的阵线瞬间瓦解，或投降，或逃跑，张无忌这一路取得了整个谋划中决定性的胜利。 预知沈氏兄弟一行与白驼山庄的争斗有怎样的收尾，请看下一章节。 第二十四章 白驼山庄的结局（上） lwxiaoshuo.org 话说欧阳晟从昆仑派倒戈而来的何阳辅嘴里，探知沈氏团队的虚实，于是星夜直扑沈氏兄弟一路，意图擒获沈氏兄弟以破被掐住七寸的困境。哪知张无忌棋胜一招，在欧阳晟攻击路线的半道上，将其拦截，两位当世高手因此有了一场生死对决，在与张无忌两次对掌比拼内力之下，欧阳晟顿时经络崩裂而亡。 这场比试发生在电光火石之间，激烈而又快速，大概真正的高手过招其实就是这样，在两三招之内便能见分晓。 花紫秋和詹春夫妇就要对欧阳晟的大部队展开猛攻之时，发现这股大部队正在开始慌忙大溃退，原来欧阳晟已经被穆罕给击杀了。 花紫秋和詹春夫妇在这几日的战斗中，已经领略到穆罕超人的谋略和武功，但对于今晚他要去单独对决欧阳晟，还是难免有些担心，毕竟在后张无忌时代，欧阳晟已经算是一等一的高手了。但他们怎么也没想到，欧阳晟在所谓的穆罕手里，竟然连三招都没过上就殒命了，他们惊叹起穆罕的深不可测，原来波斯的武学也不可小觑。他们更无法知晓，就这两回合中，张无忌和欧阳晟两人招式里的精妙和算计，其中的变化有多少。 张无忌这一路在此次战役中大获全胜，但张无忌没有沉浸在其中，他立刻找到从欧阳晟阵营中投降来的一些头目，令他们引路开道，披星戴月，不耽误片刻地向白驼山庄进发。 到达白驼山庄，张无忌利用这些投降的头目，很顺利地就将山庄的庄门给赚开，张无忌率队用最小的代价攻破了白驼山庄。 因为欧阳晟前一脚还率大部队出发杀向沈氏兄弟，后一脚就被张无忌率队消灭，所以根本没给他那留守白驼山庄的人马一点反应的时间，去转移和销毁重要物件，特别是那完成品金蛇丹，而这个丹才是张无忌为什么要星夜奔袭白驼山庄的主要原因。 有了完成品的金蛇丹，让楼岚这些前明教教众和武柏这些被半成品金蛇丹所毒害的人们倍感欣喜，因为他们终于有救了。 然而合计下来，所收集的完成品金蛇丹，还不足于拯救所有被强迫服下半成品金蛇丹的民众。因为这些完成品金蛇丹本来就是给北元派给欧阳晟的雇佣兵服用的，另外还有山庄里的亲信人马，其人数远比被半成品金蛇丹毒害的民众少。而且服用一粒完成品金蛇丹就能终生免疫，不像半成品，每隔半年就必须要再服用一次，所以根本不需要产出很多。 虽然张无忌以前得到过医仙胡青牛的真传，对解毒制药还是有些能耐的，但制药成功之前，不知要对多少生灵和民众做一些试药实验，另外时间也不等人，眼看民众的半成品金蛇丹的半年之期也就快到了。 本来无忌对这些民众还有些愧疚之意，因为他之前通过楼岚之口，承诺了他们，一定要把他们从半成品金蛇丹的毒害中解救出来。 但一旁的武柏却并不担心，笑着对张无忌说，不用担心他们，如果半年之期真快到了，那他们就先服着半成品金蛇丹，那又可以续上半年的时间，所以制药上根本不需要担心时间的问题。 无忌轻拍了一下脑袋，摇头笑了笑，是自己关心则乱了，一下子没转过弯来，半成品金蛇丹还不全都是坏处的。 接下来，无忌让沈氏兄弟那一路做先遣队，他和崆峒和海沙派那一路随后跟上，一起去攻打欧阳家在哈密最后的堡垒。 第二十四章 白驼山庄的结局（下） 就在张无忌一行就要撤出白驼山庄时，花紫秋来报，他在搜查山庄寻找金蛇丹的时候发现一个异常情况，原来是昆仑派掌门的师叔何阳辅也出现在庄里。 话说何阳辅本来在等着欧阳晟的好信，他还畅想着自己能借欧阳晟的手当上昆仑派掌门之位，他相信欧阳晟即使突袭达不到预期的效果，欧阳晟也能凭他的武功和毒阵将沈氏团队逐个击破，所以他才会宝都押在了白驼山庄。 但他没想到欧阳晟遇到的对手是张无忌，处处都克制着欧阳晟，转眼间，张无忌就击毙了欧阳晟还乘胜攻进了白驼山庄。 这反转来得太快，让何阳辅一点反应的时间都没有，当大伙询问他为什么会出现在白驼山庄时，他还没有来得及准备说辞，慌里慌张地辩解到，他是在前几天作战时被白驼山庄俘虏到这里的。 张无忌开始并没有说什么，不过从白驼山庄投降过来的人，纷纷跳出来指认何阳辅是主动投诚到欧阳晟这里的。何阳辅知道已经抵赖不了，只好默不作声，虽不承认，但也不再诡辩，只能任由他们处置了。张无忌知道这算是昆仑派的家事，于是让詹春夫妇将何阳辅，交给他们的掌门何侠溪处置。 之后张无忌这一路跟其它两路汇合，一起攻打欧阳家在哈密最后的堡垒。此时不同往日，张无忌身边不仅有沈氏兄弟带来的武林势力，现在还添了一些前明教教众，和一大批被半成品金蛇丹毒害的民众，另外又多了支从白驼山庄投降而来的队伍，釜底抽薪之下，此消彼长，欧阳俊在堡垒里能派出去迎战的人马已经寥寥无几，再加上张无忌那方已经掌握了半成品金蛇丹和完成品金蛇丹，已经不需要害怕欧阳俊所施的毒气，所以不消半天的功夫，堡垒就被攻破，欧阳俊也被顺利擒获。 在该如何处置欧阳俊的问题上，大家意见不一。崆峒派想为以往死去的同门报仇，自然想杀欧阳家之人而后快，而昆仑派掌门何侠溪则认为毕竟欧阳晟才是首恶，欧阳俊只是奉命行事，应该要给他一个改过自新的机会。 沈氏兄弟本来也想除恶务尽，好不让白驼山庄以后在自己通向西域的商道上，再设什么棘手的障碍，但如果杀了欧阳俊，从此彻底断了欧阳家的后，那又确实是不太仁义。于是沈氏兄弟很自然地想到让此次立下首功的穆罕做个决断。 张无忌知道各方的顾虑后，于是顺水推舟，给了欧阳俊一个将功赎罪的机会，就是如果他能提供完成品金蛇丹的制药配方，去彻底解救被半成品金蛇丹所折磨的民众，就饶他一命。而且死罪可免，活罪难逃，必须还要废掉欧阳俊的武功，最大程度减小他以后作恶的可能性和程度。 欧阳俊为了活命，但是又不知道他们答应的算不算数，于是还是战战兢兢地被押到白驼山庄，打开只有他和欧阳晟才能进入的密室，将完成品金蛇丹的制药配方交了出去。 张无忌是个解毒行家，一看配方就大致辨别出是真方。但他也没有全信，经过几天的制成，和给动物再到民众的试用，确认是真方无疑，之后大面积普及，终于让被半成品金蛇丹毒害的民众彻底解救出来。他们无不对沈氏团队感恩戴德，特别是对谋略过人、武功又深不可测还懂解毒之法的波斯人穆罕。 预知欧阳俊之后的命途如何，请看下一章节。 第二十五章 贪婪的后果很严重（上） 话说张无忌一行终于攻破了在哈密各关口的毒阵网，打通了大明与西域之间的商路。之后还有一些善后的事情，最主要的是怎么处置欧阳俊和何阳辅的问题。 欧阳俊为了活命，在沈氏团队的各门派的监视下自废了武功。但他知道其实沈氏团队对白驼山庄最忌惮的，就是山庄密室里那积攒了几百年繁杂而又凶险的毒药秘方，于是为了在他们面前表决心一定会改过自新，他狠下心把山庄密室给付之一炬，之后火势漫过整个山庄，白驼山庄在一把火下成为了历史。 看到欧阳俊已经做到了这种地步，不管他表的决心是真是假，沈氏团队也不好再说什么，如果还是对他赶尽杀绝的，那就不是他们所谓的名门正派所为了。 而张无忌心想，欧阳俊主要还是因为立场不同，所以才会与他们为敌，欧阳晟和他本质上只是北元用来遏制大明西进的一枚棋子。欧阳晟是必须要击杀的，不然攻击的进展就不会那么快，己方就会牺牲更多的人。虽然张无忌耳边还响起赵敏说的那除恶务尽的言语，但对于欧阳俊，张无忌还是想不如再给他一次机会，如果他从此洗心革面，真的不再参与这些纷争当中，自然是好。如果他将来还为非作歹，祸害当地百姓的话，那到时即使不是张无忌，自然还会有其他人去收拾他的。 于是沈氏团队没有食言，按之前的承诺，将欧阳俊放了回去。 这个沈万三组织，沈氏兄弟率队攻打欧阳晟毒阵网的行动终于圆满结束。大功告成，沈茂提议大家先休整几天，之后再举办庆功宴，按功给大家报酬。 等各武林门派各回自己的营帐后，晚间突然从中冒出一队人马，星夜急返白驼山庄而去。 率队的原来是昆仑派掌门何侠溪，他直扑白驼山庄，为了就是趁欧阳俊还没有来得及远遁他处，将他再次擒住。何侠溪才没有那么好心，之前他提议放欧阳俊一马，其实是他想利用欧阳俊进行自己的另一番谋划。 欧阳俊也没想到所谓的名门正派昆仑派，还有这么无耻食言的行为，他还没来得及收拾行囊撤离，就又被何侠溪一伙所抓。 何侠溪先是假模假样地给欧阳俊松绑，并开门见山说想邀请他加入到昆仑派。欧阳俊心里苦呀，本来想可以远走了，最起码自己还有人身自由，如果果真被何侠溪“请”到了昆仑派，那他将终日活在警惕和不安当中。他正疑惑着何侠溪这么做，葫芦里到底是卖什么药的时候，何侠溪将临阵倒戈的何阳辅押了过来。 因为何阳辅的倒戈，让何侠溪在其他掌门面前颜面尽失，让此次出征的收获大打折扣。何侠溪也知道，何阳辅之所以这么做就是为了能杀了他，何阳辅好自己当掌门。何侠溪虽然有所提防，但他事后想起还是有些后怕，很难想到，一向对他毕恭毕敬的人才是最危险的存在。 何侠溪此时想让欧阳俊展示一下他们欧阳氏家传的毒功绝技，让他们开开眼界。虽然欧阳俊对何侠溪的食言感到不齿，但现在自己的小命捏在别人手上，他只好暂时假意服从何侠溪的指示。 第二十五章 贪婪的后果很严重（下） 只见欧阳俊吹了一阵娴熟而奇特的口哨，不一会儿，几十条色彩斑斓的奇异毒蛇陆续爬了过来，看着何侠溪都有点发怵。接着欧阳俊一个指令，那几十条毒蛇立时全扑向了何阳辅，不到一柱香的功夫，何阳辅在惊恐剧痛中毙命了。然后欧阳俊拿出了欧阳家祖传的化尸粉，不多时，就将何阳辅的尸首化为一滩黄水，何阳辅自此好像就从人间彻底蒸发了一样。 何侠溪当时看到何阳辅死的惨状，有些心惊，脑里不由浮现着是否自己也会有这样的下场。虽然他是想收欧阳俊入昆仑派，让欧阳俊的毒功成为他纵横武林的秘密武器，但他也知道欧阳俊也是个不定时炸弹，说不定将来什么时候就把他给炸了，所以何侠溪心里已经决定，当欧阳俊的利用价值被榨干后，他就会立刻杀了欧阳俊。 除了让欧阳俊为己所用，何侠溪此次再擒欧阳俊的主要目的其实是，他想欧阳家在西域经营了那么多年，特别是这几年与北元合作，必然积攒了巨量财富。所谓狡兔三窟，他们肯定不止只有一个白驼山庄，应该还有其它地方藏着金银细软和他们家传的武功秘籍，就比如那古今闻名的蛤蟆功，得到它们才是何侠溪此次愿随沈氏兄弟攻打哈密毒阵网的终极目的。 欧阳俊看到何侠溪贪得无厌，只好借口说蛤蟆功已经失传已久，而欧阳晟和欧阳俊不管功力高低，这次确实还没来得及施展蛤蟆功就已经或杀或擒了。 何侠溪将信将疑，暂时也不再纠结着这个问题不放，他现在更关心的是，欧阳家的那些财宝，那些可比沈氏兄弟给的报酬多得多。欧阳俊知道躲是躲不过去了，便寻思着用两处的藏宝地点，来搪塞一下昆仑派。 何侠溪大喜，马上让欧阳俊带路去寻宝，他怕如果迟了的话，等庆功宴那天还没有回到营帐，那其它门派就会对他心存疑心了。 正当他们走在寻宝路的半道上，突然后面阴风阵阵，有一队人马如鬼魅般出现在他们背后，又如烟一般瞬间飘到了他们前面，在深夜里遇到这一出让何侠溪一行有些毛骨悚然。 领头的是一位披着黑袍的长者，看起来大约近50岁。只听他大笑了一声道：“如此的武林聚会，怎么能少了我们逍遥派！”。没等何侠溪上前询问，那位长者便命手下杀向了昆仑派，而他也直指何侠溪而去。 何侠溪的这个昆仑派掌门，是通过他爹留下来的老班底支持，再加上他暗中使绊，排除异己，才得来的，而武功造诣上自然是配不上这个掌门之位的。所以在跟那位长者拆上三四招后，就被长者找到了破绽，然后长者一击即中，何侠溪受伤之后，就留下了更多的破绽，那位长者趁胜连着几个必杀技，最后将何侠溪击杀。 何侠溪临死前还被那位长者嘲讽，就凭他那几下的功夫，还能当上掌门，昆仑派果真是无人了。何侠溪想恼也没有力气恼地死去了 何侠溪此次带来的人马全部被收拾掉了，没有留下一个活口。幸好詹春夫妇是何侠溪在昆仑派中的死对头，他们一直在暗里较劲。这次何侠溪偷摸着再将欧阳俊擒获，他自然不能让詹春夫妇知道和参与，所以詹春夫妇幸运地躲过了此劫。 这些所谓的逍遥派，在收拾完昆仑派后，就将欧阳俊给掳走了。 欲知这些人是什么来历，请看以后的章节。 lwxiaoshuo.org 第二十六章 沈氏兄弟的庆功宴（上） 话说在几天之后的庆功宴上，大家发现何侠溪以及他的弟子并没有到场出席。又听闻白驼山庄附近不远处发现几十具衣着配备像是武林人士的尸体，大家纷纷猜测那些会不会是何侠溪他们。 于是沈茂便让同为昆仑派的詹春夫妇前去查看。他们到达后发现何侠溪带着的人马已经全部被杀，奇怪的是何阳辅既不在其中，也没有发现他的任何其它踪迹。 虽然何侠溪生前一直因为掌门之位的争夺，而跟詹春夫妇有很多明里暗里的过节，但死者为大，詹春夫妇还是为他们收尸，并带回营地安葬。 大家都很疑惑，为什么何侠溪一伙的尸首会出现在那里。了解何侠溪秉性的詹春夫妇大体能猜出，他很可能是回白驼山庄去再次抓住欧阳俊，然后一起商量一些见不得光的事情。如果果真如此，为了昆仑派的声誉，他们也不可点破，而至于何侠溪为什么会被杀，被谁所杀，就无线索可循了。当然还有一些明眼人也看出了些蹊跷，只是逝者已逝，还是不要再去详查，给何侠溪他们一个安息。 处理完这个突发事件，接着按日程，庆功宴便重新举行。沈茂代表沈万三的沈氏商团，被赋有全权处理和经营西域事务的权力。经过与沈旺商量，沈茂首先是对崆峒派和昆仑派全力支持和配合这次破毒行动表示感谢，并给了他们丰厚的报酬，而且比之前商量好的价格多了好几成。 崆峒派之所以这么卖力，主要还是因为之前白驼山庄做得实在太过分，如果他们不能报仇，给白驼山庄一个有力的反击，崆峒派以后就没有多少颜面立足于武林之中了，所以即使牺牲再大也在所不惜。而沈氏给他们的这些报酬，算是对他们的一些慰藉吧，他们会把这些慰问金分发给牺牲门人的家属，和那些负伤的门人。 但这份报酬对于昆仑派来说，则是五味杂陈了。因为何阳辅的倒戈，欧阳晟险些计谋得逞，那他们这次的行动就很可能功败垂成了。幸好所谓的穆罕棋高一着，虽不知道有人倒戈，但在他周密的布置下，何阳辅的倒戈反而加速了欧阳晟的灭亡。 还有昆仑派掌门何侠溪跟他的弟子们的出工不出力，明眼人都看得出来，幸好何侠溪派出去当炮灰的詹春夫妇，在张无忌的率队下有很大的斩获，挽回了一点昆仑派的颜面，但最后何侠溪一伙的离奇死亡，又败光了这仅剩的一点颜面。 不过沈氏兄弟做事还算厚道，即使昆仑派这次拉胯成这样，也依然没有食言，给予了超额的报酬，也许这就是沈万三家族能把生意做得那么广那么大的原因吧，就是凭着这份豪爽和诚信。 当然沈氏兄弟也不是没有他们的考量的。他们也发现在昆仑派里，何侠溪和何阳辅都不是有浩然正气之人，而通过这次行动他们感觉到詹春夫妇是有名门正派的作风的，是值得信赖的。如果支持詹春夫妇掌管昆仑派的话，那对沈氏商团日后去经营西域，应该是百利而无一害的。 因此沈氏兄弟通过给昆仑派这份丰厚的报酬，其实是为了表达对詹春夫妇日后掌管昆仑派的支持，也是有联合同在西域的崆峒派之意，一起来支持詹春夫妇，可谓是用心良苦。 虽说此次破毒行动，加深了沈氏商团与西域崆峒和昆仑两派的联系和情谊，但毕竟这两派还算是外人，接着沈氏兄弟就要感谢和表功自己人了。 第二十六章 沈氏兄弟的庆功宴（下） 在沈氏商团里，跟它联系最为密切的武林势力，就是巨鲸帮和神箭山庄了。 巨鲸帮因为主要业务在大海大江上，自然会与沈万三主打的海外贸易业务交织在一起，这么多年，沈万三的货物没有受到太多海盗水鬼的袭扰，巨鲸帮的保驾护航起了很大的作用，所以沈氏商团还是把巨鲸帮当成自己人的。 而神箭山庄与沈氏商团是世交，神箭山庄的少壮精英也一直是沈万三家族的保镖团队，两者之间不仅有情谊也有利益捆绑，所以神箭山庄自然也被沈氏商团当成自己人。 还有沈万三能作为大明首富，黑道白道都得通吃，跟把贩卖私盐作为主营业务的海沙派，自然有很多业务上的往来，特别是在漕运上对方方面面的打点，还需要海沙派的弟兄帮忙。海沙派虽然跟沈氏商团的关系没有巨鲸帮和神箭山庄铁，但也算是沈氏商团多年稳固的合作伙伴。 现在最重点的是对张无忌，也就是所谓的穆罕，在沈氏商团里会有怎样的定位。 张无忌首先不仅对沈茂小儿子有救命之恩，而且在沈氏团队被哈密关口和毒雾两面夹击时及时出现，避免了他们一开始就被全军覆没的局面，所以他算是沈氏家族的救命大恩人。 但这还是其次，张无忌在此次攻破欧阳晟的毒阵网和白驼山庄的行动中，不仅运筹帷幄，而且还亲手击毙了欧阳晟，使得沈氏团队用了最小的代价将哈密的商道打通。很难想象如果此次没有张无忌的参与，沈氏团队还能攻克哈密这道难关，甚至逃出生天都难。因此张无忌在此次行动中必是首功，不管给予多少的报酬都不为过。 而且沈茂和沈旺作为商人，也要去考虑到以后经略西域商道的事宜，现在张无忌一方无疑是他们最需要去倚仗的武林力量。 张无忌之前假称他是波斯明教总教的迅雷使穆罕，是派来收编在西域的前明教教众的。穆罕不仅将这些前明教教众从欧阳晟阵营中解救出来，并且还让被半成品金蛇丹毒害的民众获得新生，因此这些人必然对穆罕感恩戴德，马首是瞻。而这些前明教教众和民众对西域的风土人情非常熟悉，更是都有一技之长，他们作为将来沈氏商团在西域经营的雇佣是最合适不过的了。所以沈氏兄弟以商业合作利益最大化的角度，也是很希望张无忌能够加盟到沈氏商团在西域的经营中去的。 再加上未来在西域商道上还不知道会遇到什么难关和什么武林势力需要去对付的，虽然已经有巨鲸帮、海沙派和神箭山庄的保驾，但如果真遇上硬战，还真得只能请像穆罕这样的绝世高手来坐镇不可。 基于这些考虑，沈氏兄弟跟他们的合作伙伴商议讨论后决定，在以后沈氏家族组建在西域的经营商团里，进行类似近现代的股权分配。其中将18%分配给巨鲸帮、海沙派和神箭山庄，其中巨鲸帮分得8%，海沙派分得5.5%，神箭山庄分得4.5%。这个股权分配是根据他们各自力量的对比以及对商团常年的贡献所得出的，也是他们一起坐下来共同商讨出来的结果，他们感觉还是很满意的，算做是他们多年给沈氏商团合作的回报。 而对张无忌的股权分配，沈茂和沈旺还是有些争议的。沈茂觉得穆罕不仅对沈氏家族有救命之恩，并且还对他们以后经营西域至关重要，所以必须给予他足够分量的股权，他提议分给所谓的穆罕20%。但沈旺觉得给予穆罕太多的股权，会让他在商团的权益过重，从而有可能影响到沈氏对西域商团的掌控，所以沈旺提议只分给穆罕10%。最后两人来了个折中方案，准备给予穆罕15%的股权，这样即使所有的武林力量加起来的股权也才33%，沈氏家族依然能靠三分之二的股权掌控住在西域的商团。 沈氏兄弟也把这个股权分配提案经飞鸽请沈万三做最后的决策，毕竟被打通商道后的西域，潜力巨大，所带来的商业价值无穷，西域商团的股权分配自然需要沈万三亲自拍板。 张无忌听说沈氏兄弟打算在将来他们的西域商团里，给他15%的股权，他感觉沈氏兄弟的这份报酬实在是太厚重了，连忙推辞。张无忌本来只想着按他媳妇赵敏的谋略，打通哈密商道，从而让他们所牧的羊马以后可以卖出去，没想到现在还有沈氏西域商团15%股权这个意外的收获。不过巨鲸帮、海沙派和花紫秋通过这样与张无忌的合作，都非常佩服他的谋略、武功和人品，觉得他实至名归，让他就不要推辞了。 这时沈氏商团的总舵手沈万三来了回信，他觉得15%给少了，按张无忌的功绩和恩义，25%都不为过。沈员外的意见让张无忌受宠若惊，一时不知如何是好，只好去接受沈氏兄弟给他的15%股份，如果再多的话，他就只好退出以后组建的沈氏西域商团，因此沈氏兄弟就不再勉强他了。 预知张无忌回到赵敏的身边后会如何，请看下一章节。 第二十七章 在草原上的团聚（上） 话说张无忌事先在赵敏的周密谋划下，不仅成功将阻碍商道的哈密毒阵网攻破，而且还有意外的收获，那就是得到了沈万三家族在西域的商团里15%的股份，可谓是满载而归。 敏敏自从跟无忌成亲之后，就再没有跟无忌分开过一天。而两个人不管有多恩爱，如果一直形影不离的话，总会感觉有些腻歪的，所谓小别胜新婚，有时候分开一下也是好的。 这次攻打欧阳晟，夫妻俩分别了十几天，开始那几天，有创儿让敏敏忙活着，还没有什么，但再过几天，就架不住开始思念起无忌了。 于是她让往返于两地之间的韦蝠王，给无忌捎个话，就说创儿想爹啦。韦蝠王暗笑，便递话给无忌，说郡主娘娘已经盼着他早日回去团圆，而且还建议无忌买点小礼物回去。 幸好敏敏的谋划周全，无忌比预期更快地打通了哈密商道。有能耐的男人大概都这样，忙的时候会一心扑在一件事上，一旦忙完后，就会开始疯狂地想着自己的妻儿，归心似箭，于是张无忌披着月光和夜露就往回赶。 等晨曦撒在巴里坤草原时，无忌终于回到了新家。他第一眼看到的就是他的创儿站在牧场门口朝他走过来招手。无忌上前一把将小创儿抱住举高高，很开心才十几天不见，自己的儿子已经可以走上几步了。 接着无忌就看到敏敏笑着念叨道：“真的没良心，有了儿子就忘了媳妇！”。无忌当然时时刻刻想着敏敏啦，于是一手抱着创儿，连忙一手又去将敏敏搂在怀里，轻轻地吻了一下敏敏的额头，说：“这段时间我不在，辛苦你了！”，敏敏听后很受用，将无忌搂得更紧。 创儿看到后，懵懵地闹了起来，于是敏敏也将她的额头对着创儿，原来是创儿也想学着他爹亲一下他娘的额头。接着无忌以为轮到自己被亲额头了，也朝了过去，没想到创儿这时却是想他爹亲一下他的额头，于是大头跟小头碰了起来。创儿虽然撞疼了但还在那傻笑，敏敏揉了揉他的额头，嘴里念叨着：“哈哈，我的创儿呀，怎么会跟你爹一样傻呢”…… 敏敏从韦蝠王口信中知道，无忌会给她娘俩准备礼物呢。无忌为了早点与她娘俩重聚，就一人一马轻装而回，并没有随身携带什么，而是让楼岚带着礼物随后跟上。 礼物终于送到，原来无忌送给敏敏的是一盒产自西域的珍贵奇香，即使曾为郡主见多识广的敏敏，也感觉到它的稀奇，确实是一个很吻合敏敏品味的惊喜。 敏敏收到礼物后爱不释手，于是就迫不及待地试用起来。只闻敏敏周边芳香四溢，清新悠久，让人心旷神怡。此香与娇美的敏敏简直是绝配，使得她更加令人沉浸着迷，让张无忌又想起初见敏敏女装时她的那份惊艳。 接着是送给小创儿的礼物，原来是一只小奶狗儿，是无忌在西域边市从金帐汗国的商人那里购得的。别看这只小奶狗呆萌呆萌的，听说它长大后，稍微训练一下，就能帮主人放羊牧马呢。无忌是想培养创儿从小就能与万物生灵和谐相处，以后他自然会多一些仁义之心。 当然无忌不仅准备了妻儿的礼物，还想到了敏敏的奶娘一家，韦蝠王和敏敏的两位表弟，不过这些送给他们的礼物大体都差不多。 第二十七章 在草原上的团聚（下） 话说张无忌回到了在哈密巴里坤草原的新家，终于与敏敏和创儿团聚，并且还给敏敏和小创儿准备了两份特别的礼物。除了这些外，无忌还将奶娘那多年未见的儿子武柏也带了回来，这无疑就是给奶娘最好的礼物。 奶娘终于看到被欧阳家的半成品金蛇丹折磨过的儿子，既欣喜又心疼，幸好有无忌夫妇才让他们母子有了再见之日，于是奶娘拉着武柏对他们夫妻俩一顿叩谢。而无忌和敏敏也回敬到，感谢奶娘一家一直以来对他们特别是对创儿的照料。 因为这几年武柏被困在了欧阳俊位于哈密的堡垒里，所以他一直没办法给远在山东的娘和姐姐通信。 奶娘不知道的是，前几年武柏在tlf做工时认识了一位当地的姑娘，不久两人就私定终身了，那位姑娘没两月便有了身孕。武柏因为怕他娘说他在婚姻大事上太冲动了，都没有跟她一起商量，再说tlf跟山东那么遥远，这一来一回的家书就要折腾个大半年，到那时黄花菜都凉了，姑娘可等不了他的准信那么久。所以武柏没有在跟他娘最近的一封信里说这件事，想着等孩子长大一些，自己在这边能立稳脚跟后，再带着妻儿回山东。到时他娘看他有点出息了，自己也有亲孙子带了，自然会认可他当初娶了这个tlf姑娘的。 但没等武柏的媳妇怀孕三个月，武柏就被他之前的东家坑到了欧阳俊的哈密堡垒里做工。没想到这次是进入毒窝，幸好有张无忌前来解救，武柏也在张无忌与欧阳晟的终极一战中，凭他的机灵带着逃出来的民众立了一功，用巨石阻断了欧阳晟和他大部队的联系，让张无忌从容地击杀掉欧阳晟。 这下他终于又可以与自己的老娘、媳妇和姐姐团聚，更让他激动的是，他可以见到自己那还未曾谋面的孩儿了。 无忌夫妇听后为武柏开心，也明白武柏现在急迫的心情，索性让赵赦和赵政陪着武柏，一起到tlf去接武柏的妻儿到巴里坤草原来，大伙都在这片优美的草原上安个家结个伴，以后创儿也可以多一些小伙伴一起玩耍。 武柏求之不得，一番周折后，他在tlf最终找到了他的妻儿，武柏还担心这几年他不在身边，他媳妇那边有什么变故呢，现在他可以彻底安下心来了，他也终于第一次见到了他那差不多三岁大的儿子。 等把妻儿接到了巴里坤草原，武柏和他娘都想请忌敏夫妇给孩子取个大名。无忌和敏敏最开始感觉不太妥所以婉拒了，不过在武柏一家的坚持下，无忌和敏敏就勉强接下了这个活。 无忌想武柏一家世居山东，他也一直想着有机会的话，可以去游览山东的泰山一番，而泰山又是五岳之首，因此他琢磨了一会儿，就想到“武岳”这个名字。 听到这个名字，武柏和他娘都觉得取得非常好，武柏的媳妇因为不是中原姑娘，不太懂这个名字的寓意，因此她就听武柏的，他说好的那就是好，而敏敏也少见地对无忌取的名字点了点头，于是武柏儿子的名字从此定了下来，就叫“武岳”。 预知无忌夫妇以后在巴里坤草原的经营如何，请看下一章节。 第二十八章 赵敏的商业版图（二）（上） 话说在大明通往哈密的各关口上被布的毒阵网，因为有赵敏的周密谋划，和张无忌与沈氏团队的通力合作，终于被攻克了。 明朝的朱元璋得知消息后，大为惊喜，他没想到沈万三的商团有如此大的能量，居然能解决朝廷也不好解决的难题，不过在惊喜之后朱元璋又萌生出了一丝的忌惮。因为明军在对北元的攻势中，双方互有胜负，现在敌我两方正处于动态的相持之中。而大明通往西域的要道一旦打通，那么双方相持的态势就能朝自己有利的方向发展。 徐达也看到了如今的有利时机，于是马上向朱元璋奏请，将明军陈兵在大明与哈密的边境上。 没有了毒阵网，割据在哈密的肃王爷兀纳失里失去了抵御明军的屏障，而凭他那哈密本土的兵力，根本就阻止不了明军可能的长驱直入，迫于局势，他只好不能再像以前那样，一面向明朝假意称臣，一面又纵容北元的势力在哈密阻拦明军西进。 这次肃王犹如一只惊弓之鸟，生怕明军真得打了过来，便紧急派遣使者抵达南京，向大明朝廷进献了一些花上了血本的贡品，再次表达哈密愿永为大明臣属国的忠心。 朱元璋可不信这个哈密肃王的忠心，不过现在明军正与北元周旋对峙，边军暂时抽不出足够的兵力去真得攻打哈密，而徐达奏请边军陈兵哈密边境，也是利用哈密肃王不知明军的具体部署，而所施的威慑之计，现在看来威慑已经奏效。 朱元璋也怕把哈密的肃王逼急了，会让他彻底投向北元，所以在对哈密使者一番恩威并施下，哈密那边终于同意了朱元璋所开出的条件，其中最重要的就是，在最大程度上满足明朝的官商在哈密采购西域的好马良驹，以及一些兵器盔甲的原材料，而且禁止北元在哈密的商业贸易活动，这样此消彼长下，明军与元军的实力对比就会慢慢拉大，从而让明军掌握住战争的主动权。而如果肃王违反了条约，则是明军攻克哈密之时。 毒阵网被破后，肃王终于领教了中原人士的厉害，知道大明的能量之大，所以他明知道尽管遵从这些条件会彻底得罪北元，但现在大明给到他的威慑力大得多，他也只好大体上接受了这些条件。 话转到昆仑派那边，因为何侠溪和何阳辅在攻打欧阳晟的行动中，都不明不白地被杀或失踪了，现在昆仑派已经没有其他人可以跟詹春夫妇争掌门之位，再加上有沈氏兄弟和崆峒派的支持，詹春接管昆仑派掌门便成了顺理成章的事情。 而在巨鲸帮和海沙派那边也出现了一些变动。因为巨鲸帮和海沙派的掌门和弟子们大都常年生计于大海大江上，对西域的风土人情一点都不了解和适应，这样在一开始帮衬沈氏商团在西域的生意的时候，用起来一点都不顺手，经常闹出一些低级的错误和笑话，让沈茂和沈旺有了一点苗头，想让本就世居于西域的昆仑派和崆峒派也参与进来，如果巨鲸帮和海沙派在业务上还是没啥改进的话，则让这两派慢慢取代他们。 巨鲸帮和海沙派的掌门和长老们，自然不想让这么一大块肥肉被别人叼走了，所以两派商议谋划许久后，于是决定两派各出一队人马，在西域组建出一个新的武林门派，招募出生或熟悉西域风土人情的青年才俊入派，从而用较快的速度改进两派在西域业务不适的困境。 巨鲸帮派出了掌门的大弟子白干，而海沙派则也派出了他们的掌门大弟子梅弄，两人各率自己门派的精英，组建了一个新的门派，从而一个全新的门派“雪山派”在西域成立了。 第二十八章 赵敏的商业版图（二）（下） 再说无忌夫妇那边，赵敏最开始的打算是，想用那枚沈万三赠予他们的天蓝色元宝状钻石信物，请前来打通哈密商道的沈氏兄弟贷些款给他们，毕竟沈万三说过凭这件信物可在沈氏商团里有求必应。之后用这些资金来扩大自家牧场的规模，并与沈氏商团合作，通过他们的销售通道将自家的牧马牧羊更顺利地出手。 敏敏也没有很大的野心，非得要把自家的生意做得有多大，她想的是首先是能实现自己一家的财富自由，接着有能力的话再去帮奶娘一家、自己的两位表弟等其他身边的人，等自家商团达到一定规模后，她就让这些身边可靠的人替他们夫妻俩打理商团，她和无忌则到汉水之畔隐居起来，时而游历，时而静好，岂不快哉。 不过因为张无忌出色地完成了赵敏交给他的谋划，不仅可以达成敏敏最开始的设想，还意外地拿到了沈万三家族在西域经营的商团15%的股份，成了这个商团的第二大东家，使得无忌夫妇在巴里坤草原牧场的生意能与沈氏的西域商团无缝连接，迅速地壮大起来。 而且张无忌将一只小奶狗作为礼物送给创儿后，敏敏觉得这种品种的犬类能帮助到他们畜牧的管理，于是便大力引进这类品种，大大降低了敏敏在牧场上放牧的管理难度和成本，也为她继续添购更多的牧场从而扩大生产创造了有利条件。 楼岚原本请示张无忌，想让前明教教众都加入到无忌夫妇的自家商团麾下，敏敏怕这么一批前明教教众聚在同一个地方，肯定会引起大明朝廷的注意，如果他们顺着这些前明教教众的藤找到他们夫妻俩，那就得不偿失了。无忌也觉得虽然现在他们远在哈密，但确实也不得不防这一出，于是便婉拒了楼岚代表前明教教众的请求，而是提议让这些前明教教众自主分散到当地的各商团中，这样大伙一旦有什么需要打点和帮助时也可以相互照应。 话说敏敏自从收到和打开无忌送的西域奇香这份礼物后，自己周边一直有余香绕梁之感，让她每日都心情舒畅，于是敏敏又有了一个念头，那就是除了畜牧生意外，还有没有可能去尝试一下其它的行业，就比如这制香行业。 说干就干，敏敏顺着这西域奇香，寻到了制作此香的西域商团。此商团并非是制香的百年老店，它也是在这二十年里才发展起来的，并逐渐成为了西域制香界的龙头老大。而它能发展得如此迅猛，全拜一位制香大师所赐。 这位制香大师是位佛家俗家女弟子，号穹香居士。 这位穹香居士原是一名江南大户人家的闺秀，因为当初元朝当地的官商，勾结起来的联合构陷，害得她家几日间家破人亡。而幸得有一位是她家故交的师太藏匿收留了她，她才免遭劫难。那位师太发现这个姑娘对香感有绝对的天赋，于是推荐她前往西域一位制香大师那里做学徒。十几年下来静心学习和钻研，终于学有所成，不仅继承了那位制香大师的衣钵，还青出于蓝而胜于蓝。而她这时也给自己取了个号叫穹香居士，因此大家就习惯称她为穹香大师。 之后西域有一个大商团为了快速抢占香料市场这块大蛋糕，成立了一家制香分商团，并重金邀请穹香大师加盟。她一出手果然不同凡响，再加上在大商团雄厚的资金推动下，只经过数年的时间就让她所调制的香驰名于西域内外。 欲知赵敏是否能将穹香大师收入自家商团的麾下，请看下一章节。 第二十九章 穹香的执着（上） 话说赵敏打听到西域有一位制香界的宗师穹香居士，无忌送给她的珍贵奇香正是穹香的佳作之一。而赵敏也有意开设属于自家的制香商团，但苦于术业有专攻，制香是一项技术和艺术含量都很高的行业，不是说想办就能办成的，敏敏需要一位制香界的佼佼者，帮她的制香商团迈出坚实的第一步。 一开始赵敏并没有奢望能将穹香大师从那个西域的龙头制香商团里挖过来，毕竟自家现有的资金虽然在迅速地积攒，但还远远没达到能与大商团抢夺最顶尖人才的地步，还养不起穹香大师这尊大佛。敏敏想的是从穹香大师的弟子们那入手，虽说他们的水平还无法超越穹香，但只要有她的六七成功力，再假以时日的话，不用花五、六年的功夫，也可以打响属于自己家商团的品牌。 这一琢磨，赵敏便派韦蝠王带着她那两位表弟赵赦赵政，去搜集穹香大师周边的情报，看穹香有没有才堪大任的青年门徒。不打听还好，这一细打听，让敏敏都感觉有点不可思议。原来穹香大师现在的处境很是微妙，已经被那个西域龙头制香商团给慢慢边缘化了。 穹香在这家龙头制香商团兢兢业业工作了十余年，对自己的制香产品做到精益求精，而且还毫无保留地将自己的技艺传授给了她的弟子们。 但随着这家龙头制香商团的制香规模做得越来越大，穹香大师的制香产能已经跟不上商团的扩张速度了。 因为穹香大师对自己产品的要求很高，所用到的制香材料都是纯天然的地道原材料，而这些原材料很多都是需要生长到几十年甚至百年以上才能取材，因此非常稀缺，采集也不容易，而那些人工养殖促长的草木自然不可能入选到穹香的采单里，这是穹香的制香产能上不去的第一个原因。 另外在制作香料的过程，有很多环节需要对原材料进行太阳光的自然铺晒，而每次铺晒的要求又不一样，对柔光和强光，铺晒的时间长短都很有讲究，那些采用火烘的办法则是穹香所不允许的，因此这也成了穹香的制香产能上不去的原因。 当然这家西域龙头制香商团也懂得饥饿营销，他们将自己的香品分成好几档，而穹香大师制作的产品不仅品质优而且稀缺，自然是最高级的一档，价格也是最昂贵的，通常被当作西域周边各国的皇廷后宫的贡品，以及各达官显贵家中闺秀的随身饰品。 但因为确实产能有限，最开始的几年还能勉强供应上市场，但随着需求量越来越大，穹香大师的制品经常会出现一香难求的情形，那真的叫有价无市。于是这家龙头制香商团为了谋求暴利，就开始唆使穹香能不能把自己的制香要求降低点，比如可以接受人工养殖的草木当原材料，或者用其它相似的草木取代，也或者减少对原材料草木的生长年限的要求，还有是在制作工序中，能不能减少光照的次数和时长，可不可用火烘取代。 对于这些在生意上的要求，穹香最开始自然是不会理会的，因为正是穹香对自己的制品的严格要求，才会有这些佳品传世。穹香的理念一直是把香品当成是大自然对人们的馈赠，如果在制香的某一环节做出太大的妥协，那就是把艺术当成生意，那香品就不再是大自然对人们的馈赠了。 这家龙头制香商团还是不肯罢休，于是就想从穹香的弟子们那里打开突破口。 第二十九章 穹香的执着（下） 话说西域的龙头制香商团见穹香油盐不进，于是就想着向她的弟子们那下手，毕竟穹香大师很注重她那门的制香技艺的传承，并没有像武林门派经常有掌门给弟子在教功夫的时候藏了一手，而是对她的弟子们倾囊相授，这样技艺才不会出现一代不如一代的情况。当年穹香的师父也是这么无私相授的，而穹香是对制香技艺最虔诚最执着的那位，所以才让她的师父放心把衣钵交给了她，正因为穹香有这个使命和责任，所以她是不可能与商团的扩产要求所妥协的。 但她的团队中，她的弟子大多想的是，能在出师后借着穹香的名号，慢慢打出自己的名头，从而获得丰厚的报酬，说起来这也无可厚非，毕竟但凡有些实力的弟子都不会愿意一直埋没在师门的威名里。而此时龙头制香商团想扩产谋求更大暴利的想法，让这些弟子终于看到了出人头地的机遇。 这几个弟子看到师父穹香的制香技艺，无论是在制香的原材料还是制香工序流程上都是那么复古，效率极慢，根本不适应市场的需求，于是他们就开始将原材料替代成一些比较容易获取的草木品种，已不太重视这些草木的地道和生长年限，并减少了他们自认为多余繁琐的一些工序。等到最重要的调香环节，经过这些弟子的反复勾兑，几年后终于调出几款跟穹香的佳品相似度极高的香品。 龙头制香商团觉得终于大功告成，就开始大批量量产这些山寨的穹香香品，这样以真品的价格乘几十倍的数量卖出，让这个商团挣得那叫盆满钵满，就像聚宝盆源源不断地蹦出金元宝一样。 对于那些宫廷后宫的妃子们，还有那些达官显贵的小姐们，大部分都无法辨别出这些山寨产品与真品的细微差别，而那些因为附庸风雅而购香的人，自然就更不用说了。 不过一旦量上去了，短时间内能以之前的高价卖出，但时间长了后，这价肯定会下来的，这时有些鼻子灵光的鉴香师也开始嗅出了其中的猫腻，接二连三对所谓的穹香大师制品提出质疑。商团为了保住穹香大师的口碑，保住这块金字招牌不褪色，不是重新回到之前穹香大师的制香线路上，而是谎称这些产品是穹香大师为了培养她的传承者，与她的弟子中的佼佼者联合制作的香品，用这个说法暂时稍微平息了一些质疑的舆论，因为穹香大师在制香界享誉二十年，确实需要有接班人去传承她的技艺了，因此穹香香品的忠实拥粉就对这些山寨产品有了一定的包容力。 但有两位与穹香同级别的制香大师不太相信那家龙头制香商团的说法，这两位是穹香的同门师兄师姐，他们师出同门，对制香自然有相同的执着理念。他们感觉事有蹊跷，于是结伴前往至穹香处，想探知其中原由。 要知道如果能用最普质的原材料，并能将制香工序化繁为简，还可以制成香品佳作的话，那自然是一种前所未有的创举。但在真正有品香审美的人闻来，佳品就是佳品，这个度的把握不是仿制品能够完全复刻住的，那叫多一分就会显得浓艳，少一分就会变得寡淡，穹香之所以为大师就是因为她能把这个度把握得恰到好处。而这些仿制香品各个环节都透着粗略，最后制成的产品自然没有穹香制品的那种高贵气息，更多的是一种俗艳。 穹香把她在商团的处境告诉给了她的师兄姐。她现在已经被商团束之高阁，但却一直还打着她的招牌去做生意，慢慢地商团也不再帮她采购所需要的稀缺草木原材料，同时也暗示威胁着她不能对外说出实情。如今的穹香已无法再按师传的理念制香，这是她最心痛和无奈的。 欲知赵敏如何帮穹香解除困局，请看下一章节。 第三十章 以香会友（上） 话说一代制香宗师穹香居士，并没有像外人看来那样，被龙头制香商团当成至宝，好好地珍惜她并让穹香充分发挥她的才华和潜能。商团为了实现利益最大化，将意见不合的穹香的价值榨干，便让穹香大师的弟子们制作与穹香制品相似度极高的产品，但这些仿制品差之毫厘谬以千里，在真正的品香专家的鼻子里，这些就是俗香，难登大雅之堂。 虽然萝卜青菜各有所爱，这种俗香为把香品突破出贵族人群，传播到寻常百姓家是有所助力的，但现在的问题是这家龙头制香商团主要目的是谋求成倍成倍的暴利，并借穹香之名行违背穹香意愿之实，这种行为与穹香一直以来的制香理念产生严重冲突，并损害了她一直以来珍视的声誉，还让穹香无法再按之前的制香方式继续进行自己热爱的工艺。因此，穹香现在与商团已经有了不可调和的矛盾，无法再进行有效的合作。 穹香大师的两位同门知道后，便请他们所在的商团去挖穹香过来。但穹香大师是何许人也，她的解约金是个很高的价格，在已经有了同级别的制香大师作为总制香师的情况下，这些商团是要去考虑挖穹香的必要性的，再说在龙头制香商团一直以来的压制下，这些商团的规模也没有做大，根本没有预算去付这个解约金。而且即使有这个预算，龙头制香商团也不可能将穹香放给它的竞争对手们。 穹香也曾想过离开商团，自己出来单干，但解约金是个很大的问题，而且制香原材料的采集和制香设备的采购都需要很大开支，这条完整的生产链也不是一朝一夕所能完备的，因此穹香现在真的是有苦难言，有心无力。 赵敏通过韦蝠王一行探听得到的情报，感觉自己还是有机会将穹香挖到自己商团的。她反复琢磨了一下穹香的困境和她的所求，并分析了自家商团的优劣势，终于想出一个谋划…… 过几天后，张无忌夫妇化身为一对贵家夫妻，前去拜访穹香。因为穹香的声名远扬，这十几年来有很多敬仰穹香大师的贵族名流络绎不绝地前往拜谒她，但因为穹香是位女居士，不愿多与世俗打太多交道，她更想专心静心地去研制自己的香品，所以总是婉拒了这些贵客的到访。但是如果遇到真正懂香之人，她也是很乐意去深交的。 这次听说外面有一对气度不凡、相貌怡人的年轻夫妇前来拜谒，穹香于是让侍者将无忌夫妇带到正厅。在正厅上摆放着各种香品，其中很多就是那穹香弟子的山寨香品，还有一些是其它商团的香品，包括她那两位同门的制品，而只有两件香品是穹香的制品。穹香通过侍者请夫妻俩按他们的品味去给这些香品分级。 敏敏知道了，穹香是在考他们夫妻对香的品味，如果过关的话才能见到穹香。无忌无论在哪个方面上的审美都是很强的，因此当初挑敏敏的礼物时，他在那么多香品中，凭直觉就把穹香的真品选了出来。还有当初与敏敏相识不久，敏敏对他芳心暗许，问他：“是我美还是周姑娘美？”，无忌也是没有犹豫地说自然是她美，这也算是对无忌审美水平的佐证吧。 因为从小良好的家教和无比优越的王府生活，敏敏的品鉴能力自然是不凡脱俗的，特别是对越高贵的佳品，敏敏的感知力就越强。夫妻二人不一会儿就将自己的分级完成，经过敏敏和无忌俩这一比对，发现两人的评级相差无几，特别是排名前几位的分级丝毫未差，果然是一对天作之合的夫妻，品味也是如此相似。 第三十章 以香会友（下） 话说无忌夫妇前去拜访穹香大师，穹香喜欢清静但又怕会错过一个结识到懂香之友的机会，于是在正厅上准备了一众香品，让他们夫妻俩给它们分档次。 可能是与生俱来，也或者是在一起久了之后品味趋于相似，两人将这些香品分出来的档次几乎分毫不差。其中穹香大师的两件香品被赫然列在极品那一级别，透过它们的幽香，可以感受到一种精致、华贵、恬静之感，真乃是世间之绝品。 而穹香大师的两位同门制作的香品则被列为稍低一等，他们的制品都有种天然去雕饰，纯正清新之感，让人闻得舒畅愉悦，跟穹香的作品一样都做到了各自风格的极致。其实穹香跟其他两位大师的作品并没有高下之分，只是每个人的喜好不一样而已，之所以被无忌夫妇列为第二等是因为他们夫妻俩的品味跟穹香的更加契合，另外穹香制作的香品也更加难得，毕竟物以稀为贵。 接着的第三等是几件其它商团的制品，虽然无法与穹香师门的香品相提并论，但它们的香品也各有其独到之处，算是用心之作。 而摆在第四等的就是穹香一众弟子们的仿制香品。这些香品虽然跟穹香香品的香气很相近，但让无忌夫妇总有一种别扭粗劣之感，就像是一件被七拼八凑出来的整合作品，当然不会有穹香香品那种因协调自然而造就出的高贵之感。 当听到无忌夫妇对一众香品的分级和评价是如此契合她的所学所想，穹香欣喜不已，马上出来相迎，并向无忌夫妇赔礼，因为她知道是来了两位贵客，不能失礼怠慢，所以稍微梳妆打扮了一番才出来迎客，因此才让二位久等。 既然是第一次专程拜谒穹香大师，无忌夫妇自然带了一份见面礼给穹香。只见敏敏小心地掏出一个精致的礼盒，双手递给了穹香。穹香知道面前的这对夫妻是高雅之士，不会送庸俗之物，既然是他们精心准备的见面之礼，也就却之不恭了。 穹香打开礼盒一看，原来是一件极品的天山雪莲！天山雪莲产自天山，而西域正处在天山山脉地带的周围，所以它在西域界内并不像中原那般稀奇，但很多所谓的天山雪莲是商家打着纯天然生长的幌子，却是人工种植而来，还有的是位于天山的雪山半腰以下的雪莲，其品质自然远比不上常年被山尖绝壁的皑皑白雪所滋养的雪莲。 而无忌夫妇送于穹香的这件天山雪莲，便是从当地人心目中的“圣山“博格达峰的峰尖峭壁上采撷而得，幸好无忌有梯云纵和壁虎游墙功，不然即使费再大的周折也未必能够采到，甚至还会有坠崖的危险。 作为对各种草木了解甚深的穹香，自然会对这件天山雪莲的品质惊叹不已，它真可谓是极品中的极品。 在曾经跟随医仙胡青牛学过医的无忌的眼里，这件天山雪莲就是一味珍奇名贵的圣药，而在穹香的眼中，它就是制备完美香品的极致原材料之一。因此无忌夫妇送的这份见面礼真可谓是送到了穹香的心坎上了，这是一份大大的惊喜，穹香与无忌夫妇之间的距离因为它一下子就拉近了很多。 为了能将这件极品天山雪莲的香质及时地保存起来，穹香请无忌夫妇俩来到了自己的制香小作坊。这间作坊是穹香为在家中做一些尝试性实验而设，她经常在自己灵感乍现的时候就跑到这里操作一番，虽然这里比不上商团的那套设施齐全完备，但基本上也是麻雀虽小五脏俱全。 在穹香一番操作的间歇之余，穹香请无忌和敏敏参观了自己的香品原料库，顺便以香会友，考了考无忌和敏敏的绝对香感。 穹香首先将各种香品原材料请夫妻二人一起细嗅了一下，接着她拿出三件工序上完成了一半的香品，让他们试着列出这三件香品分别用了哪些香品原材料。 欲知敏敏和无忌的绝对香感如何，请看下一章节。 第三十一章 穹香加盟（上） 话说无忌夫妇把一件极品的天山雪莲当作见面礼，送给了穹香大师。穹香收到后爱不释手，为了保存住此件天山雪莲最鲜美的香质，穹香立马带着无忌夫妇到她的制香小作坊，在操作的闲暇之余，给他们做起了一个测试绝对香感的游戏。 无忌虽然对香有很高的品味，但他那都是一种对香的整体感觉，而一旦要他闻出一件香品是由什么原材料一起融合而成，这种稍微专业点的测试，那可为难他了，他完全找不到头绪。 不过敏敏对香好像有一种天生的感知力，能辨别出每种原材料的细微差别，而在这个基础上，将这样原材料融合在一起之后，她又能神奇地辨别出穹香拿出来的三件香品，是由哪几种原材料组合而成。 穹香感觉非常惊讶，连忙问敏敏之前有没有进行过类似的香感测试，敏敏当然是没有的，她现在才知道自己是个有绝对香感的人。 无忌夫妇真得让穹香大师惊喜连连，使得她有种相见恨晚的感觉，虽然现在只跟他们夫妇俩只有一面之缘，但却似有故友重逢之感。 敏敏和无忌把前面的铺垫工作终于做得差不多了，于是就慢慢将话题转入正轨。 敏敏先开了口，她说她们夫妻俩对制香这门技艺特别的尊崇，因此决心倾尽家财去开办一家制香商团。因为早就听过穹香大师的美名，而且还切身体验过穹香大师所制的精致香品，所以慕名前来拜访，如果能得到穹香大师在制香方面的些许指点，就受用良多了，并想让穹香大师帮忙推荐一位制香专家，好给无忌夫妇将要开办的新制香商团做总制香师。 穹香还不知道敏敏的话语是项庄舞剑意在沛公，说是想让她推荐，其实是敏敏剑指穹香的开端。 穹香现在已经把他们夫妻俩当作可以深交的朋友，也感受到他们对制香技艺的诚意和尊崇，但穹香明白他们在制香行业从零开始是有很长的路要走的，首先就是要有一个自己商团大致的发展规划。 于是穹香问无忌夫妇俩，他们对自己的制香商团有什么展望呢？但敏敏此时却反问穹香，如果是大师要开办属于自己的制香商团，又会有怎么样的展望。 敏敏这突然的一问，暗戳戳地触到了穹香现在的痛点。穹香思忖了片刻，然后侧面回答到，前几天曾有一家大商团想请她离开现有的商团，到它那里负责新开设的制香分商团。听到这敏敏心里一惊，感觉想挖走穹香可能有点悬了。 接着穹香说，她也向那个大商团问了同样的问题，那就是他们对新开设的制香分商团有什么展望。他们的回答是，想让这个新商团在穹香的加盟下，在数年内超过原有的龙头商团，成为西域的制香行业新龙头。但是这个答案是穹香最不希望听到的，穹香问敏敏和无忌知道这是为什么吗？ 敏敏早就了解到穹香现在的困境，当然知道这个答案踩了穹香最大的雷区。于是敏敏精准地回答到，很显然无论是龙头制香商团还是这个大商团新设的制香分商团，它们都是把制香当成了门生意，为了实现生意上的利益最大化，即使现在不会，以后也必然会逼迫穹香做一些违背自己制香信念和初衷的事情。 敏敏的回答算是说到了穹香的心坎上，穹香在这一刻，感觉自己所有的委屈和困扰都有了倾诉的对象，对敏敏的亲近和信任感倍增。 敏敏这时感觉到有戏了，便给出了对自家制香商团未来展望的回答。她回答到，他们夫妻俩并没有什么野心，从不奢望他俩的制香商团能一家独大，只希望能将自家的香品逐渐打造出一种精致独特的品质，以匠心和诚心立百年而不倒。 穹香听后，莫名有点戳到她的泪点，她从敏敏身上看到了一些自己以前的影子，敏敏现在所说的，不正是她年轻时候的梦想吗？ 第三十一章 穹香加盟（下） 敏敏说出了他们夫妻俩创办制香商团的初衷，让穹香大师有点泪目，因为敏敏说的也正是她的信念和初心，但现在这份信念和初心却被逐利的资本一点点的践踏。如果她一旦向资本低头，那穹香就不再是当初的穹香，而穹香所制作出的香品也就是失去了其独特的品质，将是些没有注入灵魂的作品。所以穹香是不可能妥协的，也正是这种无法妥协，让穹香现在倍感煎熬。 另外在敏敏的回答中，将龙头制香商团和现在想挖走穹香的大商团绑在一起，说出它们逐利的本质与穹香的信念有不可调和的矛盾，其实已经点破穹香现在的困境，她出走是必然的选择，敏敏的这两波回答其实已经有向穹香暗示，她们夫妻俩此行的真正意图。 如果第一次见面就贸然向穹香大师发出加盟邀请，假如被对方婉拒了的话，那下次再开这个口就不知道是什么时候了。所以为了一击即中，不让穹香觉得太过突兀，敏敏此次拜访主要是为了结交穹香大师，给穹香一个很好的印象，为以后能够打动她做铺垫。 不过为了尽快拿下，免得夜长梦多，敏敏自然还需要主动出击。俗话说“一回生二回熟”。第一次拜会完后，敏敏以想向穹香大师多学一些制香的入门技艺为理由，好为日后开办制香商团打好必要的基础，请求能否在穹香的居所多逗留几日。 穹香看着敏敏年纪轻轻的，有着绝对香感，对制香还很有诚心，而且与她相处就如有故友相逢的那般畅快，于是她便爽快地答应了敏敏。再加上龙头制香商团现在就只是挂着她的名号而已，其实一直在架空她，也让她有了更多的闲暇时间，她也乐得有个好朋友可以陪陪她。 在这段相处的时间里，穹香发现敏敏是个天生的鉴香师，可以很有见解地鉴赏她的一众香品，也促使穹香找到了她的一些需要改进之处。敏敏和穹香也在这段时间的相处后开始变得无话不谈，穹香会像向她两位同门一样，向敏敏倾诉她现在的苦楚和无奈了，敏敏知道现在离穹香加盟自家商团又更进一步了。 无忌当然也没有闲着。敏敏试探着问穹香有什么特别想获得的香品原材料，穹香于是就随手写出了几种草木，这些草木大都是产于天山山脉的雪山高峰上，特别不容易采撷，所以才异常珍稀。但这些对轻功绝代的无忌和韦蝠王则不是难事，两人分头行动，没有花上半个月的时间，就把这些香品原材料一件件地送达到穹香的住处。 之前那件极品的天山雪莲已经让穹香大师大开眼界了，但现在看到那么多梦寐以求的极品原材料摆放在自己的眼前，穹香才意识到，在香品原材料的采集方面，敏敏的团队比龙头制香商团真可谓有过之而不及，这让穹香开始对加盟到无忌夫妇的制香商团动了心，因为她看到能够借助这些以前求而不得的香品原材料制作出自己更高品质的香品。 之后是无忌夫妇创办的制品商团采购制香设备环节，敏敏便又请穹香大师帮他们列一份制香设备的采购清单。穹香当然也很用心地替敏敏列单，但不知道敏敏的预算如何，其实也在试探无忌夫妇的资金实力。敏敏便对穹香说，只要穹香觉得用的顺手可靠的设备，那她就会一并添置过来。敏敏的这个表态，既是表明自己的资金已经准备妥当，也是在暗示穹香大师，期待她的加盟，将来的这家制香商团就是量身为她打造的。 等无忌夫妇的制香商团一切准备妥当，敏敏觉得时机终于成熟，便很有仪式感地正式向穹香大师发出加盟邀请。 经过这么多天的朝夕相处，穹香早已被无忌夫妇对她的诚意和情谊所打动，即使是为了这对好朋友，穹香也是会倾尽毕生之所学，去帮他们夫妻俩打造出精致独特的品牌，将这个品牌立百年而不倒。更不用说无忌夫妇为了她能守住制香的初心，制作出更好更高水平的香品，而做出的一系列努力。 只是又回到了那个难题，穹香跟那家龙头制香商团的解约金，那可是一个不小的数目，穹香还是没有底，不知道敏敏有没有把这个问题考虑进去。 欲知敏敏如何解决穹香的解约金问题，请看下一章节。 第三十二章 铭香制香商团（上） 话说无忌夫妇为了能让穹香大师成功加盟到他们将要创办的制香商团，于是他们夫妻俩专程去拜访了穹香大师，敏敏并以学习制香之名争取到与穹香朝夕相处的机会，他们也因此成了忘年之交。等按穹香的指点做好创办制香商团的一切准备工作之后，无忌夫妇看时机已经成熟，便郑重地邀请穹香大师成为新制香商团的总制香师。 经过这么多天的接触，穹香与无忌夫妇的交情已经颇深，就是为了好朋友，穹香也会倾尽平生之所学来帮无忌夫妇成就一番事业，更何况即使他们不是朋友，穹香已经看到了无忌夫妇能在制香行业闯出一番天地的实力和潜力。让他们夫妻俩成了自己的新东家，从而继续实现自己的制香理念，是穹香现在最合适不过的选择。 但阻挡在他们面前的最后一道坎，那就是穹香与龙头制香商团那不菲的解约金。 穹香其实在无忌夫妇没有正式向她发出邀请时，已经打算好不让敏敏她俩为难，她会用自己的积蓄帮她俩垫上一部分资金作为解约金。不过敏敏当然不会要穹香的这份钱，立马谢绝了她的好意，既然穹香看在他们之间的情分上过来帮她夫妻俩了，怎么还能让穹香自个再掏钱呢。 敏敏早在拜访穹香大师之前，已经把资金这块筹划好了。首先自哈密商道被打通后，无忌夫妇俩的畜牧生意在沈氏商团的协作下，这一两年所获得的资金原始积累，能够基本上完成在制香设备上的采购。当然仅凭这些资金想做好所有创办制香商团的准备工作，肯定是捉襟见肘的，更何况还需要备好穹香大师那边的解约金，而且等开工后又有一大笔的开支等着。 于是敏敏就打起了在沈氏西域商团那15%的股份的主意，反正那是之前的意外收获，现在不用白不用。敏敏选择了用这15%的股份作为抵押，向沈氏家族借款，那样不仅穹香大师那边的解约金能够解决，还可以按穹香的要求采购更多更好的制香设备，并且剩余的流动资金还足于维持制香商团两三年的运营。 此时明朝施行的是严重抑商政策，所以让沈万三家族空有富可敌国的资金，但却在大明境内没有太多用武之地，而沈氏在西域的业务也没有完全打开，烧钱的地方还不多。所以现在无忌夫妇突然要借那么一大笔钱，沈茂和沈旺兄弟不仅拿得出来，而且也乐意借，毕竟总比钱一直放着不用好，借出去每年还可以获得一笔不少的利息费。 搞定了资金的事后，那聘请穹香大师成为无忌夫妇自家制香商团的总制香师，就水到渠成了。龙头制香商团自然很不乐意放走穹香，毕竟穹香大师的名号是他们的金字招牌，但他们宁愿将郁郁不得志的穹香高高挂起，也不愿重归到穹香的制香理念中来，那穹香有了值得信赖的下家后，自然硬气很多，不会对龙头制香商团再忍气吐声，委曲求全。 既然有契约在先，只要付了解约金就可以还穹香自由，龙头制香商团也没办法再阻拦穹香，但他们又异想天开地提出穹香解约后，五年内不得从事制香技艺。面对这个霸王条约，敏敏是自然是绝不答应的，马上以龙头制香商团生产穹香的山寨香品来糊弄买家，用这个把柄回击他们。龙头制香商团知道本来就已经有很多专家质疑了，如果穹香再公开表态的话，那他们商团的声誉将一落千丈，所以他们最后还是没有开任何附加条件与穹香解约了。 龙头制香商团以为是他们才成就了现在的穹香大师，他们既然能造就一个穹香，就能再打造出下一个穹香。但事实上却是穹香大师只有一个，他们让穹香彻底寒心而出走，是他们自毁了长城，打脸的时刻也很快会到来。 第三十二章 铭香制香商团（下） 话说穹香终于摆脱了龙头制香商团的束缚，成为了无忌夫妇新创办的制香商团的总制香师。 其实敏敏本可以不需要用那15%的股份作抵押，向沈氏家族借款的，她完全可以让沈氏兄弟入股到新制香商团，毕竟他们也在寻找着投资的机会，有穹香大师坐镇的制香商团必定是笔稳挣不赔的买卖，沈氏兄弟肯定是会很感兴趣的，用他们入股的资金来抵作穹香大师与龙头制香商团的解约金可绰绰有余。 虽然这是个可操作性很强、风险更低的方案，但敏敏知道即使是沈氏商团，一个非常讲究信誉的大商团，那也是一种资本的力量，资本本质上都是逐利的，如果让沈氏商团参与进来，将来就有可能会与穹香大师的慢工出细活的制香理念起冲突。 敏敏喜欢追求精益求精，从而让自家的产品逐渐实现趋于完美和长久，而这种理念也与穹香大师的理念相契合。因此为了能让穹香这位大师兼朋友，能够心无旁骛地创作出纯粹精美的作品，敏敏即使让自己辛苦一些，也没有让其它资本也参与进来。 其中无忌夫妇在自家的新制香商团中，占三分之二的股份，而穹香大师则以她的制香技艺入股，占股份的三分之一。 因为敏敏平生最感动最难忘的一次，是在暗处听到无忌对周芷若说出了他真正的心意，那就是他与敏敏之间才是刻骨铭心的相爱。因此她就从这“刻骨铭心”中挑出了一个铭字，她们夫妻俩的新制香商团就叫做“铭香商团”。 穹香为无忌夫妇帮她做了那么多，非常得感激，她终于有了一种龙归大海的感觉，创作的热情又被重新激发出来。 因为有无忌和韦蝠王这两位轻功绝顶的高手，加上他们也将各自的轻功绝学也悉数传给了敏敏的那两位天赋较高的表弟赵赦和赵政，假以时日的话，他们也可以接无忌和韦蝠王的班，这使得天山山脉成为了穹香的草木大宝库，让穹香大师有了取之不尽的珍稀香品原材料，她因此有了更大更广的创作空间，制作出的香品品质也在原来已经很高的基础上，还更上了一层楼。 并且有敏敏这位天生的鉴香师帮穹香提一些有见地和针对性的建议，也让穹香打开了更多的思路，灵感也是接二连三地蹦出，使穹香的香品品质不仅有高度，风格上也开始尝试起其它的可能性，作品变得更加有广度。敏敏常伴穹香大师身边，偶尔也会在穹香的指导下让自己操作一番，潜移默化下对制香的技艺，也从小白逐渐向高手跨越。 穹香大师对敏敏在制香方面的请教向来是知无不尽言无不答的，于是有一天敏敏就问穹香，为什么她会对她的弟子们倾囊相授而不藏私，难道她就不怕有一天，她的弟子会取代她，让她陷入像在龙头制香商团的那种困境。 穹香则说到，其实制香的那些技艺，就是一些方法而已，而每个成熟流派的制香技艺，其实到最后也是殊途同归、大同小异，所以制香水平高低的关键还是要看制香的理念。她的师门传下来的信仰一直是，香是大自然对人们的馈赠，而他们只不过是将大自然的香浓缩成精华后传递给人们。因此在制香的每个环节，特别是取材和光照上，不可有任何的偷工减料和投机取巧，不然就无法把大自然那最完美的香呈现给人们大众。 敏敏听完后恍然大悟，终于彻底明白了穹香大师的执着是源于何处，对穹香和穹香的师门更加地敬服。 接着穹香回答到，她之前的弟子只学到了她制香的术，而没有学到她师门最核心的理念，因此才有了那些所谓的仿制品，这也是她的痛心之处。如果果真有一位弟子能秉承她师门那种纯粹、自然的理念而取代了她成为新一代的大师，那她也可以安心地功成身退，她更多的是一种欣慰而不是害怕。 敏敏听完回答后明白了，穹香大师的作品上那高贵的气息，不仅是因为她那高超的技艺，更是因为她的人格魅力。 第三十三章 香入寻常百姓家（上） 话说自从穹香大师加盟坐镇于无忌夫妇新创办的铭香制香商团，就如龙入大海，如鱼得水，自己的才华和理念终于有了自由施展的广阔天地。 无忌夫妇本来就不想将自己暴露于台前，不然即使在千里之外，还是有可能会被朱元璋盯上，加上穹香有商团三分之一的股份，所以他们俩就让穹香做了台前东家。而穹香大师追求品质的完美，喜欢自己亲自把关每个环节，有她在台前尽心尽力，也让他们乐于就在幕后帮忙。 新制香商团在无忌夫妇和穹香大师共同努力下，发展蒸蒸日上，开始制备出他们铭香商团旗下的第一款品牌产品，并取名为“天香”。 之所以取名为“天香”，最主要的是因为这款香品的草木原材料大部分采自于天山山脉的雪山高峰中，同时“天”也与穹香大师的“穹”相呼应，也有将它贴上穹香标签的意味。 有穹香大师这块金字招牌加持，再加上这款产品是穹香自创商团后的第一款香品，让穹香之前的一众香粉们翘首以盼，天香香品一炮而红自然就是顺理成章的事。那抢购的盛况空前，预售的单子早就超出了天香香品产能的百倍，真可谓一香难求，西域香贵，按照市场规律，天香的价格自然会飙涨。 迫于香粉们的强烈诉求，穹香也只好让无忌和韦蝠王尽可能地采集多点天山草木原材料，准备满足香粉们的热情，筹备加快第二轮的预售。 开售后，天香也没有辜负香粉们的期待，其品质之高比之前穹香所有的作品都胜一筹，堪称是穹香风格之最经典的呈现，让人沉醉在飘香之中，回味无穷。铭香制香商团也靠这款天香品牌，在西域制香行业迅速站稳了脚跟。 此消彼长，在铭香制香商团迅速崛起之时，之前的龙头制香商团也因为穹香大师的出走，其生产的香品在几个月内呈断崖式下降，他们终于为之前没有遵循穹香的制香理念而自食其果。 他们也尝试过让穹香留下来的徒弟制作出新款香品，但其品质在天香香品面前就是东施效颦，不仅没有挽回颓势，反而之前那关于仿制品糊弄买家的质疑再起风波，越来越多买家发现之前上了当，而对龙头制香商团的产品产生抵触，甚至提出索赔。 在一团乱麻的情况下，龙头制香商团仗着自己财大势大，准备要打掉正在上升势头的铭香商团，于是就计划着去切断铭香商团的香品原材料来源，这也是他们现在唯一想到能够遏制铭香发展的计策。然而他们没有料到，铭香商团的香品原材料并不是从市场上采购而来，而是通过自己的团队直接从天山山脉中采撷获得，所以他们根本就没办法通过原材料来制裁铭香。 之后龙头制香商团病急乱投医，想起请穹香大师的那两位同门帮忙，来挽回颓势，但那两位同门早就看穿了他们的商人嘴脸，加上与穹香这么紧密的关系，当然是不会投入到敌方的阵营。 时间越靠后越站在铭香商团那边，只消了一年多的时间，铭香商团就取代了之前的龙头制香商团，成为了西域制香行业新龙头。而铭香商团这时没有重蹈前者的覆辙，宁愿不过度增加产能，不追求暴利，也要始终保持住铭香旗下品牌的高品质，并且不追求新品上市的快节奏，力求每款新品都能有所创意和新意。 而之前的龙头制香商团也彻底没落，并出现严重亏损。此时赵敏瞧准时机，建议沈氏的西域商团迅速将昔日的龙头收购，将它摇身一变成“沈氏制香商团”。 因为敏敏也是沈氏西域商团的东家之一，并且在制香行业已经有成功经验，于是沈氏兄弟请她帮他们规划沈氏制香商团的长期发展方向。 其实穹香之前的弟子在技艺上已经可以独当一面了，就是在资本的诱惑下而丢掉了了穹香教授给他们的初衷和信念。这次集体被沈氏商团收购后，敏敏于是让这些穹香的弟子们秉承穹香大师一贯的制香理念，主要去开发中低档香品，从而不仅让王侯贵族能够享受香品，也让寻常百姓家也能够享用。 自此西域的制香行业没有了太多铜臭味，香也能够飘到每家每户之中。 第三十三章 香入寻常百姓家（下） 话说自从沈氏西域商团在赵敏的建议下，趁之前的龙头制香商团快速没落之机，将它给收购过来，自从在赵敏的商业版图里，铭香商团经营高档香品，他们夫妻俩含有15%股份的沈氏西域商团，则经营中低档香品，无忌夫妇实现了在西域香品行业上的生产全覆盖。 为了避免不必要的麻烦，铭香商团的背后东家是无忌夫妇，这在制香行业的同行中也只有沈茂和沈旺略知一二，而他们俩对无忌夫妇的真实身份更是一无所知。其余商团和香粉们，都以为铭香商团就是一家完全由穹香大师自创的制香商团。 沈氏西域商团知道，尽管高端香品的利润丰厚得多，但无论是总制香师和香品原材料上，他们都无法与铭香商团竞争，所以沈氏兄弟自然就遵循了敏敏的意见，主打中低档香品。中低档香品的原材料容易获得，成本投入自然相对较小，而且产品面向普通大众，其消费人群广，所以薄利多销下，沈氏制香商团的年利润也是非常不错的。 虽然铭香商团已经称霸了西域高端香品市场，但一时地制霸并不是敏敏和穹香所看重的，能将自家香品的高品质和好口碑一直延续下去才是她们的终极目标，另外让寻常百姓也能品赏到铭香商团的高档香品，也是敏敏和穹香所期盼的。 敏敏虽然出生王族，但随着元朝在中原的覆灭还有自己家族的没落，她已看透，众生皆平等，所谓的王侯将相、荣华富贵，都不是永恒不变的。加上与无忌的结合，还有跟奶娘一家的相处，和穹香大师的相交，让她懂得了人世间最可贵的是，人品和真情，慢慢实现财富自由的她也因此更加关注起身边那些需要帮助的人。 而穹香自不必说，因为早年坎坷的经历，她更加懂得寻常百姓、劳苦大众的不容易，自然对他们有种亲切之感和多了一分怜悯之心。 因为铭香商团旗下的产品，包括第一款的天香，将来还会有天香二号、天香三号……，或者以后还有其它什么疆香、域香等品牌，这些都会用珍贵名材料所制备，加上有穹香大师的高超技艺和招牌效应，价格自然居高不下，一般都只能是一些皇家贵族的公子千金才抢购得起，而且还经常会遇到有市无货的情况，所以铭香的香品自然就无法留入到平常大众中。 于是为了打破这种局面，敏敏和穹香一起想出一个办法，那就是让喜爱香品却无力购买铭香旗下产品的人们，可以以寄信的方式讲明自己为什么渴望铭香产品的理由，她们俩会每年从中挑选出一百名幸运香粉，将他们想要的铭香产品免费送给他们。 自从这个消息放出去，寄给铭香商团的信件纷至沓来，多得要敏敏临时在商团中抽出几个信得过的人手，帮敏敏和穹香一起甄选出可以真实打动她们的香粉信件。 这些信件不乏有王侯贵族冒充百姓来白嫖一份铭香高档香品的，也有一些虽是百姓但却想着获得后转手高价卖出的，等等，即使敏敏再睿智，也总会有几封没有辨别出真假而逃过了她的法眼，但总体上还是实现了敏敏和穹香的初衷，将铭香传入真正需要它的百姓之中。 话说欲知这些信件中会有什么惊喜，请看下一章节。 第三十四章 一封千里之外的来信（上） 话说敏敏和穹香计划每年准备100件铭香品牌的香品，让寻常百姓通过信件的方式，说明他们为什么需要铭香旗下产品的原因，如果确实能够说服和打动她们，她们则会把香品免费赠送给这些香粉。 消息一出，寄给铭香商团的信件堆积如山，让敏敏和穹香经过好一番挑选，才终于挑出了100位幸运香粉。 虽然其中确有少数想趁机占点便宜而没有被敏敏所察觉的，但绝大部分真的是因为对穹香大师慕名已久但又无财力购买其香品的普通大众。 不过敏敏通过这次的信件尝试后，发现它还不是将自己的精致产品惠及到寻常百姓的最佳方式。现在只是第一期，已经有许多套路想套走她商团的精品，那等第二期、第三期……，那些想在这活动中趁机捞一笔的人会开发出更多的套路，让她们真假难辨，到时在这真真假假中，就容易将那些真的误会成假的，那这项活动所能取得的效果便会大打折扣。 考虑到这些，敏敏和穹香便不再打算举行第二期的信件活动，而是试着挑选了几位信得过并且心善的雇工，派他们专门去寻访发现那些心仪铭香产品的普罗大众。 这次发起的信件活动还是有些收获的。其中有一封是由一位源自中原的常氏女子所写。 这位常氏女子写到，她在幼时曾有幸品赏过几回穹香大师所制的香品，那是她在这世间上闻过的最美妙的味道，至今都让她难于忘怀。 因为这十年间，不是有战乱就是有哈密毒阵网阻隔了商路，所以使她想再一品穹香之香而不得。等商路被打通后，又逢她怀孕，因为不清楚香品的成分组合，怕会影响到胎儿，所以又错过了铭香旗舰香品天香的两轮预售。 现在听闻铭香商团又发起了一次凭信件赠送香品的活动，让常氏看到了求购的机会，于是她便托边关的将士，辗转几手后终于将信件和求购所需的银两交到了铭香商团手里，看得出常氏想早日品赏到穹香大师的新作之切。并特别注明，求购银两请务必收下，以略表她对穹香大师的敬意。 敏敏看到此信后，不禁感叹穹香大师所制香品的魅力之大，竟有着这么一位忠实长情的香粉，隔着千山万水也没阻挡的了她的热忱。 而且敏敏还发现那位常氏所给的银两大大超出了天香所需的价格。原来常氏信的后面还写道，她的婆婆在她怀孕和喂养孩子的时候对她照顾有加，她很感念她婆婆对她的恩情。 她婆婆因年轻时经常劳累过度而落下了病根，逢寒逢雨时四肢关节便会酸麻肿痛，即使服用了一众名医所开的方子，见效依然不明显，再说是药三分毒，一直泡在药罐子里，也会伤身。 因此常氏想请穹香大师，能不能制备出一种可以对此类风湿痹痛有所疗效的香品，这样在无害香品的长期熏陶下，去慢慢改善自己婆婆的风湿体质，会不会是一个更好的替代疗法。 看常氏所寄过来的银两，一看就知道她出自大户人家，而不是普通百姓，不属于这次信件活动的受益人群，但穹香大师被这位常氏女子对自己香品的钟爱，还有常氏对她婆婆的一片孝心所打动，于是她便想破例去满足常氏信中所提出的两个愿望。 而敏敏也觉得信中所提真诚真切，从信中便可感知到常氏人品贵重，因此敏敏这次也是很乐意成人之美的。 第三十四章 一封千里之外的来信（下） 为了成全常氏给她婆婆尽一份孝心的愿望，敏敏便抓来无忌一起参谋这事。 无忌从小接受过医仙胡青牛的言传身教，这时他在医术上正好能派上用场。 无忌听完常氏婆婆那风湿痹痛的症状后，知道这类慢性疾病确实不好办，特别是这种因为常年操劳，而导致的正气虚弱，可不是用一两服药就能将体质彻底扭转回来的。如果正气虚弱的症候没有得到改善，即使用再猛的药去祛除风寒湿邪，也不会有太大的疗效。 而那一众的名医就不懂得调理体质吗？那倒未必。因为这种风湿病不是一朝一夕就能治好的，所以她的家人一时没看到明显的疗效，于是又去请其他名医来诊治。很可能就是因为她的家人请了太多名医为她婆婆诊治，而每个名医都有自己的一套治法，所以在治疗上无法形成一套一而贯之的长期方案，而调理她婆婆的体质就在这反反复复地试错中被耽搁了。 听到无忌的这一番分析，敏敏似懂非懂地觉得有些道理。然后她跟无忌讨论在香品上入药来治疗这种风湿痛的可行性。 无忌对香品也不是很懂，但他觉得如果在香品上添入些药分，以长期熏陶的方式治疗，不仅可以让患者免受些药物之苦，使其更容易接受，并且在改善体质方面，也可以达到润物细无声的效果。体质逐渐改善后再配合药物治疗，那说不定能够起到事半功倍的疗效。 敏敏听后感觉有戏，便很有兴致地问无忌那需要用什么药分添入到香品中呢？无忌思忖了一小会后，脑海里便出现了一味药分，那可不是远在天边近在眼前吗？ 想到后，无忌就拉着敏敏跑到了穹香大师那里，接着就说出了答案，那就是无忌夫妇第一次拜访穹香大师时所送的见面礼——极品的天山雪莲。 天山雪莲有温肾助阳，祛风胜湿，通经活血之效，正是治疗像常氏婆婆这类风寒湿痹痛的圣药。而使用这如此高品质的天山雪莲，既作为君药，又作为点缀香料，融入到香品的制作当中，那所创作出来的岂不是一件既香又药的绝世佳品。 穹香听完无忌的想法，不禁叫了一声妙。好东西不仅是用来珍藏的，也是可以去分享的，那件极品的天山雪莲用在此时此处正是恰如其分，也算是她为常氏制作出一份表达孝心的最佳礼物。 终于制作完成后，穹香大师对自己的新作简直爱不释手，自认是她的巅峰之作。她总共制作出五件以天山雪莲为君的香品，其中一件当然是寄给常氏，一件送给敏敏，一件送给无忌，一件留给自己，还有一件留做不时之需。 大半年之后，在西域的铭香商团突然收到了一块御赐金匾，竟然是明朝皇帝朱元璋所赐，他通过在西域的大明官商将金匾送达到了铭香商团的制香之所。 一时间铭香商团和穹香大师的声名远播到了中原大地，使得铭香旗下的产品原本主要扬名于西域周边地带，而现在响彻到了大明的繁华之地，从此铭香商团和穹香大师所制的香品成为了整个世间高档香品的代名词。 无忌夫妇最开始接到这个消息，先是一惊，难道她们夫妻俩的踪迹还是被朱元璋所察觉到了，这块金匾是朱元璋的别有用心吗？但后来又收到常氏和常氏婆婆共同所写的答谢信后，他们夫妻俩才安下心来。 欲知常氏及常氏婆婆是何等身份，大明皇帝朱元璋为何会给远在西域的铭香商团赐匾，请看下一章节。 第三十五章 太子妃常氏（上） 话说穹香大师在张无忌的建议下，用之前无忌夫妇送给她的极品天山雪莲作为君，研制出了一种既香又药的绝世新作。寄给常氏七八个月后，他们的铭香商团突然收到一块由大明皇帝朱元璋所御赐的金匾，上面写着“天朝域香”四个大金字。 本来想大隐隐于市的无忌夫妇，对朱元璋这一出突然的问候吃了一惊，幸好寄来常氏及常氏婆婆共同所写的感谢信，才打消了疑虑。 原来这位中原的常氏，就是大明开国皇帝朱元璋的儿媳，大明太子朱标的正妃，也就是说常氏便是当朝的太子妃。而太子妃的婆婆，那自然就是以贤名母仪天下的马皇后。 太子妃常氏正是大明的开国元勋常遇春之长女，她与太子朱标同岁，早在他们俩还处襁褓之时，朱元璋夫妇和常遇春夫妇一合计，就替他们结下姻好之约。 等朱元璋开国后，朱标便随之被册封为大明皇太子，本来朱元璋夫妇想着过两年就把这对青梅竹马的准夫妻的婚事给办了，可没成想常遇春在北伐归途中意外暴毙，将这个计划给彻底打乱。 常氏与父亲的感情很是深厚，无论是在情分还是在礼法上，还未出阁的常氏都要为父亲常遇春守孝三年，因此她与朱标的婚事就被耽搁了。 朱标也已到成婚的年龄，在这三年间，朱元璋为了让朝局各势力间达成一种相对的平衡，就没有考虑让淮西集团和浙东集团中的任何一位臣子的女儿，成为未来的太子妃，而是最终挑了一位从前朝投诚过来的文臣名唤吕本的女儿，犹豫着想用这个女子去取代常氏的未来太子妃之位。 但由于朱标跟常氏从小就两小无猜、情投意合，再加上有婚约在前，所以朱标向他父皇据理力争，执意不肯在自己的婚事上妥协。而马皇后也认为，不能因为时过境迁就违背以前的约定，而做为皇家，所谓之一言九鼎，就更不应该不信守承诺。 朱元璋当然也感念常遇春所立下的赫赫战功，他还是会信守承诺的，只不过考虑到朝局的平衡，他只好委屈常氏日后成为朱标的侧妃。 然而因为朱标的心意坚决，所以正是这件事，第一次使他与他的父皇打起了擂台，朱元璋最后拗不过他，再加上马皇后站在朱标这边，所以朱元璋便依了朱标的执念，朱标也因此为常氏等到她守孝期满。三年后常氏如朱标所愿，正式被册封为他的太子妃。 因为朱元璋与自己的臣子吕本也有联姻之约，只不过因为朱标执意要让常氏成为太子妃，所以没成。虽然吕本的女儿吕氏没有成为太子妃，但君无戏言，作为一言九鼎的皇帝，朱元璋在朱标娶完常氏后不久，便又将吕氏许配给了朱标，让她成为朱标的侧妃。 常氏德貌双全、大气又不失细致和谨慎，她以马皇后做为自己的榜样，确有一种未来可为母仪天下之姿。她对上孝敬父皇母后，在内对丈夫照顾体贴有加，婚后不到两年，她便为朱标诞下一个儿子，也就是朱元璋的皇嫡长孙，可谓功劳卓着，朱元璋夫妇二人对这位儿媳妇自然是更加喜爱，而朱元璋此时也承认朱标和马皇后当初的坚持是对的。 第三十五章 太子妃常氏（下） 因为当初有马皇后的坚定支持，常氏才如愿成为了太子妃，再加上在常氏怀孕和坐月子期间，马皇后对常氏照顾有加，熬汤熬药经常亲力亲为，所以常氏很感念婆婆对她的好，婆媳关系也格外和睦。 因为当年朱元璋率一众兄弟打天下，留下了一个庞大的后方需要马氏去打理，比如照顾安抚将士的妻儿和老人，安排抚养烈士遗孤，都是马氏的日常工作，有时候敌军来偷袭朱元璋的后方，马氏还要组织城中军士和百姓坚守，以等待大军的回援。 身体长期的超负荷运作，让马氏积劳成疾，等她成了母仪天下的皇后之后，疾病就缠上了她的身子，不是这里疼就是那里痛，一直没有间断过。特别是每逢天气降温或刮风下雨的时候，马皇后的四肢关节都会有很严重的红肿胀痛，痛得让她辗转反侧，彻夜难眠，继而又出现严重的失眠，久而久之，马皇后的身体变得越来越差，而马皇后的风湿痛发作时也变得更加难受，如此就形成了一种恶性循环。 夫妻同心，马皇后被病魔缠身，看得朱元璋心如刀绞，在病痛面前，皇族和百姓都是一样的。 好在朱元璋是皇帝，御医的治疗不见效，他就请来更多的名医前来为马皇后诊治。但每一位名医开出的方子要么对马皇后没有明显疗效，要么就是服药后的两三天好一些，之后又跟以前一样了。 有几位名医告诉大明皇帝，马皇后的病不是一朝一夕就能治好的，甚至是只能缓解而无法彻底痊愈。用猛药来缓解风湿的一时之痛，那只是权宜之计，不是长远之策，最稳妥的方案还是先以温补之药，来调理马皇后正气虚弱的体质，然后再徐徐图之。 体质的调理是润物细无声的，马皇后的病情积重难返，不是一下子就能将体质扭转回来的。因为朱元璋对医理不甚明了，所以看马皇后的身体没有什么起色，就忍不住又请来另一些名医过来为马皇后诊治。 这样来来回回地折腾，反而耽误了马皇后的病情。朱元璋看马皇后日不见好，大骂这些所谓的名医为庸医，还要严惩他们。但马皇后说，治病不可心急，总是要有个过程的，也或许就是她自己福薄，命该如此，无论如何都不能怪罪到名医们的身上，这才让这些名医免遭了一劫。 太子妃常氏看着婆婆这病，也很心急，所以时时刻刻都把治马皇后的风湿痛，挂在心上。这不，这次想用信件的方式，从穹香大师那里获得自己梦寐以求的天香时，又想到了自己婆婆的病，便抱着一丝的希望，看穹香大师能不能在香品中融入些药分，从而看有没有些惊喜的效果。 从南京到西域，千里迢迢，加上西北边境匪盗横行，如果不是有武林门派和官军开道，根本无法千里寄信到西域，更别提其中还带有用来购香的银两。而太子妃常氏则是通过曾效命于她父亲麾下的边关将士，辗转几手后，将信件和银两终于送达到穹香大师手上。 让常氏没有想到的是，穹香大师不仅满足了她渴望得到天香的愿望，还因为被她的孝心打动，特意制作了一件以极品天山雪莲为君的绝世香品，看是否对她婆婆的病情改善有所帮助。 太子妃常氏收到这两件香品后，比任何时候都开心，她迫不及待地开始品赏起天香。芳香就如在给常氏沐浴，那就是她幼时最初闻到的味道，是那般的纯粹和亲切。她的眼睛不禁流下一滴感动的眼泪，那是因为这最初的味道，也是因为这味道让她在有一瞬间回到了童年。此时她就如被慈祥和蔼的穹香大师抱在怀里，她在怀里向穹香大师倾诉着她的那些回不去…… 之后她来到马皇后的寝宫，想第一时间与马皇后共享，以极品天山雪莲为君所制的绝世香品。 预知这件绝世香品有何神奇，请看下一章节。 第三十六章 福祸难测（上） 话说太子妃常氏收到穹香大师寄给她的两件香品后，第一时间便品赏起自己的那件天香香品。天香果然是最能代表穹香大师风格的经典之作，这芳香就是最初的那种美妙味道，让常氏的思绪瞬间飘回到自己的童年，那小时候生活过的家乡，还有陪她一起长大的小伙伴们，特别是小朱标和徐达的长女徐氏。 静静地品赏完天香后，她便立即将特意为马皇后求来的另一件香品，送到了皇后的寝宫。 马皇后向来崇尚节俭，所以自然不太关注什么高档香品，当她听到这是太子妃常氏从千里迢迢的西域，用重金求来的奢侈用品，她先是拒绝的，还叮嘱常氏以后别再送这些贵家夫人和小姐所用的粉饰品，她也上了年纪，已经不讲究这些了。 不过当听说这不仅是香品，还可做为药用，这时马皇后才明白常氏的一片孝心，知道常氏一直为她担心，所以最终还是收下了这件香品。 马皇后于是就当着常氏的面，试着将这件香品打开，顷刻间寝宫飘香四溢。不打开不知道，这极致的芳香让马皇后瞬间改变了她之前的看法。这香才不是一种奢华之香，它是那般的脱俗、美妙，那是妙到妙不可言，根本无法用词语去形容它，只需要静静地品赏这一刻就好。 马皇后熏沐在这以天山雪莲为君的香品中，感到一种久违的轻松和舒畅，深呼吸后又让她觉得一阵心旷神怡，好不自在，风湿痛的感觉也好像轻了许多。马皇后没想到这香品让她第一次领略到香的真正魅力，而且还对她的身体有如此神奇的效果。 当常氏闻得这绝世香品，她也静静地沉浸在这无以伦比的芳香之中。她有个瞬间，仿佛从这香品中看到一位大气婉约、国色天香的佳人，她的美，美到了极致，可谓之佳人只在天上有，世上哪得几回有，但凡自己能够碰上一回，就已经是上天对自己的恩赐了。 就在马皇后试用过这以天山雪莲为君所制作出的香品后，当天晚上，疼痛感减轻的她终于睡上了一个整夜觉，没有因为在半夜的时候再被痛醒了。之后的连续十几天，马皇后的睡眠质量确实在香品的帮助下，得到了明显的改善，而马皇后的身体也肉眼可见地恢复了很多。 朱元璋看到马皇后这些向好的变化，非常得开心，当得知是太子妃从西域求得的香品的缘故，便重赏了太子妃，还有为太子妃递信和寄香的西北边关将士。当然更应该要感谢的是制作出这等绝世香品的铭香商团和它的总制香师穹香大师。 不过有一位御医总管，因为一直对马皇后的病一点法子都没有，看到有人只是用香品就让马皇后的病得到了明显的改善，他怕皇帝朱元璋会说他们御医无能，甚至还会惩处他们，于是他便琢磨了寻久后，想出了一个主意。 第二天他向朱元璋上奏说，此等西域香品，之所以能缓解皇后的疼痛，很有可能是因为这香品中加入了可以缓解疼痛的罂粟。吸入罂粟后很容易成瘾，越用越离不开它，身体也会被它一点点掏空。所以他说这香品其实就是毒品，万不可再让马皇后去试用。 朱元璋听后大惊，冒出一背的冷汗，立即让宫女先停用皇后寝宫的香品，第一时间赶到东宫，想向太子妃常氏问清楚这绝世香品的来龙去脉。 第三十六章 福祸难测（下） 因为御医总管对铭香商团的绝世香品，提出了质疑，向朱元璋告状说，这件香品很可能是种慢性毒品，虽然能暂时减轻疼痛，但其实是在一点点消耗着皇后的身体，从而杀人于无形。朱元璋听完后又惊又怒，连忙让皇后寝宫停用香品，并前往东宫质问太子妃常氏。 太子妃常氏看到皇帝公公，第一次有问责的意味直面她，她一时被惊吓得不轻，当得知原来是因为怀疑敬献给皇后的香品其实是毒品时，她立刻矢口否认，但如果没有确实的证据去反驳那位御医总管，那怎么能打消朱元璋的疑虑呢？ 朱元璋当然不相信太子妃是想暗害皇后，他认为太子妃是被西域的反明分子所骗而不知，他恼得是常氏贵为太子妃、功勋之后，却这么容易被敌方利用，外部势力竟能如此轻易地攻入皇家内部。 常氏在惊慌之余，想起穹香大师寄香时还附上了一封信，她依稀记得信上大概列的是香品中的一些药物成分。作为她的救命稻草，常氏立即叩求父皇，请名家来鉴定那件绝世香品，看其中成分是否与信中所提的药物有出入。 朱元璋这时也回过味来，明白了御医总管的话也不可偏信，不可因为外人的话而错怪了自己的儿媳妇。于是他从宫廷外找来几位名医和制香专家，一起鉴定这绝世香品的好坏。 常氏当然是相信穹香大师没有什么其它用心的，再加上这件绝世香品的无双品质，是需要一个对香有绝对信仰的大师才能创作出来的，哪怕掺有一丝邪念也无法达到这般的境界。 而那位御医总管此时就有点慌张了，没想到自己本来谋划着免遭皇帝惩罚才找到这么一个编造出来的理由，这样倒好，自己反倒偷鸡不成蚀把米，肯定不会有好果子吃了。 经过一众名家的比对鉴定，确认信中所列的药物无误，并没有罂粟花这种成分和其它禁忌成分。而且一些名医也提到罂粟花只要用量不超量，并非全是一种毒物，运用得当的话，对治疗病痛也是有妙用的，不能一概而论。 虽然长白山的人参和漠南的黄芪，对提升人体的正气大有裨益，但对马皇后的风湿痹痛最为对症的，却莫过于西域的天山雪莲。这些名家对这极品的天山雪莲大为惊叹，确如所信中所提的话，那这种极致品质的天山雪莲真可谓之天物，是可遇而不可求的，对马皇后的身体有如此神奇快速的疗效，自然也就是在情理之中了。 得到鉴定结果，朱元璋知道自己是错怪了常氏的一片孝心了，但以他的性格也不好向常氏认错，所以便立刻派大内悄悄地将那位御医总管给处决了。 常氏得知此事后，明白这是朱元璋变相地向她认错，不过御医总管也罪不至死，或许他也是一片好心想提醒皇上皇后不可轻信外来之物。但事已至此，常氏也只能庆幸自己逃过一劫，这皇宫真的每走一步都是如履薄冰，不可大意。 在信中，张无忌特别提到，这绝世香品并非是治疗常氏婆婆病症的主药，只有配合主治风湿痹痛的药物完成几个疗程，才能让身体产生良性的循环。 果如信中所言，在遵循香品配合药物治疗半年后，马皇后除了遇到极端的天气变化，风湿痹痛基本上已经不会发作，身体状况和生活质量大大改善。 朱元璋终于认定来自西域的香品确有神奇之效，高兴之下特意设了一个家宴，跟一众儿子儿媳庆祝皇后身体向好。经过半年前那场误会，朱元璋更想补偿和赏赐些太子妃什么。 不过太子妃常氏没有贪功，便替远在西域的铭香商团和穹香大师讨赏。朱元璋自然没有忘记这一茬，他只是想等彻底验证了香品的疗效后，对铭香商团再行封赏，而现在正是时候。 朱元璋非常欣赏穹香大师的匠心独运，一听说她原本是中原人士，朱元璋便道愿敞开大明的大门，随时欢迎她回来。朱元璋还提了“天朝域香”四个大字，并特意请朱标的老师、当代的书法大家宋濂书写这四个大字，然后制作成一块御赐金匾，派官商千里迢迢地运至西域。 虽然朱元璋只是赏了铭香商团一块御赐金匾，但这块金匾蕴藏的能量可不小，这就像是皇帝、皇后和太子妃一起联合给铭香商团背书做广告，铭香商团的产品从此名扬于大明的繁华之地，望门贵族的夫人小姐纷纷以获得铭香的产品为荣。 第三十七 用穆罕对决张无忌（上） 话说自朱元璋千里御赐一块“天朝域香”的金匾给西域的铭香商团后，铭香的产品从此声名远扬，大明的官商也因此对西域香品取消了很多限制，所以西域的香品在大明彻底打开了市场。朱元璋怎么也没想到他赐匾的对象铭香商团，它的背后东家正是他最忌惮、想寻而不得的无忌夫妇。 不仅是铭香商团收益颇丰，沈氏制香商团这个专注中低档香品的商团，更是因此打进了大明广阔的平民市场而挣得盆满钵满。当然占了沈氏西域商团15%股份的无忌夫妇也分得一杯美羹，再加上铭香商团三分之二的股份分红，无忌夫妇已经基本实现了财富自由。 正当无忌夫妇见自家生意已经走上正轨，想让身边信赖之人去负责日常打理，他们便计划彻底退居幕后，带着创儿返回到中原隐居之时，一天沈氏西域商团的掌舵人沈茂，突然找上无忌商议一事。 沈茂还一直不知晓无忌的真实身份，只知道他是数次救过沈家性命的恩人，一位武功深不可测的波斯绝顶高手，波斯明教总教的迅雷使穆罕，具体的一些疑惑他也不好细问。为了谨慎起见，无忌每次与沈茂见面，也还是得伪装成一副波斯人的模样。 沈茂这次突然造访，原来是因为张无忌，这个所谓的穆罕，在当初与欧阳晟的一战中无敌的表现，让大明朝廷中主管招募武林高手的将官，知道了世上竟还有这么一号人物，便有意想把穆罕推荐到朝廷，为皇帝朱元璋效力。因为打听到穆罕与沈氏兄弟颇有交往，于是便请沈茂先打个前哨，探探穆罕的口风。 送客送走沈茂后，敏敏便跟无忌一起推敲这件事的背后有怎样的玄机。 敏敏分析到，大明王朝已经建立，民间的武林力量不再是反元的急先锋，按朱元璋以往的做法，遏制武林力量的发展，他才会觉得能更好地维护他的统治，就如他当初解散明教那样。现在朱元璋又开始广招武林高手，且不限于中原武林，不知是有何图谋，不得不防。 无忌则没想那么多，他觉得也许朱元璋就是为了加强保卫皇家的防御力量，也或许他是为了提升明军的战力，所以特意招募些武术教官来培训边军的兵士。 赵敏则回怼张无忌道：“朱元璋的心思可不好猜，也许他这么做就是为了针对你这位张大教主”。 接着赵敏分析到，即使现在明教已不复存在，经过这几年的经营，朱元璋也剪除了很多内忧外患，统治根基更加牢固，加上无忌的有意隐身，张大教主在民众心中的影响力已不复以往。 但是朱元璋虽然已经不太怕有朝一日，无忌会跟他正面较量，不过毕竟无忌比朱元璋小二十多岁，等他百年之后，他的皇子皇孙如果无法镇住局面的话，那又将风云再起，民众又会唤起对张大教主的怀念，请无忌再度出山，到时为了苍生安宁，无忌将如何选择。因此无论什么时候，无忌的存在，都是他朱家王朝最大的潜在威胁，朱元璋定会想方设法在他死之前将无忌找出来而除之。 张无忌听了感觉有点茫然，怀璧其罪的滋味真是难受。而赵敏此时觉得，与其被动地躲避，还不如趁这次所谓的穆罕被招募的机会主动出击，打入到朱元璋的武林势力内部，去一探究竟。 无忌觉得敏敏提的是个妙计，于是便回复沈茂，答应了接下这道招募令。敏敏也像往常一样叮嘱无忌万事要多加小心，不过经过攻打欧阳晟那一回，敏敏对无忌的应变能力放心不少。 无忌再次装扮成波斯明教迅雷使穆罕，也不需要明朝派官员接他入境，他直接抵达大明刚建关不久的jyg，面见负责招募的那位将官。 第三十七 用穆罕对决张无忌（下） 在去往jyg之前，张无忌已经从沈茂那里打听清楚，负责西域这片招募工作的将官，并非是前明教教众，也并不认识当年的张大教主，所以无忌装扮成波斯人穆罕，并不会有什么破绽让人去识破。 jyg的那位将官原是大明开国名将冯胜的副将，其实另一层身份是朱元璋安插在冯胜身边的眼线。前两年冯胜从边军的将位上撤下来后，考虑到这位副将对西北一带比较熟络，于是朱元璋便把西北以及西域一带招募武林高手的任务交给了他。 这位将官为了能完成好任务从而受到皇帝的重用提拔，也是挺费了一番功夫的。按朱元璋的招募准入标准，像当年攻打光明顶的七大门派，除了少林和武当中的绝顶人物，再勉强加上一个峨嵋派掌门的灭绝师太，其它门派的掌门和高手根本无法达到朱元璋的要求。 别看当年灭绝师太的武功在张三丰和张无忌的光辉之下变得黯淡无光，但世上武功能达到灭绝师太以上的高手，确着实不多，更何况是限定在西北和西域的范围，所以这个招募任务其实并不好干。 经过这两年的努力，这位将官也只勉勉强强凑过了七八位所谓的高手，但基本上都是名不副实。其中还有一个靠一些障眼法，让这位将官信以为真的收获到一位绝世高手，便将他推荐给了朝廷，哪知经大内的慕容魁随手一验，发现原来是个水货。这让朱元璋大为恼火，马上将这个水货处死，并警告这位将官，如果还有下次定会重重责罚于他。 这次的乌龙，让他惊吓了个不轻。幸好这半年他的收获还真不小，前后收获到两位身手确实不凡的高手。其中一位的来头更是让人难以置信，那人大约是四十来岁，竟自称是逍遥派的掌门。 逍遥派是个特别神秘低调的门派，自北宋时期，掌门虚竹退隐江湖后，便销声匿迹了，鲜有其传闻，武林中只知逍遥派的武功高深莫测，却从没有人真正见识过，或许是逍遥派早已不复存在，也或许是见识过逍遥派武功的人都变成刀下亡魂。 而现在突然冒出一位自称逍遥派掌门之人，不得不让人对其身份起疑。那位负责招募的将官吃一堑长一智，自然要对其先行试探。便请之前招募到的高手去跟这位逍遥派掌门过招。 这位逍遥派掌门确实有绝技伴身，他称对付这些二流高手，他只需使出小无相功，便能用他们的绝招制服他们，根本不需要使出逍遥派的其它武功。果真如他所言，这些二流高手都败在了他们各自的绝技之下，这位逍遥派掌门比划出他们的绝技，威力超出他们数倍。 那位负责招募的将官大喜，这次想总不会再推荐个水货给皇帝了。而这次他又请到了来自波斯，武功深不可测的穆罕，那可是在两招之内就可击杀欧阳晟的高手，要知道欧阳晟的功力，也不逊于当年五绝之一的欧阳锋多少。将官想趁两大高手聚首于jyg之机，一睹他们各自的绝技，特别是想见识一下，那位逍遥派掌门使用其他的逍遥派武功。 张无忌，也就是现在的穆罕，好久没有遇到过势均力敌的对手的他，听说可以与逍遥派的掌门切磋武艺，他一下子就来了兴致，很想领教一下神秘莫测的逍遥派武功。 欲知无忌与逍遥派掌门有怎样的对决，请看下一章节。 第三十八章 逍遥派的丁掌门（上） 话说在jyg，一下子来了两位武林高手，一位是由张无忌伪装而成，武功深不可测的波斯人穆罕，一位是自称为逍遥派的掌门，现在只知道他姓丁。 丁掌门一开始以为是负责招募的将官对他的另一次武功试探，对手应该也如之前几位一样，不需要他太过在意。 无忌对逍遥派的武功一无所知，对从未碰过的高阶对手，无忌一开始都需要适应几十个回合，才会找到破敌之策，就如当初在灵蛇岛突然遭遇到波斯明教三使时一样，所以这次将对决逍遥派的掌门，无忌自然暗示自己不可掉以轻心。 但当逍遥派的丁掌门摆开架势时，无忌发现这位丁掌门的气息控制得不够平稳，无忌不知这是丁掌门的有意为之，还是他就是因为内力不深、修为不够，才导致气息控制不稳。 丁掌门让穆罕先出招，他只防御不进攻，等十回合过后，他再用穆罕所发的相同招式去对付穆罕，这就是他的绝活，逍遥派的小无相功。 无忌现在的身份是波斯明教总教的迅雷使穆罕，所以作为穆罕，他不可以使出张无忌的标志性内功九阳神功，也不可以使出武当派的太极拳和太极剑法，这无法解释一位波斯人怎么会习得武当派的至高武功，如果被有心之人深挖的话，还真有可能会查出穆罕的真实身份。 于是无忌便想着来个武功大杂烩，让其他人摸不清他的武功家底。特别是在内功方面，张无忌修炼九阳神功早已达到炉火纯青的地步，他可在至阳到至阴之间，如此之大的跨度里随心所欲的施展，让旁人根本无法辨别出这就是九阳神功。而当今世上，了解九阳神功可至阳亦可至阴这个特性的，也就只有张真人和张无忌两人，因为他们已经将九阳神功参悟到这个境界了。 而此时在jyg，无忌准备先用少林派的龙爪手试探一下丁掌门的小无相功。 这龙爪手原是无忌当年在光明顶单挑六大门派时，从少林派的空性神僧那里学来的几手，现在他便依样画葫芦将龙爪手比划开来。随着无忌这几年的武功精进，现在的龙爪手威力比当年在光明顶挥出来的，还强过许多，耍起来犹如龙吟虎啸，霸气侧漏。 令人意想不到的是，在这凌厉的攻势面前，那位所谓的逍遥派掌门愣是一招都没有接住，他就已经被如巨山一般的力量压得双膝跪地，若不是无忌发觉情况不对而及时收手，这位丁掌门便会在龙爪手的一招内打成重伤。 此时丁掌门是一脸错愕，他没有料到今天的对手实力竟如此超出他的想象，他也根本不可能用小无相功，将龙爪手舞出如此境界，更何况现在他已经是内外皆伤。 无忌现在几乎可以确定，这位所谓的丁掌门的气息不稳，确是内功不深所至，也因此对他是逍遥派掌门的身份产生了怀疑。于是无忌便没有再出招，而是请丁掌门使出其它的逍遥派武功，让他见识一番。 丁掌门此时有些难堪。他其实就只会逍遥派的小无相功，无论他解释自己只会小无相功，还是承认自己在一招之内就被穆罕伤到筋骨脏腑，所以已经无法再挥舞其它的武功，都是在给世人昭示他是欺世盗名、名不副实之辈。 当所谓的丁掌门缓过一点神后，还是想起了一个算是勉强说得过去的推辞之言。他道因为昨晚在修炼一门逍遥派的至高武功，为求突破而不慎伤到了经络，因此今日是带伤对阵，无法发挥出自己真正的实力。不如等下个月他内伤恢复之后，再与穆罕进行第二次对决。 作为武学顶峰上的人物，张无忌在对决之前，已经从察言观色中知道所谓的丁掌门并没有什么内伤，也从丁掌门接他的一招里大概试出了他的实力。无忌当然明白丁掌门这时是推脱之辞，只是他看破不说破而已。 他感叹如果此人果真是逍遥派的掌门，那逍遥派在经历几百年后竟没落至此，不禁让人唏嘘呀！ 第三十八章 逍遥派的丁掌门（下） 看到所谓的逍遥派掌门在波斯人穆罕的手上，竟过不了一招，那位负责招募的将官心里咯噔一下，对上次的乌龙事件还心有余悸的他，嘀咕着这位丁掌门的高手属性，难不成也有点水？ 丁掌门说是自己带伤上阵，但他刚上场的时候，还是一副很有自信的样子，根本看不出受过什么伤，所以将官也明白这八成是丁掌门的推脱之词。但为了不让所谓的丁掌门当众下不了台，因此将官也没有说破，只是希望那位丁掌门能够知难而退。 那位所谓的逍遥派丁掌门其实并不认为自己的功夫弱，他还以为他凭小无相功，就能够一招鲜吃遍天，之前跟很多二流的高手对决，更是增添了他的自信心，他还想着之后能跟大内的慕容魁一争高下呢。 但这次对上武学顶峰上的人物，瞬时就被打回到原形，让他对自己的功力产生了严重的怀疑，所谓的自信心已经摔得粉碎，心想自己即使进了朝廷，也会被这个穆罕压得永无出头之日，还不如用逍遥派掌门的名头在江湖上混着呢，于是他便连夜从jyg跑路了。 其实这个所谓的丁掌门并非出自于那个让人神秘莫测的逍遥派，他只是在年轻时无意间在中原西北方向的星宿海旁，挖掘出一部关于逍遥派小无相功的武功秘笈。他经过二十多年的修炼后，觉得自己的武功终于有所小成，便开始行走江湖。之后他发现很多江湖上数得上号的门派的高手都成了他的手下败将，于是他就开始膨胀起来。 他从星宿海旁挖出的东西中，大概了解了点逍遥派和星宿派的历史始末，于是便以为逍遥派经过这几百年的销声匿迹，应该早已不复存在，便有了个主意，就是以一门逍遥派的小无相功，自命为逍遥派的掌门，从而提高自己的身价，反正没有逍遥派的门人来证伪。 这招果然立竿见影，那位负责招募的将官得闻江湖上一直只是个传说的逍遥派，它的掌门竟然出山了，求贤如渴的他便立马登门造访。丁掌门在经过几轮的武功试探后变得更加自命不凡，不成想这回在真正的绝世高手穆罕面前现了原形。 那位负责招募的将官看到穆罕虎啸龙吟般的龙爪手，着实大开了眼界。这世上会少林龙爪手的人并不少，但能挥舞出此等威力的，恐怕在江湖上再也找不出第二人，仅就这一招就足见穆罕功力之深，可谓深不见底。 将官为能招募到一位真正的绝世高手而喜出望外，便奉穆罕为自己的上宾，马上向朱元璋上表推荐所谓的穆罕。 无忌此行的目的就是为了探明朱元璋招募武林顶尖高手的目的为何，所以他便想从这位将官口中探听些消息。但其实连这位将官也不太清楚，他只知道朱元璋要他们这批负责招募的将官去找不世出的高手，而不是乏乏之辈。 这时无忌也只好去打听其它信息，看能不能在这些信息中从侧面推测出些有用的东西，于是他就有意无意地说想了解一下，其它地区的招募将官招到了些什么高手。 其实这些招募将官之间也是相互保密的，这位负责西北一带招募的将官也只能探听到一些小道消息，好让自己知道工作上是否落后于同行了。 所谓的穆罕现在可是这位将官的升官梯，他当然会对穆罕的所问知无不答。于是便告诉无忌，他了解的也不多，只听说负责北边的招募官招得一名叫龙象法王的武学宗师，具体的他也不清楚，还有负责西南一带的招募官招得以暗器闻名于世的唐门一派，另外听闻少林派也有人应招，擅长机关的墨家也出山了……至于其它的他就不太晓得了。 无忌听完后，感觉他们确实都是有些来头的，不仅有武功见长的，也还有暗器和机关等的行家，一时也没办法从中猜测出朱元璋有怎样的谋划。 接着将官又得意地告诉穆罕，另外他还在华山一带招募到一位用剑高手，名唤拓跋破…… 欲知这个拓跋破是否真有实力，请看下一章节。 第三十九章 拓跋破的前半生（上） 话说关于这位负责西北和西域招募的将官，之前也提到过他在这近半年的时间内，招募到两位一流高手，其中一位就是这个假冒的逍遥派丁掌门，虽然这位丁掌门在无忌面前不堪一击，但不可否认他也是有超过一般高手的实力的。而还有一位高手，则是一名出自于华山派但又对师门离经叛道的弟子。 这位原是华山弟子的用剑高手，自家的姓叫拓拔，而他的名为破，是他自己后来所取。 说起这个拓跋破，就不得不提一下他的师兄鲜于通，因为鲜于通跟拓拔破出走华山派有很大的关联。 鲜于通为人奸诈狠毒，道德败坏，年轻时玩弄女方感情成性。他先对一苗家女子始乱终弃，那苗家女子便在他身上下了金蚕蛊毒，但仍盼他回心转意，下的分量就轻了些，以便解救。鲜于通中毒后当即逃出，他也真工于心计，逃出之时，还顺走了那苗家女子的两对金蚕，但逃出不久便即瘫倒在地。 恰好年轻时候的胡青牛正在苗疆采药，他那时还没有非明教中人不救的原则，便将鲜于通救活。 鲜于通此后依法饲养金蚕，并制成毒粉，藏在扇柄之中。扇柄上装有机括，一加揿按，再以内力催发，便能伤人于无形。鲜于通的武功低微，所以时常持着这把扇子来施放暗器，以补自己武功的不足。 他得胡青牛救治性命后，意外和胡青牛之妹胡青羊相恋。胡青羊以身相许，竟致怀孕，哪知鲜于通后来贪图华山派掌门之位，弃胡青羊而不理，和当时华山派掌门的独生爱女成亲。胡青羊得知后羞愤自尽，造成一尸两命的惨事。 坐上掌门之位后，鲜于通便害死自己师兄白垣并嫁祸明教，华山派参加围剿明教多半是因为这笔自导自演的“血债”。在光明顶上，鲜于通代表华山派上阵与张无忌对决，他知道自己不是张无忌的对手，便又施放出“金蚕蛊毒”，但岂料被张无忌运用乾隆大挪移将毒吹回，鲜于通反受其害，自食其果。 鲜于通身中剧毒而倍受折磨，后死在暗算张无忌的昆仑派何太冲、斑淑娴夫妇的剑下，可谓身败名裂，罪有应得。 循着鲜于通的不光彩生平，再说拓拔破。拓拔破剑道天赋奇高，是百年一遇的练剑天才，并且很爱琢磨剑道，自创了许多剑法，因此年纪轻轻，实力竟就已经超过了他的华山派师父。 他的师父本来视他为能让华山派傲立于武林之中的希望，原是打算将自己女儿许配于拓拔破的，然而拓拔破一是醉心于剑道，二是他天生有点傲气，并看不上他师父的女儿，于是就拒绝了他师父的好意。 他师父看到拓拔破不能为自己所用，而功力却已经胜过他，于是就把其视为自己掌门之位的威胁，便将拓拔破在华山派内边缘化，而把自己的女儿许给了听话嗜权的鲜于通。而拓拔破并不在意什么华山派掌门之位，也乐于在华山派做一个闲散人等，自己也好安心练剑。 但等鲜于通做上华山派掌门之后，因为鲜于通武功平庸，只会靠毒器伤人，所以华山派上下并不服他，因此鲜于通便只好大肆排除异己，他的师兄白垣就是在这个背景下被杀的。 因为拓拔破武功奇高，所以即使鲜于通一系的所有人围攻他，也奈何不了他。所谓木秀于林风必摧之，拓拔破知道华山派已经没有什么可以留恋的了，便主动离开了这个可笑可悲可恶之地。 离开华山派后，拓拔破来到襄阳一带…… 第三十九章 拓跋破的前半生（下） 因为拓跋破素有傲气，所以他自然会不屑与鲜于通一伙为伍，但他虽然狂，内心还是有一股正气的，他只是表现得桀骜不驯，事不关己的样子罢了。而华山派当时是天下的乌鸦一般黑，没有谁值得让他去主持正义的，所以从华山派出走是他必然的选择。 拓跋破从小就听说过，郭靖夫妇镇守襄阳，力保襄阳在元军猛攻围堵下几十年而不破，虽然最后郭靖夫妇还是因为城破而以身殉国了，但其鞠躬尽瘁和明知不可为而为之的精神感染了一代又一代的爱国英雄儿女，其为国为民的侠义情怀也潜移默化地扎根在拓跋破的心里。所以当拓跋破出走华山派后，想到第一个要去的地方就是襄阳。 然而到了襄阳，他却看到了很多让他悲愤的事情。 因为当初这座还属于南宋的襄阳城，让元军吃尽了苦头，所以等襄阳城破后，襄阳一带的百姓的苦日子就开始了。 在蒙古统治的几十年里，元军不仅推倒了襄阳城墙，以避免有抗元义军再利用襄阳城阻碍元军铁骑的长驱直入，还时常带着报复和作为主人的心态，对襄阳一带的百姓烧杀抢夺、奸淫掳掠、无恶不作。襄阳的百姓即使想奋起反抗，奈何抵不过元军铁骑的威力，也没有像郭靖大侠一样的人物带领他们走出困局。 看到襄阳的这般情形，拓跋破心中的猛兽终于觉醒，他用自己手中的长剑，从元军手里救下了一个个被他们欺凌甚至奸杀的汉人儿女，他也因此前前后后击杀了上千名为恶的元军。 元军如此惨重的伤亡，拓跋破自然引起了当地官府的高度重视，于是他们便派了一支二千人的官军就为前来围剿拓跋破一个人。 而几个受过拓跋破救命之恩的樵夫，为了不让自己的恩公陷入险境，就将拓跋破引到了一个深谷之中。 这个深谷地势复杂险要而且时有凶猛山风，可谓之一夫当关万夫莫开，非常不利于元军展开行动，也因而让拓跋破可以利用地形优势和超强的单兵作战能力，将元军各个击破。 元军在这深谷打转了一个来月，不仅没有伤到拓跋破，他们还要不是被击杀了，就是被拖疲拖垮了。而拓跋破一是有当地的樵夫送酒送菜，二是有深谷中的野味果实充饥，足够他一人吃饱全家不饿。 第一波元军被打得所剩无几后，当地的官府不甘心，就又派出一支五千人的军队去深谷围剿，但还是相同的剧情，第二波的元军依然没有取得一点进展。除非拓跋破从深谷里出来，否则元军奈何不了拓跋破半分。 而当地官府怕元朝廷怪罪说，近万人的官军竟无法抓获一个人犯，所以就虚报给朝廷说已经将事情摆平，拓跋破也在捉捕中被击杀。这就是如此一位抗元大侠的事迹却并没有在中原大地上传开的原因。 官府长官的一个下属这时出了个主意，就是抓捕一些汉人百姓，以对他们执行正法之刑，来逼拓跋破从深谷出来救他们，从而便能擒获拓跋破。幸好因为官府长官已经上报朝廷拓跋破已灭，如果再施此计，无疑犯了欺君之罪，所以并没有实施这个行动，只是派人密切监视深谷的动向。 拓跋破在深谷中，在打野味之时无意中发现了一个被埋藏了多年的剑冢，没错，此冢就是当年独孤求败前辈所立的那个剑冢，而这个深谷，也就是当年神雕大侠杨过断臂后遇见神雕的那个深谷。 从这剑冢中，拓跋破深感独孤前辈的剑道境界之深，可能是他穷尽一生都无法达到的，但他也从独孤求败的剑道四阶段中，找到了他精深自己剑道的方向。 剑冢中那第四阶段的木剑，经过多年的风霜后，已经有些残破，而从这残破的剑身缝中，拓跋破隐约看到木剑内部藏有一件东西。 欲知木剑内有何玄机，请看下一章节。 第四十章 拓跋破的独孤剑法（上） 话说拓跋破因为斩杀元军而救下无数的汉人百姓，所以被元军实施围剿。拓跋破被几位樵夫引进了一个深谷，他利用这山谷的地形优势，让前来捉捕他的元军损失惨重，拿他毫无办法。有一天他在深谷里，无意间发现了当年独孤求败所设的剑冢。从这独孤前辈的剑冢中，让拓跋破看到了他与剑道巅峰独孤求败之间的差距。 只见这个剑冢现如今只剩下两柄残剑，分别是代表孤独求败剑道第一阶段的利剑和第四阶段的木剑。而代表第二阶段的紫薇软剑因误伤过义士而被丢进深谷悬崖之底，所以它是用了一石片所代替。另外代表第三阶段的玄铁重剑则成了当年神雕大侠杨过的神兵利器，之后玄铁重剑又被打造成当世赫赫有名的倚天剑和屠龙刀。 现在代表剑魔第一阶段的利剑已经有斑斑锈迹，而代表第四阶段的木剑也已腐朽到残破不堪，但从剑身的木缝中，拓跋破看到剑身里面好像藏有东西，拓跋破怀着敬畏之心将里面的东西取了出来。 原来里面藏着的是一片锦布，里面誊写了密密麻麻的字，记载的便是剑魔毕生所悟的剑道与剑术。 其中剑魔的剑道有两种截然不同的剑法风格，一种着重于轻快奇变，一种着重于大巧不工，剑魔独孤求败三十岁前将轻剑的轻快奇变发挥到了极致，而三十岁后则在他内功有所成后而转变为重剑无锋，以最简洁威猛的剑力击败对手。 两种截然不同的剑法风格原是非常难于融合成一种剑法的。因为用重剑为武器的话，即使内力再强的人，也无法能像使用轻剑那样将轻快奇变发挥到淋漓尽致；而用雄厚的内力去驾驭轻剑，那即使再好的轻剑也架不住绝对力量的碰撞而被折断。所以与其设想将两种剑法风格达成一种平衡和融合，还不如将各自的风格发挥到极致，扬长避短，反而威力才会更大。 但剑魔独孤求败在四十岁后，能不滞于物，草木竹石，均可为剑，有可能他已经能够将剑道的轻快奇变和重剑无锋这两种不相兼容的剑法理念融合为一体，也或许是他的剑法已能在这两种极端之间，随心所欲的自由转换，所以万物皆可为他的剑，皆能发挥出巨大的威力，不过这种境界的剑法到底会有怎样出神入化的挥舞，大概只能去想象而无从可见了。 拓跋破出身于华山派，华山派所积累的内功修炼底蕴不深，所以在内力方面，拓跋破有天然的劣势，但他在轻剑上的天赋和造诣是不世出的，也许丝毫不逊于年轻时的独孤求败，所以他获得剑魔毕生所悟后，便先从轻剑的轻快奇变入手。 而且剑魔在锦布中写道，武林中有很多高深莫测的内功心法，而他的内功修炼方式相比之下并不是最高明的，因此他没有记载自己的具体修炼方法，这也阻碍了拓跋破去参悟重剑的剑道，进而影响了他剑法境界的提升。 拓跋破根据剑魔独孤求败在锦布上记载的剑道感悟，再结合自己的所学所想，在深谷修炼十余年后，他终于将剑魔的轻剑练到了它的极致，而且他完美发挥出了轻剑的优势，又极力弥补了他内力不足的劣势，因而形成了有拓跋破风格的独孤剑法。 也就是在这时，根据他在修炼独孤求败的剑道后所悟，拓跋破将自己的名改为一个破字，他从这个时候才正式以拓跋破之名号傲立于武林之中。 第四十章 拓跋破的独孤剑法（下） 等拓跋破的独孤剑法在襄阳城外的深谷中练成之时，蒙古也终于被以明教义军为主力的汉人力量赶出了中原。此时华山派的前任掌门鲜于通早已死于非命，华山派现在谁都无法服众，是一种群龙无首，一团乱麻的状态。 按理说，此时只有将已经出走华山派十几年的拓跋破请回来，才能挽回华山派的颓势。但对于拓跋破来说，他可不想被世俗的尔虞我诈所庸饶，他现在只想着如何才能将自己的内力提升到顶级行列，这样他才能循着当年独孤求败的成长行迹，将自己的剑道提升到一个全新的境界。 此时华山派掌门争夺的关键，已经演变成谁要是能请回拓跋破，谁就能成为华山派掌门。因为即使拓跋破不支持任何一方，但只要谁能将他请回来，最起码拓跋破就能成为华山派的擎天一柱，不用再怕外敌的袭扰，这对华山派来说无疑是大功一件，自然能成为争夺掌门最有利的砝码。 再说如果有谁能将拓跋破请回，华山派的门人自然会认为拓跋破已成为他的盟友，既然有拓跋破这强有力的盟友，那其他人便不敢再与其争锋。 于是华山派中的有意掌门之人纷纷前往襄阳去求见拓跋破，但拓跋破怎么会看不透他们的别有用心，他的傲气一上来，就都给他们吃了闭门羹。 华山派的一位宁姓门人脑子灵光，便去深谷的那几位与拓跋破相交多年的樵夫那里，打听到拓跋破此时的所念所想，于是他便有了个主意。 等华山派的人都觉得无望请回拓跋破时，这位宁姓门人让他的弟子散播一个假消息，那就是传曾经有人看见前明教教主张无忌在华山峭壁上采药，于是说张无忌在华山旁退隐并为人治病的传闻，就被有鼻子有眼地盛传开来。 这个时候，宁姓门人看时机成熟，便再次前往襄阳请见拓跋破。而此时的拓跋破已经被安排上，听说到了关于张无忌在华山旁的传闻。 他早已久仰张无忌这位前明教教主、抗元领袖、青年英雄的大名，并且也了解到张无忌的内功造诣，除了当今的武林泰斗张三丰外，无人能与之匹敌。 而关于内功修炼这一块，正是现在拓跋破的软肋，他迫切想寻到一位内功方面的绝世高手，从而帮他在内功修炼上指点迷津。而如果拓跋破果真能在华山旁寻访到张无忌，并相互切磋交流的话，对拓跋破来说无疑是一件天大的幸事。 那位宁姓门人正因为利用了拓跋破这种急迫的心态，成功地将拓跋破请回了华山。虽然拓跋破只是在华山下隐居，大家也不清楚是什么打动了拓跋破，但华山派的其他门人，认为拓跋破已经成为宁姓门人的盟友，认可了他成为华山派新任掌门，因此宁姓门人终于得偿所愿。 但等拓跋破回到华山后，经过一番查访后，他发现所谓张无忌退隐于华山旁的传言是谣传，不过现在已经执掌华山派的宁掌门，当初在襄阳的时候也没有说这个传闻一定为真，他也不太好怪罪现在的宁掌门。拓跋破当时也是急切想结识张无忌，所以也就不自觉地掉入到宁掌门的所做的局中。 正当拓跋破在华山下寻觅张无忌无果，想去其它地方寻访内功高手时，那位负责西北及西域招募的将官，听闻了拓跋破在襄阳的事迹以及他那出神入化的剑法后，便慕名前来拜访拓跋破。 拓跋破了解到如果他被举荐到朝廷的话，应该可以碰到其它地域的一些绝世高手，在相互切磋之下，说不定能促进自己功力更快的提升，于是便应下了这份招募令。 他哪知所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，他最想寻觅到的内功巅峰高手张无忌，他也同样接下了招募令，而且是跟他在同一个地域中，只不过此时的张无忌已经扮成了另一个身份，那就是波斯人穆罕。 欲知无忌与拓跋破有怎样精彩的交锋，请看下一章节。 第四十一章 风云聚会（上） 话说张无忌，也就是现在的波斯人穆罕，从负责招募武林高手的将官口里，听闻到拓跋破在襄阳的英雄侠义事迹，便有心想结交到这位一代剑道大师，当张无忌得知拓跋破正是因为他，才返回华山的，一股英雄惺惺相惜的热血涌入到无忌的心中，更加让无忌对结识拓跋破有所期待。 按理说，那位负责招募的将官招募到那位冒牌的逍遥派掌门，只要请拓跋破试探一下所谓的丁掌门，便可验出丁掌门的高手成色。但那时拓跋破正前往嵩山少林寺，向少林派请教内功心法。 而且拓跋破听闻那位所谓的丁掌门所使用的小无相功，并不能在两招之内将那些二流高手打败，于是傲气一上来，就料定以这位丁掌门的功力并不值得让他亲自出手。 少林派此时也已听闻拓跋破这位抗元英雄的事迹，并对他的剑法是否有传说中的那般神奇，很感兴趣。于是少林派便派出达摩院的所有武学高手，以车轮战与拓跋破切磋武艺。 岂知拓跋破在襄阳外的深谷修炼剑道十余年，剑法已到化境，无论是少林的兵器高手还是内功高手，拓跋破都能用他的独孤剑法，扬长避短，轻松破解掉他们的绝招。而上次让少林派感觉到如此技不如人，还是当年六大门派攻打光明顶，少林派与少年张无忌对决的时候。 等切磋完之后，少林派念及拓跋破在襄阳的壮举，而且他们已经忌惮起拓跋破的实力，不想因为婉拒他的请求，而让他成为少林派的对立面。于是少林派便做了一个顺水人情，将一部少林的内功心法秘笈送给了拓跋破。 这部内功心法并非是少林派的镇寺之宝易筋经，因为易筋经一般只传少林中人，最起码是要能够跟少林派扯上一点渊源的人。并且少林派初次与拓跋破打交道，并无法断定拓跋破以后会是敌还是友，所以不可能将自己的底牌内功交于拓跋破。 虽然拓跋破想以独孤剑法来换取少林派的易筋经，奈何少林派有他们的规矩和顾虑，即使他们也领略到独孤剑法确实是目前剑道的巅峰之学，但也只能作罢这次的交换。 这内功心法虽不是易筋经，但也完全算得上是少林派的顶级武学之一，它就是武林九阳功。 话说当年觉远大师行将圆寂之时，蒙眬呓语了部分《九阳真经》的经文，当时在旁的青年张三丰、郭襄、无色大师各默记了一部分。 当年传得《九阳真经》的这三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其“高”，一个得其“博”，一个得其“纯”。三派的九阳功各有所长，但也可说各有所短。 张无忌先后练过武当九阳功和《九阳真经》，发现武当九阳功只有不足十分一的经文，不足十分一的内容也足够成为武当、峨嵋创派的奠基之石，足见九阳神功便是内功心法的最高绝学。 能得到少林九阳功，拓跋破也是满意的，他想着先修炼少林九阳功，等有所成后，再至武当派，当面向张真人请教武当九阳功，或许有可能的话，还可以再赴峨眉山，获取峨眉九阳功，这三相融合的话，也许就能窥探到九阳真经全貌的十之五六。有这十之五六，就足于让他去参详和修行剑魔孤独前辈的重剑剑道了。 如果有缘能结识到以九阳神功威震于天下的张无忌，张无忌也肯赐教的话，那拓跋破就可以直接跳过这些复杂的过程，从而让自己的剑道有坚实的内功根基。当然此时拓跋破并不知道无忌已经将一份完整的《九阳真经》交给了张真人，张三丰也掌握着完整的《九阳真经》。 拓跋破现在听闻到，以两招就击毙了欧阳晟的穆罕已经来到jyg，并且他只以一招就将所谓的逍遥派掌门现出了伪高手的原形，这一下就让他对穆罕的武功产生了兴致，于是他便马不停蹄地奔赴到jyg。 第四十一章 风云聚会（下） 张无忌和拓跋破，这两位武林的两绝终于在jyg实现了第一次的会面。 这时无忌的身份是波斯人穆罕，他打量着拓跋破大约快四十岁的样子，虽然不算高大，但也俊朗，看起来洒脱不羁，从容若定，颇有大侠之风骨，使无忌联想起前明教最后一任教主杨逍。 拓跋破初见穆罕时，有一丝的惊讶，没想到传说中功力深不可测的穆罕，竟然看起来只有二十几岁的模样，有些不太敢相信，难道这位波斯人的武学功力，特别是内力修为方面，竟能跳过一些必要的沉淀累积阶段，直接到达顶峰。也或许这个穆罕跟所谓的丁掌门一样名不副实，只是他在应对对手时，用了什么法宝才取巧得胜。 带着这份疑问，拓跋破并没有与穆罕客套一番，他想与其在话语上试探，还不如以武来会会穆罕，看看他是不是值得结交的朋友，于是他们便直接来到了jyg下的校武场。 拓跋破亮出他的宝剑，并请穆罕也拿出他使的兵器。然而无忌之前与人对阵的时候，很少使用过兵器，要说兵器的话，那他的双掌便算是兵器吧。但为了不让拓跋破觉得他看不起拓跋破的剑法，连兵器都不屑于用，于是无忌便从校武场边的兵器架上，随手拿起一件将士们训练所用的铁剑，以此为他这次比武的兵器。 然而拓跋破看到穆罕居然使用一把将士所用的铁剑与他对决，便知道了剑并非是穆罕之长，不然不会不常备宝剑于身，而穆罕竟想用他之所短对阵自己之所长，这反而让高傲的拓跋破感到被穆罕所轻视，他心中生出一股气誓要把穆罕挑下。 于是两人刚摆出架势，拓跋破便雷霆出击，迅猛多变的招式一时让无忌猝不及防，只好且战且退，才能勉强应对。只见拓跋破每一招都是精妙绝伦的进攻，让无忌做好防守都很难，更别说反击了。 无忌面对拓跋破这进攻无双的独孤剑法，按理说他此时只有使用张真人传授于他的太极剑法，才能有破解的办法。因为太极剑法讲究太极圆转，以慢胜快，以守为攻，后发制人，如果世上能有一种剑法可以与独孤剑法相互制衡的话，那就只可能是太极剑法了。 但因为太极剑法违背剑道快速多变的传统理念，使得这世上能将太极剑法理解透彻并挥舞出它精髓的，现在也就仅有其开创者张真人，以及他的传人张无忌。如果穆罕此时因为一时情急，使出太极剑法应对独孤剑法的话，那就有可能将他的身份暴露。而jyg中定有朱元璋的密探，如果将这个身份上的破绽报告给他的话，那就得不偿失，麻烦上身了。 因此无忌此时被束住了手脚，他现在也只想着先见招拆招，且战且躲，等拓跋破体力消耗得差不多后，再寻找他的破绽，最后一击制敌。毕竟无忌在内力上有绝对优势，丝毫不用担心在体力上的比拼，在无法使用太极剑法的情况下，无忌也只能靠消耗战去取胜了。 但拓跋破的独孤剑法毕竟已得剑魔独孤求败的真传，其轻剑上的造诣已经达到了炉火纯青的地步，岂是无忌想将他拖住就能拖住的。 只见拓跋破的剑法奇绝多变，接下来的每一招每一式都是无懈可击、犀利威猛的进攻，一时间让无忌不知如何拆解，几十回合下，退无可退，躲无可躲。自无忌第一次挑战少林三渡的金刚伏魔圈之后，无忌再未遇到过如此强劲的对手，当然造成这次的窘境，也有无忌不能展示他的一些绝技的缘故。 欲知无忌将如何破解拓跋破的独孤剑法，请看下一章节。 第四十二章 两绝对决（上） 话说在jyg下的校武场上，拓跋破用他那犀利无比的剑法，不停地向所谓的穆罕进攻，让此时不可使用招牌绝技的无忌有点难于招架，甚至已被逼到退无可退、躲无可躲的地步。 拓跋破不知道穆罕是实力就仅限于此，还是仍在试探自己的剑术，而并没有使出全力，但所谓术业有专攻，他就是要让穆罕好好尝尝在关公面前耍大刀的滋味，于是他接下来的进攻变得更加猛烈。 无忌知道再用自己之所短对阵拓跋破之所长，那必然落败，所谓的疲敌战术在拓跋破攻击异常霸道的孤独剑法面前是无法奏效的，因为他不需要太多回合就有能力解决战斗。 于是无忌便不再与拓跋破比在剑法上见真章了，而是开始发挥起自己内力上的优势。只见拓跋破又是对他一套犀利的连环进攻，无忌此时稍蓄了一下内力，等剑就要刺到身体之时，无忌用手中的铁剑猛力向拓跋破的宝剑劈砍。 拓跋破反应也迅速，立刻明白穆罕想以内力用铁剑将自己的宝剑砍断。拓跋破这时并没有将自己的宝剑收势，因为他正想测一下穆罕的内力，是否真具有两招击杀欧阳晟的实力。 只见在电光火石之间，没等一旁观战的人反应过来，拓跋破的宝剑瞬间被劈成了两截。 虽然拓跋破在没有闪避的情况下，轻剑被对手劈断，一般的顶尖内力高手都能做到，但拓跋破从穆罕那一瞬间挥砍的力道上，暗自吃了一惊，那是一道世所罕见的内力，比少林派达摩院的内力高手都不知强出多少，他确实是一个不可小觑的对手。如果让这位波斯人穆罕来修炼剑魔独孤求败的重剑无锋的话，那日后必有所成。 随着拓跋破的宝剑被劈出两段，两绝的第一回合的对决就此结束。其实第一回合算是一场热身，两人都没有使出全部实力，所以拓跋破自然不会就此罢休，他休息一会后，立刻换上一把新的宝剑，他已经清楚穆罕是个强劲的对手，不敢轻敌，他要用毕生之所学去领教一下穆罕的真正实力，无忌与拓跋破的对决这才刚刚开始。 此时兵器对于无忌来说，更像是一种累赘，并且他这时也意识到第一回合时用铁剑对阵拓跋破，反而会被拓跋破误会为有意轻视他的剑法，所以无忌索性第二回合就只用双拳对阵拓跋破的轻剑。 只见拓跋破开始还是像第一回合那样，在正面用剑法给予无忌强大的压迫力。但此时的无忌手中没有了铁剑，变得灵活了许多，能更加从容随心地运用自己的浑身内力。 无忌现在的内力之强已经达到了人力所能及的最高水平，除武林泰斗张三丰外无人可望其项背，并且自融合了太极的内功心法后，他的九阳神功已经可以达到在至阳与至阴这广阔的跨度间，随心所欲的自由转换，现在他使出的九阳神功阴阳相济，甚至达到无所谓阴无所谓阳的境界，外人顾名思义只以为九阳神功是至阳内功，所以根本看不出此时他使的就是九阳神功。 虽然无忌还是被逼得步步后退，但经过几个回合的周旋后，无忌很隐蔽地使出一招太极的粘字诀，终于两指夹住了拓跋破宝剑的剑身，用两指上的内力立时又将拓跋破的宝剑折成两节。 校武场的观众看到这个场景，大呼绝妙。拓跋破没有料到也不清楚自己的剑会被穆罕的两指夹获，并且穆罕还能用两指轻易将他的宝剑折断，果真是一位非常难得的对手，拓跋破此时感到虽有一点的紧张，但更多的是一种久违的棋逢对手的兴奋。 面对内力强劲的对手，拓跋破纵横江湖几十年，加上得到剑魔独孤求败的真传，自然有应对他们的针对办法。于是拓跋破这次立刻换上第三把宝剑，没有再对穆罕进行正面的进攻，而是开始展示他那“如芒在背”的剑招。 第四十二章 两绝对决（下） 拓跋破从剑魔独孤求败的剑冢中学到的轻剑剑法的奥妙，在于一眼见到对方招式中的破绽，便立即乘虚而入，后发先至，顷刻间一招制胜。 而如果对手的招式一开始就是严密的防守招式，并没有明显的破绽，那就用自己的进攻剑招去充分调动对手，对手在被动的调动中，最多十几个回合后，必然会不可避免地出现破绽，此时再乘虚而入。一旦抓住了对手的破绽，那对手为补救这个破绽，反而会乱了阵脚而漏出更大更多的破绽，这时再给对手一记致命杀招，必能见效。 所以对于独孤剑法来说，遇到功力越高的对手，对手就越不可能主动出现防守上的漏洞被自己抓住，就越讲究自己要用不间断的连环进攻，去攻敌之必救，从而制造出对手的破绽，进而破敌。因此独孤剑法是有进无退，招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。 而张真人传授给张无忌的太极剑法，则恰恰相反，讲究的是以守为攻，后发制人。它通过太极圆转和粘字诀来与对手周旋，让对手空有剑招和剑力，却感觉有力无处可使，有招却招招落空。而只要对方进攻必然就会出现防守上的漏洞，此时便可以立刻转守为攻，从而一击制敌。 因此独孤剑法是在进攻中寻找对手的破绽，而太极剑法则是在防守中寻找对手的破绽，问题是独孤剑法的攻敌之必救，和太极剑法的与敌周旋，说起来容易，但如果对剑法理解不深，剑法功力不高，那要做到的话也是很难了。 当年独孤求败根据自己的所学所悟，再总结了自己多年对阵对手的经验，对如何破解天下各类兵器、掌法以及内功高手的招数进行反复推演，正因为这坚苦卓绝的工作，从而独孤剑法才能做到知己知彼，料敌机先。独孤求败所梳理出的那一整套精妙绝伦、天马行空的进攻剑法招式，堪称将攻敌之必救做到了登峰造极的地步。 拓跋破在襄阳外的深谷修炼独孤剑法十余年，对独孤剑法的掌握程度已经极高，早已清楚该如何扬长避短，去破解内力比自己高强的对手。此时他对阵着穆罕，眼看正面进攻内力深不可测、防守几乎无懈可击的穆罕，收效甚微，于是拓跋破便转变思路，攻击起内功高手内力无法施展的部位，那就是开始去持续攻击穆罕的后背。 如果只是面对一般的内力高手，以拓跋破的傲气，他是不屑于去攻击对手的后背的，因为一般的内力高手，对阵时其内力都会集中在双掌之中，只要避开对手的双掌，则他正面的其它部位处处都是可利用的破绽。 但面对穆罕这位内力高深、防守上又很难缠很会周旋的对手，迫使拓跋破不得不使出独孤剑法中这“如芒刺背”的剑招。 开始时无忌对防守“如芒刺背”剑招感到特别的别扭难受，按一般的内力高手的话，不但会有力无处使，而且会在要不停地保护自己后背中，打乱防守的节奏与招式，从而会不自觉地漏出身体其它部位的破绽而被拓跋破抓住。 但无忌可不是一般的内力高手，不仅内力达到了人力的登峰造极，对如何运用内力也是同样的登峰造极。 乾坤大挪移是教人如何运用内力的最高法门，再加上有九阳神功此等至高内力可以运用，功力又经过七八年积累和沉淀的无忌，此时施展起乾坤大挪移更加随心所欲，威力比当年当明教教主时还要强过数倍。 但众所周知，能将乾坤大挪移发挥到极致的就只有张无忌了，而此时无忌要对付拓跋破“如芒刺背”剑招，只能施展出乾坤大挪移，但又不可将乾坤大挪移的威力完全施展出来，要隐蔽的使用，做得似是而非的样子。 欲知两绝对决的结果如何，请看下一章节。 第四十三 结交拓跋破（上） 话说拓跋破在正面无法攻破穆罕的周旋式防守，于是就改为用独孤剑法去攻击穆罕的背部。无忌开始的时候被攻得确实感到很别扭和难受，他又陷入了被动局面。 为了化被动为主动，不管三七二十一，无忌纵身一跃先跳出拓跋破的攻击圈再说。而拓跋破也紧跟不舍，无忌也只好继续不接招，接着躲避拓跋破的剑锋。 正当拓跋破以为穆罕对自己的“如芒在背”剑招无可奈何之时，无忌终于有了应对之策。 只见拓跋破再向无忌的后背刺去，就要刺中之时，突然有一道强大而无形的斥力将拓跋破的剑锋挪到了别处。拓跋破不知道这是什么情况，定了定神后，继续试着向无忌的后背刺去，但还是跟第一次一样，看着就要挨着穆罕的背部，然而那股神奇的斥力又是将拓跋破的宝剑移开。 拓跋破还是不死心，于是就加快了进攻的节奏，几十个回合下来，他感觉到自己的剑好像就要碰到了，但就是总碰不到。更让他后怕的是，他疯狂刺击后，根本不清楚自己的剑锋下一秒会被穆罕的斥力挪移到何处，这大大打乱了他的进攻节奏，进攻招式被这股斥力弄得毫不连贯，支离零散。 本身就精妙于寻找对方破绽的拓跋破，清楚知道自己在被打乱进攻节奏，无法控制自己的剑锋所指之时，那身体上的破绽不可避免地就露出来了。但穆罕此时却并没有趁虚而入，而是只防守，等着拓跋破再次进攻。 他心里一阵后怕，明白自己其实已经输了，只是穆罕有意不对他下死手而已。他暗自犯起了嘀咕，这是波斯的什么神奇怪异的武功，竟能破解他剑法最后的杀手锏。 但拓跋破还是想最后试一次，他将自己的全部力量集中于剑锋上，想用奋身的全力一击，看能不能突破穆罕后背上的斥力。 但他没有料到，他这全力一击，反而能让穆罕后背上的斥力，借力打力，拓跋破身体不听使唤，连人带剑被这股斥力重重地甩到了三丈之外。直到这个时候，拓跋破对穆罕终于心服口服，承认自己技不如人。 自此无忌与拓跋破的这场世纪对决，以无忌取胜而收场。 这股后背上的斥力，正是无忌使用乾坤大挪移，运行大成的九阳神功而来。本来无忌可以在拓跋破每次的背刺进攻中，便能运用乾坤大挪移，在一尺之外就将他的剑锋控制住，让拓跋破连他的宝剑都无法使唤，那自然就使不出精妙的独孤剑法。这时再转守为攻，拓跋破必然毫无招架之力。但这只能怪拓跋破在内力上与无忌的差距实在太大，不然也不会被无忌这般克制了。 然而无忌却不能这样火力全开，因为能将乾坤大挪移耍得如此出神入化的，当今就只有张无忌一人，这样做就等于暴露了穆罕的真实身份。所以无忌故意将这背后的斥力拿捏到，拓跋破将要碰到但就是总碰不到的这个度，让旁人察觉不出这便是乾坤大挪移，只以为这是源于波斯的一种未曾见识过的奇特武功。 此时拓跋破虽然输了，但他并没有感到多少的沮丧，反而却有一种前所未有的快意，因为高傲的他终于遇到了一位让他心服、甘拜下风的武林绝世高手，如果能够深交到这样一位同道朋友，那是多么有幸的事情！ 第四十三 结交拓跋破（下） 话说在jyg下的校武场，无忌与拓拔破的巅峰对决，最终以无忌的技高一筹而告终，自此拓拔破对这位所谓来自波斯的穆罕彻底地心服。 因为拓跋破知道穆罕曾率队攻破过欧阳晟的毒阵网和白驼山庄，从而打通了大明与西域往来的通道，这在汉人的立场上来说，无疑是大功一件，也让高傲但又有爱国侠义情怀的拓跋破，对素未蒙面的穆罕的能力与人格品质，都有种自然的友善看法。如今真正见识过穆罕的武功实力之后，对穆罕又多了一份信服，他就是只服比自己强大的人。因此拓跋破便非常想与穆罕结交，并想在相互切磋和交流中提高自己。 将官将拓跋破与穆罕安排住在了jyg旁的同一个大院子里，比武完结后的当夜，拓跋破便登门造访了穆罕，想请教穆罕关于一些少林九阳功的问题。其实拓跋破说是请教，其实更大的目的还是想试探一下穆罕的人品和对自己的态度，看有无与穆罕结交的可能。 无忌看拓跋破这位大了自己差不多一轮的高傲前辈，竟然会向他当面请教，一时有点受宠若惊，忙说自己怎敢在拓跋大侠面前班门弄斧呢。拓跋破看穆罕这般谦虚，于是又再次请穆罕赐教。无忌知道如果再拒绝的话，就可能被拓跋破误认为穆罕看不起他这个手下败将，所以便不再推辞。 无忌看了看穆罕递给他的少林九阳功秘笈，大致阅览了下后，便明白了所谓的少林九阳功只记载了完整的《九阳真经》篇幅的十分之一左右。 少林九阳功取《九阳真经》的高，峨眉九阳功取《九阳真经》的博，而武当九阳功取《九阳真经》的纯。 少林九阳功所谓的高，其实更像是没有扎实理论根基的空中楼阁。如果不清楚《九阳真经》的理论源头和内功根基，就不会明白它那些内功的具体心法和招式，以及修炼方式是怎么演绎而来。 正是这个原因就导致了少林九阳功有大而空的缺点，让有心修炼它的人如果没有一些内功功底的话，炼起来就会有云里雾里的感觉，即使是有内功功底的修炼者，因为不清楚《九阳真经》的内功理论根基，也就无法真正探知到《九阳真经》的真谛。 而当初青年张三丰记住了《九阳真经》最精纯的那部分，他便着重从《九阳真经》的内功理论根基入手，虽然不太了解《九阳真经》的具体内容，但也正因为没有受到真经条文的束缚，张三丰依靠这真经的内功理论根基，逐渐开创出太极这全新的武学理论体系，他也因此成为了震铄古今的武学宗师。 因此《九阳真经》和《太极内功心法》其实是同根同源，等张三丰和张无忌将这两套至高内功绝学结合，让九阳神功无谓阴阳，将《九阳真经》推高到人力所能及的最高境界。 但此时的无忌还不能在拓跋破面前表现得很懂少林九阳功其中奥妙的样子，所以他假装思索了两天，第三天再从一些内功心法的理论基础入手，然后向拓跋破一点点地演绎推导出少林九阳功那些大而空的内容。 这种解惑方式让拓跋破顿时茅塞顿开，对穆罕内功上的修为和造诣佩服的五体投地，他也欣喜自己终于找到了修炼内功的正确方向。 通过请教穆罕后的回馈，拓跋破接受到了来自穆罕的善意，为了答谢穆罕为他解开了多年在修炼内功上的误区，拓跋破也将剑魔孤独求败的重剑剑道交给了穆罕一份，他相信以穆罕在内功上的造诣，绝对能将独孤前辈的重剑发扬光大。 就在这一番的武学交流和交换下，无忌与拓跋破便很自然地结下了情谊的开始，两人都有种相见恨晚之感。 虽然此行有幸结交到一位同道好友，但无忌此时还是没有探听清楚，朱元璋招募武林顶尖高手的目的为何，所以他必须要对此有所谋划和行动了。 欲知无忌有何行动，请看下一章节。 第四十四章 引蛇出洞（上） 话说无忌靠自己的绝对实力在比武中战胜了拓跋破，从而让高傲的拓跋破对其心服，并通过武功上的交流与交换，当世的武学两绝就此成为了好友，只是拓跋破此时还并不知道，所谓的穆罕其实就是他苦心想找寻的张无忌。 无忌到现在还没有搞清楚朱元璋招募四方武林绝顶高手，到底是不是针对他。于是他便计划按照从哈密巴里坤草原出发前，敏敏为他设计的计策，相机行事。 现在负责招募的将官正等着朝廷的批示，然后将拓跋破和所谓的穆罕迎送到朝廷，只要让大内见识到穆罕和拓跋破非凡的实力，那他不但可以一雪上次乌龙事件给他带来的负面影响，还可能因为同时招募到两位绝世高手而被加官晋爵，到时候很可能就不用在大西北的边关这个苦寒之地呆了。 无忌研读完拓跋破赠给他的独孤求败的重剑秘笈，对那种大巧不工、化繁为简的独孤重剑剑法暗呼妙哉。其实说是独孤求败的重剑剑法，但其招式更像是用雄厚的内力挥舞着重刀劈砍，无忌此时联想到，如果用此重剑剑法挥舞威震武林数十年的屠龙刀，那岂不是相得益彰、威力无穷，可不真应了谁与争锋这句江湖传言。 次日无忌向拓跋破答谢，可惜jyg没有称手的重剑重刀，不然就可以试试这几天领悟重剑的成果。 两人相谈甚欢，聊着聊着，拓跋破便问起穆罕为什么会应朝廷的招募。无忌思忖了一下后计上心来，便说是为了有朝一日能得到前明教教主张无忌的赐教。 拓跋破疑惑地问，此话何解。所谓的穆罕就是无忌，无忌就是穆罕，这句话自然就是瞎编的，于是穆罕就将此话圆了起来。穆罕说因为知道朝廷要招募的不是一般武林高手，而是来自四海八荒的武林绝顶高手，所以穆罕想如果前明教教主张无忌也应招的话，那自己岂不是有一个近距离请教张无忌的机会。 穆罕瞎编了这么一个理由，也有试探拓跋破对张无忌的敌我态度，之后他好进行下一步的计划。拓跋破听了这个理由后，不禁一笑，原来穆罕也跟他一样，也在寻找张无忌，感叹张无忌虽然已经退隐多年，其武学影响力依然强大。 但此时拓跋破告诉了穆罕一个情况，那就是他在华山旁寻找张无忌之时，发现朝廷也派了一些密探在打听核查张无忌的下落。而且他也听闻此次朝廷的招募，将前明教人士以及亲明教人士排除在外，由此拓跋破初步推断，莫非朝廷这次的招募就是为了专门对付前明教教主张无忌的。 拓跋破提供的这两条信息是无忌之前所未知的，价值非常重要，让无忌推断朱元璋此次招募为的就是针对他的可能性大大增加。无忌此时也并非不想与拓跋破坦诚相待，只是现在很多情况未明，还不能暴露自己的身份。 这时扮作穆罕的无忌便试探起拓跋破，问他如果当今朝廷招募高手果真是为了对付张无忌，那他将会如何应对。 拓跋破一向高傲但又很侠义，对俗世的纷争也有其锐利的判断。 他琢磨了一会回答道，前明教教主张无忌不仅武功当世无双，而且还率领群雄将蒙古鞑子驱除出中原，真可谓是一代天骄。只可惜抗元大业完成之后，他便退隐江湖了，自己未能有幸与其谋面甚至是在武功上比试一番，着实是一件人生憾事。 听了拓跋破对自己这么一番高度的评价，无忌自愧，一代天骄自己可真不敢受领，他最多只能算是一个过不了美人关的英雄。 第四十四章 引蛇出洞（下） 拓跋破虽然只是一位江湖隐居之人，不屑掺和世俗的纷争之中，但这不影响他对一些纷争敏锐的洞察力。拓跋破在讲述完他对张无忌的看法后，便开始不避讳地分析起朱元璋招募武林绝顶高手这件事。 拓跋破说道，张无忌当初竟能拒绝开国皇位这个天大的诱惑，而选择急流勇退，携蒙古郡主赵敏一起退隐江湖，这是谁都未曾料到的，也才让当今的朱皇帝有机会坐上了九五之位。 但张无忌那天下无双的武功，和他在抗元大业上的丰功伟绩，以及因此造就出他在中原老百姓心中巨大的影响力，即使是他无心争夺那至尊之位，也必然会被现在的掌权者所忌惮，特别是对于这位精于权谋和心计的朱皇帝，更是不会允许有这么一位强者，去威胁到他的皇权。 不过因为张无忌神武盖世，如果没有一群武林绝顶高手去联合围剿他，是断不可能成功制住他的，所以拓跋破推断朱皇帝此次是专门针对张无忌，是一件很有可能的事情。 无忌听后，佩服起拓跋破这位旁观者的洞察力，于是又再一次问拓跋破，如果此次的招募就为了对付张无忌，那到时拓跋破果真遇上了张无忌，他会如何自处。 拓跋破笑了笑然后说，他一生孤傲，到目前为止只佩服过四个人，一位是武林泰斗张真人，一位是郭靖郭大侠，一位是剑魔独孤前辈，还有一位就是明教教主张无忌。郭大侠和独孤前辈自然是不可能见到了，但如果未来能有缘遇见张真人和张教主的话，那真可谓是人生之幸事，他此生就无憾了。到时假如张教主果真遭到了围剿，他必会助张教主一臂之力，即使豁出性命也要帮张无忌脱离危险！ 听到拓跋破这番的侠义之言，无忌暗自有些许的感动，知道自己没有交错朋友，也对执行好敏敏事先制定好的谋划更加有把握了，因为拓跋破的配合是执行好谋划的重要一环。 就这无忌与拓跋破交流武功的日子中，从华山那边流出了很多关于张无忌行踪的传闻，其实这些传闻都是敏敏安排韦蝠王去华山散布的。而这些传闻是当地百姓所喜闻乐道的，经过他们添油加醋的口口相传，让传闻变得更加有鼻子有眼，不知道的还以为张无忌果真是隐居在华山脚下呢。 朱元璋从密探那里也听到这些传闻，结合之前华山派和这些华山下百姓的信息，他也判断张无忌退出江湖后八成就隐居在华山脚下，只是张无忌可能清楚朱元璋对他的忌惮，对自己的行踪很是隐蔽，所以才总是神龙见首不见尾，让朱元璋派到华山的密探一无所获。 朱元璋清楚张无忌武功无双，轻功绝顶，岂是一般的密探能够捕捉到他的行踪的。他从负责西北、西域招募的将官的秘奏里，得知那个将官收获了两位武林绝顶高手。于是为了能早日确认张无忌的行踪和具体的隐居位置，好汇聚其它四方高手去一起围剿张无忌，便不打算让那两位高手入京检验实力了，就直接令将官派那两位高手去核查一下关于张无忌在华山隐居的传闻，并叮嘱发现张无忌后切勿打草惊蛇，要等四方高手集结后再动手。 朱元璋岂知，那两位绝世高手之一，便是他一直苦心寻找而不得的张无忌。 敏敏正是在当初华山派宁掌门所散布的关于张无忌隐居于华山的传闻的基础上，再添了一把火，给在华山下的百姓又散播了一波，这样下来让朱元璋不信也难。 这一是能够混淆视听，让朱元璋的聚焦点都放在华山一带，而不会去过多关注其它地方，让在哈密巴里坤草原的无忌夫妇一家更加安全，二是通过这一招引蛇出洞，终于可以确认朱元璋的此次招募，是欲除无忌之心未死。 扮作穆罕的无忌和拓跋破得令后，便赶赴至华山。 欲知他们到华山后有何故事，请看下一章节。 第四十五章 华山再论剑（上） 话说因为敏敏派韦蝠王的情报小队去华山下，在当地老百姓身边散布了一些关于张无忌行踪的假消息，经过持续发酵，假消息越传越真，直到密探将此情报密报给了南京的朱元璋。朱元璋结合之前华山派所散播的传闻，判断张无忌赵敏夫妇十之八九就隐居在华山，于是立即命负责西北、西域招募的将官，派所谓的穆罕和拓跋破去华山探寻张无忌。 拓跋破还担心穆罕真碰见张无忌的话，穆罕会不知道该如何处理，于是出于对穆罕这位朋友的信任，他便告诉了穆罕他自己的计划，那就是赶在四方高手还未齐聚华山之前，找到张无忌并把针对他的消息告诉给他，让张无忌提前有所防备，或者直接劝张无忌暂离华山。 无忌心中不禁一笑，这位剑道前辈可真为素未谋面的张无忌操心，他将自己的计划托出，无疑是想告诉穆罕该怎么去做，也是在暗示穆罕千万别为了得到朝廷的厚赏而做出些不义的事情。穆罕当然应允，他怎么可能会自己出卖自己呢？ 二人终于赶到华山，休息一晚后，便开始按计划行事了。 华山这么大又这么险，想找寻到神龙见首不见尾的张无忌，说是大海捞针也只是略微夸张了一点而已。于是穆罕和拓跋破两人便商量分头行动，穆罕往北，拓跋破向南，但连寻两天，并没有什么收获。不过拓跋破知道如果真那么容易就能寻得张无忌的话，那朱元璋的密探早就能够交差了。 等到第三天，拓跋破准备再去华山南面的一片区域碰碰运气。寻着寻着，突然一袭白衣出现在他的十米之外。拓跋破定睛打量，只见那袭白衣一副少侠打扮，面目俊朗，风度翩翩，给人一种沉稳内敛的感觉。 拓跋破见状，心里有些许的激动，嘀咕着莫非这位就是前明教教主张无忌。但拓跋破又转念一想，也许是他此行的目的就是找寻张无忌，所以每遇到一个翩翩少侠模样的人，都会有这样的心理暗示。 为了探明对方的身份，他向对方作揖并自报了家门，然后便询问白衣少侠怎么称呼。 然而那位白衣少侠只是对着他微微一笑，并没有答话。接着一股异常强大雄厚的气场迅速向拓跋破扑去，一时间牢牢彻底地压制住了拓跋破。 拓跋破心惊，暗想世上竟然能有催生出如此强大气场的内力，如果对面的少侠是敌方的话，那拓跋破他今日肯定是在劫难逃了，不过这股气场让拓跋破更加笃定对面的白衣少侠，便是他此行所要找寻的对象张无忌，他应该不会对自己有太大敌意，这股气场只是为了先试探一下拓跋破的功力而已。 等气场的压迫力停止后，白衣少侠依然没有与拓跋破答话，而是先用目光示意了一下拓跋破，然后纵身一跃，沿着华山的这天下闻名的险峰峭壁，用轻功往华山的顶峰腾跃而去。 拓跋破会意，明白了白衣少侠想试探一下他的轻功，比看谁能先到达华山之巅。拓跋破向来喜欢与强者较量，因为能够求得一败，也是很快意的事情。拓跋破在襄阳外的深谷中与元军周旋了十余载，其走壁攀峰的本事也因此磨练出来了。再则轻剑剑道很讲究身法的轻盈灵巧，因此轻剑高手从小便会通过练习轻功去提升自己的身法，而作为当今轻剑第一人，拓跋破的轻功自然不可小觑。 当然有梯云纵和壁虎游墙功加持的无忌，再有九阳神功为其提供源源不断的体力，即使是攀爬险峭的华山之巅也没有太费力气。而拓跋破也不简单，虽然确实无法赶上无忌，但他也并没有慢多长时间。 第四十五章 华山再论剑（下） 话说所谓的穆罕与拓跋破赶赴至华山脚下，之后按计划两人分头行动，穆罕向北，拓跋破则朝南。于是穆罕趁这段两人不在一块的时间，将自己恢复回了本尊张无忌，然后来到华山的南面，假装跟拓跋破来了个初次的邂逅。 无忌用气场压制，给拓跋破来了个无声的开场白后，然后又给拓跋破示意比试轻功，将他引上华山之巅。 第一次俯看巍峨险峻的华山群峰和华山脚下密布交错的田野河流，不免让无忌为这恢宏壮观的景色而赞叹。等拓跋破后脚登上顶峰后，无忌便迎上去给拓跋破回了个作揖礼，并佯装初次会面道：“在下张无忌，莫非足下便是华山派名宿拓跋破前辈！”。 听到张无忌自我介绍，让拓跋破的期待终于有了着落，也不负他这几日的辛苦找寻。拓跋破得知昔日的明教教主张无忌也听说过他的名号，不免有一丝得意，便问无忌是怎么认出他就是拓跋破的。 无忌于是说：“昔日襄樊一带的救民侠士和抗元英雄，君的大名有谁不知！华山的百姓也早就期盼着足下能重回华山。前两日，遥见足下穿梭于华山之间，身法和轻功都非凡了得，无忌猜测莫非这位就是拓跋前辈，于是今日便冒犯试探了一番，还望不要见怪”。 拓跋破见无忌对他这么恭敬有礼，而且也亲眼见识到了无忌那天下无双的内力与轻功，让他更加笃定无忌确实是值得他去敬佩的人。 无忌接着提议，华山之巅是当年的五绝王重阳、洪七公等先辈们比武论剑之地，听闻拓跋前辈的剑法，当今天下无人能及，何不如今日我们便效仿一下先人，在这华山之巅，以武会友，比试切磋一番。 拓跋破这时才明白无忌将他引上华山之巅的用意。他想能够有机会遇见张无忌实属不易，怎么可以错过这次与武林巅峰切磋的难得机会，而且他还想见识一番张无忌的神功绝技呢，所以他自然对这次的对决求之不得。 两人准备了一会后，相互做了个抱拳礼，于是两绝的对决又再次开始。只是这次无忌不再是穆罕的身份，现在可以随心所欲、痛快地打一场了。 拓跋破一开始便使出进攻压迫力十足的独孤剑法，如暴风雨一般向无忌疯狂刺去。而此时无忌则毫无顾虑地运用太极拳法去接拓跋破的剑招。 拓跋破的独孤剑法就如世上最锋利的矛，但无忌此时所使的太极拳法却不能说是这世上最坚硬的盾，但又比盾更加的厉害。张真人所创、张无忌所承的太极武学，其更像是这世上最变幻无穷的水。 太极的精髓就是用意不用力，太极圆转，无使断绝。当得机得势，令对手其根自断。 当拓跋破的剑刺来之时，无忌并不会正面以力对抗，而是顺着剑势，一点点地用太极圆转和粘字诀将剑锋和剑招化为无形。 而且太极拳法快慢结合，刚柔相济，虚实无常，一招一式，节节贯串。防守时如想抓却总抓不住的水，转守为攻时，又如长江大河，力大无穷，滔滔不绝。 在几十个回合中，拓跋破的独孤剑法被无忌的太极拳克制的，让拓跋破一度开始怀疑起剑法本身。这也难怪，在孤独求败年代，太极武学还没有创立，而拓跋破之前也没有见识过深得精髓的太极武学，所以一时间自然无法找出破解之法。 但有一瞬间拓跋破感觉对手的招式有一点似曾相识，只是威力没有现在这么浑厚。不过没等他多想，他的宝剑已经被无忌的太极拳那突然的反手一击，震断成两截。 正当拓跋破错愕不已的时候，他又感觉到自己手中的断剑不听使唤起来，原来是无忌运用他的乾坤大挪移，将断剑从拓跋破的手中隔空夺走。 拓跋破此时心里一惊，明白了无忌想要对付他的独孤剑法，不仅可以用太极拳，而且还可以用乾坤大挪移，让拓跋破连自己的宝剑都无从驾驭，更无从谈使用独孤剑法了。 接着无忌用断剑奋力向十丈之外的坚硬巨石掷去，刹那间电光火石，石破天惊，一声巨响之后，巨石被掷穿炸裂成数十块。 此等掷剑的内力，让拓跋破大开眼界，甚至使他无法置信这是人力所能及的！ 欲知掷出这把断剑是无忌纯粹想要炫技，还是有什么其它原因，请看下一章节。 第四十六章 知己知彼（上） 话说无忌以本尊的身份与拓跋破在华山之巅上论剑比试。做回自己后的无忌，在招式上不用再限制自己了，于是便用如水般变化无穷、滔滔不绝的太极拳，去彻底压制住了拓跋破以攻为守的独孤剑法。 接着无忌用乾坤大挪移，把被他震断的拓跋破的宝剑隔空夺来，然后将它用九阳神功全力一掷，隔十丈开外的巨石瞬时被炸裂开来。这一系列的操作让拓跋破惊叹不已，难以置信。 无忌扮作穆罕与拓跋破相处多日，已了解他那高傲又侠义的为人，他就只信服比他强的人，对他最大的尊重就是使出真正的实力与他对阵。所以这次无忌将他的各种绝世神功火力全开，让拓跋破知道他并没有佩服错人。 拓跋破见识到无忌一众眼花缭乱、出神入化的神功，大饱了眼福，也让他意识到，自己的功力与武林巅峰的差距竟然如此巨大，即使是自己将来能够达到剑魔独孤前辈的剑道第四阶段，也未必能战胜得了现在的无忌。但拓跋破并没有很沮丧，而还有一丝的兴奋，因为他明白只有发现其中的差距，才能更好地提升自己。 他终于领略到太极拳的神奇，太极拳中所蕴藏的武学艺术与哲理，是那么让人难以企及而又那么令人心驰神往，所以也就只有像张真人这般的泰斗宗师，才能把它开创出来，也就只有像张无忌这般的天纵奇才才能挥舞出他的精髓与奥义。而那些对太极拳的领悟停于表面的人，只会让世人误会了太极拳的博大精深，还以为它就是软绵缓慢，不适合实战。 而张无忌用九阳神功掷剑，将十丈外的坚硬巨石炸裂开，这其中让拓跋破惊奇的在于，那把断剑的质地相对于重剑来说，是很脆弱的，按常理它不仅掷不穿巨石，更可能会在激烈的撞击下，而被碰撞得破碎不堪。但无忌的这一掷，不仅将巨石掷穿，并且还让巨石炸裂成数十块，而那把断剑却只是有一些磨损而已。无忌的力道之强实属达到超出常理之外的境界。 见识过无忌的一众神功，拓跋破有一种此生无憾之感，眼见为实后，他对无忌的敬服之情又更加深了一层。 然而他转念一想又有一丝担忧，即使是强如张无忌一般的人物，毕竟还是势单力孤，估计也很难抵御得住，未来可能出现的众多武林绝顶高手的联合围攻，和那层出不穷的阴谋暗算。如果他们不正面对付张无忌，而是抓住他的妻儿，那无忌纵然神武盖世也只能乖乖就范。 拓跋破寻思着，不能让无忌这般天纵奇才的翩翩少侠，陷入到怀璧其罪的灾祸之中，他要帮无忌脱离险境。于是拓跋破便把他此行的目的告诉给了无忌，想让无忌暂避是非之地，而后从长计议。 无忌感激拓跋破替他着想，无忌也通过用两种身份对拓跋破进行试探之后，知道拓跋破确实是个值得深交的朋友，因此对他也彻底放下了戒心，于是无忌就把他的计划告诉给了拓跋破。 无忌现在已经知道朱元璋招募绝顶高手，目的就是为了对付他。与其被动地躲藏，还不如主动深入到敌方内部，去多了解一点朝廷关于围剿张无忌的动态情报，和那些被招募来的高手的具体情况，那样的话，无忌对朝廷每次的行动都可以提前有所准备。 拓跋破懂了，无忌是希望他成为无忌夫妇在朝廷里的眼线，如果朝廷对他们有什么异动的话，好提前告知他们。 如果是为了别人，像拓跋破这样不爱受到束缚，洒脱不羁的人，是不会愿意潜入到朝廷内部而受到朝廷的管制的，但如果是为了无忌这般他所敬佩信服之人，他便愿意赴汤蹈火，在所不辞。虽然无忌没有明确地跟他提，但拓跋破也明白之后他该怎么做了。 接着拓跋破便向无忌推荐了一个人，那就是来自波斯的穆罕，如果能联合他一起潜伏到，朝廷所招募的绝顶高手的内部中去，肯定更加万无一失。 第四十六章 知己知彼（下） 听说拓跋破想把他刚结交的同道朋友，就是他信得过的波斯人穆罕，介绍给无忌认识，并想跟穆罕组成潜伏二人小组。无忌心里尴尬一笑，所谓的穆罕就是他，他总不能让自己跟自己见面吧，于是便以自己的行踪不宜让太多人知道为由，将拓跋破的这个推荐给推掉了。拓跋破还以为无忌是想小心为上，对其他人还是有防备之心，所以也就没再提了。 接着无忌与拓跋破商讨起眼前的具体谋划。 无忌说，如果能将朝廷招募来的绝顶高手引至华山下，说不定也是好事。到时拓跋破在明处，无忌则隐藏在暗处。那些高手来到华山，虽然寻不见张无忌，但他们这些高手难得有一个齐聚一堂的机会。到时拓跋破便可尽地主之谊，将他们请至华山之巅，效仿当年五绝再来一次华山论剑。 高手之间对决，各自必然要使出自己的看家本领才能取胜，即使他们有所保留，拓跋破也能用他的独孤剑法逼出他们的杀手锏。到时无忌也会在暗处观察，等论剑结束之后，再与拓跋破一起探讨去破解他们的绝技。 朱元璋并不是把所有的武学绝顶高手都集中到南京，而是当这些高手通过了大内的验货合格后，再将他们分散回原地。否则一旦有张无忌的消息，再让这些高手从南京开拔的话，就很容易耽误时机。所以朱元璋才将这些高手分散至各地，当发现张无忌的踪迹时，便派就近的高手秘密追踪，并命其它地域的高手由近至远陆续集结，最后联合围剿张无忌。 这也导致了这些高手们大部分的时间都是王不见王的状态，如果能在华山齐聚，他们自然不会错过这个难得的比试切磋舞台，这也就给了无忌一个刺探他们实力的机会。 拓跋破心想，这确实是个与其他地域的武学高手们切磋的绝好机会，而且也能让无忌更好地了解到被朝廷招募的武学高手的具体信息，最关键的是之后与无忌一起探讨破解之法时，可以从无忌那里学到很多很高明的东西。再说即使他不能逼出那些绝顶高手的全部实力，穆罕也可以帮他做到。 于是与无忌商讨完后的第二天，拓跋破就将发现张无忌的行踪并已与其交手的确切消息，上报给了那位负责招募的将官。当朱元璋得到密报后，他便命四方的绝顶高手加紧集结到华山，以免张无忌察觉异常后撤离出了华山。 但计划赶不上变化，正当无忌想利用穆罕的身份，等着在华山之巅跟拓跋破一起去探知其它各路高手的实力和绝技时，一天敏敏让韦蝠王传信给无忌。 韦蝠王告知无忌，沈万三商团以前在海外贸易上，一直与波斯商人有密切的往来和合作，但因为之后朱元璋的禁海政策，沈氏商团与波斯那边的联系一度中断。不过自从攻破毒阵网，打通了中原与西域的通道后，沈氏西域商团便计划沿着古时的丝绸之路进入到波斯一带，恢复与波斯商人生意上的往来。 此行是沈旺带队，以花紫秋的神箭山庄精英队为护卫，一起前往波斯。沈旺与之前合作过的波斯商人洽谈的很顺利，但等他们一行返回之时，恰遇到波斯明教总教的叛乱。 波斯明教总教的教主，也就是曾经服侍过无忌起居的小昭，带着风云月三使逃离出波斯，但遭到总教叛徒的疯狂追杀。路上正好遇上沈旺团队，沈旺曾经听穆罕说他是波斯明教的迅雷使，看在穆罕与沈氏家族密切良好的关系的份上，便率队去救援小昭一行。 但沈旺大大低估了波斯明教叛贼的实力，沈旺团队反而与小昭一行在追杀中，一起被围在了原花剌子模地区的一座小城中，但这也让叛贼的攻势减缓。沈旺缓过一口气后，只好飞鸽传书给哈密的沈茂，请求救援。 沈茂得信之后，马上派雪山派的梅弄和白干率队驰援沈旺，并请崆峒派和昆仑派组织人马随后跟上。沈茂此时想，要是有穆罕在就好了，但他现在远在华山，远水救不了近火，便只好找赵敏商量此事。 敏敏考虑到小昭与无忌之间的情分，而且小昭也助攻过她与无忌的感情，他对小昭也是挺感念的，于是还是决定派韦蝠王将消息告知给无忌。 欲知无忌会如何抉择，请看下一章节。 第四十七章 看破不说破（上） 话说无忌突然从敏敏那收到消息说，小昭一行与沈旺团队被围困在原花剌子模地区的一座小城中。 而他之前已经设计好，将被朝廷招募来的武林绝顶高手吸引到华山，然后再用穆罕的身份和拓跋破去试探出这些高手的绝技和杀手锏，最后再与拓跋破一起去破解它们，从而在日后与朱元璋的周旋中占据主动，现在眼看这些高手陆续就要到达华山了。 这么一来，没有分身术的无忌需要做出抉择，到底是去救千里之外的小昭和沈旺，还是留在华山继续按原计划行事。 在无忌心里，他已把此时的小昭当作成自己的妹妹，他自然不愿意看着她会有性命之忧而不去救她，而沈旺团队也是因为穆罕才与小昭一行一齐被叛贼包围的。然而华山离花剌子模隔着好几千里，等无忌真得赶到那里，估计已经晚了。而且沈茂已经派雪山派、崆峒派和昆仑派去花剌子模驰援，说不定他们可以化解危机。 无忌权衡再三之后，还是因为担心小昭他们的安危，最后决定奔赴到花剌子模去救小昭他们。如果三派能够解救他们自然是好，但假如波斯明教的叛贼实力确实强大，自己的救场也可能为时已晚、于事无补，不过只要还有一丝的希望，也要走上这一遭。 还好在华山这边，有拓跋破这么一位可靠的盟友能够去继续执行计划，但无忌曾答应与拓跋破一起去破解那些武学绝顶高手的绝技，然而现在自己突然要离开华山，确实有点失信于拓跋破，但没办法，无忌只好想着用其它的方式去弥补拓跋破。 隔日，无忌以穆罕的身份，向负责招募他的将官说明了情况，他现在必须要撤离华山，赶赴至花剌子模去解救沈旺团队。 所谓的穆罕是一位波斯人，并非是大明的子民，即使是大明皇帝朱元璋想管制他都有点牵强，更何况是一个小小的将官。再加上穆罕与沈氏西域商团有长期密切的合作关系，他去解救沈旺一行也是合情合理的。那位将官自然不得不放行，只是希冀穆罕完事之后还能再次接受他的招募。 那日晚上，拓跋破在他的住所发现一封要他亲启的密信，原来是无忌写予他的信件。 无忌信中写到，他因为有一些突然的变故，所以需要暂离华山。并附上武当九阳功的秘笈，告知拓跋破，武当九阳功内藏着《九阳真经》的内功理论根基，只要好好参悟，再结合少林九阳功，在内功上必能有很大的提升。等拓跋破的九阳功有所成后，无忌会重回华山，再与他一起探讨《九阳真经》的其它部分。 拓跋破看到两位自己敬服的好友，在一天内相继都需要离开华山，不免有一些离愁别绪。但看到无忌赠予他的武当九阳功秘笈，让他终于能够窥探到修炼《九阳真经》的门径，他也寻找到了一丝的安慰，并期待无忌能够早日重返华山。 不过拓跋破突然觉察到无忌与穆罕的一些相似之处，比如一样的身高体型，一样的离开时间，和一些相似的武功路数，只是无忌的功力大大强过穆罕，莫非是穆罕为不暴露自己是无忌的身份，而故意隐藏了自己真正的实力…… 第二天，拓跋破独自一人给穆罕送行。送别之时，拓跋破说，他不想让剑魔独孤前辈的绝妙剑法在他之后就失传了。他经过与穆罕的比试以及与穆罕多日的相处，觉得如果穆罕能够习得独孤剑法的话，必然能将独孤剑法发扬光大，甚至能达到独孤前辈剑道的第四阶段。 所以今日离别之日，拓跋破特意要将独孤剑法的轻剑秘笈传授给所谓的穆罕。穆罕知道独孤剑法是拓跋破在江湖武林的立身之本，然而现在他竟能将他的立身之本与穆罕共享，足见他对穆罕这位同道好友的看重和信任，也足见拓跋破的心底无私和侠肝义胆。 第四十七章 看破不说破（下） 话说临别之时，拓跋破又将独孤剑法的轻剑秘笈传授给了所谓的穆罕，这样的话，无忌就集齐了独孤求败的轻剑道与重剑道的武学秘笈。在有大成后的九阳神功的加持下，无忌就一跃成为了将来最有可能达到独孤求败的剑道第四阶段的人物。拓跋破的这份成人之美，足见他对穆罕这位朋友的倾心相交。 拓跋破最后在与穆罕告辞之前，请穆罕给他一个可以联系得上的地址，他好随时能够将这些被朝廷招募来的高手的具体信息，以及朝廷突然的一些异动，飞鸽传信给穆罕。 拓跋破所提的正是无忌现在所需要的，只是如果无忌以穆罕的身份向拓跋破提这个请求的话，确实有些牵强，因为穆罕并没有太需要去了解朝廷动向的动机。无忌还想着等他从花剌子模回来后，再续拓跋破这根线。但此时拓跋破却主动提了出来，着实让无忌感到有点意外和欣喜。 于是无忌便把一个在tlf的联系地址告知给了拓跋破，两位惺惺相惜的同道好友，在彼此回头道了三次珍重后，无忌终于开拔出发。 无忌先回到了在哈密巴里坤草原的家，与分别多日的敏敏互倾了一下儿女情长后，便开始一起商量起救援小昭一行的谋划。 考虑到无忌和韦蝠王的情报小队，对原花剌子模地区人生地不熟的，难免会出现些意想不到的情况，如果能有敏敏这样一位女诸葛在的话，会有更多更好的办法去处理。 而此时无忌夫妇的创儿已经快四岁了，加上有敏敏奶娘和奶娘女儿的悉心照料，创儿被养得白白净净，健健康康的，另外还有奶娘的小孙子武岳与创儿玩耍做伴，所以现在的创儿并不需要敏敏太操心。因此敏敏决定与无忌一起去花剌子模，参与解救小昭和沈旺一行。 话说此时的波斯明教总教，其实力与势力早已不复当年了。 明教又称摩尼教，于公元三世纪由波斯人摩尼所创立，后来短时间内就发展成为了世界性宗教。在唐朝的武皇时期，明教传入到中土，而后有了中土明教，也就是无忌曾任其教主的那个明教。 明教于公元763年传入到当时还为北方草原霸主的回纥汗国，由于受到回纥统治者的大力扶持，明教发展迅猛，很快成为国教。安史之乱后，因回纥助唐平乱有功，明教教徒借回纥的支持，得以能在华公开传教。 在回纥助唐平安史之乱时，回纥官兵曾趁机两次抢劫了洛阳，在洛阳附近的中原武林泰斗少林寺，也没有逃过战乱的劫难，少林藏经阁被回纥官兵中的明教教徒洗劫了一番。 这些明教教徒，靠着这些从少林寺藏经阁洗劫而来的高深武学典籍，经过几代明教人的探索和修炼，再结合当地地域和民族的特点，逐渐开发出属于明教的一些独门武学绝技。 最终由波斯明教总教的一代宗师，尊号为山中老人的霍山，集前人之大成，整理和开创出明教有史以来最厉害的两门武功，那便是乾坤大挪移和圣火令神功，这两门神功也成为了明教的镇教之宝。 明教经过八、九世纪那段时期的辉煌后，盛极而衰下逐渐没落，其在亚欧大陆上的影响势力范围被一点点压缩，最后就剩下明教的创始地波斯，还有在中土有相对较大的影响力。而乾坤大挪移和圣火令神功的武功秘笈，也就只珍藏于波斯明教总教和中土明教。其中乾坤大挪移更是只有波斯明教总教和中土明教的历代教主，才有资格去修炼。 欲知此次波斯明教总教的叛乱，是因何而起，请看下一章节。 第四十八章 波斯明教的权力角逐（上） 话说步入十四世纪后，当初作为世界性宗教的明教，它的势力版图比鼎盛时期时被压缩了很多，现在它的影响范围也只大致集中在其发源地波斯以及中土大地。 原本中土明教在教主张无忌的带领下，将蒙古大军赶出了中原，明教又出现了在东方复兴的苗头。但随着张无忌的退隐，新朝皇帝朱元璋逼迫中土明教解散，因而中土明教在短时间内，由鼎盛到戏剧性地迅速走向衰弱，明教最后复兴的希望也彻底泯灭。 而在波斯明教总教这边，由于***教的兴起，并且它通过几个世纪的壮大发展，***教逐渐蚕食掉波斯明教总教的势力影响范围。时到今日，波斯明教被***教牢牢压制住，并且在那一地域的***教势力，大有要消灭波斯明教的势头。 波斯明教有个铁规，就是教主之位只能传给纯洁无瑕的圣女，而只有教主才能修炼明教的镇教之宝乾坤大挪移。 乾坤大挪移是一门关于运用内力、发挥个人自身所蓄有之潜力的旷世绝学，只有本身的内功足够深厚强大，才能更快地修炼成它，才能将它的威力完美展现出来。当初无忌正是有九阳神功在前，所以才能在一天之内将乾坤大挪移练至最高层。 而波斯明教总教的历代圣女教主，大都资质有限，加上女子一般在内功的修行上，比起健壮男子有天然的劣势，所以乾坤大挪移在***教冲击波斯明教之时，并没有发挥出应有的护教威力。甚至到后来，经过连续几代的平庸女教主的传承，乾坤大挪移的精髓和奥义逐渐丢失殆尽。 因此波斯明教总教才派圣女黛绮丝（也就是小昭的娘），以去中土明教总坛历练为名义，其实是去秘密盗取中土明教的那份乾坤大挪移。 波斯明教上下其实都清楚让纯洁处女当教主的弊端，为什么却一直没有对此进行改革？ 其实这是因为，波斯明教的上层，尤其是历代的十二宝树王阶层，为了总教不会出现一位强势的教主，去影响到他们在总教上的权势，所以他们才联合起来定了这么一条铁规。通过选出处女教主的方式，他们才能更好地操控和架空所谓的教主，好让自己的权势和特权一直延续下去。 因为选出处女教主的弊端，和十二宝树王阶层的权势越发不受制约，以及阶层固化也越发明显，引起了明教中下层的不满，积压多时，正等着用什么导火索去点燃它。 上任波斯明教总教教主的突然离世，让明教中下层的教众看到了一丝机会，他们想趁一时无合适的圣女来接任教主的时机，便谋划着推选出一位山中老人霍山的传人去接任教主。 十二宝树王的席位，或是通过世袭，或者则是通过传给弟子，他们经过这么多代的共同掌权，必然有一些恩怨和摩擦，但一旦遇到教主接任的这件大事要事，他们的态度就会出奇的一致，那就是坚决坚持只能让圣女当教主。而如果真得让明教中下层推举的霍山传人上位的话，那他肯定会对明教的上层来一次十级大地震。 黛绮丝的女儿小昭，她在灵蛇岛为了拯救自己的娘亲，和成全无忌一行的所有人，而成为了临时的圣女。小昭这个圣女身份很是牵强，一是没有被总教派出去历练过，二还是罪女之女。但即使这样，十二宝树王为了保住他们的权势，便顾不了这么多了，于是立即将小昭立为波斯明教总教的新一任教主。 等回到波斯后，幸好小昭从无忌那记得了完整版的乾坤大挪移，这一份乾坤大挪移也因此给小昭立了一个大功，使得十二宝树王为为何立小昭为教主，有了一个能立得住脚的理由，让波斯明教的中下层一时也找不出借口去反驳和发难，因此波斯明教在这一次的权力交接中，有惊无险地没有发生大内讧。 但这只是小昭陷进她不情愿的权力角逐的开始。 第四十八章 波斯明教的权力角逐（下） 话说在小昭任波斯明教总教的教主期间，因为处女教主的天然暗弱而无法扭转与***教斗争中的劣势，和十二宝树王阶层的权势不受制约，以及阶层固化等问题，使得十二宝树王与波斯明教中下层教众之间，仍然一直暗潮涌动，内斗不止，不过还没有达到完全撕破脸皮的程度。 而小昭本是不太留恋教主之位的，但十二宝树王为了保住他们的权势，不让波斯明教中下层有上位的机会，他们又要求小昭必须要坐在那个位置上。 如果小昭不答应的话，那小昭的娘亲黛绮丝做为待罪之身，就会受到焚身之刑，当初也是因为有这个能挟制住小昭，所以十二宝树王才能放心地让小昭坐上教主之位。而有这样的新教主，他们才能更好操控和架空。 在不得不担当波斯明教总教的新教主的情况下，小昭坐在这个教主的位置上就如火烤一样，处境很是尴尬和艰难。 首先小昭被十二宝树王绑在了他们利益的同一辆战车上，她既是十二宝树王所立又受宝树王们的挟制，她明里支持波斯明教中下层的路就被十二宝树王给堵住了。而如果十二宝树王们倒了，那她也就会失去政治根基和同盟，最后很可能被明教的中下层教众连带打倒，这些教众积压了这么多年的怨恨，在疯狂报复下，小昭很难有一个好的结局。 而现在，小昭这个新教主还面对着***教对本教的持续打压，波斯明教已经到了存亡之秋。如果不依靠波斯明教中下层这些抗敌的主力军，就单凭这些只占少数的十二宝树王势力，是不可能挽回劣势的，假如波斯明教内部还是维持这样的势力格局的话，那它不久后的结局便是亡教。 小昭这个教主在处处受到牵制的情况下，也只能在夹缝中极力寻求，十二宝树王与中下层这两股势力之间的平衡和协作，最大程度地去减弱内斗的程度。而有***教这个强敌，也让波斯明教的这两股势力不敢从暗斗转为明争。 不过随着***教的步步紧逼，让波斯明教的势力平衡一点点向中下层倾斜。 波斯明教的教徒中，有一位山中老人霍山的传人，名唤霍戈，其传承了明教中霍山一派的内功心法，并将圣火令神功练就到甚至能超越前人的地步，加上霍山一派还留下一些零散的乾坤大挪移口诀，更是让霍戈在武功上锦上添花、如虎添翼。 在波斯明教一次次抵御***教的纷争中，霍戈通过他的神功盖世，为波斯明教的存留，立下了不世之功，因此他在波斯明教内部，已经形成了一种战神般的光辉形象。 正因为霍戈卓越的武功和功勋，所以他被波斯明教中下层视为，打破十二宝树王掌权格局，引领明教重回辉煌的希望。 当上任教主亡故之后，明教中下层的教众看到了一丝的机会，便想趁十二宝树王一时还寻不来合适的圣女教主人选的时机，极力推荐霍戈，来打破以往非圣女不能当教主的教规，去成为新一任波斯明教教主。 以霍戈的武功和雄心，他也有意去争这个教主之位，但十二宝树王最后还是抓住了小昭这根救命稻草。在波斯明教从未打破的铁规面前，加上小昭有找回完整版乾坤大挪移的这件大功，最终十二宝树王在跟明教中下层的角逐中占据了上峰，霍戈也因此没有得偿所愿。 十二宝树王知道，如果不让波斯明教中下层在这次的权力交替中得到任何好处和利益的话，这些中下层教众就不会承认小昭为新任教主，就会继续觊觎教主之位而与十二宝树王纷争不止。在有***教这个强敌，需要去联合抵御的情况下，十二宝树王与明教中下层最后各自退让了一步，那就是让霍戈出任宝树王。 按理说常胜宝树王应该由教内武功最高的人担任，而现任的常胜宝树王虽然比其他宝树王的武功高明一些，但比起霍戈来，却相差很远。十二宝树王集团最后还是选择了丢车保帅，忍痛割***常胜宝树王将他的席位让给了霍戈，波斯明教教主之位之争就这样告一段落。 欲知波斯明教的这两股势力是怎样彻底翻脸的话，请看下一章节。 第四十九章 波斯明教的内乱（上） 话说在波斯明教的权力交替的过程中，由十二宝树王推举的小昭成为了新任教主，由明教中下层的教众推举的霍戈接任了常胜宝树王一职，波斯明教内部的权力纷争也就此告一段落。 在小昭作为波斯明教教主的十年中，***教对波斯明教的攻击更加猛烈和频繁。小昭虽然在武学上有点慧根，也有资格去修炼乾坤大挪移，之前在无忌身边时，还曾受到过无忌的一番指点，奈何她的内功修为始终是其硬伤，在这十年中，无论她怎么努力修炼，也只达到乾坤大挪移的第二层与第三层境界之间的临界点。 因为教主和十一宝树王中无人有才识去带领波斯明教上下，抵御***教的侵袭，所以教众们也就只能倚仗新任常胜宝树王霍戈。 不过这种局面的造成，也有一些内部暗斗的原因。波斯明教的中下层是抵抗外敌的中坚力量，他们想趁***教对本教的步步紧逼之机，而为自己一方争取更多的利益，所以他们自然不会太听从教主和十一宝树王的调遣。在才能不足和无兵可遣的情况下，小昭和十一宝树王怎么可能去率教战胜敌方呢？ 而只有霍戈担任前线主帅时，这些拥戴霍戈的波斯明教中坚力量，才会令行禁止，奋勇当先。在这拼死守卫之下，***教这十年里发起的好几次大规模进攻，都没有占到明教多少便宜。 霍戈也凭这十年来的一次次卓越的战功，让他在波斯明教的威望达到鼎盛，波斯明教的兵权也被他牢牢地掌握在手里。十二宝树王之一的常胜宝树王，这个职位现在已经无法满足霍戈和围绕着他而形成的集团的诉求。 小昭和十一宝树王明白目前也只有霍戈能指挥得动波斯明教的军队，也只有他才能率教御敌。在手握军队的情况下，霍戈在波斯明教的内部势力斗争中已经占据主动，所以小昭和十一宝树王也不得不满足霍戈他们的诉求，将霍戈列为十二宝树王之首，封号改为“斗战宝树王”，以彰显他的武功盖世和战无不胜。 但这只是霍戈和环绕着他所形成的集团，压倒十一宝树王势力的开始。过了两年后，波斯明教中下层又跳出来提议要设立一位副教主，而霍戈自然是唯一的人选。 但十一宝树王此时是坚决不同意的，因为这样的话，霍戈在名义上就不再与其他宝树王平起平坐，而是超过他们一头。加上副教主这个职位，也会为霍戈进一步去担任正教主铺平道路，到时由副教主再升为正教主，就没有那么多的法理障碍了。那只有圣女才能担当教主的铁规，也会在霍戈集团这一步步得寸进尺的操作下而被废除。 如果一旦霍戈成为了教主，波斯明教内部的势力划分一定会来个大洗牌，那一直做为霍戈集团的对立面的十一宝树王阶层，他们的好日子自然就会到头了，到时十一宝树王就成为了鱼肉，任波斯明教中下层去宰割。 所以趁霍戈还没有在波斯明教彻底掌控局面的情况下，十一宝树王坚决反对设立副教主。但霍戈和他的支持者们此时也针锋相对，不得不让十一宝树王改变策略。 十一宝树王之后采取了拖字诀，表面上说设立副教主是个史无前例的大事，需要在教义和法理上进行走流程的修改，其实是谋划着通过漫长的走流程修教义的过程，看看什么时候会出现转机。 霍戈知道波斯明教素来是教义至上，所以对十一宝树王的拖字诀也不好发难。但这一直拖着，波斯明教中下层那边就又积累了很多的怨气和不满。 此时作为教主的小昭清楚这么拖下去，两边迟早会出事。于是小昭提议将乾坤大挪移的前五层传授于霍戈，让霍戈现在虽无副教主之名，但有副教主之实。 十一宝树王最担心的就是，霍戈会跃过宝树王阶层，而成为受教义和法理承认的副教主。霍戈的武功在教内本来就是首屈一指了，再有乾坤大挪移前五层的加持，也不会有非常大的区别。于是在两权相害取其轻下，十一宝树王便赞同了教主小昭的这个提议。 第四十九章 波斯明教的内乱（下） 话说小昭想通过传授乾坤大挪移的前五层秘笈，来安抚霍戈和他的支持者们。 霍戈明白十一宝树王这帮老夫子是绝对不会让他轻易坐上副教主之位的，与其让他们在副教主的问题上跟自己磨到猴年马月，还不如现在就争取些实惠点的东西。 于是霍戈提出了个条件，就是如果能从教主小昭那里得到乾坤大挪移前六层，那他就会放弃对副教主之位的争夺。 乾坤大挪移有七层，如果霍戈得到了前六层，那他实际上的待遇已经很接近教主了，保不齐霍戈以后还有什么得寸进尺的要求呢。 十一宝树王的目的就是要让霍戈永远不能逾越宝树王阶层，去彻底堵住他成为教主的路。所以他们虽然同意了霍戈索要乾坤大挪移前六层的要求，但前提是霍戈必须要在明教的圣火大会上，向明教上下，向摩尼、向明教历代先贤起誓，他此生永以波斯明教斗战宝树王之身份，辅佐教主去团结教众、抵御外敌，如违此誓，天地共诛。 霍戈此时被十一宝树王将了一军，如果他不发这个誓，那就暴露了他的野心，现在还没到他向十一宝树王发难的时候，因为波斯明教还有***教这个强敌在侧，现在明教内部鹬蚌相争的话，***教就可渔翁得利，乘虚而入。 但如果霍戈发了这个誓，那以后再想向十一宝树王们发难去夺教主之位，就失去了在道义上的制高点。波斯明教毕竟是一个宗教组织，教众信仰摩尼和先贤，自然也就看重霍戈向摩尼和先贤发的誓言，如果日后霍戈违背了誓言，那即使支持他的那些教众也不好公然追随他。 不过在如今的形势下，霍戈也只好在圣火大会发这个让他带上紧箍咒的誓言。 之后几年，十一宝树王和霍戈集团之间，进入到相对的和平期，虽依然暗斗不止，但也没有再出现针锋相对的局面。 十一宝树王在这几年里，谋划着要将霍戈这位斗战宝树王拉到自己的阵营中，从而给波斯明教中下层势力釜底抽薪。十一宝树王除了兵权外，其它的权位依然掌握在他们手里，他们想通过割让自个部分的权势和利益去讨好霍戈，并认他为宝树王里名义和实际上的双重老大，希望霍戈就此脱离明教中下层，像一个真正的宝树王那样，去维护波斯明教现行的制度。 但霍戈岂会在意一个首席宝树王的身份和那些财富，他深知波斯明教中下层是他日后起事的基本盘，所以他并没有接十一宝树王送上来的橄榄枝。十一宝树王见此，预感到将来他们与霍戈的生死角逐已经在所难免了，所以开始谋划给霍戈一个出其不意的致命一击。 等到小昭当波斯明教教主的第十年，霍戈率波斯明教的军队对波斯境内的***教，成功完成了一次大反攻，使得***教受到重创，短时间内无法再组织军队对波斯明教造成威胁。 此时，霍戈的威望和功绩已经达到无以复加的地步，波斯明教中下层的教众在霍戈的暗示下，又重提设立副教主之事。 但现在的十一宝树王并没有表现得十分抵触，而是稍微以之前霍戈的誓言做了一会儿挡箭牌，之后又表现出众意难违的样子，主动向教主小昭提请霍戈担任副教主。 霍戈见这几年，十一宝树王一直对他示好，这次他们又不再坚持以往的主张，莫非是希望霍戈日后果真当上教主后，他能善待他们，所以他们才主动提请这个任命。 但事实上，十一宝树王们想趁外患一时无法威胁到本教之时，将霍戈这个他们所谓的内忧除掉，而不让他将来有一天反把他们全都收拾掉。在之前故意一直向霍戈示好的铺垫下，现在再主动提请霍戈为副教主，也不会让霍戈觉得他们转变得太突兀，而使霍戈放松警惕。等霍戈接受任命之时，十一宝树王便会在圣殿中设下机关和埋伏，让霍戈即使武功再强也没有用。 欲知霍戈和十一宝树王之间的生死局，其结果如何，请看下一章节。 第五十章 生死时刻（上） 话说波斯明教对***教成功实施了一次超级大反攻后，本就为首席宝树王的霍戈凭功绩已经达到封无可封的地步。这时霍戈便暗示自己的属下，向教主小昭和十一宝树王索要明教副教主一职，从而为日后夺取教主之位铺平道路。 此时的十一宝树王却没有像上一次那样抵制霍戈担任副教主，而是想在霍戈在圣殿受封为副教主之时，设下天罗地网般的埋伏，给霍戈一个措手不及的致命一击。而霍戈开始并没有发觉异样，以为十一宝树王这几年已经向他屈服，现在他们卖个人情，是为了让霍戈日后能宽恕他们。 十一宝树王知道如果贸然将霍戈杀害，教内的那些中下层肯定会跟他们拼命。而霍戈一死，小昭对于十一宝树王来说就不太重要了，所以他们谋划着事成之后，将杀害霍戈的锅甩给教主小昭，说是小昭怕霍戈日后会抢夺她的教主之位，所以先下手为强，在圣殿设下埋伏杀害了霍戈。 更毒的是，十一宝树王打算等霍戈在圣殿身死之后，他们便马上撤离，让教主小昭独自留在圣殿，然后将圣殿外围大门敞开。在外面的霍戈部下听到霍戈身死后，必然会冲进圣殿要给霍戈报仇。霍戈部下一怒之下把圣殿中包括教主在内的所有人都杀死，这不足为奇。 即使这些霍戈的部下们顾及小昭的教主身份而没有杀她，十一宝树王们依然可以趁圣殿大乱之时派人暗地给小昭一刀，再把杀害教主之罪嫁祸给霍戈的一众部下，在那个混乱的情形下什么都有可能发生，霍戈部下也只能百口莫辩。 十一宝树王们的这个毒计，一是能除掉他们的心头之患霍戈；二是将杀害霍戈的罪过转嫁给教主小昭，而小昭到时又已经身死，死无对证；三是让霍戈的部下背上杀害教主小昭的罪名，使支持霍戈的波斯明教的中下层，事后即使对霍戈之死有所怀疑，也会因为这个杀害教主之罪，而不好向十一宝树王们发难。因此如果一切顺利的话，十一宝树王会在此次事件中成为最大的受益者。 但人算不如天算，十一宝树王算盘打的那么精，也难免有百密一疏的地方。 波斯明教的风云月三使本来是听命于十一宝树王的，但小昭这当了十年的教主自然不是白当的，小昭和她娘黛绮丝已经暗地里将风云月三使收为己用。 当十一宝树王们派风云月三使在圣殿布置机关和埋伏时，三使便秘密将这个异常情况汇报给了教主小昭。 小昭明白了，此时霍戈在圣殿的副教主受封仪式，就是一个给霍戈设的鸿门宴，但她并没有意识到，这也是给她设的。 小昭自然是不会同意，十一宝树王他们这种亲者痛仇者快的合谋。他们想去杀害波斯明教的战神霍戈，无疑是自毁长城，从此在波斯明教之中，***教再无惧怕之人。而且小昭还想着，一旦霍戈被杀害，那支持他的教众肯定会找十一宝树王拼命，到时不用***教进攻，波斯明教就自个倒了。小昭岂知道十一宝树王还算计着她。 小昭越想越觉得不能让事态任由其发展下去，为了波斯明教，她这个教主必须要做些什么。但如果她现在派人将十一宝树王的猫腻告诉给霍戈一方的话，那无疑又是置十一宝树王们于死地。如果去劝阻十一宝树王的话，首先十一宝树王一直只把小昭这个教主当摆设，对于她的劝阻他们未必会听，万一宝树王们觉得小昭知道得太多，怕她向霍戈告密，那他们很可能会对小昭不利。 思来想去，最终小昭决定，启动之前谋划好的预案，立即收拾东西，跟自己的娘黛绮丝，连夜在风云月三使的护送下，从波斯明教出走，率教主的护卫队朝西北方向千里之外的西域快速进发。 第五十章 生死时刻（下） 小昭之所以决定与自己的娘黛绮丝连夜从波斯明教出走，并不是为了趁十一宝树王专心对付霍戈，无暇关注教主这边时，出其不意地离开波斯，从而脱离十一宝树王的掌控和监视。 作为波斯明教教主的小昭，即使是个傀儡教主，她也会担起守护全教上下的责任和使命，而不会一走了之。 小昭清楚，无论是十一宝树王们设下埋伏和机关成功击杀掉霍戈，还是霍戈知道了十一宝树王的阴谋后，利用自己手中的军权将十一宝树王成功反杀，那都会引发出一场波斯明教有史以来最为惨烈的内讧和火并。无数的明教教众将会在这场内部的政治斗争中丧命，这是小昭最不愿意看到的。 而到时如果***教又趁机袭来的话，那波斯明教立时就会有灭教的危险。 在不可向霍戈传递情报而让宝树王们陷入绝境，但又无法劝阻宝树王们停止行动的情况下，小昭只好出此险招，看能不能救波斯明教于水火之中。 当初无忌在攻打欧阳晟的毒阵网时，因为需要组织前明教教众与沈氏的武林力量一起联合行动，所以在沈氏兄弟面前自己临时编了一个身份，那就是波斯明教总教的迅雷使穆罕。从那以后，为了不暴露自己的真实身份以免被朱元璋找麻烦，无忌便在与沈氏西域商团中的各东家的交往中，都是以穆罕的身份示人。 不过无忌为了以后不穿帮，就想将穆罕这个虚假身份变成真实，无忌在与敏敏商量之后，便托了一位在生意上多有来往的波斯商人，给远在波斯的明教总教教主小昭去了一封信，希望小昭将无忌这波斯明教迅雷使的身份坐实。 小昭看到无忌夫妇的信函，就如收到来自远方至亲的来信，倍感欣喜和亲切，自然是愿意帮无忌这个忙的，她还怕这个波斯明教的迅雷使委屈了无忌呢，毕竟无忌以前可是堂堂的中土明教教主。 好不容易联系上无忌夫妇，小昭便把她现在在波斯明教的微妙而艰难的处境写信告诉给了他们。 无忌夫妇从那位波斯商人那接到了小昭的回信后，清楚了现在的波斯明教内部各势力之间，已经快到了水火不容的地步，这样下去，作为教主的小昭很可能也会身不由己地陷入到危险之中。 为了能将小昭从险境中解脱出来，也为了顺小昭之意，去最终降低波斯明教内斗的危害，于是敏敏和无忌合计之后，定下了一条谋划，又通过那位可靠的波斯商人之手，交给了小昭。 小昭领会了无忌夫妇为她做的谋划，明白那也许是拯救波斯明教的唯一方案，所以便开始与黛绮丝和风云月三使，一起着手准备。 无忌夫妇认为与其让霍戈为争夺教主之位，而使得他与十一宝树王之间必有一场生死角逐，最终造成明教内部严重的火并，然后被***教乘虚而入，还不如小昭主动将教主之位让出来给霍戈，毕竟小昭也不留恋这个教主之位。 而十一宝树王绝对是不会允许小昭这么做的，这无疑是置他们于死地，他们必然会加大对小昭的威胁和监视。所以小昭要先不能暴露自己的意图，而是要趁十一宝树王对她疏忽之时出走波斯。 等小昭一行在风云月三使的护送下往北离开波斯后，小昭再将她的行踪告诉给十一宝树王，让他们如果不想被霍戈算总账的话，就要趁霍戈还没有发现异常的时候，马上轻装向小昭一行的目的地西域进发。 等十一宝树王们及其部下撤离波斯后，小昭再将让位给霍戈的教令派人送达给霍戈集团。 这样的话，让波斯明教内部的这两股势同水火的势力从此分离，就可尽可能地避免这两股势力的内耗甚至火并。 而且在波斯一带，***教的力量远远超过了明教，不是一两场反攻就能扭转这种局面的，波斯已经不再有利于明教的扎根和传播，甚至稍有不慎就会有灭教的危险。从波斯迁一部分教众到西域一带，说不定日后还可以为明教留下最后的火种。 欲知小昭为什么将目的地选在西域，十一宝树王们会不会按小昭的方案执行，请看下一章节。 第五十一章 北上（上） 话说为了降低波斯明教内斗的危害和损失，在无忌夫妇为小昭的谋划下，小昭便在波斯明教行将爆发危机之时，在风云月三使的保护下，秘密离开了波斯，准备北上向西域进发。 等小昭离开波斯边境，脱离十一宝树王的掌控后，她再派人将她的行动告诉给十一宝树王。 十一宝树王听到这突如其来的变化，大惊失色，后悔专心在给霍戈做局的时候，居然忽略了在这个局中另一个重要因素教主小昭，所谓的傀儡教主小昭来了这么突然的一出，彻底打乱了他们的计划。 当十一宝树王得知是风云月三使护送小昭离开的，他们更是恐慌，因为风云月三使就是他们给霍戈做局的执行者，没有他们就自然无法实施用机关和陷阱来击杀霍戈的计划。 更让他们担心的是，风云月三使已经叛离了他们的阵营，三使能将他们的计划告知给教主小昭，也就不能排除他们还会透露给霍戈集团，从而让霍戈抢得先手，反将他们给捕杀了。 即使风云月三使现在只效命于教主小昭，并没有把十一宝树王们出卖给霍戈，但只要教主不见了，以霍戈现在的实力和势力，他就是接任教主的不二人选，到时就是霍戈与十一宝树王算多年总账的时候。特别是一直支持霍戈的明教中下层，他们与十一宝树王阶层斗争多年，之间势同水火，他们一旦得势，十一宝树王们便成了他们的待宰羔羊。 想到这，几个有政治敏感力的宝树王就连忙收拾好重要或贵重的物件，率着自己的私人武装，匆忙离开了波斯明教总部。考虑到四面都是***教的势力范围，都不好落脚，这几个宝树王犹豫了一下，还是决定也向教主小昭的目的地西域进发，而这正是小昭所期盼达到的结果。 但剩下的宝树王因为舍不下他们多年在波斯明教攒下来的家业，也有的是因为年迈，无法再奔波远行，便心存了侥幸心理，觉得这几年他们一直讨好霍戈，霍戈上位之后，未必会对他们下狠手，于是就提着心吊着胆地留了下来。 小昭之所以将西域定为他们出走波斯后的目的地，那是因为无忌夫妇和一些前中土明教教众，现在正活动在西域一带和西域临近之地，他们能够帮助小昭一行在西域扎根安家。 其次是，在唐朝时期的北方草原霸主回纥汗国在衰落之后，有一部分回纥的部众迁徙到高昌也就是tlf一带，这也将回纥的国教明教传入到了tlf，时至明初，tlf一带仍有明教教众在此活动。他们有别于中土明教，是奉波斯明教为正统，这里有一定的群众基础，也是小昭想让西域中的tlf成为波斯明教新根据地的原因所在。 再加上西域一带的宗教信仰众多，没有形成像波斯一带，以***教一家独大的局面，也就有利于小昭一行在西域立足。 本来小昭成功离开波斯，脱离了十一宝树王的掌控，就可以海阔凭鱼跃、天高任鸟飞的。但为了避免波斯明教的自相残杀，她才将她北上的计划派人告知给十一宝树王，指明他们的生路所在，十一宝树王们听不听就是他们的事了，小昭已经对他们做到了仁至义尽。 一日之间，波斯明教的教主和几位宝树王出走，这么大的动静，霍戈那边不可能察觉不到。没有了教主，霍戈就可以肆无忌惮地发号施令，他立即下令逮捕其他还没有出走的宝树王，想从他们那里查清楚事情的始末。这不查不知道，一查便把之前十一宝树王想在圣殿设下机关和埋伏将霍戈刺杀的阴谋给抖了出来，这下就让霍戈来个大开杀戒找到充分的理由。 第五十一章 北上（下） 话说随着教主小昭和几个宝树王突然撤离波斯，纷纷北上，霍戈集团发现蹊跷后，马上抓捕剩余留下来的宝树王，一顿逼问后，把十一宝树王之前合谋刺杀霍戈的阴谋给刺探了出来。 此时在波斯明教内，没有了教主，自然由霍戈来发号施令了。一开始霍戈很是气愤，誓要把十一宝树王全部逮捕，将他们的势力从波斯明教彻底地铲除。 于是霍戈派属下去追北上的那几个宝树王，务必要将他们抓回来问罪，而至于教主小昭，霍戈念她并没有参与刺杀他的阴谋，而且她也只不过是十一宝树王操控下的傀儡教主，加上这几年小昭一直在努力去维护明教内部的团结，再说如果不是有她突然离开波斯而引起的连锁反应，说不定霍戈也就真的被十一宝树王们所算计了。 因此至于怎么处置教主小昭，霍戈是想网开一面的，但还是要看之后事态的发展变化，最起码要让小昭下教令将教主之位传于他。 以无忌夫妇给小昭的谋划，主要是为了让小昭一行脱离操控和险境，而至于十一宝树王的安危，那就只能指条道给他们，他们听不听，之后该如何去做，也就只能看他们各自的造化了。 但小昭毕竟曾为波斯明教的教主，当她得报留在波斯的宝树王被抓，很可能遭到残酷报复，而离开波斯北上的那几位宝树王也受到霍戈集团的追捕，他们一旦抓回去的话难逃厄运，小昭此时难免生出一些恻隐之心。于是犹豫之后，小昭便决定回头去接应一下北上的宝树王，能救他们一点是一点。 当小昭和风云月三使赶回之时，正好遇到北上的那几位宝树王的部队，正被霍戈集团三千人的先头部队追上，宝树王们怎么狂甩也甩不掉这条尾巴。如果再被这先头部队缠住脚步的话，那霍戈后续的部队赶上来，这些宝树王就只能等着束手就擒了。 为了帮宝树王们及时甩开这条尾巴，于是小昭便命风云月三使率着教主的护卫队去加入到宝树王的队伍里。奈何霍戈的先遣部队数量不少，小昭一行反而陷进其中，一时难以脱身。 这时，从波斯返回西域的沈旺商队正好经过。此行往返，沈旺商队所携的财宝货物众多，波斯与西域之间的路途，情况复杂难测，所以沈氏西域商团在此行中约派了一千来人护卫，其中以神箭山庄花紫秋的精英队为护卫主力。 当沈旺得知，被缠住的一方有波斯明教的教主和风云月三使时，便想到商团的东家之一穆罕，就是波斯明教的迅雷使。正犹豫着要不要去帮一下小昭他们时，一向侠义的花紫秋这时给予了他肯定的建议，于是沈旺就命自己商队的一千号人前去支援小昭她们。 也幸好有沈旺商队的加入，霍戈集团的先遣部队渐渐不支，终于被小昭他们给甩开了。 小昭在感谢沈旺商队伸出的援助之手时，才知道原来他们是无忌夫妇在西域的合作伙伴，但来不及客套一番，就要合在一起，马上向北快速进发。 但因为在几位宝树王的队伍中，很多是拖家带口的，这些老幼不可避免地拖慢了小昭他们的行军速度。而且沈旺商队拉着这么多车的财宝货物，也不可能轻装前行。 沈旺知道，既然已经帮助了小昭他们，霍戈集团的先遣部队就认得他们了，那这时再想与小昭一行划清关系是不可能的，霍戈集团随后的部队追上后，肯定也就会找他们麻烦。 而小昭也清楚，此时不能因为沈旺商队的财宝货物拖累了行军速度，就把对他们有恩情的沈旺商队给甩掉，而那几位宝树王部队中的老幼，自己也狠不下心将他们丢下。因此，小昭的教主护卫队注定很难在这次北上逃亡中脱身了。 不管沈旺此时后不后悔陷进到波斯明教内部的纷争中，他此时只能与小昭他们一起想办法去逃脱霍戈集团随后而来的大部队追击。 欲知小昭和沈旺一行能不能绝处逢生，请看下一章节。 第五十二章 围城（上） 话说小昭本着一份自己曾为波斯明教教主的责任，在明明已经脱离险地的情况下，她还是决定去接应一下，从波斯出逃后北上的几位宝树王所带的部队，但小昭一行因此也被霍戈集团的先遣部队纠缠住。幸好有路过的沈旺商队仗义伸出援手，小昭和宝树王们才暂时甩开了追兵。 然而宝树王们所携带的老幼，还有沈旺商队所护送的几十车贵重货物，减缓了小昭他们前行奔赴至西域的速度，再这样继续下去的话，霍戈的先遣部队就会很快又跟上缠住他们，之后等霍戈的大部队赶到的话，那他们就插翅难逃了。 于是小昭、沈旺和宝树王们，他们就坐下来抓紧商量起对策。 如果舍下这几十车的贵重货物，然后轻装前行，怎么样？那沈旺自然是不会答应的，毕竟这些货物加起来的价格可是个非常巨大的数字，但难道要财就不要命了吗？ 小昭也是不会答应的，沈旺商队是为了救助小昭和宝树王他们，才陷入到这般困境的，如果再逼迫他们舍弃这么多车的贵重货物，这不是有点忘恩负义，过河拆桥了吗？ 再说拖慢行军速度的不光是这几十车的贵重货物，还有宝树王们携带的老人和幼儿，难道也要舍弃他们不成。因此丢掉包袱轻装前行，是过不了道义这道坎的。 接着几个宝树王提议，大伙化整为零，分头出发，然后在西域集合，那样的话，霍戈集团就没有一个大目标，就不好实施追击和围堵了。 这个方案表面上来看是个能够加大霍戈集团追击难度，从而减少小昭他们被追击的损失的，但仔细一琢磨，这又是藏着宝树王们的那些小心思。宝树王们说是分头行动，其实是让沈旺商队暴露在霍戈集团的追击视野之内，他们好在沈旺商队的掩护下分头安全北上。 这是因为沈旺商队那几十辆装着贵而重的货物的大车，就只能走波斯与西域之间的官道，至于其它小道，它们根本就走不了，所以沈旺商队便没有了分头行动的条件，如果再想不到好的办法的话，那就只能成为霍戈集团的追击目标，任由霍戈的属下抢掠烧杀。 小昭作为波斯明教教主，与宝树王们共事了十年，自然已经摸熟了这些宝树王表面上教义信条，暗地里却是精致利己主义者，只要是能让自己逃过一劫，他们就不太会考虑别人死活的。可是小昭怎么也想不到，之前这些宝树王计谋着刺杀霍戈的同时，还算计着她。 此时小昭一行加上沈旺商队，其人数以及单兵的武力值都超出宝树王们所带来的队伍不少。此时不同往日，小昭已经不是宝树王们能够拿捏的了，而小昭与霍戈之间并没有什么深仇大恨，如果小昭见形势不利，索性与沈旺一起，将宝树王们绑住押解给霍戈，这些宝树王也能认命。 不过小昭可不像宝树王那帮人，她还是希望能够保全住更多的教内之人，但同时也不想负了仗义的沈旺一行。然而按目前紧迫的形势，确实很难找到万全的办法。 此时沈旺商队的花紫秋站了出来，他说可以从三支队伍中，抽调出五百人，用这五百小队断后和设置障碍，以此为大伙脱离霍戈集团的追击去争取时间，并表示如果信得过他的话，他会来率这个小队。 如果果真抽出五百人断后的话，那这五百小队无疑就是敢死队，很可能有去无回。小昭感叹果然是中原多义士，花紫秋为能解大伙的危难，而甘愿让自己率队去冒险，确实是条可敬的汉子。 但即使是有这五百敢死队断后，也可能起不了多少作用，要知道即使是霍戈的先遣部队就有三千人，力量对比实在太过悬殊。小昭有个念头一闪，与其让这些义士白白送死，还不如将这些自私自利的宝树王们交给霍戈集团呢！ 不过小昭终究是不会那么做的，此时小昭的娘亲黛绮丝有了个主意…… 第五十二章 围城（下） 话说正当大家想不到一个万全之策时，小昭的娘亲黛绮丝想到了一个办法。 黛绮丝的父亲是中原人，在明教波斯总部担任净善使者，后来与一名波斯女子相结合生下黛绮丝，黛绮丝因此成为波斯总教的三圣女之一，而且她又在明教教主，也是她女儿小昭身后十年，所以她对波斯明教的内忧外患洞若观火。 黛绮丝跟小昭分析道，如果为了最大程度的保全大家，何不如储备多点粮食，在前方找到一座小城拒守。波斯明教有***教这个大敌在随时窥视着，只要小昭他们能坚守个半个来月，霍戈就会担心波斯总部那边兵力不足而被***教乘虚而入，便只能将追击他们的主力撤回，到时一切就能够化险为夷。 大家听后，都觉得黛绮丝的这个方案对目前来说，是最可行的方案。目前小昭一行、宝树王们所带的部队以及沈旺的商队，加起来有四千人，而霍戈集团的先遣部队和随后的主力部队加起来大概是两三万人。《孙子兵法》有云：十则围之，就是当自己的兵力有对手的十倍时，才有绝对把握去围歼对手，而霍戈集团还不具备这个条件。 而且霍戈集团千里奔袭，肯定没有携带攻城的器械。再说波斯明教这几年都在***教的攻击下处于防守状态，自然也没有制备什么攻城工具。黛绮丝也正因为了解波斯明教内部的虚实，才会在此危机之时想出这个计策。 之前沈旺商队在从西域至波斯的路上，曾途经一座在花剌子模的小城，那座小城当初曾用于花剌子模国抵御成吉思汗的铁骑，虽然最后还是被破城了，但也给蒙古铁骑制造了不少麻烦。而那座小城就在前方不远处，现在正好可以借用一下。 于是大伙在小昭和黛绮丝的组织下开始分头行动。 由花紫秋率五百小队在后方设置障碍，拖缓霍戈集团的追击速度。而沈旺贵在钱多，首先他组织手下去周边尽量收购一波粮食，他则前去小城的主官那里协商。主官看到沈旺送给了他一车子的金银珠宝，便很痛快地答应了接纳小昭他们，并同意一齐布置小城的城防，这样再加上小城自身的兵力，小昭他们一下就有了五千多人。 但沈旺在波斯听闻过霍戈的英武和谋略，霍戈这个不确定因素，让他心里还是没有底，所以他便飞鸽传书给了远在西域的沈茂，请他赶紧组织人马前来接应。 经过这一系列的操作，小昭他们终于暂时摆脱了被动的局面。等霍戈集团的先遣部队赶到花剌子模的小城外时，这些先遣部队奈何没有攻城器械，加上人数上已经处于劣势，所以对固守在小城中的小昭他们一点办法都没有。 一天之后，霍戈的大部队赶到城下，与之前的先遣部队合兵一处，共有近三万人。但诚如黛绮丝所料，因为霍戈集团不曾想到小昭他们会据城而守，所以没有携带攻城武器，因此攻城起来事倍功半，几日以来对小城的攻击一点进展都没有。 其实如果霍戈誓要攻破小城去抓捕宝树王们的话，他还是有些办法的，但这些办法所付出的代价和消耗的时间，是霍戈不太能承受的，如果***教趁机袭击波斯明教的大本营的话，那霍戈就没有足够的力量去回援对付***教了。 而且作为现在波斯明教实际上的老大，霍戈不能再像之前夺权那样处理问题，通过借助明教中下层与十一宝树王的矛盾来上位。他现在需要真正以一教之主的角度，为波斯明教的安危和未来考虑。 所以霍戈决定暂时放下与十一宝树王之间的恩怨，而与城内的小昭进行条件谈判后，之后便放他们北上。 欲知霍戈与小昭的谈判如何，之后又有什么变故，请看下一章节。 第五十三章 突变（上） 话说依据小昭的娘亲黛绮丝的计策，以小昭、宝树王以及沈旺等为代表的三股势力据守在花剌子模的一座小城中。霍戈集团由于没有料到小昭他们还会依城而守，因此并没有准备什么攻城器械，导致攻城进展缓慢。霍戈考虑到还有***教需要提防，自己的主力部队不可在外久留，于是便决定与小昭进行一次条件谈判之后，就撤军赶回波斯。 霍戈的第一个条件，自然是要小昭和宝树王们，在法理上承认他为新一任波斯明教教主，从此将只能在圣女中挑选教主的铁规作废。而第二个条件是，不再要求交出宝树王，但必须要取消他们宝树王的尊号，从此波斯明教内再无宝树王这一阶层。 此时逃出来的几位宝树王们，所带的队伍大多是没有什么战斗力的，实力上无法与小昭的教主卫队相比，更何况小昭现在有了沈旺商队这一盟军，所以宝树王们在这场谈判中，根本没有什么话语权，只能去听从小昭的安排。 小昭明白霍戈突然妥协的原因，而她也不希望看到波斯明教被***教偷家的情形发生，再说如果实在把霍戈逼急了，他全力攻击下，未必不能破城，所以她便大致同意了霍戈所开出的条件。 霍戈从小昭这次能折返回来解救这些逃出来的宝树王们的行为中，感受到了这最后一任女教主的担当。而且小昭这十年的教主任期中，虽然一直被十一宝树王掣肘着，但确实在尽力维护着波斯明教内部的团结。 霍戈考虑到目前波斯明教的处境不容乐观，如有一股波斯明教的势力去别的地方开拓第二块根据地，未必不是件坏事。而且为了防止小昭在这些前宝树王们的撺掇下，在西域另设一个波斯明教总坛，使得这世上出现两个波斯明教总教，所以霍戈现在索性于教主之教令，名正言顺地任命小昭为波斯明教西域分教的分教主，从而避免出现谁才是正统的问题。 霍戈集团与十一宝树王之间多年的恩怨看似就要以和解的方式收场。但这些前宝树王们怕霍戈是在使着欲擒故纵的把戏，于是他们提醒小昭说，等他们离开小城北上时，霍戈便会杀个回马枪，没有了小城这个依托，他们就只能束手就擒了。 小昭觉得以霍戈目前作为教主的立场，他已经没有了非要致他们于死地的动机，这些前宝树王们更可能是以小人之心度君子之腹，所以她还是更愿意相信霍戈不会有什么阴谋。 而霍戈因为带波斯明教的主力远离大本营，已经有些时日，为了预防***教对总部的偷袭，于是霍戈决定先率轻骑赶回大本营，而大部队则随后跟上。 看到霍戈集团已经全员撤离了两天，小昭确信前宝树王们是庸人自扰，于是便准备收拾行囊，与大伙一起从容北上。 但令小昭一行没有想到的是，等他们走出小城有很大段距离后，霍戈集团的部队竟然悄咪咪地隔断了小昭他们与小城之间的通道，左右两翼又展开了迂回大包抄，想给小昭他们一个运动歼灭战。 小昭得知这危急的情报后不敢相信，前宝树王自然也是大惊失色，难道真的是霍戈出尔反尔，之前的妥协只是为了将小昭他们从小城中引出来？ 所谓阎王好见，小鬼难缠，这一次还真不是霍戈的突然变卦。因为霍戈已经率轻骑赶返回波斯明教总部，留下大部队随后撤离，这时大部队中有一位***教的卧底将领，名唤犹旦，多年在霍戈身边卧底后，已经成为霍戈的一位心腹大将，他利用波斯明教中下层与十一宝树王多年的积怨，煽动大部队不可留给前宝树王们一条生路，并伪造了一份所谓的教主霍戈的密令，那就是让大部队趁小昭他们出城之机，马上折返回去，将他们一网打尽。 第五十三章 突变（下） 话说霍戈集团中，有一个***教的卧底将领，趁霍戈率轻骑赶回波斯之际，他利用明教中下层不满放过宝树王们的心理，便伪造了一份霍戈的教令，命明教主力继续追击北上的小昭他们。 小昭他们发现不妙后，已经没有太多办法可施，只能边打边往西域方向赶。面对霍戈大部队的追击围堵，沈旺商队此时没有了小城这个防守依托，在野外也就顾不了那几十车贵重货物了，不得不边撤边丢，这对作为商人的沈旺，就是心如刀绞。 小昭此时有点后悔，没有认真考虑前宝树王们的提醒而错估了霍戈这个人，以为霍戈真是假意谈判妥协，其实是行欲擒故纵之计，要把他们从小城里赚出来，再对他们实行围堵。 霍戈的大部队最终还是实现了对小昭他们的合围，将他们包围在方圆五里的一个小地方，小昭一行看似插翅难飞，等着要被歼灭了。 随着霍戈部队的包围圈慢慢缩小，小昭他们的伤亡越来越大，小昭身边也险象环生。小昭此时恨自己，为什么空有乾坤大挪移的完整心法，却无福将它修炼成功，不然就能率着卫队杀出一条生路了。 正当小昭他们绝望之时，神箭山庄的花紫秋站了出来。他知道如果继续这样下去，那大家就只能坐以待毙了，反正左右都是死，那与其全军覆没，那还不如自己率神箭山庄的精英队拼死将包围圈撕开一个口子，让小昭和沈旺他们突出去。 于是花紫秋抱着必死的决心率队猛冲敌阵的一个薄弱面，霍戈的部队一时被花紫秋这种不畏死的冲杀给震住了，攻击阵型被打乱。小昭他们寻到敌方的一个缺口，立马像尖刀一样把这个缺口划得更开，他们终于杀出来重围。 由于花紫秋在撕开敌阵口子的时候身负重伤，加上他知道自己身体已中要害，时日无多了，便主动率队留下来断后，为小昭他们暂时脱离霍戈部队的追击争取到了宝贵的一柱香时间，然而花紫秋和他的神箭山庄精英队最后全部壮烈牺牲。 看到花紫秋这位义士为了大家能跳出敌方的包围圈而舍身忘死，小昭既伤感又敬佩也很愧疚，要不是为了她，沈旺商队也不会陷入到波斯明教的纷争中，那花紫秋义士就不会战死于异国他乡了…… 然而小昭现在没有时间去哀悼和感怀花紫秋和他的小队，她必须要率队伍继续加速前进，以彻底摆脱霍戈部队的纠缠和追击。 但因为前宝树王们大都年事稍高，无法经受住这种高强度的颠簸，一个个拖垮累倒，也因此拖慢了小昭他们的行军速度。他们队伍中的老弱也是难以避免地掉队而没逃过霍戈部队的屠刀，此时的小昭看在眼里，但也无可奈何，她不明白霍戈为什么宁愿冒被***教偷家的风险，也要将他们赶尽杀绝，甚至现在他们已经赶到靠近东察合台汗国的边境旁，也依然不放过他们。 正当小昭一行又被霍戈部队再一次合围，小昭他们已经绝望认命之时，沈茂从哈密派遣出来的雪山派、崆峒派和昆仑派的人马终于赶到，帮他们破了这次的包围。 现在小昭和沈旺他们由于在这次被追击中伤亡惨重，即使现在加上沈茂派来的三派，总共才有四千来人，而霍戈追击的部队虽然也有损失，但算上来还有二万兵力，另外他们除了霍戈带回波斯的五千轻骑，依然有二千骑兵的编制，所以小昭一行还是无法摆脱霍戈部队的纠缠和被歼的危险。 幸好在前方，有一片小山群让小昭他们可以隐藏进去，他们占据山群制高点后终于与霍戈的两万部队暂时形成了对峙相持的局面。 欲知***教会有什么样的大阴谋，无忌夫妇又会如何解救小昭他们，请看下一章节。 第五十四章 救场（上） 话说小昭他们与沈茂派遣的三派合并后，终于在帖木儿帝国和东察合台汗国之间的边境上的一片小山群的依托下，减缓了霍戈部队的追击，敌对双方暂时形成了对峙相持的局面。 而此时的霍戈部队对小昭他们的追击已有一段时日，离波斯大本营也有千里之远，开始出现强弩之末的势头。他们的粮草就要耗尽，而后方的补给又迟迟没有消息，一时间军心浮动。兵士现在饿着肚子，饥寒交迫的，对前宝树王们的仇怨也顾不上许多了。他们开始不明白，远离大本营是兵家的大忌，他们那英明神武的教主霍戈自然不会不懂这个道理，但为什么到现在还没有收到他撤兵的教令。于是他们纷纷找上犹旦这个所谓的教主的心腹大将，请求撤兵。 犹旦是***教多年前派到霍戈身边的卧底，他此时已经收到了***领袖的密令，命他务必要将这支波斯明教的主力部队留住，波斯与帖木儿帝国的***教正在布局围歼他们。 犹旦考虑到这些明教将士现在归乡思切，于是它就又假传教主霍戈的教令，命令明教的这支主力部队发动一次总攻击，之后便可撤兵回波斯。 此时小昭他们已经占据着这片山群的多个制高点，如果明教的部队贸然进攻的话，势必伤亡惨重，因此之前明教部队并没有轻举妄动。这下明教将士听说只要再发起一次总攻，之后就能回家了，他们便勉为其难地全部向山顶挺进。其实这是卧底犹旦，想借小昭一行的力量去暂时困住他们，并最大程度地消耗一波明教的主力，好让***教随后更好地收割他们。 此时无忌夫妇已经赶到这片山群的百里之外。 韦蝠王的前哨消息传来，说是小昭他们正被围困在这片山群之上，波斯明教的部队正逐步向上冒死推进，压缩着小昭他们可防守的区域，如果再这样继续下去，小昭他们便岌岌可危了。 除此之外，韦蝠王的情报小队还发现有大批量的***教教众往这片山群位置进发，粗略估计有八、九万之众，很有可能是冲着小昭她们和明教部队来的，要对他们发起合围攻击。 这个关于***教动态的情报，让无忌感到事态比之前变得更加复杂棘手。如果是为救小昭和沈旺以及三派他们，而去对付这帮明教的部队，或许依仗自己的武功在出其不意之下还有一些胜算。但接下来怎么将小昭他们，从大批的***教教众的围攻中解救出来，就是一个很大的问题了。 敏敏在哈密和tlf时，接触过很多来自世界各地的商团和商人，与这些商人的交谈中，她大致了解到了如今的世界格局以及各国政要的一些信息，特别是在西域周遭的东察合台汗国和帖木儿帝国的情况，她更是知晓良多。 眼看***教的兵力庞大，有八九万之多，仅凭无忌一人的话，是很难将就要山穷水尽的小昭他们，从即将形成的***教包围圈中解救出来的。如今帖木儿帝国正与东察合台汗国交战，帖木儿帝国的帖木儿可汗率军正在东察合台汗国的境内，离小昭他们被围的山群并不远，何不利用一下帖木儿的势力去对付这股***教的力量。 而至于怎么让素不相识的帖木儿可汗去帮敏敏实现这个目的，敏敏心里盘算了一番后，便大致有了主意。于是她让无忌先去帮小昭他们解掉波斯明教部队对他们发起的总攻，而敏敏则与韦蝠王一起前往帖木儿的军营大帐游说。 等无忌赶到山群之时，波斯明教的部队在付出很大的代价后终于拿下了好几个制高点，小昭他们已没有多少可退守的空间，情况万分危急。 第五十四章 救场（下） 虽然小昭他们已经被逼入绝境，但同时波斯明教的部队也伤亡惨重，也难于组织起新一轮的进攻。 ***教在波斯明教安插的卧底将领犹旦看到这种情景后，想让他们双方能够被消耗得更多，好让***教前来围剿变得更加轻松，于是他命明教部队继续全力进攻。 但明教部队现在确实是强弩之末，而且犹旦在军中的威望不够，只是因为他是霍戈的心腹亲信，所以才能假借霍戈之名施号教令，而此时由于教令很脱离兵家之常识，军中已经有人质疑犹旦所传教令的可信性，因此现在犹旦再想让明教部队去卖命，已经不好使了。 犹旦看大伙不但没有向上向前攻击，反而有后撤之势。他看这样可不行，便带着自己的部属，从后方赶到前线，站在高处提剑鼓舞明教部队，只要再冲击一波，就能将前宝树王们给一举歼灭。 但正是犹旦这提剑高呼的举动，吸引到潜伏在远处的无忌的注意。面对势众的波斯明教部队，擒贼先擒王自然是目前最可行的策略。于是无忌纵身腾跃，犹旦还没有反应过来就被无忌给擒住，然后无忌就像一头神雕一般，用梯云纵将犹旦叼到了半空之中，之后便消失在明教部队的视线里。波斯明教的教众一脸茫然，根本不清楚刚才到底发生了什么，难道是天兵天将将犹旦抓了去。 没有了主战的犹旦，本来就没剩多少战意的明教部队便纷纷向山下后撤，小昭他们终于挺过了这次敌方的总攻。 无忌将犹旦擒到了小昭他们的阵营中。当沈茂派遣的三派，还有沈旺见到穆罕来了，他们一直提着的心终于放了下来，穆罕就像是他们的定海神针，只要有穆罕在，他们就会感觉到一切都会有转机、变得简单。 小昭看到穆罕时，一下子还没有认出他来，当大家都如见救世主一般称呼他为穆罕时，她才反应过来这位穆罕就是她之前所补封的迅雷使，其实也就是她一直挂念着的公子无忌。激动之余，一句“公子……”便要脱口而出，幸得无忌及时打断。 无忌轻轻擦拭了小昭激动的眼泪，就像十年之前对小昭那般的温存和呵护，让小昭有一瞬间又感觉回到了最初的时候，她还是最情愿当一个服侍在公子身边的侍女，而无忌则一直把她当成贴心亲密的妹妹。 然而此时没有多少时间去让无忌和小昭一起叙旧长话了，虽然波斯明教的部队已经撤离，但***教随后会发起的围攻才是一场难渡的劫难，毕竟小昭他们已经被明教部队消耗殆尽了。 沈旺和雪山派他们听到还有***教在等着他们，他们感觉就像永远都有渡不完的劫似的，当看到希望又把他们拉回到绝望，他们现在只能期盼着，穆罕依然能像之前对付欧阳晟那样，帮他们绝处逢生。 <因为作者心爱的球星梅西夺得了世界杯，不仅成为了第三代球王，而且还超越了贝利和马拉多纳，成为了足球之神，所以无心写作和睡眠，就怕一觉醒来是个梦，所以结尾我需要稍后点再续，望读者们谅解，最后我们一起为阿根廷狂欢吧！！！> 第10章 号外：最后一舞，梅西的封神之路 世界杯开赛之前，阿根廷在夺冠热门里的呼声很高，其实是一件非常特别的事情。 全队的身价只在32强里排第7，而且和前面几位有着断档级的差距，比第6的德国少了2亿多，基本也就是榜首英格兰的一半。此外，不止是出征世界杯的26人，所有阿根廷球员都没入围今年金球奖的30人大名单，上次这种情况还要追溯到梅西刚出道那会儿。 那么呼声是怎么来的呢？一方面可能是他们去年赢下了美洲杯，战术平衡性和球员凝聚力都受到了广泛好评。另一方面期许可能还是要大于对实力的自信，毕竟阿根廷人对世界杯和英雄主义非常执着，而且这应该就是梅西的最后一届世界杯。 很多人都开始相信，也许冥冥中真的自有天意。就连许多有过交集的球员教练，也纷纷发表了“如果我们拿不到世界杯，希望阿根廷夺冠”的言论。 人心所向自然是好事，但这也往往意味着……巨大的压力。 01阿根廷期待英雄 阿根廷此前两次在世界杯夺冠，分别是1978年和1986年。在这两届杯赛里，阿根廷队场内场外都发生了许许多多的故事，对于他们国内社会的影响力也远远大过了足球范围。 1978年，主教练梅诺蒂放弃了自己一手提拔的马拉多纳，选择围绕老将肯佩斯来打造球队。他既是顶在前面的中锋，还是回撤再向前突破的进攻核心。秉承着“进球不过是把球传进网里”的哲学理念，阿根廷打出了流畅快速的进攻，最终本土夺冠。 当决赛的终场哨声响起，肯佩斯和队友们成为了民族英雄。很多球迷都冲进了场地，想要去和他们的英雄一起庆祝，再送上一个大大的拥抱。 其中，有一位球迷引起了摄影记者的注意。 他是个残疾人，两袖空空没有手臂，仍然冲到了已经抱在一起的球员身边。稍加停顿之后，他面带着幸福的笑容把身体靠了上去。 这一幕后来被称为“灵魂的拥抱”，在世界杯之后的阿根廷，甚至很多其他南美国家引起了巨大的反响。那时的南美大陆处于严重的经济危机之中，阿根廷民众更是要被迫接受极其夸张的通货膨胀，生活质量每况愈下。 足球救不了阿根廷。这次夺冠没能对国内经济起到什么关键的转折作用，但世界杯、肯佩斯、“灵魂的拥抱”成为了许多人在困境中的光芒。他们说，这道光就象征着坚持和希望。 再往后就是神奇的1986年，那届被称为“一个人的世界杯”。马拉多纳打出了大赛史上绝无仅有的个人表演，每一场比赛都在带球向前，被放倒，站起身，过掉人，送出助攻或者进球。最极致的就是那场与英格兰的比赛，“上帝之手”和“世纪进球”。 在足球的世界里，“上帝之手”再怎么说的天花乱坠也只是犯规骗过了裁判，得到了一个不光彩的进球。但在足球的世界之外，做到这件事的是球王和反抗的象征马拉多纳，吃亏的是前几年打赢那场马岛战争的英国人。 你可以想象，阿根廷国内会有多少狂欢，他们又会把那一年的世界杯冠军引申出多少特殊的意义。 足球在阿根廷的意义，早就超越了足球本身。而阿根廷人最想看到的事情，是有下一个肯佩斯、甚至下一个马拉多纳，带领这支球队击败所有的欧美强敌，在绿茵场站上世界的最高峰。 然后，他们等来了梅西。 卡塔尔世界杯之前，阿根廷国内拍摄了一支“全民迷信”的爆款广告，内容是各种拿2022年和1986年找共同点。包括前一年的圣诞节布宜诺斯艾利斯都下了雨、两次决赛当天木星都会进入双鱼座等等。而最后一个场景是这样的，有人指了指天上说“86年的时候我们曾拥有世界最佳”，大家稍加思考、眼神对视，笑着说出“现在也是”，然后整个酒吧都开始沸腾。 这就是梅西对于阿根廷的意义。 从出道开始，全世界就在不停拿他和马拉多纳比较。即使梅西后来已经取得了无比辉煌的职业生涯，俱乐部赛事和个人荣誉拿了个遍，阿根廷人仍然会在内心忍不住留着这样的想法。 “伟大的梅西，希望你能为我们做到，和伟大的马拉多纳一样的事情。” 02那么接近，又那么遥远 梅西被阿根廷人认定为世界最佳，早已不是一两年的事情了。但他之前冲击世界杯的尝试，始终都没有结果。 2006年，他还只是天才新星，有进球有助攻，却还是坐在替补席上看着阿根廷被淘汰。2010年，他没能打进一粒进球，球队也被德国战车无情碾压。2014年，阿根廷终于一路杀入决赛，却还是被德国金球击败，最终留下了梅西望向大力神杯的那张照片。2018年，时代的车轮滚滚向前，主角是姆巴佩的青春无敌。 最可惜的，无疑还是2014年。 巴西世界杯之前，梅西罕见地在采访里直接谈到了冠军：“我不知道为什么，但我感觉上帝会给我一座世界杯。这是我和很多人的梦想，我们正在为之努力，这个团队会拥有伟大的成就。” 小组赛里，他几乎算是一己之力用进球把阿根廷扛进了淘汰赛。接下来，全队展现了顽强牢固的防守，让梅西专心去传球，再帮助伊瓜因进球。但在决赛里，梅西、伊瓜因和其他人分别错过了一些机会，加时赛被格策绝杀。 那一年，金童格策22岁，尚有大好时光。梅西27岁，对于参加世界杯来说基本上是最好的黄金年龄，却在最近的距离与大力神杯擦肩而过。 梅西说：“我不想看见那张照片，我们真的很接近捧起它了，但我只是路过。这种感觉真的太糟糕了。”然而更糟糕的是，阿根廷之后又连续在美洲杯决赛输球，梅西始终无法带领国家队拿到荣誉，很多人开始说——梅西很伟大，但还是成不了马拉多纳。 于是2016年美洲杯之后，巨大的压力、如潮的责难、足协的摆烂……梅西一怒之下宣布退出国家队。 普通人其实很难理解梅西当时的压力。 实际上，就在2014年世界杯之前的一两个赛季，梅西已经数次被拍到在球场上无对抗突然呕吐。阿根廷队医联合西班牙最好的医院给他做了详尽的检查，结论并不是身体问题，就是源于心里的压力。来到巴西，他又在小组赛和决赛里两次被拍到出现干呕。 阿根廷人太希望看见世界杯上的英雄，而梅西也太想成为那个英雄。但他没有做到，因为这真的不是一个人拿出100%甚至200%的努力，就能100%做到的事情。 就像当年才15岁的恩佐-费尔南德斯，在献给梅西长诗里写的那样：“我们从来没有你1%的压力，但有4000万人希望你做完美的事情。我们不理解，哪怕你是地球上最好的球员，但毕竟你只是一个人。” 两个月之后，梅西在持续不断的挽留声浪里回归国家队，还是想为阿根廷做到更多的事情。但经过了岁月和失败的洗礼，这一次的心态平和了很多。 卡塔尔世界杯之前再次接受采访，梅西的想法已经和八年前完全不同：“我不知道世界杯会发生什么，也不知道世界杯之后会发生什么。我没有考虑这个，会发生的事情自然会发生，顺其自然。“ 然而，能这么给自己减压的可能只有梅西。 03这该死的压力，这美好的传承 开赛前说“我们不能夺冠就希望梅西夺冠”的人里，也包括现已离任的西班牙主帅恩里克。而他在自己球队被淘汰之后的直播里，再次被观众问到了对于阿根廷的看法。恩里克是这么回答的：“我觉得阿根廷全队都太紧张了，比所有欧洲球队都紧张，他们应该学会享受足球。” 但这谈何容易呢？ 并不算第一线的阵容，却承载着超一线的声望。阿根廷人本就对国家队、对世界杯有着超乎其他国家的执念，这又是梅西的最后一届世界杯。原本主力洛塞尔索和冈萨雷斯的受伤缺席、罗梅罗等人也没有完全恢复……每一步都在负重前行。 首战，上半场掉进越位陷阱、下半场被沙特逆袭。次战，球场被墨西哥切碎成焦土，直到梅西远射才打开局面，板凳上的艾马尔泣不成声，德保罗赛后同样跪着眼泪不止。 这届世界杯上，进球狂喜并不少见。但除了阿根廷，你见过还有谁会赢得如此“惨烈”？ 小组赛末轮打波兰，看似轻取，但也有梅西上半场点球罚丢之后的凝重与焦灼。16强遇见澳大利亚，对手足够顽强自己还是紧张，又是梅西到了35分钟在禁区灵感闪光，让奥塔门迪停球变成了助攻，后面的比赛才变得开放。 8强，阿根廷与荷兰从场内战到场外，劳塔罗在点球大战完成自我救赎，队友欢庆时在旁边独自哭泣。梅西果断选择站了出来，罕见地霸道回应所有嘲讽，又在半决赛里爆抽罚进点球，还重现梦幻脚步过掉赛事最佳后卫格瓦尼奥尔，送出绝妙助攻。 阿根廷时隔八年重新站上决赛舞台，梅西已经以最马拉多纳的方式成为这支球队的精神力量。在这么一场跌宕起伏到近乎疯狂的决赛里，他打入了两个进球并在点球大战首轮命中，而且……远不止如此。 当常规时间进入伤停补时的时候，梅西一路回防把球顶出了本方底线。转播镜头捕捉到，他露出了轻松的微笑。 当加时赛里姆巴佩又扳平的时候，梅西短暂失落之后立刻开始鼓励队友。等到开球恢复比赛，他的脸上看不见一丝沮丧。 没有球员从不失误，哪怕是这届世界杯近乎完美的梅西，也有小组赛罚丢点球、决赛被断球后丢分这样的事情。足球比赛本来就什么都有可能发生，越到关键时刻越看你会如何面对。 而梅西，给出了最好的答案。就像一路走来的那样，以球技、平常心和领袖作用为自己卸下长久以来的压力，也为全队卸下沉重的心理负担。哪怕这是他在世界杯的最后一舞，哪怕这场比赛会决定职业生涯能不能圆满。 他仍然在享受足球。 对于现在的绝大多数球迷来说，贝利或许只是一个传说中的名字。马拉多纳的故事更加熟悉，但真正看过的录像可能也只有86年的世界杯。 而梅西，我们看着他从初出茅庐到声名鹊起，从巅峰低谷到蜕变沉浮。岁月史书记载的不仅仅是他为巴萨、巴黎和阿根廷打进的一粒粒进球、拿回的一座座冠军，以及数不清的个人荣誉，还有他从一个已经足够伟大的球员，又向上攀登的这一段封神之路。 这一段路，有老友迪马利亚的携手圆梦，有大马丁和德保罗的誓死扞卫，有恩佐、麦卡利斯特、阿尔瓦雷斯与偶像的并肩作战，也有无数球迷的相伴相守。 最后，还有一场波澜壮阔的决赛作为加冕礼。 利昂内尔-梅西，今日登基。 04一场决赛确定了梅西的地位，可以确认梅西不能是球王了！ 经此一役，梅西的足坛历史地位也已经确定了，他不能再是球王了。因为他已经超越了所有人，球王已经不足以形容梅西的伟大。5届世界杯，2次决赛，1次冠军。13个世界杯进球。他再度获得代表最有价值球员的金球奖，成为世界杯史上第一位两获金球奖的球员。 梅西同时创造了世界杯历史上多项记录，世界杯上场次数26次史上第一！出场时间2341分钟史上第一！助攻次数9次史上第一！13进球9助攻制造进球22个史上第一！决赛圈胜场17场史上第一！11次单场最佳球员史上第一！ 梅西就是为足球而生的，生涯41个冠军就快追平阿尔维斯的世界纪录，而且他即将在大巴黎打破这一纪录。梅西生涯已经获得七个金球奖和六个世界足球先生。相信本年度的金球奖和世界足球先生又将是梅西收入囊中。至此，梅西已经达成了俱乐部、国家队和个人荣誉的大满贯。相信这一刻，马拉多纳在天上看到这一幕时，他是笑着的。因为这个10号已经超越了自己，成为阿根廷不倒的旗帜！ 此前，世界的主流媒体已经评价，梅西不需要世界杯的冠军来成就球王，因为他早已是真正的球王。需要世界杯冠军的，是阿根廷！因为阿根廷已经36年没有拿到他了！如今，梅西将大力神杯带回了阿根廷，他再次成了阿根廷的超级英雄。 所以，经此一役，梅西荣登足坛历史第一人，仅仅球王已经不足以形容梅西的伟大了，所以梅西不能用球王来形容了！他已经是超越球王的古今足坛第一足球之神！梅西已然从球王梅西，晋升为球神梅西！让我们为球神梅西欢呼吧！ 第五十五章 穆罕VS霍戈（上） 话说扮作穆罕的无忌，瞧准了擒贼要先擒的对象，正好将潜伏在波斯明教中的***教卧底犹旦转瞬间擒获。没有了挑战的犹旦，波斯明教的部队随之溃退，不再对在山顶的小昭他们发动进攻。 当无忌将犹旦擒到小昭他们的面前时，大家感觉终于可以放下心来了，不过当无忌告诉他们，随后还有***教的大部队将会收割他们这帮残兵，一下子他们好像从天堂又回到了地狱，只能把逃生的希望又寄托在所谓的穆罕身上。 正当他们围在穆罕身边商量对策之时，突然有一人闯了上来。只见这人身材魁伟，浓眉大眼，高鼻阔口，大约四十来岁的年纪。他的身体好像自带着一股强大的气场，一上来就将小昭他们所带的卫队士兵冲开两三丈之远。 当这个人出现时，前宝树王们仿佛见到了阎罗王一般惊慌失色，原来此人便是波斯明教的前斗战宝树王、现任的教主霍戈！！ 霍戈之前怕***教，趁他和明教主力不在波斯，而对明教的大本营发动袭击，所以他便与小昭在花剌子模的小城外达成协议后，就立刻率五千轻骑赶回波斯。 正如霍戈所料，***教果真来偷波斯明教的家。波斯明教在波斯经营了一千年，它总部的城防自然是非常牢靠坚固的，奈何明教内部有***教的奸细和卧底在做策应，让***教在此次的攻城中变得比之前任何一次都轻松。 正当***教突破了其中一个城门，就要杀进明教总部里面的时候，霍戈率着轻骑正好赶到，将已经闯进城中的敌军来了关门打狗，局势立时发生了扭转。 ***教见霍戈已经赶回波斯，要突破由他指挥部署的明教城防，确实很难有什么机会，所以***教便只好知难而退。 过了几天后，霍戈纳闷，按道理后面的主力部队应该已经回到波斯，但为什么迟迟没有他们的消息。他派人前去打探情况，可派出的人都一去不复返，霍戈感觉到了蹊跷，主力部队在回途中肯定遇到了什么情况。 他想到的最坏情况是部队遇到了***教的围攻，所以为了能接回波斯明教的主力，霍戈在清除了内奸，安排好人事和城防部署后，便亲自带了一支卫队去沿路找寻他们。 在沿途上，有好几股敌军攻击了霍戈所率卫队，幸亏是霍戈武功波斯无双，所以能轻易冲开了围堵，可惜他的卫队中人，一个个被陆续射落击杀。 霍戈这时也顾不了那么多，他先赶到了花剌子模的小城，从周边的民众那得知，明教军队在往南后不久又迅速转头向北。霍戈想莫非是明军主力没有遵从他的教令而去继续追剿小昭和前宝球王他们，于是他霍戈便往西域方向继续找寻。 霍戈终于在帖木儿汗国与东察合台汗国的边境上遇到了波斯明教的部队，之后他便发现明教部队正在上山猛烈攻击小昭他们。 霍戈很气，气明教的主力竟然会不听从他的教令，但现在还不是问罪的时候，他需要立刻上山去命令部队停止攻击。 当霍戈离明教的攻击前线不远时，他正好瞧见无忌像神雕一般迅猛地叼走了他所谓的心腹亲信犹旦，他心里漾起了一圈涟漪，没想到小昭的阵中竟然还有这么一号高手。 没等波斯明教教主霍戈发布部队撤退的教令，山上的部队就已经在慌乱地撤离。而霍戈见犹旦被擒，于是为了解救犹旦，便逆行向山顶腾跃而上。 无忌在小昭之前寄给他的信中，了解到霍戈在武功上的非凡实力，但此时可不是与霍戈较量的时机，因为还有***教的近十万之众正对他们形成合围之势，情况十分危急。 但霍戈还不知道这个情况，他自恃武功绝顶，即使小昭他们全上，他都能进退自如，所以便想要凭他一人之力，将心腹犹旦给救下来。 第五十五章 穆罕VS霍戈（下） 霍戈依仗着自己身兼圣火令神功和六层乾坤大挪移这两门神功，所以对山顶上的小昭他们并没有太放在心上，纵使他已经见识过所谓的穆罕将他的心腹犹旦瞬间叼走，他依然认为那更多是因为穆罕的轻功了得，而不是穆罕功底深厚。 霍戈仿佛目空一切，犹入无人之境一般，迅猛地直指看守犹旦的地方。 而临时负责看守犹旦的是雪山派的白干。还没等白干将剑从剑鞘中拔出来，他已经被霍戈给制住，然后一掌将白干打至四五丈之外。白干感觉到一股好像是一头大象的巨脚高高抬起后，又狠狠地往地下踩的力道，肋骨立刻被折断一片，白干顿时是血脉偾张，口吐鲜血，手脚麻软，而这还只是霍戈他普通的一掌而已。 看到白干被霍戈在一掌之内就打成了重伤，大家纷纷惊叹霍戈不愧为波斯明教之前的斗战宝树王，都不敢上前去阻挡霍戈。 无忌不清楚如果没有了犹旦这个手中的人质，那波斯明教的人马会不会又重新对他们发动进攻，所以现在他想的是必须要去阻止霍戈把犹旦带走，于是无忌就只好上前去与霍戈过过招。但无忌知道现在情况危急，可不是与霍戈比试的好时机，但一旦与霍戈交上手，那可不是十招之内就能分出胜负的。 正当霍戈要解开犹旦穴道而后带走犹旦之时，一道气剑向霍戈射去。这道气剑无影无形，迅猛且穿透力十足，打了霍戈一个猝不及防。不过霍戈毕竟不是一般的武林高手，即使是避退不及，依然能靠矫捷的身法而让这道气剑未能伤到其身，但霍戈所戴的披风被划破开一个大口，那道气剑最后击中一棵大树，那树瞬间就被折断。 霍戈随即将他的残破披风给解开扔至一旁，心里暗惊，难道这个波斯人穆罕以前师从过大理段氏，所以会使段氏的绝技一阳指？一阳指竟然有如此强大的威力？而在一旁的小昭也疑惑，难道她的公子在这十年里修炼过一阳指。 其实这道极具穿透力的气剑并非是段氏的一阳指。话说拓跋破将独孤剑法的轻剑道和重剑道都馈赠给了无忌之后，无忌便开始再次研究起剑道。虽说太极剑也是一种剑道，但太极剑的理念与传统的剑道大相径庭，而独孤求败的轻剑道无疑是传统剑道的集大成者和巅峰之作。 不过无忌向来不习惯携带兵器，喜欢以拳为锤，以指为剑，这样能让他运用内力的时候更加随心所欲，潇洒自如，如果外带兵器的话，他反而觉得是种累赘。而无忌身具大成后的九阳内力，配合上能将内力运用到极致的乾坤大挪移，因此他琢磨着运用乾坤大挪移，将九阳神功的内力化为可以突刺的气剑，再以独孤剑法的剑招去挥使它，这样就能将他的众多神功完美地融合为一体。 虽然这发出的气剑有点相似一阳指，但懂得门道的人就能看出，其依托的心法和内功大不相同。一阳指使用时极耗精力，连续使用小则功力全失，大则性命不保，但无忌有九阳神功护体，功力能源源不绝的补给，所以他便可发出连续不断的气剑而不伤身。这也导致后人如果想修炼无忌自创的气剑，所需的门槛极高，最起码需要有至高的内功修为。 我们也可设想，无忌既然能自创出超出一阳指威力百倍的气剑，那日后他遵循这套修炼之法，自创出类似于六脉神剑的神功，也不会让人惊奇，毕竟六脉神剑也是人创出来的，而不是神，武学之道到最后也会殊途同归，创造出六脉神剑的段思平不过是第一位领悟它的人。 这道气剑让霍戈立即意识到这个所谓的穆罕绝对是个不容小觑的人物，但此时无忌并不想与霍戈纠缠，他想与霍戈说明白此时大伙的处境，让霍戈暂时搁置与前宝树王们的争端，先一起联合起来对付***教这个强敌，奈何无忌现在虽然扮作成了波斯人穆罕，但他这个假波斯人并不会波斯语，所以无忌向小昭使了个眼神，让小昭替他向霍戈说明一下他的想法。 小昭不愧是无忌以前的解语花，她接受到无忌的信号后，就懂了无忌的意思。不过没等小昭向霍戈开口，霍戈已经开始向无忌发动攻击。 欲知无忌与霍戈有怎样精彩的对决，请看下一章节。 第五十六章 巅峰对决（上） lwxiaoshuo.org 话说现任的波斯明教教主霍戈就要解救出他的心腹犹旦之时，无忌的一道穿透力极强的气剑，让霍戈初步见识到所谓的穆罕的实力，他已经很久未遇到过有如此实力的对手，没想到在小昭的阵中，竟有这么强大的高手，于是他对穆罕产生了浓厚的兴趣，要使出自己的真正实力去对阵穆罕。 话不多说，霍戈冲着穆罕立刻挥舞出他的招牌绝技圣火令神功。 圣火令神功的武学根基源于波斯本土的各武学理论的融合，因此这门武功大异于中原武学。圣火令神功讲究的是出其不意、诡异绝伦，而中原武功大多讲究一个堂堂正正，即便是邪派武功，顶多也就是攻击部位有些阴损，或者说损己伤人，而圣火令武功最令人惊奇的就是出招部位也极其诡异。 张无忌在灵蛇岛上遇到波斯风云月三使时，武功基本上已经大成，然而在初次面对圣火令神功时，张无忌表现失常，完全应对失措，连屠龙宝刀都险些被夺走，身上更是接连受创，差点阴沟里翻了船。 但圣火令神功这门武功也只是第一次使用才能达到效果最大化，对手见过一次有了心理准备后想再建奇功就难了，更何况现在无忌也将圣火令神功修炼成功，对其中的招式变化精妙已了然于胸，所以当此时霍戈挥使出圣火令功夫时，就像是无忌自己在拆自己的招式一般，毫无奇特秘密可言。 当霍戈用圣火令神功与无忌拆了十招之后，他发现圣火令的出其不意、诡异绝伦对穆罕根本不起作用，穆罕好像对这门武功轻车熟路，对他一点效果都没有。 不过霍戈转念一想，圣火令神功并非波斯明教教中的不传之秘，像风云月三使都懂得一些其中的招式和门道，所以眼前这位守卫小昭的穆罕懂得它自然就不足为奇了。 虽然在招式上，无忌能从容应对霍戈，但圣火令神功在霍戈手中确实是比当年风云月三使联合起来还要强过十倍，无忌在对招中已经感觉到霍戈的内力并不逊色他太多，比当年对阵的欧阳晟的内力更是强出不知许多。 在接下来的对阵中，霍戈好像拿无忌毫无办法，在招式上开始出现一些凌乱，破绽也一点点地显现出来。对于修炼过太极拳剑和独孤剑法的无忌来说，此时找破绽和抓破绽的能力已经无人可及，无忌瞬时一掌向霍戈的虚处迅速推去。 但不曾想无忌的这一掌被霍戈的乾坤大挪移给粘住了，不过此掌力也给了霍戈巨大的冲击，如果不是霍戈也有内功护体，这一掌必然会重伤霍戈。 原来刚才霍戈表现的招式慌乱，是为了故意暴露出一些破绽，从而引穆罕掉入自己的陷阱中。无忌此时的一只手被霍戈的身体粘住，而另一掌接着又被霍戈的双手给短暂地制住。之后霍戈腾出一只手，用独门手法去点穆罕的定身穴道，霍戈此时以为穆罕已经成为了待宰的羔羊，于是储了一满掌的力道向穆罕打去。 但霍戈岂知，他眼前的这位穆罕正是前中土明教的教主张无忌，运用起乾坤大挪移比霍戈有过之而无不及。无忌在霍戈一掌打出之时，立刻用乾坤大挪移将自己的穴位移形换位，而霍戈的这一掌正好可以让无忌借力打力，将霍戈给他施的定身穴位给冲开的同时，霍戈也被这反弹出来的力道给震出三丈之远。 此时，在旁观战的大伙都是一脸震惊和茫然，惊得是两者的功力之强超乎想象，茫然的是穆罕与霍戈之间的对招有太多有悖于他们之所学所知，他们根本看不懂其中的门道。 霍戈更是惊讶，他也不清楚穆罕是怎么破解他的连环套招的，一时也没往乾坤大挪移那方面想，而这一招请君入瓮，用过一次就不可能再骗过对手第二次了。 这时候就轮到穆罕发起一波反攻了…… lwxiaoshuo.org 第五十六章 巅峰对决（下） 成功破解掉霍戈请君入瓮的战术后，无忌便开始了他的反击。 无忌之前与人对阵的时候，凭借着九阳神功的无穷内力，以及不论哪一家哪一派的武功都能取而为用的乾坤大挪移特性，他可以随机应变，见招拆招，或者可以依样画葫芦，用相同但威力更大的招式去打败对方，但这也说明了无忌一开始在武功招式上，并没有属于自己的绝技。 不过自从修炼了他太师父张三丰所创的太极剑和太极拳法后，无忌在武功招式上终于有所造诣。太极的心法是以攻为守，后发制人，在防守周旋中寻找到对手的破绽，然后一击制敌。太极很克制侵略性进攻性很强的武功招式，但相对的，太极缺乏显而易见的侵略性和进攻性，所以在对阵实力强大的对手时，并不能快速地解决战斗。 而拓跋破所赠予无忌的独孤剑法的轻剑道与重剑道，恰时又解决了无忌在招式上的侵略性和进攻性的问题。 无忌此时便以指为剑，以掌为刀，开始向霍戈展开孤独剑法连环进攻套招。无忌时而用轻剑道挥刺，时而用重剑道劈砍，虽然无忌接触独孤剑法的时间并不长，在轻剑道与重剑道之间，还无法熟练地自由切换，但已经使霍戈在这种迅猛不绝、轻重结合的招式下应接不暇，顾此失彼，破绽频出。 在场观战的武林人士从没有见到过进攻具有如此侵略性的招式，简直叹为观止。而无忌也在对独孤剑法的探索中，又往前迈进了一大步，如果假以时日让无忌继续修炼下去，那就能让轻、重剑道配合得更加流畅连贯，就能将武学的进攻招式推到一个全新的高度。 当然所有的进攻招式，如果没有强大的内力修为去支撑，那即使是再厉害的招式，威力也都会大打折扣，再加上独孤剑法的重剑道又是特别强调高深内力的。无忌这套剑法的轻重剑道结合，如果是用有形的刀和剑为兵器，是难于做到的，反而是以双手为武器，指、掌、拳之间灵活切换才有可能达到这种效果，但也只有具备无忌这么强大的内力和驾驭内力的能力，才能够实现，因此修炼这种精美绝伦的剑法的门槛是无比之高的。 霍戈在无忌的凌厉攻势下，已经没有了还手之力，他从来没有碰到过如此强大甚至令其畏惧的对手。在无忌的主动积极的进攻下，霍戈露出了破绽，而这破绽已经不可能是霍戈的又一次请君入瓮，而是他极其被动下暴露出来的。 于是无忌说时迟那时快，当即用掌力向霍戈的破绽之处攻去。然而霍戈绝非泛泛之辈，无忌打至那处破绽之时，感觉有一股雄厚的内力与其过招，而且之后霍戈接连的几处破绽都不是虚处，都有一股厚实的内力与无忌对抗着，让无忌并没有讨到太大便宜。 原来霍戈自从研习了乾坤大挪移前六层之后，已经能将自己内力汇聚和转移到体内的任何一处地方，所以霍戈体内已经没有实际上的虚处，因此所谓的身体部位上的破绽在霍戈这里并不适用，霍戈有能力将这破绽用体内转移汇聚而来的内力将其弥补。 虽然霍戈并没有让无忌抓住其破绽，但无忌这样强大无比的攻势，使得霍戈始终处于被动的局面，这样下去霍戈迟早会防不住而败下阵来，于是霍戈只能亮出他的终极武器。 只见霍戈迅速从挂在腰间、形似弯刀刀鞘的器鞘中，拔出两柄兵器，原来那是两把短柄镰刃，形如残月，每把的直径约有两尺，其刃锋利异常，而且质地也是上上之品。 欲知霍戈的残月镰的威力如何，无忌又的武功又有怎样的突破，请看下一章节。 第五十七章 胜负分晓（上） 话说现任波斯明教教主霍戈，在无忌天下无双、犀利迅猛的攻击招式之下，处于非常被动的局面，他几乎毫无还手之力。一向自视甚高的他也终于不得不亮出他的终极武器双刃残月镰。 霍戈自小有收集各方神铁的爱好，加上霍山一派在中亚一带实力超群，夺走过那一带历代众多武学名家的神兵利器，最终霍戈找到波斯的锻造巨匠，打造出这双刃残月镰，即使是中原久负盛名的倚天剑和屠龙刀，也未必有残月镰这般锋利且坚实。 霍戈手持双柄两尺残月镰，挥舞之下无忌的双拳很难可以靠近其身体，所以无忌的以指为剑以掌为刀的独孤轻重剑道进攻招式一时无法向霍戈展开。 霍戈凭着残月镰开始大肆地反击。霍戈本来就内功深厚，加上有乾坤大挪移前六层的运功，以及圣火令神功诡谲多变的怪招，这挥舞起与自己磨合了多年的残月镰来，真可谓是行云流水，威力无比，所及之处，身首异处。 为了避开霍戈这残月镰的锋芒，无忌只好先辗转腾挪，避免被残月镰给割到，也幸好是无忌，换作其他人，在身法上根本躲不开霍戈使用残月镰的近身攻击。 残月镰除了在防守上无法让对手近身外，它的进攻也不是说躲就真能躲过去的。霍戈见穆罕在不停地闪躲，于是他就运足了内力，将自己的两柄残月镰一前一后向穆罕掷去。 霍戈这两掷的力道和速度，着实让无忌惊出一身的冷汗，加上与霍戈的距离也只有几尺之间，根本就没有时间给无忌去反应。 幸亏无忌之前早有提防霍戈的这一掷，所以无忌本能地运用起乾坤大挪移，在霍戈掷出来的残月镰行将碰到无忌之时，无忌通过身上的斥力将镰刀弹开，但无忌依然还是受到了一处皮外轻伤。 霍戈此时才意识到，莫非眼前的穆罕也会明教的不传之秘乾坤大挪移，而且穆罕的乾坤大挪移的功力更是比他高出一个境界，不仅能粘吸住掌力，而且还能将劲力给反斥回去，霍戈暗惊这个穆罕到底是何方神圣，竟有这么高深莫测的实力！！ 残月镰是弯月状的，只要用力得当，当它掷出去后，依然会回旋到它的主人手里。没等霍戈细想所谓的穆罕的身份，那两柄残月镰就回到霍戈的手里，于是霍戈又用残月镰接着向穆罕掷去。这两柄镰刀在掷和回的配合，被霍戈耍得随心所欲、炉火纯青，不愧是霍戈致命的杀手锏。 霍戈的这一波眼花缭乱的两镰回旋，令无忌应接不暇，还没避开一镰，另一镰就又割过来了，十几回合下来，这两镰变幻无常，无孔不入，让无忌难于招架，再这样下去，无忌迟早会被两镰中伤。 无忌在避退之时，也在快闪对付霍戈两镰的办法。他曾试着以太极和乾坤大挪移的手法，将两镰的劲力给卸掉，接着夺走残月镰为我所用。然而霍戈的内功修为确实是世所罕见的，无忌并不能将两镰的劲力迅速化掉，接着两镰又回旋到霍戈手里，这两镰重新获得满劲力之后，又向无忌掷去，如此往复，使无忌的卸力策略无法奏效。 话说波斯甚至中亚范围内的武学门派，他们的内功修为根基和造诣，与中原相比，是差了好一大截的，那为什么生在波斯长在波斯的霍戈有如此雄厚的内力。 其实除了霍戈的内力修为外，另一个证据更是能说明波斯地域在内功方面的神功确实是不容小觑的，那就是乾坤大挪移。 话说乾坤大挪移总共有七层，每想提升一层，其对修炼者的内力要求就高出好几倍，而且越往上一层，其内力要高出的倍数就越大。因此我们可以推测出创造这乾坤大挪移的波斯明教的武学前辈，其内功之高是常人无法想象的。 第五十七章 胜负分晓（下） 在中亚这片内功根基沙漠中，波斯明教却能在内功修为方面取得即使是中原的一些武林大派都无法取得的成就，这确实是个值得探究的问题。 其实讨论起这个话题，则又要回到唐朝的安史之乱期间。将明教奉为国教的回纥汗国趁帮助唐朝廷平定叛乱之机，洗劫了一番洛阳一带，而就在洛阳城旁边的少林寺的藏经阁也未幸免于难，其中关于内功的至高心法《易筋经》，在此时被回纥汗国的明教教众给搜刮了去。幸好之前少林寺的方丈有所预感，又誊抄了一部《易筋经》而后藏了起来，所以没有让少林寺失去这一内功修为的至宝。 因为中原与其他地域的文化和武功修为的差异性，所以一开始那些明教的顶层人物无法参悟《易筋经》其中的奥义和精妙。不过经过了一百多年明教中人的孜孜探索，特别是随着回纥汗国的没落，在回纥的教众迁至西域的高昌之后，收留了一些从少林派出走的落魄高僧，经过这批高僧的解读，明教中人终于对《易筋经》的修炼有所开窍。 明教的一代代对《易筋经》又经过几百年的深钻，终于领悟出其奥义的八九成，当中出现一位天才的常胜宝树王，又从《易筋经》中领悟到牵引挪移内力的法门，从而有了《乾坤大挪移》的雏形。 奈何这位常胜宝树王的内力也只能支撑他去开创出《乾坤大挪移》的前五层，又经过几代明教中人的传承，终于到了内力大成的霍山这位不世出的明教高手，将《乾坤大挪移》成功突破到第六层。但到第七层之后，霍山的内功极限又限制住了他将第七层探究成熟，因此其实严格上说《乾坤大挪移》只有六层半。 正因为练就《乾坤大挪移》之后威力无穷，所以它就成为了明教的镇教之宝，也逐渐演变为只有历代的教主才能修炼的神功。霍戈一系的传人不满这个明教的铁律，因为明明是自家开创出来的神功，却不允许他们的后人修炼。 为了报复，也为了能在明教中有自己的立足之地，霍戈的后人就把修炼《易筋经》的关键法门给隐匿了起来，使得历代的波斯明教教主都无法修炼出绝顶的内功，她们就自然就不能将乾坤大挪移的真正威力给发挥出来。而霍山一系则凭着《易筋经》的内功，加上圣火令神功，在抗击外敌中屡建奇功，因此他们在波斯明教的地位也逐渐拔高。 回过头说无忌与霍戈的战斗。无忌见霍戈所掷出的回旋残月镰，无法用自己的太极和乾坤大挪移将其力给卸掉，从而在将残月镰抓住进而为我所用。不过无忌还是留了后招的，那就是经过独孤剑法的启发，在大成九阳神功和乾坤大挪移两大神功的融合下，所发射出的气剑。无忌想用气剑与残月镰产生碰撞，从而打乱残月镰回旋飞行的节奏，然后再用乾坤大挪移将残月镰给收了。 残月镰的回旋飞行速度确实奇快无比，无忌连发了好几道气剑都没有击中它的镰身，但无忌自创的气剑有源源不断的内力可以支撑，所以根本不需要担心像一阳指一样得惜剑如金。 之后无忌慢慢摸清楚了残月镰的飞行节奏，终于用一发气剑打中了其镰身。按一般的兵器来说，只要是被无忌的气剑打中，那把兵器肯定会断裂成两半，但残月镰的质地确实是世所罕见，所以它只能被改变了飞行轨迹和速度，并没有被无忌的气剑给射断。 其实霍戈也是忌怕穆罕所发出来的气剑的，所以他选择的是对穆罕近距离攻击，让穆罕没有反应的时间，从而就击不中他的残月镰。可是穆罕是何许人也，虽然前面空了几剑，但当找到节奏后，局面瞬间发生扭转。 无忌接着用气剑又对那柄被击中的残月镰连发两剑，使得那柄残月镰完全失去速度和回旋，接着无忌使出乾坤大挪移的牵引挪移之法要将残月镰握在自己手中。 就在无忌行将夺下一柄残月镰之际，霍戈立即发动满内力，向穆罕猛力掷出另一柄残月镰，从而想阻止穆罕夺镰。 （因为奥密克戎的原因，作者中招，所以停更了一天，还请各位读者见谅，也愿大家也注意好防护，保重好身体） 第五十八章 霍戈入魔（上） 话说无忌通过几道他自创出来的气剑，将霍戈所掷出的一柄残月镰的回旋节奏和速度彻底打乱，之后便想去夺了这把残月镰而后为我所用。霍戈见状立马向无忌猛力甩出他的另一柄残月镰，企图阻止无忌夺镰。 但此时那柄已不受霍戈掌控的残月镰，它现在的位置已经处于，无忌用乾坤大挪移所施的牵引挪移之法的覆盖范围之内。无忌先是隔空使那柄残月镰开始有回旋转移的动力，同时他也借助自己绝顶的轻功像迅雷般避开霍戈的那柄残月镰的猛击。等无忌躲开后并着落在安全位置时，那柄已经受他控制的残月镰就像是被他驯服后的猎鹰一样飞旋到无忌的手中。 这时那柄攻击无忌的残月镰也回旋到霍戈的手上。霍戈暗自大惊，他虽然已经觉察到对面的敌手穆罕是懂得一些乾坤大挪移的奥秘得，但穆罕那牵引挪移之法所能覆盖的范围，已经超出了他这位已经达到乾坤大挪移第六层的王者高手的想象，可见这穆罕的武学功力有多么的深不可测。 虽然霍戈已经知道自己如果再继续跟穆罕比下去的话，自己今日很可能就凶多吉少了，但很多纷争一旦有了开始，那再想去结束它就可难了。霍戈认为自己现在处于颓势的情况下，对方便不可能会轻易地让他走出这个山顶，加上他现在是波斯明教的教主，而且以往与敌对阵都是战神一般的存在，心里存有威严，所以他是不可能主动向穆罕服输的，因此此战如果没有个死伤，是无法结束的。 于是霍戈便想毕其功于一役，用自己的最后的绝招去一击反杀穆罕。而他这最致命的杀手锏其实在他平时的修炼中也就很勉强完成过一回，但迫于今日遭遇到如穆罕这般能压制他的绝世高手，如果再不用这一招，那恐怕以后也用不着它了。 其实无忌现在并不想跟霍戈有什么生死决斗，他还是希望能够打服霍戈，然后再联合他一起去对付***教随后的围堵。但霍戈好像已经打红了眼，以剩下的一柄残月镰为手中兵器，向近身无忌攻来。 霍戈怕穆罕再把他的另一柄残月镰给收了，所以他便先不再让残月镰脱离自己的手中，但在与穆罕对了七八招后，瞧准了一个机会，与穆罕不到三尺的距离，再使出浑身内力，向穆罕背部掷去。 在这个千钧一发之时，无忌躲是躲不开的，用气剑也无法弹开霍戈的残月镰这个近距离的强劲力，因此无忌就只能用自己手中的残月镰，则猛力向霍戈的残月镰掷去，从而去改变它的攻击轨迹。 霎那间，激烈撞击下的两柄残月镰，发出了能够穿破耳膜的尖响，电光四射，残月镰也瞬间被撞裂开十几瓣，惊得在山顶的沈旺、前宝树王们还有其他的武林人士，纷纷向后几十步，生怕两个战神打架而误伤到自己。 无忌一开始以为霍戈已经失去了他称手的兵器，那之后的战斗就容易许多。但无忌未曾想到，将这两柄残月镰撞裂成十几瓣正是霍戈想要的结果，因为这十几瓣锋利坚硬的残月镰碎片，就是他马上就要施展的神功所需用到的武器。 在霍戈借助他《易筋经》内功，将乾坤大挪移练就到第六层后，便设想着用乾坤大挪移的牵引挪移之力隔空操纵武器，让自己的武器能随心所欲的指哪打哪。 不过要做到这点谈何容易，最起码像残月镰这样重量的兵器就很难隔空驾驭。所以霍戈先用了一些竹叶做练习，经过数载的勤练，终于能够隔空驾驭住像飞镖大小重量的兵器，而且能够同时操控十几枚，并且他用挪移之力操纵的飞行兵器，其速度和力道也是令人生畏的。 但霍戈知道他现在面对的可是功力在他之上的穆罕，用残月镰的数十碎片作为自己的飞行兵器，凭自己如今的易筋经内功，还是无法让残血镰的碎片在飞行中拥有足够杀伤穆罕的速度和力道，所以他已经做好准备，开启圣火令神功的入魔模式，从而让自己的内力在短时间内得到大幅度提升。 第五十八章 霍戈入魔（下） 话说圣火令神功的招数诡谲多变、毒辣凶猛，并且连身体的出击部位也常常令对手意想不到，从而给敌方一个措手不及，但这些也只是圣火令表现出的有形的那部分。 当年无忌初时照练，倒也不觉得圣火令神功比中原的武功招式有多少高明之处，只要多见识它几遍，自然就能破解圣火令中的怪招。但当无忌在与周芷若联合对付少林三渡的金刚伏魔圈时，无忌在劲敌的强力压迫下，终于将这路武功中的精微处尽数发挥出来，不过他的心灵也好像受到了什么感应，突然变得邪恶凶狠，六亲不认，是的，这是因为无忌当时无意中到临了圣火令神功入魔的边缘。 幸好危急之时无忌的义父谢逊当即念起《金刚经》来，才使无忌脱却心中魔头的牵绊，不然无忌不知会被圣火令神功的魔性给带偏到多远。 圣火令神功的这种入魔模式，与练功练到走火入魔有稍许的不同。走火入魔是因为强行修炼什么神功，导致超出自己的身体所能承受的负荷，因而产生气血逆流，经络受损，甚至发生呕血，或者半身不遂，严重者可武功尽废或死亡。 而圣火令神功的入魔模式则是，首先修炼者会被邪恶心魔给控制，但同时修炼者的功力则能在短时间内实现大幅度的提升，其提升的程度五成到两倍不等。 霍戈是霍山的传人，其从小就开始了对圣火令神功的修炼，自然懂得圣火令神功的入魔模式有短时间能提升功力的妙用，但如果自己不能及时摆脱心魔的控制，那就会产生非常危险的反噬，很可能会一直处在癫狂状态，直到这种状态两三天把全身的功力给耗尽完，那也就是修炼者毙命之时。 幸好霍戈凭靠着多年对易筋经中的心法的研究，终于能够开启圣火令神功的入魔魔式后，又能及时地稳定住自己的心神。但霍戈依然不敢轻易入魔，因为怕在极端情况下入魔太深，那什么心法也救不回来了。 此时霍戈遇到穆罕这么一位前所未见的强敌，让他终于下定决心去拼一回，他要用圣火令的魔性去助他一臂之力。 不多时，无忌便感受到来自霍戈的一股与之前不一样的气场，那杀气冲天，令在场的旁观者都有种不寒而栗之感。 接着霍戈便用乾坤大挪移的牵引挪移之法将落地的残月镰碎片给御在空中，然后这十余块碎片围绕在霍戈四周，加速后碎片以霍戈为轴心疯狂地回旋飞行。此时入魔的霍戈也不怕穆罕的气剑来袭，因为他完全能御着这些碎片精准地挡住气剑。 等残月镰加速回旋到充足的力道和速度，霍戈立即双手一挥，残月镰的十余块碎片一齐向无忌扑去。 入魔的霍戈能够隔空分别指挥着这十余块碎片，让它们飞哪到哪，指哪打哪。霍戈先是用这些碎片给无忌来了一个近距离的十面埋伏，对无忌实施无死角攻击。 面对霍戈几乎近身般的凌厉攻击，无忌来不及用乾坤大挪移卸掉众多脆片的力道，而且因为目标小，用气剑也很难击中这些残月镰的碎片。所以无忌还是选择了与霍戈拉开距离，从而减弱这些碎片的攻击威胁，然后再试图用乾坤大挪移去控制住这些碎片。 霍戈当然看得懂无忌的战术，也一直跟着无忌的移动步伐，对他实行步步紧逼的攻击策略。 无忌开始以为自己只能跟霍戈硬碰硬时，但之后发现霍戈虽然识破了无忌的意图，但霍戈的轻功不如擅长此道的无忌，加上还有十多片残月镰需要霍戈隔空驾驭，让霍戈分了精力和体力，因此无忌逐渐就跟霍戈拉开了一段他需要的距离。 这段距离可以消耗掉残月镰碎片飞行攻击中的一部分力道，这就足够了，为无忌用乾坤大挪移施法去控制住这些碎片，创造了条件。 眼见有几块残月镰的碎片要被穆罕给控制住了，霍戈当然不能允许穆罕又将他的武器给夺了去，于是霍戈便想加把力用乾坤大挪移重新控制住那几块残月镰，但顾此失彼，其它的残月镰碎片又被穆罕给驾驭了。 霍戈此时急了，自己的心身在不断加码中超负荷运作，终于易筋经的心法再也压制不住圣火令神功所产生的心魔，霍戈被自己的心魔给彻底控制，他开启了暴走毁灭模式… 第五十九章 拯救霍戈（上） 话说波斯明教教主霍戈，眼见即使自己开启了圣火令神功的入魔模式，使得自己的易筋经内功在短时间内得到成倍的提升，但内力上依然无法与穆罕匹敌，所以在隔空操控残月镰碎片的比试中，被同样会乾坤大挪移的穆罕给占据了上风。霍戈心中有种不可思议，惊叹穆罕是什么怪物和神圣，内力高到好像就没有上限似的。 无忌强大的内力压迫，让霍戈乱了心神。为了重新夺回十多块残月镰碎片的控制权，霍戈内心的心魔唆使他继续提升自己的功力，但这一超负荷的运功，终于超出了霍戈所能承受和把控的极限，让霍戈那本来就要快压制不住的心魔给彻底释放出来，占据了霍戈原本的心神。 霍戈现在已经不是一个人，而成了一个魔头，其功力再次突破了入魔状态的霍戈，在入魔状态的霍戈的内力基础上，又提升了好几倍。霍戈此时瞬间迸发出的功力威力，已非是人力所能抗衡，然而这好比是心魔用霍戈的生命来做巨型炸弹，虽然它能爆发出无穷的能量，但霍戈也会在几次的爆发后立时殒命。 无忌也快速感受到了霍戈在气场上的变化。眼见无忌从霍戈那夺得了十余块残月镰碎片的控制主动权，但这控制权瞬间又被霍戈的爆发内力给夺了回去。 暴走后的霍戈先将残月镰碎片收势，继续让残月镰围着他回旋加速，准备对无忌发起最疯狂的猛击。 无忌也感觉到这次霍戈的凶邪魔怔，发现霍戈眼睛中的瞳孔已经缩小到令人恐怖的程度。所以为了能抵御住霍戈接下来的一击，无忌又试图拉开与霍戈的距离，并且开足了大成九阳神功，想用自己堪为人力巅峰的内力护体，再配合上乾坤大挪移，在自己身体的一尺之内，筑成一面有强大斥力的气墙，从而抵御住暴走后的霍戈那致命一击。 此时的霍戈邪魅一笑，他好像是在嘲讽无忌，无论无忌能躲得多远，他都是在劫难逃。之后，霍戈双臂向前一震，那十余钱残月镰犹如有千军万马般的气势，向无忌汹涌急袭，那碎片恐怖的速度和力道已不是人力所能及，还有那所覆盖的无死角打击面，更让无忌一时间是插翅难飞，无忌只能硬生生地用自己的内力气墙去接这次如暴风骤雨般的攻击。 无忌第一次在对阵中有这种听天由命的无奈，他闭上双眼，心里在祈祷自己的内力气墙能够帮他躲过这次的恶魔之击。考验终于到了，只见有好几块碎片被无忌身外的气墙斥力给划到了别处，但也有好几块碎片穿透了气墙，所幸这几块碎片被气墙消耗到很大一部分能量，并且穿过气墙后方向也发生的偏移，也就划破了无忌的几处衣带。 然而还是有一块残月镰的碎片，在其它碎片击穿扰乱了无忌的气墙后乘虚而入，势大力沉，直接击穿了无忌的左肩部，幸亏这块碎片形态不大，才没有给无忌造成大面积的击伤。 无忌立时口吐鲜血，脑子一顿眩晕，他强制让自己清醒起来，然后向左肩施了穴道指法，给自己止血，并不让自己的伤势向其它部位扩散。在远处观战的武林人士看到此景，一片哗然。小昭更是心疼她的公子，想上前去帮无忌治疗伤口，但前方危险，小昭被风云月三使给拉住了，小昭也只能干着急。 无忌现在有一丝畏惧，成魔后的霍戈会接着再次发动跟刚才那一般的强力攻击。然而受到重伤的无忌正严阵以待之时，无忌发现此时的霍戈已经慢慢处在癫狂魔怔状态，霍戈已经完全丧失了理智，都不知道自己的攻击目标，而是开始了无差别的疯狂攻击和破坏。 只见那十余块残月镰在地面上狂飞乱窜，观战的人士即使在远处也无法躲过残月镰碎片的锋芒，不多时，十几条生命死在了镰片之下，大伙也只好纷纷匍匐向外逃命。 而潜伏在波斯明教的***奸细犹旦，因为被无忌擒获后被点了穴道，所以犹旦现在想逃命也逃不了，被癫狂霍戈的残月镰碎片穿心而亡。 第五十九章 拯救霍戈（下） 话说霍戈那易筋经所练就的心力，无法再约束住圣火令神功所产生的心魔，因而霍戈现在被他的心魔所操纵。这心魔燃烧着霍戈的生命，使得霍戈内力爆增，他驾驭着十余块残月镰碎片给了无忌一个魔鬼之击。无忌虽然凭着他坚实无比的内功气墙，抵御住了霍戈那大部分的残月镰碎片攻击，但依然有一块残月镰碎片击穿了无忌的左肩部，所幸并非是致命伤害。 不过魔鬼之击过后，霍戈陷入了彻底地癫狂和自我毁灭，现在的他已经失去了理智，连自己所要攻击的目标都不清楚了，使得残月镰碎片疯狂乱飞，甚至连他所谓的心腹犹旦也被镰片穿心而过，霍戈现在就是一个破坏力十足的魔头。 无忌有过一次圣火令神功入魔的经历，知道如果再不把霍戈从心魔的手上拽回来，那霍戈就会万劫不复了，不消半时辰的功夫，霍戈就会气血逆行错乱，内力快速耗尽而亡。 无忌现在也顾不上***教行将合围他们，他需要留些功力去领导对付***教。无忌现在想的是先全力救治霍戈，毕竟霍戈是一个中亚地域的武学奇才，也算是一代英豪，就这么被心魔夺走了性命，确实是太可惜了。 但霍戈现在身体所迸发出的能量，让无忌无法靠近他，所以无忌便隔了不远的距离，用自创的气剑向霍戈身体上的一些镇心安神的穴道射去。 然而霍戈现在的一些穴道已经被心魔给一个个地乱了秩序，而且暴走后的霍戈，他护体的内力比以往更加强大，所以无忌很难用气剑击穿霍戈的护体内力，从而有效地点到霍戈的护命穴位。 所幸的是霍戈现在是有破坏力，但因为失去了理智，所以已经无法组织起像样的攻击和防御，因此无忌现在可以尝试对霍戈进行近身攻击。 同时曾经入过魔的无忌体会过圣火令神功的心魔，它扰乱人体穴道的顺序是从心到四肢，所以无忌计划着先点霍戈还没错乱的四肢镇定穴道，等制服霍戈后再用自己大成九阳神功，帮霍戈扭转逆行的气血和错乱的穴道，从而最终将霍戈的心魔再次压制住并驱散。 无忌通过近距离发射气剑，终于勉强制服住了霍戈，也幸亏是无忌艺高人胆大，不然换作别人，这个制服计划根本是个送命计划，分分钟被魔头霍戈给撕成两半。 魔头霍戈虽然被无忌的近身气剑给点了镇定穴道，但他那困兽犹斗的气势，让人感觉下一秒就会冲开穴道，将周边所有有生命的物体给赶尽杀绝。 此时的无忌也顾不得左肩上的伤势，向霍戈的身体中心发送恢宏不绝的九阳内力。无忌的九阳内力与霍戈的心魔正展开激烈的交锋，这个过程不仅比拼的是力量的强弱，也是比拼力量的持久，无忌在咬着牙坚持。 就在此时，波斯明教的部队从山下纷纷慌乱地撤往山上，原来是***教的人马基本完成了对波斯明教部队和小昭他们的合围，形势已经迫在眉睫。 小昭看到自己的公子正在拯救霍戈，与霍戈的心魔在激烈对拼，心里非常着急和担心。她清楚现在绝对不能让无忌分心，所以小昭这时展现出她这位前波斯明教教主的担当和风范，挺身在波斯明教部队前，先解释了霍戈目前所处的危险状况，穆罕现在正全力救治霍戈。她命部队停止内斗，合力抗敌，让明教部队摆好阵型，准备迎接***教的第一波进攻。 此时的波斯明教部队经过人力和粮草的大消耗后，对前宝树王们已经没有多少战意了，他们只想能早日回到波斯的大本营，加上看到他们的擎天之柱霍戈目前生死未卜，他们就更没有底气去内斗了。现在他们面对***教的合围，明教部队已经被逼入绝境，这个时候，他们能够倚仗去组织突围的，也就只剩下之前并没有多少恩怨的前波斯明教教主小昭了。 欲知无忌和小昭他们如何破局，霍戈能否挽救回来，敏敏在外围有什么动作，请看接下来的章节。 第六十章 转机（上） 话说无忌用自己的内功帮霍戈从四肢往心神，逐步去镇压和驱散圣火令神功给霍戈带来的心魔。幸亏无忌现在已练就大成九阳神功，否则他不仅挽救不回成魔后的霍戈，还有可能反而会被霍戈那邪恶凶残的心魔所反噬，致使无忌气血经络逆行，心神受袭，而造成严重的内伤。 但就在此时，***教的近十万之众已经完成对他们一伙的合围，正展开第一轮的攻击。小昭为了不让自己的公子分心，于是便毅然地站出来，临时组织波斯明教的部队还有其它武林力量，指挥大家抵御***教的进攻。 然而由于波斯明教的部队，之前被***教潜伏在教内的奸细犹旦所误导，致使他们与小昭和前宝树王一行的同根相煎中消耗过大。波斯明教部队不仅人员伤亡过万，而且他们离开波斯日久，部队的粮草早已告急，加上此地离波斯相隔已远，异国他乡的，根本没有办法补给。 而沈旺剩余的商队，和沈茂派遣的武林三派，加上前宝树王他们，也在之前与波斯明教部队的激战中，损伤过半，现在跟波斯明教部队一样，都快到山穷水尽的地步，所能发挥出的战斗力大打折扣。 所幸的是，他们大部的位置在山群的高位，处于有利地势，加上波斯明教的这支部队是它的主力，平时霍戈对他们训练有素，所以即使是非常艰难的情况下，这支部队依然能够依托地形，摆好阵型，从山腰到山顶做好层层布防，把守住狭窄地带，因此并没有让***教的第一波攻击取得太大的进展。 小昭也没想到波斯明教的部队，在与波斯的***教长期的斗争，已经有了一些应急作战经验，这也为无忌施功拯救心魔上身的霍戈，争取到了宝贵的时间。 此时的***教在之前得到来自奸细犹旦的情报，知道敌方现在粮草将尽，现在波斯明教的部队只是在做最后的顽抗，只要***教他们现在再发动一次猛攻，把波斯明教部队最后的一点士气给打掉，那之后明教的人马就会乖乖地投降。 不过犹旦的情报已经有滞后性了，***教的决策人员还并不知道波斯明教现任教主霍戈已经亲临一线，也不知道现在犹旦已被成魔后的霍戈给误杀了，更不知道还有无忌这般能扭转乾坤的人物存在。 ***教的决策者的判断还是准确的，在成功抵御住***教的第一波进攻后，波斯明教的部队已是强弩之末，等***教再发动一次猛攻，明教的部队已经招架不住，这种势头从山腰传到山顶，明教部队在层层抵抗中步步败退，眼见开始出现一些教众要放下武器投降。 ***教对于波斯明教这些异教徒的处理向来残忍，虽然现在***教为了能让更多的明教教众缴械投降，而没有杀了现在放下武器的明教教众，但一旦将这些山群中的敌方全部俘获，那等着投降者的就只有死路一条。 小昭眼看投降势头一发不可收拾，心里只能干着急，如果再不扭转这个局面的话，那他们可就真的变为待宰的羔羊，无力回天了。 万幸的是，此时的无忌终于在与霍戈的心魔的比拼当中，取得了明显的优势，无忌不仅控制了霍戈四肢的镇定穴道，现在又控制住了霍戈心神周围的穴道。在无忌由外到内的内力攻势下，霍戈的心魔终于被无忌给压制住了，而霍戈的易筋经心力也在无忌的内力帮助下开始恢复，霍戈的心身向好的方向良性循环。 现在的霍戈已可以不需要无忌的内力持续输入，但还要无忌间断性的内力补充，来催生出霍戈更多的易筋经内力，以免心魔重新在霍戈的心神中占据上风。 无忌终于能够暂时抽身去对付***教的围攻。无忌之前身负肩伤，还没有及时疗伤，又在拯救霍戈的过程中消耗了大量的内力，所以此时的无忌的战力也只有他平时的三成左右。 第六十章 转机（中） 话说波斯明教的部队在成功抵御住***教的第一波进攻后，就如回光返照一般，已将全部战力给消耗精光，***教再经过一次全力猛攻，明教部队兵败如山倒，眼看波斯明教的教众一队队接连地放下了武器，放弃了抵抗。 幸好无忌及时压制霍戈的心魔，稳住了他的心神，所以终于能腾出手来对付眼下的危机。无忌也顾不上调理他左肩上的伤势，马上集结小昭的护卫团队、沈旺商队还有沈茂派遣的武林三派。 他们在接连对抗波斯明教和***教的部队后，现在已经弹尽粮绝、精疲力尽了。但当看到穆罕终于能够领着他们并肩战斗，他们一下子感觉就有了主心骨。所谓的穆罕带给了他们太多的惊奇甚至是神奇，他们相信，如果这世上有奇迹的话，那一定是穆罕带领他们去创造的。 无忌根据波斯明教部队之前临时的层层防御，发现针对南面和西面各一处狭窄地带的布防是最让***教头疼和难受的。波斯明教的部队也主要借助他们才成功阻击了***教的第一波进攻。 不过***教发现问题后马上调整了策略，之后集中火力猛攻明教西面狭窄地带的布防。架不住***教的猛烈炮火，波斯明教西面的防御被击破，之后山上的明教部队几乎就没有了什么可以依托的屏障，所以在严重的敌众我寡的情况下，明教部队也只能被打得节节败退，***教的差不多五千多人的先头部队已经跟山顶上的明教部队交上火了。 此时防御南面狭窄地带的明教部队眼见***教的部众已经攻破西面，他们想着去支援西面。但一旦南面这边的兵力减少，那南面的防御随即也会被***教给击破，横竖都逃不了被歼灭的结果，所以在绝对的实力面前，一切的行动都是徒劳。 其实对于无忌来说，在这危险的境地，他依然能靠着他那暂时只有三四成功力的武功，轻松地逃离这里，顺利的话还能帮小昭脱离险地。但面对沈旺还有武林三派这些侠义朋友，无忌不能不管他们的生死。 按目前的形势，重新夺回西面狭窄地带的控制权，才有绝处逢生的可能，之后再依形势变化而定，不过有一个前提就是南面狭窄地带不能再被***教攻破了，不然即使夺回了西面要地，也无法阻止***教从南面蜂拥而入，那就变成徒劳了。 于是无忌让小昭命波斯明教的部队重点加强南面的防御，确保无忌他们在夺回西面要地之前，它不会被***教攻破，剩余的明教部众则与***教的先头部队纠缠，避免他们从背面攻击明教的南面防线。 跟小昭交代完后，无忌率着沈旺商队和武林三派，马不停蹄地向西面狭窄地带进发。 无忌看到***教的部队源源不断地通过西面狭窄地带，他们气焰嚣张，一副骄兵模样，以为波斯明教已经失去了抵抗的能力了，所以就放松了警惕，有几个领头的***将领在没有多少士兵的护卫屏障之下，就成了无忌首选攻击目标。 无忌在隐蔽之处突然腾跃而出，用他自创的气剑向那几个将领射击。虽然无忌现在的功力也就只有自己平时的三四成，但奈何无忌是瞄着那几个将领的脑袋而去的，所以眨眼间，他们便立时毙命。而轻功并不需要许多内力支撑，没等***教的部队看清楚，无忌已经驾着武当的梯云纵如烟而去。 无忌的气剑无形无影，真可谓防不胜防，如果不是绝顶的武林高手，根本就还没有觉察到它就已经殒命当场了。而***教的教众在武功上的历代沉淀并没有明教那么深厚，所以***教的将领被无忌这突然的一剑所射杀，就并不为奇了。 不过无忌所射杀的将领也只是***教的几位先锋将领，并非是他们的主帅将军，但没有了这几个头领，也造成了***教先头部队士兵的惊恐和慌乱。接着无忌又通过神出鬼没地腾跃，专门找一些大大小小的头目去射杀，导致***教这些正通过西面狭窄地带的将士风声鹤唳，像无头苍蝇乱成一团。 第六十章 转机（下） 话说无忌让小昭命波斯明教的部队，重点把守好南面的狭窄地带，而他则率着沈旺商队和沈茂派遣的武林三派，一起去夺回在西面狭窄地带的控制权。 无忌运用自己神出鬼没的轻功，让***教先头部队的大小头目，接连死在无忌的气剑之下。 之后无忌所率的人马突然居高杀出，这些***教打先锋的部队失去了各上级的指挥，顿时乱成一团，根本不能组织起有效的防守和进攻，再加上这里的地形狭窄，即使兵马再多，也无法展开行动，所以他们被无忌的队伍杀得个人仰马翻。 而且沈旺商队和武林三派都是些练家子，单兵拼杀的实力比***教的强，所以不到半个时辰的时间，无忌的部队便重新控制住了在西面的狭窄地带，***教的先锋部队也被杀了个七零八落。 不过***教的人马当然不会善罢甘休，他们经过这次猝不及防的打击后，稍微整顿了一下部队，准备与已经率先打进山顶的五千多兵马里应外合，再次夺回这西面的必争之地。 面对着这前后夹击，无忌所率为数不多的部队，防守起来很是吃力，所幸这地带狭窄，让***教山下的大部队没办法发挥他们在人数上的优势，现在的当务之急是要快速地解决掉这些已经打进到山顶的***教人马。 于是无忌当机立断，让自己部队的大多数人马利用地形地势的优势，展开对山下***教大部队的防御，而无忌则率着部队的少数精英去对付山顶上的敌人。 此时波斯明教部队正抽出一部分的兵力在与山顶上的***教纠缠厮杀，阻止他们去攻击明教在南面狭窄地带的防线。而无忌所率的人马虽少，但却全是精英，再加上有无忌这位开挂般的人物存在，所以这一支援军的加入，瞬间就改变了敌我的态势。 形势瞬息万变，现在西面和南面狭窄地带又重新被无忌一方掌控，对这山顶上五千多的***教敌军形成了关门打狗之势。无忌同样采取刚才的打击策略，运用轻功横跳腾跃，使出气剑在混战中将***教的大小头目一一击杀，而无忌所率的其他武林精英也是斩获颇多。 波斯明教的部队眼见援军那么给力，之前低落的士气又被重振了回来，联合无忌的精英队一起将***教在山顶上的人马分割包围。没有了领头的，这帮***教教众也就只能变为无头苍蝇，各自为战，他们也因此被无忌一方给更快地收割。 但无忌可不是个枉杀之人，除了在战术上必须要开的杀戒，他不想再对***教士兵下死手，所以当***教教众已经被变为待宰羔羊之时，无忌让自己这方的人马停止攻击，并向***教喊话，只要他们能放下武器，停止反抗，就可以放他们一条生路。 波斯明教的教众已经被穆罕超凡的实力所折服，加上穆罕还用内力将他们的教主霍戈从心魔那拉了回来，更让他们对穆罕服气，因此对这位强者穆罕的命令，他们还是很服从的。 而这些被围在山顶的***教先头部队本来是要做困兽之斗的，但听说敌方会放他们一条生路，于是便开始将信将疑，陆续有一些***的教徒放下了武器。 无忌没有食言，命己方的部队分多批次将已投降的***教教徒架出山去。那些还剩下没有投降的教徒看见后也就打消了很大的顾虑，便纷纷放下了武器，无忌同样也对他们放行。 并且无忌还借他们向在山下的***教大部队传递了一个信息，那就是波斯明教的教主霍戈已经抵达，同时还有一个与霍戈同级别甚至超过他的高手穆罕存在，从而给山下的***教一个震慑。同时释放他们也就是释放一个善意的信号，如果***教能就此罢手，那自然是最好的结果。不过面对这个歼灭波斯明教主力的绝好机会，无忌的这种善意也就只能是一厢情愿了。 其实无忌这么做是很对的，如果不放过这些山上的***教教徒，那么这些亡命之徒就只能拼死抵抗，那就又会消耗掉己方许多元气。 ***教的大部队在这次猛攻中反胜为败，不仅西面的狭窄地带被波斯明教重新夺回，先锋部队也被打花，进攻严重受阻，所以就只要暂时停止了这轮的攻击，重新整顿部队，谋划下一轮进攻。 而无忌的内力在压制霍戈的心魔时，消耗了大半，并且在还有肩伤的情况下，持续的运功去发射气剑，现在已经精疲力竭。***教的休整，也正好让无忌终于有了休息、补充和疗伤的时间。 第六十一章 敏敏的救兵（上） 话说无忌靠着绝顶的轻功和自创的气剑，率队对来犯的***教的先锋部队实行斩首行动，打得***教进犯之敌一个措手不及，也让波斯明教的队伍重新夺回克对西面狭窄地带的控制权。 同时无忌又率着精英小队与波斯明教的部分人马，一起将已经打上山的***教五千多人给俘虏，但又将他们给释放回山下。***教在猛攻无果的情况下，只好先撤回营地，再寻攻破波斯明教的良策。 不过正是***教停止攻击的一天，这宝贵的时间，让无忌将肩伤处理好，同时他的功力也快速地恢复到八成左右，这也全得益于大成九阳神功那超强的自愈修复功能。 而且波斯明教现任教主霍戈，在无忌帮他压制住圣火令神功所引发的心魔后，他的易筋经神功的护体功效也逐渐发挥出作用。他利用自身所催生出的内力，再加以无忌间断性的内力辅助，终于成功将心魔驱除自身。 霍戈的心智已经逐渐恢复，不过身体被心魔消耗掏空，经络血脉有比较大的损伤，如果要恢复其正常功力的话，没有一年左右的时间是不行的。而且现在还不能为抵御外敌而强行运功，不然再造成经络血脉二次损伤的话，那就变为不可逆，霍戈便再也不可能恢复回先前的功力。 但为了稳定军心，鼓舞士气，现在羸弱的霍戈只好强打起精神，在波斯明教部队面前假装自己已经恢复了个七七八八。这着果然奏效，看见自己的教主依然不失昔日教内战神的风采，明教的教众就像吃了定心丸一样，有了继续跟***教死磕下去的决心和勇气。 ***教那边知道霍了戈已经抵达这片战场，而且还有一位不知哪来的神圣在罩着波斯明教的部队，专门挑***教的大小头目下手，给他们带来严重的威胁和震慑，所以他们再想攻击波斯明教的主力就有了很大的顾虑。 但***教中一两个有话事权的将领却认为，他们在人数和粮草上占据绝对优势，加上他们从波斯明教的俘虏那探知，霍戈身负重伤，根本就不需要惧怕。而对于那个会使致命气剑的高手，那他们就更应该杀上山去，擒住他，为被他所杀的大大小小头目报仇。 所以这两个话事将领下令，即刻对山上的波斯明教主力发动第二波猛攻。 他们岂知现在的无忌已经恢复了大半的功力，其气剑的穿透力比前日不知强出多少，让敌方的各个头目即使做好了各种防护也是无济于事。无忌一方把守在山腰西面的狭窄地带，可谓是一夫当关万夫莫开，使得***教的部队即使是势众，也无法再像之前那般，向山上前进一步。 而在南面的狭窄地带，有波斯明教教主亲自坐镇，即使霍戈没有出手，他那对将士的指挥和鼓舞作用，还有敌方对他的闻之色变，使得波斯明教在南线的防御也异常牢固。 这一次总攻下去，***教不仅没有讨到半点好，而且还白白折了三四千人，因此他们再也不敢轻言进攻山上的波斯明教。 其实***教中掌握话事权的将领是知道这次的进攻是不好打的，他们之所以贸然下令，除了寄希望趁霍戈身负重伤时一举击破波斯明教主力外，其实他们还有别的私心。 在这八九万的***教队伍中，有五六万是帖木儿帝国境内的信徒，而只有三万人马是从波斯那边追过来的。 第六十一章 敏敏的救兵（中） 话说波斯的***教什叶派，根据潜伏在波斯明教的卧底犹旦的情报，决定联合在帖木儿帝国境内的***教逊尼派，一起去围剿远离波斯大本营的明教主力。 什叶派和逊尼派向来不对付，不过面对波斯明教这个异教，逊尼派还是选择与什叶派合作一次，因为经过数百年的较量，***教逊尼派好不容易将明教的势力压制回波斯一带，所谓卧榻之旁岂容他人鼾睡，他们可不允许在自己的势力范围之内，有波斯明教的部队主力在活动。 因为是在逊尼派的主场，而且逊尼派所派遣出的兵力有近六万，几乎是波斯什叶派的两倍，所以***教这两派的联合行动由逊尼派所主导。 逊尼派也趁机想利用波斯明教的主力去消耗一下什叶派的实力，因此打先锋的部队大半由什叶派的部队组成，结果被无忌组织的反击打得大败。接着是逊尼派又强行发动第二波猛攻，依然是让什叶派先行冲锋，导致波斯的什叶派在这几次对波斯明教的进攻中，折掉了六七千人。 波斯的***教什叶派当然明白逊尼派的使坏，奈何现在是消灭波斯明教主力的绝好机会，此次的联合行动是由什叶派发起的，有请逊尼派帮忙的意味，所以自然需要对逊尼派放低一些姿态。而且因为是远离主场作战，粮草还需要逊尼派供给。 所以什叶派虽然知道逊尼派的不安好心，但也只好吃一些哑巴亏，只要是能消灭掉波斯明教的主力，那接下来再解决波斯本土的明教势力，就好办多了。虽然波斯明教还有霍戈这战神般的人物，但只要将他所训练出的主力给干掉了，那霍戈也会孤掌难鸣，更何况霍戈此时就在***教两派的包围圈中，如果能借逊尼派的力量一起将霍戈给击杀，那之后收拾起剩余的波斯明教势力，可不用太轻松。 不过一直被逊尼派当成消耗品，什叶派自然是不会同意的，于是在第二波进攻受挫后，他们便以战损过大需要休整为由，不想再充当此次行动的炮灰。而逊尼派见消耗什叶派的目的已经达到，也就没有再逼着什叶派继续进攻。 逊尼派和什叶派之前从卧底犹旦那里探知，山上波斯明教的部队的粮草已经快消耗殆尽，在几次的进攻受挫后，他们便索性决定不再强攻，而是围而不打，就是将波斯明教的部队团团围困在这片山群里，以逸待劳，等明教粮食耗尽，无力抵抗的时候，那时再发动进攻，才能达到事半功倍的效果。 其实逊尼派早就制定过这围而不打的方案，不过在执行它之前，逊尼派合计着要让什叶派的人先吃点苦头再说。 虽然这片山群那南面和西面的狭窄地带，只要能重兵把守住它们，就可以成功阻碍***教对无忌一方的攻击，然而也正因为这两块要地，如果***教将它们给堵死，那波斯明教的部队就很难走出这片山群，不用***来攻击，他们便真得会被活活地饿死，这也是无忌一开始所最担心的。 果不其然，***教两派本想用巨石阵将西面和南面的狭窄地带给彻底堵死，但幸亏无忌先前预感到***教会使这一招，只是没有想到他们竟然想用巨石堵路这断人活路的手段。 本来这些巨石笨重，搬运到山腰就已经很累人了，就等于是波斯明教的一个挪不开步的靶子，所以无忌率队守株待兔，将***教运石的部队给截杀。 吃了亏后，***教也就不耍这些小手段了，而是乖乖地部署重兵在西面和南面。他们也怕了无忌那威力无穷的气剑，人肉盾牌根本是挡不住它的穿透的，因此他们将所携带的所有战车摆在最前面，这样就有效地增加了无忌用气剑攻击***教后排士兵的难度。 第六十一章 敏敏的救兵（下） 话说***教两派这围而不打的战术，其实是最让无忌一方难受的，这种等死方式比与***教作战拼光了更让他们难以接受。 波斯明教的部队曾经试图突围过，但出口被***教的重兵堵住，加上有战车重重封堵，明教的突围也只能是徒增伤亡，无益于战局的改变。 此时的波斯明教教主霍戈也是心急如焚，眼见他们如果再被困在这山群上的话，那不消多久，这些波斯明教的主力部队就会被活活地饿死。 霍戈慢慢恢复起精神，便想起一个人，那就是他所谓的心腹爱将犹旦。通过了解一些情况后，霍戈想不通，为什么犹旦会捏造自己的教令，一步步将波斯明教的主力陷入到如此绝境之中。难道真的是因为波斯明教中下层与宝树王阶层数百年所积的仇怨，让这些出自于中下层的领兵将领失去了理性权衡和判断，竟冒着远离波斯大本营的风险，就为了将前宝树王们赶尽杀绝？ 可是根据霍戈所了解的情况，军营中也只有犹旦坚持追杀小昭和前宝树王们一行，其他将领也感觉部队这样冒进非常不妥，奈何犹旦假借教主的号令，其他将领念及犹旦是教主霍戈的心腹，以为这真是教主的意思，在小城外的谈判妥协，那只是教主的欲擒故纵之计，为了就是将小昭他们引出城后再行追杀，所以不敢违拗。而且他们与波斯后方的信息通道已经被***教给掐断了，这些将领也就无法去确认这追击教令的真实性。 面对犹旦这怪异的举动，霍戈真得想好好审一下他这个所谓的心腹爱将，可惜犹旦先前已经被成魔时的霍戈所误杀，现在是死无对证。 幸好由于犹旦没有料到他死得那么突然，所以在他的军营住所还是留有一些他通敌的蛛丝马迹，没有让他来得及所抹掉。 霍戈在命部下搜查犹旦的住处时，发现了犹旦通敌的密信，这些密信里是犹旦生前准备传给***的情报，只是还没有传递出去，他就已经毙命了。 霍戈理了理自己的头绪，终于明白了犹但这这出格而又怪异的举动到底是为何，原来犹旦是藏在他身边多年的***教卧底，犹旦利用他从霍戈那搏来的信任，最终促成了***教对波斯明教主力的合围，让明教弟兄现在陷入了前所未有的危局。 波斯明教现任教主霍戈对自己识人不明感到非常的愧疚和懊恼，眼下的这个局势并非武功高强就能破局的，再加上他目前还处在恢复阶段，不能强行运功。 霍戈以为局面几乎已经不可挽回，确实是到了另做打算的时候了。 本来留个青山在，不怕没柴烧，只要教主霍戈自己能够顺利逃出***教的包围圈，重新回到波斯明教的大本营，如果假以时日的话，他未必不能再造出一个有强战斗力的部队主力。 但一旦霍戈独自逃脱的话，那这在山上的明教主力势必会被***教活活围死，他内心何安，毕竟这些都是他亲自训练出来的兵，而且部队主力被死敌成功围堵，很大原因就是霍戈识人不明所造成的，这更让他难以心安，所以他决定与自己的主力部队共存亡。 虽然霍戈决定去赴死，但他也不能因为自己而不顾念波斯明教的安危和未来。他通过观察小昭能为保护教中之人而不畏生死，而且她当教主的十年里，一直在缓和内部的势力斗争，明白了小昭确实有做为波斯明教教主的心胸和担当，因此霍戈想把教主之位重新还给小昭。 霍戈知道，小昭有穆罕这样如天将般的人物做护法，肯定能逃出生天，所以便想安排身后之事一般，准备与小昭交代一番，而且他还想好要将霍山一派的立足之本《易筋经》交付于小昭…… 写到这，发现敏敏还是没有赶到战场，那就只好敬请读者看下一章敏敏的表现~ 第六十二章 援军终至（上） 眼见山上的果子甚至树皮都快被明教部队给啃光了，霍戈依然想不出办法突出***教的重围。霍戈因为自己的亲信犹旦是***教的卧底，才置自己亲自训练的主力部队陷入绝境，所以霍戈心怀愧疚，决定与自己的兄弟们共存亡。 霍戈预感自己难逃此劫了，于是打算找上小昭，向她安排自己的身后之事，以及探讨一下波斯明教的未来。 小昭开始不明白霍戈约她是何用意，所以便请无忌一起去见霍戈。无忌一直还摸不清楚霍戈到底是敌还是友，为了小昭的安全，所以无忌自然会护卫在她的左右。 霍戈见所谓的穆罕陪着小昭一起前来，还是有些忌惮的，毕竟自己即使用成魔后的乘几倍的功力，才勉强伤到了穆罕的右肩，穆罕的功力之强超出了他的理解和想象。不过同时霍戈也是很感激穆罕的，因为如果不是穆罕拼耗内力帮他压制和驱除心魔，那此时霍戈早已因气血逆行、功力耗竭而亡。 霍戈对小昭开门见山，他希望将波斯明教教主之位还给小昭，并且将霍山一派的立足之本《易筋经》交付给小昭，希望小昭日后能通过它增进自身的内力，来提升她修炼乾坤大挪移的上限，从而摆脱历代处女教主无法发挥出乾坤大挪移真正威力的境遇。 小昭明白了，霍戈是已经抱着必死的决心，想带着明教弟兄在这片山群中与***教拼杀到最后一人。 但小昭觉得霍戈比她重要，虽然现在霍戈因伤还无法发功从而逃离险地，但有风云月三使护卫，更别说有无忌这般的绝顶人物护航，绝对是有把握将霍戈和小昭一小数人等成功护送出去的。只要霍戈能重回波斯大本营，波斯明教就不会被***教给击垮，再给十年，霍戈就依然能打造出另一支能够保驾明教的威武之师。 然而霍戈无法原谅自己的用人之失，无法面对这些因他而即将赴死的主力将士们，所以他毅然决然地拒绝了小昭的好意。 等***教消灭波斯明教的主力和霍戈之后，他们的矛头必然直指波斯明教大本营。所以小昭逃离这里后，首先就是要返回波斯，提前做好布置和组织，来迎接接下来***教对明教大本营的围攻。 凭目前小昭的实力和能量，确实很难起到像霍戈那如战神般的作用，所以霍戈心里自然想拜托穆罕这位实力超过他的高手去帮波斯明教渡过此劫。 于是为了波斯明教，一向高傲的霍戈低下了头，故意用波斯语请穆罕去坐镇波斯大本营，帮小昭打赢接下来的恶战。但扮作穆罕的无忌一时没办法听懂霍戈所表达的意思，还需要小昭翻译给他听。 直到这个时候，霍戈已经有七八成确认，眼前的这位穆罕很可能就是前中土明教教主张无忌。 其实霍戈是懂汉语而且还能够说，要知道波斯明教大部分的绝顶武功都源于中原的少林寺，所以霍山一派的传人从小就需要打好汉语的根基，这样才能更快更好地修炼明教的上乘武功，霍戈做为霍山一派的佼佼者，自然不会落下汉语这门工具课程。 第六十二章 援军终至（中） 霍戈在之前对阵所谓的穆罕时，已经察觉和惊呼，穆罕竟然对圣火令神功的招式了然于胸，因此圣火令神功的奇特诡异在穆罕这里根本不起作用。而且穆罕的内力雄厚无比、无谓阴阳，此等境界已经超出霍戈对内力修炼的理解范畴。 最不可思议的是穆罕还会只有波斯和中土明教教主才能修炼的乾坤大挪移，并且穆罕对乾坤大挪移的掌握熟练度和所发挥出的威力也是大大超出正常形态的霍戈之所使，其境界应该早已跨越乾坤大挪移的第七层。 作为波斯明教中战神般的人物，霍戈对自己的武功极其自信，几十年里未遇能与之匹敌的武学高手。霍戈当然明白中亚一带的武学无法与中原相比，他十几年前曾试图至在西域的光明顶，与上上任的中土明教教主阳顶天一决高下，但到了之后才知晓大名鼎鼎的阳顶天已不知所踪，中土明教那时如一盘散沙，而张无忌还没有以一己之力力挫六大门派，成为了新任明教教主。 之后因为***教总是袭扰攻击波斯明教，波斯明教还需要霍戈这位战将坐镇打退来敌，所以就不允许霍戈久留中土，因此霍戈想继续深入中原寻找武学大家的行程就只能暂停。 过几年之后，远在波斯的霍戈听闻中原出了位少年英才——中土明教教主张无忌，据说他的武功天下无双，并且还率领群雄将蒙古政权从中原驱除了出去。不巧的是，张无忌还曾是当时波斯明教教主小昭的旧相识，关系匪浅。 于是霍戈趁战事没有很紧急之时，又赶赴至中土明教的总坛光明顶，想寻张无忌去检测一下霍戈他自己的高手成色。 可惜那时无忌刚与敏敏成婚，并且退出了江湖，不知去向。霍戈在又一次失望之时，听闻无忌曾对抗过少林寺三渡的金刚伏魔圈，结果打了个平手，所以霍戈便马不停蹄地找上了少林三渡。 少林三渡原本无意与霍戈争个高低，不过在霍戈的不依不饶下，发现霍戈确实是具备一些实力的，将他们的金刚伏魔圈的实力逼出了八成，如果霍戈也会六七层的乾坤大挪移，说不定也就能出金刚伏魔圈的全部威力。 此时霍戈以为自己与张无忌的差距就在于乾坤大挪移这门神功，所以他之后在与宝树王的势力斗争中占得上风之后，他便放弃了争取副教主一职，而是更加想得到乾坤大挪移这门武林绝学。 不过霍戈未曾想到，无忌同时也在不停的进化。无忌不仅将九阳神功突破至大成，他其它的神功也日益精进，而且他还从拓拔破那里得到剑魔独孤求败的轻重剑道剑法，把它们与自己的众神功融合之后，又开创出威力远超一阳指的气剑和气剑剑法。因此这个时候的无忌与当年对抗金刚伏魔圈的无忌不可同日而语，无忌现在的功力早已超越了少林三渡。 正因为在与穆罕的对决中，成魔后的霍戈将无忌全部的神功潜能给逼了出来，无忌并无法像第一次对决拓拔破一样隐藏一些实力，而需要全力以赴，所以霍戈才能通过在穆罕的真实武功路数上，大致感受到所谓的穆罕极有可能是张无忌。再加上穆罕对小昭关心有加，霍戈就更加确信自己的判断。 这次霍戈故意用波斯语请求穆罕助波斯明教逃过一劫，穆罕那不怎么懂波斯语的模样，让霍戈最后确认穆罕便是无忌无疑了。 第六十二章 援军终至（下） 无忌从霍戈故意的语言试探中，也发现了一些蹊跷，加上霍戈对他那请的语气，可以感觉到身为波斯明教现任教主的霍戈，根本没有把穆罕当成波斯明教里的迅雷使，而是当作成一位极力争取的强大盟友。 其实无忌在之前对阵成魔霍戈时，已经被逼出自己几乎全部神功的威力，特别是乾坤大挪移这门只能由波斯和中土明教教主才可以修炼的神功，在同样熟悉乾坤大挪移的行家霍戈面前，无疑是最能暴露穆罕真实身份的一项。 即使是小昭曾经违背教规，偷着将乾坤大挪移交给她的迅雷使穆罕修炼，但不可能有一个波斯人的内功根基能比霍山一派的易筋经深厚，所以他就无法在乾坤大挪移的修炼上超越霍戈。因此既然穆罕的修行已经远超正常形态的霍戈，而且穆罕是个假扮的波斯人，还跟小昭的关系密切，那就可以确定此次是无忌扮为波斯人前来救援被困的小昭来了。 幸好无忌融合多种神功所创的气剑和气剑剑法，将之前旁观的武林人士带偏，大都认为穆罕可能是大理段氏的传人，所以除了在霍戈面前外，无忌并没有在别的人那暴露身份。 对于无忌的身份，霍戈也是看破不说破，因为说破对于目前的霍戈来说并没有什么意义，现在请无忌将小昭救出后去坐镇波斯大本营才是正事。 而无忌也与霍戈慢慢建立起一种无声的默契，开始卸下穆罕的身份伪装，为小昭和霍戈讲述他的计划。 在无忌的眼中，此时的他们并没有到山穷水尽的境地，因为无忌还有一张王牌有可能帮他们扭转乾坤，那就是赵敏，这位曾经的绍敏郡主。 曾经的绍敏郡主，其谋略和胆识，即使比世间最厉害的帅才，也不遑多让。想当年，如果敏敏不是对当时的明教教主无忌心存爱慕，那明教的命运很可能就在敏敏的雷霆霹雳手段下面临覆灭，那之后就没有当时还是明教的一名坛主朱元璋什么事啦。 现在无忌与敏敏已经结合多年，他对自己媳妇的智谋毫不怀疑，既然敏敏在行前与他说过，她可以从驻军在不远处的帖木儿帝国掌舵人帖木儿那里，寻找到破解***教围攻的办法，那敏敏就一定能够做到。 无忌现在给予了霍戈和明教部队的一丝希望，这份希望让他们可以顶着饥饿寒苦再坚持个三四天。而希望并没有落空，霍戈和明教主力部队在煎熬地等待了两天后，敏敏那边终于传来了福音般的消息。 青翼蝠王韦一笑凭着他鬼魅般的轻功，神不知鬼不觉地从山群的北面腾跃到山顶上，将敏敏之后的谋划告知给无忌和小昭。 原来敏敏通过她那如苏秦张仪般的巧舌，成功让帖木儿帝国的话事人帖木儿介入到***教与波斯明教的纷争之中。帖木儿通过他在当地地域的天威，加上在他的帝国军队的威慑下，***教的逊尼派所属部队只能撤离出围攻波斯明教的战场，空留已经耗损很大的波斯什叶派面对在山群上的波斯明教部队。 欲知无忌他们如何反攻，敏敏又是如何说服帖木儿介入两教之争的，请看之后章节。 第六十三章 进见帖木儿（上） 话说波斯明教主力部队和小昭、沈旺他们，被***教的逊尼派和什叶派团团围困在处于帖木儿帝国和东察合台汗国边境的一片山群上。现任波斯明教教主霍戈试图突围过好几次都于失败收场，眼看粮草已尽，波斯明教最具战斗力的力量将被活活困死在这异国他乡里。 但只要有无忌的地方，就还有希望，而无忌让身边人放心的最大底气，就是他身后站着的女人——赵敏。回想一下，无忌每一次帮大伙脱困，其中都存在着敏敏的影子，都有敏敏事先帮无忌谋划好，而无忌凭着自己的神武，而且还能根据实际情况对敏敏的谋划灵活调整，随机应变，因此无忌与敏敏这对天作之合，无疑是配合最默契、优势互补的搭档。 敏敏这几年，身处在哈密和tlf一带，通过与来自世界各地的商人和其它一些三教九流之间的交往，大致了解了当今世界的政治格局和贸易分布，这对敏敏扩大她的商业版图是个很重要的情报资源。 虽说敏敏有打算等他们夫妻俩的商团走上流程化运行后，就回到中原的汉水隐居起来，但那时敏敏做为商团的隐形boss，虽不用再做一些具体的业务经营，可还是要对自己的商团做一些长期的战略规划，从而让商团能够在世界不断的风云变化中，始终屹立不倒。 而此次中，敏敏之前所收集到的中亚政治情报，正好可为她所用。她想利用帖木儿帝国内部的势力斗争，来化解掉***教对波斯明教主力的围攻。 敏敏首先需要的，便是直接进见就在边境不远处指挥打仗的帖木儿帝国的掌舵人帖木儿，跳过其它没必要环节，这样才能以最快的速度达到目的。 但帖木儿是一国之主，并不是想见就可以去见的，敏敏与帖木儿素不相识，要以什么样的方式才能更顺利妥当地进见到帖木儿呢？ 敏敏让韦蝠王拿上自己的信物，去到帖木儿的军营外，称是东察合台汗国黑的儿火者的使者。 自东察合台汗国上任可汗秃黑鲁帖木儿汗死后，由哈马鲁丁篡夺了汗位。哈马鲁丁虽然在东察合台的势力最大，但因为哈马鲁丁并非是成吉思汗黄金家族的后裔，所以东察合台汗国的其它势力大都不承认他这个可汗，也因此东察合台汗国陷入长期的动荡和混乱之中。 帖木儿在夺得和巩固大片中亚地区后，便想继续向外扩张自己的地盘，但他每次对外出击时，东察合台汗国的哈马鲁丁总是会率军袭扰帖木儿的帝国后方，使得帖木儿总是不得不回撤去救援自己的后方大本营，导致帖木儿每次的对外扩张都功败垂成，半途而废。 因此为了彻底铲除哈马鲁丁这个帖木儿扩张版图的障碍隐患，帖木儿索性将自己的兵锋直指哈马鲁丁，将自己的版图扩张方向定为东察合台汗国。 而黑的儿火者是东察合台汗国前可汗秃黑鲁帖木儿的小儿子，其在国内的势力很小，帖木儿一开始听说是黑的儿火者的使者前来进见，是不太瞧得上的，因为即使是要联合对付哈马鲁丁，黑的儿火者的势力也不够力量与帖木儿联合。但当帖木儿看见敏敏所提供的信物，瞬间态度大变。 第六十三章 进见帖木儿（中） 话说帖木儿帝国的掌舵人帖木儿，得知前来进见的是，东察合台汗国前可汗的小儿子黑的儿火者的使者，考虑黑的儿火者的势力太弱，不足于成为帖木儿用来一起对付现在的东察合台汗国可汗哈马鲁丁的盟友，所以帖木儿本是不屑去召见这所谓的使者的。 不过当帖木儿看到敏敏方递过来的信物，立刻改变了之前的想法，对使者的态度一百八十度的大转弯，马上请黑的而火者的使者到他的军营大帐议事。 原来敏敏所提供的信物，是一枚他爹察罕特穆尔当年号令天下兵马的特制令箭，上面刻有汝阳王府的专属符号和印记。 这象征着汝阳王府权威的令箭有三枚，敏敏一开始因为受他爹察罕特穆尔的认可和器重，将剿灭中原武林的任务交给了敏敏，因此敏敏就得到了其中一块汝阳王府特制令箭，从而便于指挥调度王府所召集的武林力量。 而之后察罕特穆尔因为疏于防范，而被他所收伏的降将给设局刺杀，汝阳王府所属的部众和权位便由敏敏的哥哥扩廓特穆尔（也就是王保保）继承，那另外的两枚特制令箭也就由王保保来掌管。 想当年敏敏的爹察罕特穆尔凭着他的超人的智谋和胆略，以一己之力几乎将元末兴起的起义军彻底地按了下去，汝阳王的威名也远播到蒙古人所建的其它汗国里。当年帖木儿还没有建立自己的帝国，还臣属于由蒙古人所建的东察合台汗国，他自然也听说过汝阳王这位如蒙古救星的人物。 可惜汝阳王一死，元朝再也没有谁能够稳稳压制住像起义军中的那帮枭雄，其中特别是率领明教义军的朱元璋。朱元璋唯二忌怕的人物就是张无忌和汝阳王，而汝阳王的被刺杀和张无忌的退隐江湖，才让朱元璋捡了个大便宜，最终成为了开国之君，这说来也许就是天意使然，不过也不可否定朱元璋过硬的能力和手段。同时有意思的是朱元璋所忌怕的两人都是敏敏最亲密的两位能人。 但汝阳王虽死，敏敏的哥哥王保保也传承了很多其父的遗风，他在与明军各名将的交锋中并不处下风，特别是几年前与明军的一场大战中，更是大破明军于漠北，这一战等于给北元政权续了很多年的气数。王保保经此一役，将朱元璋打疼，朱元璋对他既恨又欣赏，称王保保为“天下奇男子”，而王保保也已经不用活在他爹的威名下，他本身也就成为了一段传奇，让蒙古世界的人去敬仰。 所以当帖木儿看到汝阳王府的特制令箭后，心里一惊，想着难道王保保的势力也进入到了东察合台汗国，凭他目前还没有足够的实力与王保保抗衡。 帖木儿现在打击哈马鲁丁的势力时，最让他头疼的就是哈马鲁丁的雇佣军，这些雇佣军的成分，大多是被当年朱元璋的明教义军所打败而逃窜至东察合台汗国的元兵。就是这些明教义军的手下败将让帖木儿在深入到东察合台汗国后，吃了不少的瘪。 帖木儿心想连这些前元兵，自己都是艰难应对，就更加难对付曾多次打败明朝正规军的王保保了。如果王保保的势力介入到东察合台汗国，那局势就会变得复杂得多，帖木儿想打败哈马鲁丁，吞并东察合台汗国，最后很可能是被王保保坐收了渔翁之利，因此帖木儿心想必须要召见来自黑的儿火者的使者，为的不是黑的儿火者，而是要去打探弄清王保保的意图。 第六十三章 进见帖木儿（下） 话说敏敏通过汝阳王的特制令箭，终于得到进见帖木儿帝国掌舵人帖木儿的机会，而至于为什么敏敏要冒充是东察合台汗国黑的儿火者的使者，则因为那是她一整套连环计的重要一环。 原本敏敏不想以女儿身在外面抛头露面，打算女扮男装去进见帖木儿，敏敏当初行走江湖时也是经常扮作男装，扮相也确实英姿飒爽，风度翩翩。然而要怪就怪敏敏太过娇美，只要有点眼力劲的人都不难认出她是女儿身，再加上敏敏时常跟着穹香大师学习制香，在制香坊泡久了，她的身体就好像有了种与身俱来的芳香，现在再扮男儿的话，就已经不合适了。 所以敏敏便穿戴着蒙古的装饰，不过她的头披着白色巾纱，整个脸只露出眉目，就这样在扮作蒙古侍卫的韦蝠王的陪同下，前去进见帖木儿。 敏敏一走见帖木儿大军的主帐，周围的帖木儿将士瞬时被蒙面敏敏所吸引住。即使是只露了眉目，但透过敏敏的眉目，是她那藏不住的英气和娇美，再加上她那曼妙的身姿，还有特别是敏敏她那郡主的高贵气质，只要是个男人，都不会对这样的一位佳人无动于衷的。 而对于帖木儿这位帖木儿帝国的最高权力者，其对美好事物的占有欲会来得更加强烈，他此时真得很想掀开使者的巾纱，去看看佳人到底长着怎样的一副盛世容颜…… 不过帖木儿作为一位有些雄才大略的一方之主，还是能暂时克制住自己的欲望的。毕竟这位使者身份特殊，很可能是察罕特穆尔家族中的重要人物，不可轻慢，加上帖木儿害怕强大的王保保势力会掺和进来，阻碍他吞并东察合台汗国，所以帖木儿此时还是以大局为重，对敏敏这位所谓的使者以礼相待，开始商议起正事。 帖木儿之前并没有见过汝阳王的特制令箭，现在只是看到令箭上刻着关于汝阳王府的印记和符号，他还并不能确定它的真伪。不过当帖木儿看见这么一位贵气逼人的使者，已经大致相信敏敏就是王保保势力在东察合台汗国的代理人，但他还是要最后试探确认一下。 于是帖木儿先是向敏敏提了这么一问，就是他听闻大明皇帝朱元璋想招降王保保，便开出许王保保为大明异姓王的条件，并且还许诺将来彻底灭掉北元后，将漠北封给王保保。 帖木儿还补充到，又听闻朱元璋为表诚意，已经将明军掳掠过来的王保保的妹妹，也就是敏敏特穆尔许配给了朱元璋的第二子。 帖木儿问敏敏，这两个关于王保保的传闻是否属实。 敏敏听到这两个传闻，心中苦笑，没有想到吃瓜吃到自己的头上来了，前一个传闻就算了，而第二个谣言那就传得着实有点离谱了，不管帖木儿问这些的用意如何，敏敏必须要为自己亲自下场澄清一下。 敏敏对帖木儿回应到，朱元璋确实想招降王保保丞相，但前几年王保保与明军大将徐达和李文忠等在漠北会战，并大破明军，足见王保保对大元的忠心，是朱元璋想招揽而不能的。 至于说敏敏特穆尔被许配给朱元璋的第二子，那更是以讹传讹的无稽之谈…… 第六十四章 了不起的特穆尔家族（上） 话说帖木儿为了进一步确认敏敏是来自察罕特穆尔家族，背靠王保保的势力，便试探性地向敏敏抛出两个传闻，看看眼前的这位佳人使者会如何去接。 关于大明皇帝朱元璋之前想招降王保保的传言，王保保已经通过与明军的漠北大战，用行动证明了他对北元朝廷的忠心。 其实朱元璋当初想要招降王保保，其目的不仅是招降那么简单。 在朱元璋准备与北元在漠北决战的前夕，他有意地将明军掳掠过来的王保保的妹妹，许配给了他的第二子秦王朱樉，是为了给王保保释放善意，希望他能脱离北元，投奔大明。北元如果没有王保保这位将帅之才坐镇元军大帐，那明军准备即将开打的漠北之战，其胜率肯定会提高不少。 不过朱元璋也知道招降王保保的可能性并不大，将王保保的妹妹许配给自己的二皇子，其实还能起到一种作用，那就是用这强扯上的联姻关系，让北元皇帝对王保保不得不心存防备和戒心，也让北元中与王保保不和的大臣，能够找到攻击王保保的口实，这样的话，北元就不敢将兵马全权交给王保保指挥，这样也能达到削弱元军战力的作用。 其实朱元璋的这一招确实是很阴很准，因为现任的北元皇帝，从他还是太子的时候，跟王保保的关系就是时而合作时而反目，对王保保一直是既防又用，而北元的朝堂上也有很多王保保的政敌，早在汝阳王察罕特穆尔还活着的时候，这些大臣都想铲除特穆尔家族而后快了。如果不是有大明这个强敌，需要确有大才的王保保去抵御，估计王保保以及特穆尔家族的势力，早就败落在北元的内部政治斗争中。 现在朱元璋的这强加给王保保的联姻之计，无疑能够将在北元诽谤和对付特穆尔家族的暗潮给涌动起来，使得即使王保保不想投靠大明，也会被北元内部给逼着保身投靠。 然而王保保确实是个人物，不愧是察罕特穆尔的继承人，还有就是敏敏特穆尔的哥哥。他顶住了外部的巨大压力，在被掣肘的情况下，依然通过他超人的谋略，利用蒙古草原广阔的回旋纵深，诱敌深入，将冒进的那部分明军围而歼之，最终打赢了这场经朱元璋精心谋划和准备过的漠北大战，使得朱元璋想一口吃掉元军的企图破产，让北元赢得喘息之机。 这次胜利，是北元被明军赶出中原后取得的最辉煌的一次胜利，王保保也以实际行动表明了自己对大元的忠心，因此已经贵为北元右丞相的王保保因此功又被北元皇帝加衔为太师，一时荣光无限。 不过王保保已不是当初年轻气盛的扩廓特穆尔，此时他变得出奇的低调，他清楚北元皇帝目前虽然不再怀疑王保保对大元的忠心，但立此北元续命之功，功高盖主难免不会受到皇帝的猜忌。元主现在表面对他愈发敬重，其实对他的防范之心比以往更重，所以明里给他上了个至高尊位太师，暗里又开始剥夺他的兵权。 通过此战，王保保扳回了一局，他在北元朝中的政敌一时也找不到好的由头去攻击他，他们只盼望着王保保恃功而骄，从而与元主矛盾再起，到时再趁机去置他于死地。 第六十四章 了不起的特穆尔家族（中） 关于第一个传闻，敏敏作为使者，向帖木儿解释到，那就是大明皇帝朱元璋对北元君臣所设的反间计，特别是许王保保为王，说要封漠北之地给他，为的就是让王保保与元主之间，这本身就不牢固的君臣关系，增加更多的嫌隙和猜疑，那样便很有利于明军在之后发动与北元的漠北大战。 对于此战，王保保就像是被架在火上烤一样，只能赢不能输，否则北元的皇帝和大臣们就会找替罪羊，将战败的罪名安在王保保的身上。幸得王保保在诸多不利条件下还是赢下了这场战争，不过他现在的处境虽然比战前好了一些，但四面依然处处是雷，如履薄冰。 而至于第二个传言，说在战前朱元璋将掳掠而来的王保保的妹妹许配给了他的二皇子，以显他招降王保保的诚意。这对王保保来说，无疑又是给他的一个致命杀招，使得北元朝廷对王保保领兵特别不放心，也幸好王保保还是挺了过来。 这里所说的王保保的妹妹并非是敏敏特穆尔，也就是赵敏本人，这便要说一下王保保与敏敏之间的关系了。 话说王保保并非是汝阳王察罕特穆尔的亲生儿子，其实按血缘来说察罕是王保保的亲舅舅，王保保因幼时多病而寄养于其舅察罕特穆尔那里，王保保也在跟随其舅舅的过程中锻炼了体魄和胆略。 汝阳王察罕特穆尔一直无子，而敏敏其实就是察罕的独生女。而王保保的娘还生了另外两个儿子，所以就把王保保过继给了察罕，其蒙古名便为扩廓特穆尔。之后察罕被降军设局杀害后，王保保就继承了他的爵位和所率兵马，因此世人大都以为王保保就是汝阳王的唯一儿子，而敏敏也就是他的亲妹妹。 所以当老百姓听说大明皇帝将王保保的妹妹许配给了二皇子，便以为那个她就是敏敏。 话说其实在王保保的亲生父母那边，他还有两个弟弟和一个妹妹，因为王保保的母亲信奉佛教，所以将他们分别取名为罗汉奴、金刚奴和观音奴。而被许配给朱元璋的二皇子的，便是这位观音奴，而不是敏敏，因为坊间的以讹传讹，传言便成为了是敏敏嫁给了皇族朱家。 经过敏敏这位使者对帖木儿一顿科普，帖木儿终于彻底了解了这两个传闻的明细。 其实早在朱元璋将王保保的妹妹许配给他的二皇子时，帖木儿便特别关注此事的后续发展。因为如果王保保果真投奔到大明，那明元之争就很可能就要大结局了，那么在世界的东方就又要出现一个统一的巨无霸帝国。假如这个帝国又像成吉思汗及他的后裔那样，将兵锋转向中亚，那样对帖木儿帝国的扩张是极为不利的，甚至被灭也未可知。 所以帖木儿便特别派出情报人马，去打听此事的真伪，和持续关注北元王保保的动向。最后帖木儿的情报人员将他们探听到关于王保保的信息汇报给了他，帖木儿也大致了解了王保保的身世。 帖木儿便用那两个传闻去试探敏敏，看她是否熟悉王保保的相关，从而确认她是否真的来自王保保那一方。没想到这位使者不仅都知道，而且还比帖木儿所掌握的信息更加准确细节，特别是还能把王保保生父母那边的弟弟妹妹的名字全报了出来，因此帖木儿现在对敏敏的身份深信不疑。 第六十四章 了不起的特穆尔家族（下） 话说敏敏彻底打消了帖木儿对她作为王保保在东察合台汗国的代言人的疑虑后，帖木儿开始对这位佳人使者真实的具体身份感兴趣起来，便对敏敏又是一番探查。 帖木儿提到:“听闻都说王保保之妹，也就当年汝阳王府的邵敏郡主，敏敏特穆尔，是蒙古疆域中的第一美人，不知佳人使者是否见识过绍敏郡主的才貌？” 当帖木儿看见这位来自特穆尔家族的佳人使者，并闻到她那散发出令人心旷神怡的香气时，便感觉传闻所言非虚。一位她家的使者，即使蒙着面，也依旧这么令人着迷，那更何况是号称为蒙古第一美人的敏敏。其实帖木儿还有一点念想，那就是眼前这纱巾下的使者便是敏敏特穆尔本尊，不过这点念想也就一闪而过而已。 敏敏心想，话题还是没有绕开自己，她为了不多生枝节，早点进入正题，便回答到她并未曾见过邵敏郡主，只是知道她最后与当年中土明教的教主张无忌结合后，一起退出了中原江湖，从此就再没有了她的消息。 听到这，帖木儿感觉到一丝震惊。他早就听说过中土明教的教主张无忌的神武，也大致了解到张无忌统率群雄，将元军赶出了中原，而朱元璋之所以成为了新朝皇帝，大都是因为张无忌在功成之后急流勇退，所以才让朱元璋有了可乘之机。 让帖木儿没有想到的是，竟然是敏敏特穆尔陪着张无忌一起退隐江湖，这位张教主可真是不爱江山爱美人呀，但话又说回来了，如果不是赵敏有绝世的才貌，那张无忌也未必会放弃这偌大的天下。 帖木儿之所以到现在才从使者的口中得知敏敏的近况，除了敏敏跟他的利益并没有像跟王保保那样相关，所以没有去仔细探查，还有就是当初敏敏与所谓的叛贼头子张无忌结合，非常影响她爹察罕特穆尔在大元朝廷立足，所以察罕便千方百计地将这个情况给遮蔽起来，也因此关于敏敏与无忌一起退隐江湖，也就没怎么传到中亚之中。 敏敏知道，自己现在必须要编织出一个合理、不让人起疑的具体身份，她怕的不是帖木儿会怀疑她，而还是考虑到以后，怕自己在此时的出现，会被远在万里的大明皇帝朱元璋将来得到情报后，察觉出她身份的漏洞，然后便来找他们夫妻的麻烦。 敏敏也不是杞人忧天，朱元璋此人向来是多疑有手段的人，保不齐在沈氏商团的庞大队伍中，有明朝廷派过来的密探，毕竟那是大明首富的商团，稍不注意的话，就有可能将夫妻二人的行踪暴露给了这些密探。行踪被发现是小，如果那些敏敏这几年所打下的商业版图被朱元璋派人给搅垮了，那就得不偿失了，因为这其中还有穹香大师的一番心血。 于是敏敏介绍起自己所谓的真实身份。特穆尔家族起源于乃蛮部，也就是在蒙古草原的最西部。当年成吉思汗要统一蒙古草原，与乃蛮部开战，乃蛮部战败后，特穆尔家族大部便就近迁徙到西域的一带。之后这片地区也被成吉思汗给吞并，特穆尔家族便就此成为了大蒙古帝国的臣民。 之后察罕特穆尔的祖父赴元朝的中原为官，再之后察罕考取了进士，也开始了他那辉煌到最后又令人唏嘘的一生。 而敏敏称，自己就是出自于西域一带的特穆尔家族，按辈分算，是王保保的族妹，因为受到他的重视和信任，所以很多与西域，也就是现在东察合台汗国相关的事宜，便委托她去处理。 第六十五章 敏敏一策定中亚（1） 话说敏敏为了不暴露自己就是当年汝阳王府的绍敏郡主敏敏特穆尔，从而避免日后来自朱元璋那边的麻烦，便编织了一个半真半假的身份，说她出自于特穆尔家族在西域一带的分支，是王保保的族妹，为他经略北元在东察合台汗国中的势力。 帖木儿现在对敏敏的身份已经深信不疑，也猜测王保保是想通过扶持黑的儿火者的势力，从而继续维持北元对东察合台汗国的影响力。 经过这几番的铺垫后，敏敏终于可以转入此行的正题，那就是她编造黑的儿火者一方希望能与帖木儿联姻，从而联合起来去消灭他们共同的敌人——现在的东察合台汗国的可汗哈马鲁丁。 帖木儿想知道此时的黑的儿火者还没有成气候，他凭啥需要联合这么弱的力量去对付哈马鲁丁？再说帖木儿还想要通过自己的优势武力去独吞东察合台汗国，那凭啥要分给黑的儿火者一杯羹呢？ 敏敏微微一笑，她早就猜到帖木儿有此两问，心里已经打好草稿，不过回答的说辞有些地方可能有点犀利和敏感，所以在说之前，她希望帖木儿无论她说些什么，都能够恕她无罪，这样的话她才能畅所欲言。 面对蒙面敏敏这位佳人，作为男人的帖木儿，自然想在他欣赏的女人面前展现他宽广的胸怀，所以就痛快地应允了。 于是敏敏便开始没有多少顾虑地向帖木儿反问，问帖木儿明知道哈马鲁丁是块难啃的骨头，一个难缠的对手，那为什么还一定要跟哈马鲁丁死磕到底呢？ 帖木儿听到后陷入一顿沉默，通过这次他的军队打入到东察合台汗国的境内，他感觉到越深入就越力不从心。因为随着战线拉长，兵力也不得不分散开来，粮草补给也越来越困难。而哈马鲁丁也仗着是自己的主场，便先驻好栅栏做好防守，极力避战，想着等帖木儿的兵力分散得差不多了，粮草快消耗尽时，再对帖木儿来个以逸待劳，各个击破。 敏敏打破了这种沉默，替帖木儿回答了这个问题。她回答到，那是因为帖木儿每次计划向别处发兵扩张的时候，东察合台汗国的哈马鲁丁都会趁机深入到帖木儿帝国的境内，来偷袭帖木儿的大本营，导致帖木儿不得不每次都要回援，也造成他的每次扩张行动都功败垂成。 帖木儿是一代枭雄，是个战争狂魔，他最大的喜好就是扩张领土，而哈马鲁丁的偷袭严重影响了他的扩张进程，所以为了能实现自己的雄心，那先消灭掉哈马鲁丁，便成为他所有计划的行动优先，尽管他清楚哈马鲁丁并不好对付，最起码是不可能在短时间内解决掉哈马鲁丁的。 而敏敏此刻提醒起帖木儿，即使他将来解决了哈马鲁丁，将东察合台汗国纳入到自己的版图，那也是弊大于利，还平增了大明和北元两大强敌，从而牵制住帖木儿大量的兵力，那怎么有力量去向其它方向扩张？ 其实帖木儿也曾有此顾虑，但他看到大明和北元现在对东察合台汗国并未虎视眈眈，所以他也有种侥幸心理，那就是等他吞并了东察合台汗国，大明和北元还会像现在这般，不会对他剑拔弩张。 敏敏给他喝了一碗醒酒汤，他说大明和北元之所以目前未剑指东察合台汗国，那是因为他们行军的路途遥远，补给线过长，因此用兵的成本太大，得不偿失。 再说东察合台汗国现在动乱不止，军阀林立，其国力根本无法对大明和北元构成实质的威胁，所以他们索性将东察合台汗国视为各强国之间的缓冲区，包括与帖木儿帝国之间。但一旦东察合台汗国被帖木儿帝国占领了，那将是另一番形势…… window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第六十五章 敏敏一策定中亚（2） 如今的东察合台汗国动荡不止，军阀混战，大明和北元自然不会视它为威胁。可一旦帖木儿帝国侵占了东察合台汗国，那么帖木儿帝国的疆域就会与大明和北元的疆域接壤。帖木儿帝国本身的国力就很强，如果再得到东察合台汗国的话，那它就又是一个庞然大物，实力会更上一层楼。 到时大明和北元肯定会忌惮这个扩张欲望强烈的新邻居，自然会陈重兵于帖木儿帝国的边境，而帖木儿也就不得不跟上，同时布重兵去防范这两大对手，那就不剩多少兵力可以去继续向别的方向扩张领土。 因此帖木儿陷入一个困局，那就是如果他不管东察合台汗国而向别的地方扩张，那东察合台汗国的哈马鲁丁就总是会趁机袭击帖木儿的老窝，所以他必须要先解决掉哈马鲁丁这个对手，即使他知道这绝非是上策之选。 令帖木儿头大的是，当他打进东察合台汗国时，哈马鲁丁这个老狐狸凭着主场之利，要么坚守不出，要么四处流窜，就是不跟帖木儿决战，想等帖木儿的粮草消耗得差不多了，再打他一个反击，这样让帖木儿此时变得进退两难。 即使帖木儿最终彻底解决了哈马鲁丁这个大麻烦，吞并了东察合台汗国，紧接着就要正面应对大明和北元这两个强大的邻居，使得他的扩张计划必将严重受阻。 这个向左向右都满是荆棘的局，帖木儿其实心里也清楚，只不过他的近臣为讨好他，便不敢讲他不爱听的。而敏敏作为来自其它势力的使者，并且得到言者无罪的承诺，为了达成联合的目的，就把这个困局剖析给了帖木儿看。 帖木儿知道佳人使者点出这个困局，无非就是想让他去联合东察合台汗国的黑的儿火者，并借助他的力量，让黑的儿火者最终取代掉哈马鲁丁，成为东察合台汗国新的可汗。帖木儿此刻也明白了，想彻底消灭掉哈马鲁丁的势力，那必须要跟东察合台汗国的其它势力联合起来，但他要向使者讨个理由，凭什么一定要跟势单力孤的黑的儿火者联合。 敏敏此行的真实目的，是想借帖木儿之手，去驱散合围波斯明教主力的***教部队，从而救出小昭、沈旺和沈茂派遣的武林三派。但如果以自己真实的诉求来恳请帖木儿去干涉***教的事务，那肯定是没长脑子，因为帖木儿凭什么要冒着得罪***势力的风险去帮她，毕竟***教之前一直是他需要去倚仗的力量。难道只是凭敏敏这神秘面纱下的盛世容颜？如果果真如此的话，那也太小看敏敏，也太小看帖木儿了。 敏敏之所以将自己设定为黑的儿火者的使者，无中生有地提出要跟帖木儿联姻，目的是为了以帖木儿的利益和诉求出发，引导帖木儿知道，其实他现在最大的隐患，正是帖木儿帝国内的***教逊尼派，从而使帖木儿主动迫切地去干涉***教，这样便可以及时地将小昭他们解救出来。 帖木儿在之前为什么需要倚仗***教，那得从他并非出自成吉思汗的黄金家族说起…… window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第六十五章 敏敏一策定中亚（3） 帖木儿帝国的掌舵人帖木儿，在之前为什么需要倚仗***教，那还得从他并非出自于成吉思汗的黄金家族说起。 话说自从一代天骄成吉思汗铁木真横空出世，蒙古草原再次完成统一，之后成吉思汗开始了疯狂的世界征服之旅，先后击溃金朝，灭亡西辽，踏平中亚，兵锋也不断向欧洲推进，最后灭掉西夏，并遗吞并金国之大计。 可以说成吉思汗是人类历史上最伟大的征服者，如果上天能再给他一百年的话，那么可能只要是太阳可照射到的地方，他都能够把它拿下。 等成吉思汗死后，他的蒙古帝国并没有像当年亚历山大帝国那般，亚历山大一死就开始四分五裂、分崩离析。靠成吉思汗出色的四大嫡子以及嫡子们的后裔，蒙古帝国的版图逐步扩展到一半个欧亚大陆，蒙古帝国也围绕着成吉思汗的四大嫡子派系，逐渐形成了蒙古四大汗国，而其中又以元朝为尊，被奉为宗主国，元朝的皇帝也就是名义上的蒙古帝国的大汗。 虽然成吉思汗及其后裔在征服的过程中，也有残忍的杀戮和暴虐的行径，但经过蒙古人在这些广袤地区几十年的经营，加上有成吉思汗这个最强征服者作为他们的信仰和图腾，这些地区的百姓大众们已经逐渐形成了，以成吉思汗的黄金家族为他们的统治正统的意识。 因此，即使成吉思汗逝世百年后，蒙古人早已不复当年之威，这些曾被蒙古人统治的地区依然把黄金家族的后裔，作为皇位或汗位的最优甚至是唯一选择。 这就能够解释，为什么东察合台汗国这个蒙古人建立起来的汗国，它的前可汗一死，哈马鲁丁继任为可汗，大家都不承认他，都视哈马鲁丁为篡位者，开始纷纷自立，东察合台汗国也因此陷入了十余年的内乱动荡之中。 而说到帖木儿，他出身于突厥化的蒙古贵族。年轻时曾臣属于东察合台汗国的前可汗。等前可汗死后，他也脱离了东察合台汗国，经过他多年的奋战和一系列的权谋，终于夺得西察合台汗国政权，建立了帖木儿帝国，后来定都于撒马尔罕。 然而帖木儿虽然建立了自己的帝国，但因为他并非是成吉思汗的黄金家族后裔，所以帖木儿帝国内的百姓打心底并不认可帖木儿的帝国正统地位，只是帖木儿用他强大的军力才勉强地暂时压制住了他的反对面。 为了安定民心，帖木儿不得不寻求与***教的逊尼派合作，通过奉***教为国教，尊崇逊尼派的精神领袖，来取得***教逊尼派的支持，从而用***教的宗教信仰力量去统一民众们的意志，达到他稳固统治的目的。 不过***教自诞生以来，它就创造出很多个政教合一的国家，因此***教的逊尼派与帖木儿之间的合作也暗藏着很多玄机和算计。 敏敏此时在帐内给帖木儿直接点出了他的内忧，那就是他非正统的身份和***教逊尼派的伺机而动。 敏敏这虽有挑拨帖木儿与***教之嫌，但这些问题其实就是帖木儿最大的两块心病，如果无法妥善解决它们，那么日后即便他打下再多的疆域，也可能只是给别人做了嫁衣，而敏敏正有治好他这两大心病的良方…… window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第六十五章 敏敏一策定中亚（4） 因为帖木儿不是成吉思汗黄金家族的后裔，所以他并非是中亚百姓心中的帝国正统，因此帖木儿不得不与***逊尼派合作，通过用宗教信仰来统一那片地域的民众意识，从而巩固帖木儿对中亚地区的统治。 但***教是把双刃剑，它既可以帮助帖木儿巩固统治，也是一股最能颠覆帖木儿统治的势力。***教一直还存有一个政教合一的美梦，只要帖木儿稍有不慎，就可能被***教所取而代之。 因为之后的交谈内容，涉及帖木儿帝国境内的***教，怕帖木儿的帐内有***教的耳目，所以敏敏向帖木儿示意了一下。帖木儿此时对敏敏已经有七八分的信任，当收到敏敏暗示后，便屏退了左右，只留下自己的几个心腹侍卫。 敏敏接着便进一步地推演***教逊尼派将会如何颠覆帖木儿的政权，主要是分短、中、长期三种策略。 ***教逊尼派的短期策略就是，等帖木儿远离帝国，倾主力对外扩张时，逊尼派便趁机集结它们的大部队直搞帖木儿帝国的都城撒马尔罕。通过挟持帖木儿和其部队将士的家属，逼帖木儿就范。到时局面对帖木儿来说会异常被动，或是在帖木儿慌忙回援的路上被***教设伏，或是逼帖木儿的将士倒戈，等等，都会给到帖木儿致命打击。 而***教的中期策略则是，等待一个时机，那就是等帖木儿在前线作战中，遭受沉重失败，或者即使是胜，也是残胜，那样帖木儿的势力和国内威望都会大幅减弱，到时再包围撒马尔罕逼帖木儿就范，则更加胜券在握。 至于***教的长期策略，那就是先不着急行动，等帖木儿的扩张战争完成得差不多了，估计帖木儿的生命也就快走到尽头。***会趁帖木儿死后留下的那段权力真空，利用***教在帝国内无所比拟的影响力夺取政权，还能轻松接管帖木儿辛苦打下来的新地盘…… 当帖木儿听到敏敏说的***教的长期夺权策略，后背冒了一身冷汗，合不成自己拼死拼活打下的疆土，却要给***教做了嫁衣。 帖木儿此前也隐隐担忧***教的势力，不过敏敏把他的担忧更加具象化了。 敏敏看到自己已经唤起帖木儿对***教的忌惮和防范，便趁热打铁，继续阐述***教对帖木儿政权的危害。 敏敏对帖木儿说，***教是制约他扩张疆域的最大因素。 其一，因为帖木儿要防备***教逊尼派偷袭他的大本营，所以帖木儿必须要留足兵力来防守都城撒马尔罕，这样的话，就很大程度地减弱了帖木儿在作战前线上的兵力和战力，从而影响帖木儿的扩张速度。 其二，在扩张战争中，不允许帖木儿遭受到大败或者残胜，那样就像前面所说，帖木儿的势力和声望会大大削弱，便是***教颠覆政权的绝好时机。因此，帖木儿的容错率很低，在前线就不敢大胆用兵，但不弄险，不敢大胆用兵的话，又怎么能在对外扩张中取胜呢？ 就像这次帖木儿越境攻击东察合台汗国的哈马鲁丁。要消灭哈马鲁丁，就需要两翼深入东察合台汗国的腹地，给他一个迂回大包抄。但深入腹地又很冒险，保不齐反被哈马鲁丁包围，而帖木儿承受不起这种被包歼灭围，所以这次帖木儿的扩张行动就陷入了僵局。 其三，***教吸收了帝国大量的优质兵源。这些兵源被***教给隐藏起来了，这更让帖木儿忌惮，摸不清楚***教到底有多少兵力。而这些兵源被***教占据，也就间接减少了帖木儿的募兵数，没有足够的兵力支撑，又怎么对外进一步扩张呢？ window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第六十五章 敏敏一策定中亚（5） 话说在帖木儿帝国境内的民众，大都信奉***教，所以为了争取他们的支持和拥护，帖木儿就不得不尊崇***教以及***教逊尼派的最高精神领袖。但***教的组织高层向来有政教合一的追求，因此***教的势力又是颠覆帖木儿政权的最大隐患。 经敏敏戳破帖木儿的这块心病，让帖木儿更清晰地意识到，不解决与***的问题，就会阻碍和制约自己去扩张疆土，即使自己能够完成开疆拓土，最后也是给***教做了嫁衣。 帖木儿此时想，既然这位佳人使者主动提出这个令他头大的问题，那说不定她已经有了帮他解决这个难题的对策，于是帖木儿便恭敬地试探敏敏是否有破局之法。 敏敏观察到帖木儿，恭敬中还略带一丝的迫切，那说明帖木儿对***教的态度已经产生了微妙的变化，自己的游说第一步就基本起到了效果。 敏敏故意欲言又止，这让帖木儿有一点着急，不过他转念一想，或许佳人使者还是有些顾虑，毕竟帖木儿之前对***教态度恭顺，使者可能会想，如果提出了解决对策的话，说不好会被帖木儿认定成是故意挑拨帖木儿帝国的内部关系。 于是帖木儿就请敏敏抛开顾虑，让她知无不言，言者无罪。有了帖木儿的这个表态，敏敏心里已经合算着，自己曲线去解小昭、沈旺他们的被围，就基本有八到九成的把握了。 敏敏便开始放开了说。她道帖木儿要解决与***教的问题，首先他必须得摆脱对***教的依赖，也就是说即使不依靠***教，自己照样能获得国内百姓的支持和拥护。而要达成这个目的的钥匙，敏敏现在已经送上门来了。 帖木儿明白，自己摆脱不了对***教的依赖的话，那他就永远不能对***教下手，所以他急迫地想知道这把钥匙到底是什么。 敏敏不慌不忙地揭开答案，那就是东察合台汗国的黑的儿火者！ 因为东察合台汗国现任的可汗哈马鲁丁，不是出身于成吉思汗的黄金家族，因此他并非为百姓们眼中的天命所归。在此之前，哈马鲁丁很担心黄金家族的后裔会杀回来重新夺权，所以大肆地屠杀他们。时至今日，在东察合台汗国境内的黄金家族后裔，基本上已经屠杀殆尽，唯一还能寄一点希望的，也就剩下前可汗的小儿子——黑的儿火者这一脉。 所以说，虽然现在黑的儿火者的势力确实很弱小，还无力与哈马鲁丁抗衡，但他在政治上的意义确是无可取代、独一无二的。帖木儿此时才意识到黑的儿火者的独特价值。 敏敏接着说，如果帖木儿与黑的儿火者这两股势力能够联姻的话，那么不仅可以一起联合起来，前后夹击哈马鲁丁，彻底解决掉帖木儿扩张之路的外患。更重要的是，帖木儿将来的后裔从此便能够拥有成吉思汗黄金家族的血脉，从而解决帖木儿总是苦恼的帝国正统的问题，这样才能让他所开创的帝国以及所开拓的疆域能一直传承于帖木儿一脉。 听到这，帖木儿终于盘算清楚，与黑的儿火者的联姻，是一笔多么合算而又双赢的买卖。不仅能帮黑的儿火者重夺汗位，更能帮自己一脉树立起帝国正统的形象，得到帝国民众的认可和拥戴，从而摆脱对***教的依赖，进而彻底解决***教的问题。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第六十五章 敏敏一策定中亚（6） 话说敏敏假借黑的儿火者的使者身份，向帖木儿献策，那就是通过他们二者之间的联姻，不仅能一起解决到哈马鲁丁这个大麻烦，也使得帖木儿的后裔也拥有成吉思汗黄金家族的血脉，从而真正树立起帖木儿政权在其帝国的正统地位，这样才能摆脱对***教的政治依赖，进而彻底消除***教对帖木儿的威胁。 虽然说通过借黑的儿火者那方的女性，来获取和传承黄金家族的血脉，并没有像由男方一脉相承的黄金家族血脉那般正宗，但因为之前的一百多年曾出现过一些这样的先例，所以蒙古四大汗国境内的百姓还是认可这种方式而来的皇族血脉的。 敏敏的联姻之策给帖木儿打开了新思路，让帖木儿豁然开朗，使他从进退两难、混乱无绪的战略困局中解放出来，仿佛一张清晰可行、雄心勃勃的战略蓝图就摆在了他的面前。 蓝图就是，对外联合黑的儿火者，不仅一起去消灭哈马鲁丁，也可以用将来由黑的儿火者掌权的东察合台汗国，来充当帖木儿帝国与大明和北元之间的屏障，从而给帖木儿之后的扩张之路创造出一个良好的外部环境。 对内，则是通过借黑的儿火者一方的黄金家族血脉，来确立自己政权的正统地位，从而实现与***教的利益脱钩，进而彻底解决掉***教的这个内忧。 一旦帖木儿的内忧外患得以解决，就铺平了他之后的扩张之路，帖木儿便可以一发不可收拾，实现他的野望之心。 认识到黑的儿火者是解决自己内忧外患的钥匙后，帖木儿已经迫不及待想将与黑的儿火者的这条红线给系牢，所以即使他有心想多留佳人使者一会，去多感觉一下她的芳香，多听几句她的慧言，现在也是顾不得了，马上请敏敏回到黑的儿火者那里复命，促成联姻之事越早越好。 其实达成联姻，并非敏敏此行的最终目的，促成帖木儿去解掉***教逊尼派对小昭他们的包围才是。按理说，帖木儿之后肯定是会对付***教的，但不是现在，最起码是在与黑的儿火者一方真正达成联姻，帖木儿有了黄金家族血脉这个统治根基后，他才会开始对***教逊尼派下手。不过到那时，小昭和波斯明教主力早就凉凉了。 因此敏敏弯弯绕绕了那么一大圈子，终于要放出她的大招，使帖木儿认识到，现在正是解决***教隐患的最佳时机。 话说如果没有这场联姻，帖木儿就得继续依托***教的民众影响力，就没有什么动力去干涉***教此次对波斯明教的行动，所以编织出这么一场联姻是不可或缺的。 不过与黑的儿火者联姻，其实是敏敏给帖木儿开的一张空头支票，是敏敏无中生有出的一计，虽然说是空头支票吧，之后敏敏还是会去黑的儿火者那里，帮帖木儿兑现的。但即使是还没有兑现的支票，也帮帖木儿确立了去解决***教问题的决心。 接着敏敏对帖木儿说到，可以不等联姻成功，现在就对***教逊尼派动手，彻底解除掉***教的武装力量，而且是机不可失，失不再来。 帖木儿既疑惑又有一点着急和兴奋地问敏敏，此话何解？ 敏敏道，***教逊尼派之前的武装力量一直处在隐蔽状态，所以帖木儿即使想解除他们，他也无从下手。而现在***教逊尼派因为此次对波斯明教展开的围歼行动，将它的六万多的大军暴露在了帖木儿政权的视野里，岂不是一个解除它们的天赐良机。而如果***教此次的行动结束后，再让它们回到隐蔽状态，那问题又变难了。 而这六万多的大军很可能是***教逊尼的大半个家当，只要先解除掉这六万的家当，那再收拾起***逊尼派的其它剩余兵力，便会轻松很多。假如现在让这六万多的大军龙归大海，那日后让***教的所有兵力合在一起，也是十几万之众，解决起来就很困难了。 再说因为帖木儿之前对***教逊尼派恭顺的态度以及彼此之间的利益捆绑，所以此时他们对帖木儿的防备并不深，因此现在动手可以打他们一个措手不及。而帖木儿与黑的儿火者联姻后，***教逊尼派便能意识到帖木儿已经与他们利益脱钩了，对帖木儿就有了防范，那到时再动手的话，逊尼派可就有所准备了。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第六十五章 敏敏一策定中亚（7） 话说按理来说，帖木儿要在与黑的儿火者一方正式完成联姻大计之后，再去对***教逊尼派徐徐图之，这才是比较稳妥的策略。不过小昭、沈旺那边可等不了，即使是迟那么几天，都可能为时已晚。 但敏敏是何许人也，她可是一代蒙古战神察罕特穆尔的独生女，机敏睿达、料事于先堪称女诸葛，只要她觉得有必要，她就能编织出一个让帖木儿信服的理由，使不按理的事情也变成优先事项。 敏敏把目前就是解决***教问题的最好时机的理由告诉给了帖木儿，让帖木儿也意识到机不可失，失不再来，如果现在不对围困波斯明教的六万多逊尼派大军采取一些行动，而让这六万多大军能安然地回去，那日后再想用较小的代价去解除逊尼派的全部武装力量可就难了。 不过帖木儿还是有其顾虑的，一是在还没有与黑的儿火者成功联姻的情况下，就贸然对***逊尼派下手，如果期间黑的儿火者那突增什么变故的话，帖木儿岂不是竹篮打水一场空，不仅没有得到成吉思汗黄金家族的血脉，还与能维护自己统治的政治盟友***教反目成仇。 但这还是其次，因为在可预见的情况下，有这么一个可靠的佳人使者牵线，帖木儿与黑的儿火者的联姻基本是十拿九稳的。再说黑的儿火者势力弱小，他想从哈马鲁丁那里夺回汗位，那联合同为哈马鲁丁死敌的帖木儿是他最求之不得的选择。 帖木儿现在考虑的是，该用怎样的力度去打击***教，才恰到好处。毕竟***教在中亚这片广大区域的渗透是非常之深的。如果将***教逼得太紧，那***教利用它在民众巨大的影响力以及一直隐藏着的军事实力，对帖木儿进行奋起反击，这反噬的力量有多大破坏力可真不好说。 所以为了打消帖木儿的顾虑，敏敏必须要给帖木儿献上现在该如何打击***教逊尼派的策略，使他知道怎样用最小的代价去消除***教逊尼派对帖木儿政权的威胁。 帖木儿不仅对佳人使者的高贵气质所吸引，对她的才学更是信服，心想如果使者是自己这方的人该多好，而现在使者又有妙计可帮他妥善处理与***教的问题，他当然会洗耳恭听。 敏敏道，其实不需要对***教逊尼派的军队造成太大杀伤，只要能够卸掉他们将士的全部武器和盔甲，收没掉他们全部隐藏着的武库，那这些将士即使再多，在帖木儿的正规军面前，也就是乌合之众，不足为惧。到时逊尼派的军事力量无法对帖木儿产生实质的威胁，那再对逊尼派的高层进行渗透更替，把它慢慢改造成服务于帖木儿政权的宗教，就没有多少阻碍了。 帖木儿听后，感觉这确实是与***教逊尼派的对抗手段中最柔和的一种，但问题是用什么手段以最小的代价，将他们全部的武器和盔甲给收上来。 于是敏敏接着说，现在帖木儿二十多万的御驾大军，离包围波斯明教的六万多逊尼派部队不远，可趁着***教还不知道帖木儿已经做出战略改变，借一起商讨破哈马鲁丁之名，邀请这支部队的主要将领到帖木儿大帐议事，然后将他们给扣押，而这是实现目标的第一步。因为之前帖木儿政权与***教逊尼派的利益捆绑和政治互信，加上有帖木儿的王命强制力，他们没什么理由不来。 其实***逊尼派此次的行动，帖木儿也是在密切关注的，对于这支六万多部队的主帅和副帅，帖木儿都很熟悉，之前因为要依靠***教，帖木儿对***逊尼派的高层们都很恭敬谦和，所以这些高层对现阶段的帖木儿还是没多少戒心的。而且在对哈马鲁丁的战事无所进展的情况，帖木儿邀请他们共商破敌之策，也是在情理之中。因此帖木儿还是很有把握完成这第一步的。 第六十五章 敏敏一策定中亚（8） 敏敏向帖木儿献上收服***教逊尼派的计策。 首先就是要把逊尼派围攻波斯明教的六万大军的主帅和副帅“请”到帖木儿的军营大帐里，然后通过利用他们俩，将那六万大军将士的武器和盔甲给卸掉，没有了战斗装备，这些将士就像老虎被拔掉了獠牙，即使人数再多，也无法掀起什么波浪。 随着时代的发展和科技的进步，明初那个时候早已经不是揭着竿、提着锄头菜刀就能起义造反的年代了。政府正规军的单兵作战装备，其攻击力和防御力比起先秦汉初时得到了不知几个级别的质变，再算上大炮和炸药等大杀器的使用，对于失去武器和盔甲的将士来说，简直是对他们的一种降维打击，所以拿下他们的武器和盔甲是至关重要的。 在设计解除这六万逊尼派大军的同时，敏敏更是建议帖木儿，用飞马最好能够飞鸽传书，命他留守在帝国首都的心腹大将，趁逊尼派还没有发觉帖木儿的战略转变，率兵迅速将逊尼派最高宗教领袖的所在城堡给包围起来。 围起来后就慢慢地攻打，也不接受城堡里的人的投降，逼着逊尼派的最高宗教领袖派将士突围去四处搬救兵，而这些救兵加起来很可能就是逊尼派剩下隐藏着的兵力。 到那时，这边的六万逊尼派大军的武装也已经被解除，帖木儿便可放心大胆地率自己御驾的二十多万大军回国去收拾逊尼派剩下的兵力。 逊尼派的军队不是政府正规军，他们的组织形式是兵士隐于市和隐于农，只在有军事行动的时候，才会召集他们。这就导致他们的军队疏于日常的操练，所以战斗力无法与正规军相比，而且他们的兵士分散在中亚的各个地区角落，想集中在一起形成合力的话，就得需要较长的一段时间，只要利用好这个时间差，便能提供给帖木儿各个击破的机会。 到时在有帖木儿二十多万正规军的强势威慑下，对这些分散在四处的逊尼派救兵进行威逼利诱，就很有可能做到不战而屈人之兵，不需付出多少代价，便可以将逊尼派剩余兵力的武装给解除掉。 之后再利用投诚的逊尼派将领所提供的信息，将逊尼派所隐藏起来的武库给统统端掉。最后就是严格管制帖木儿帝国境内的武器贸易市场和境外的武器流入，这样便能彻底地铲除逊尼派的军事力量。 到时没有了军事能力的逊尼派就不会对帖木儿政权产生实质性的威胁，帖木儿就能放开手脚去进行他的扩张之路，帖木儿也可以对已经失去獠牙的逊尼派慢慢地进行改造，改造成帖木儿用来精神控制他的臣民的工具。 话说可别小瞧了***教逊尼派的武库。最开始的这些***教士兵，是平时为民，战时为兵，所要准备的兵器和盔甲都是得自己去市场上购买的，他们大都是贫苦大众，买得起的装备自然是很粗劣的。但好在一次次战胜敌人后所收获的战利品，以及攻破敌城后所抢掠得来的财宝，可以帮***教士兵的装备进行更新换代。 帖木儿在没有建立帖木儿帝国之前，中亚地区也是军阀混战、民众奋起的局势，逊尼派正是借这段战乱时期，四面出击，攒下了厚实家底，因此它的那些武库所储存的武器装备并不比帖木儿的正规军缺多少和落后多少。所以如果能拿下逊尼派的这些武库，不仅能彻底打消逊尼派反扑的希望，也能给帖木儿政权增加不少的武器内存。 而要完成好敏敏这收伏逊尼派的整个计策，关键之处就在于怎么在最短的时间内解除掉眼前这六万逊尼派大军的武装。否则如果帖木儿的二十多万大军被这六万大军给拖住了，甚至是绞杀在一起，那虽然最后也有把握把他们给干掉，但还是会有所战损的，这不太值当，也将陷入与逊尼派的关系彻底闹掰、无法挽回的境地。 还有就是假如帖木儿的大军无法及时赶回国内，去威慑和各个击破逊尼派的剩余兵力，那恐怕日久生变，谁能预料事态会有什么样的变数呢。 而敏敏随后向帖木儿详细地说明了怎么无伤快速地解除掉这六万多逊尼派大军武装的办法，让帖木儿顿时疑云消散，再也没有了顾虑，并且说干就干…… 第六十六章 请君入瓮（1） 话说要彻底解除***教逊尼派在帖木儿帝国境内的武装，其关键在于怎么用最快速的办法，先将围困着波斯明教主力的六万多逊尼派大军的装备给卸了。只有够快速，帖木儿的御驾大军才能腾出手来去尽早地回到其帝国内，来威慑和解除逊尼派剩余的武装。 经过敏敏这位所谓的佳人使者的点拨，帖木儿茅塞顿开，马上按敏敏所说的去办。其实帖木儿作为一代枭雄，自然是一位很有主张的主儿。这次他却能完全跟着敏敏的节奏和策略走，那是因为让他现在就与***教逊尼派摊牌，确实使他下不了决心，也一时无法制定出完备的解决方案，但敏敏的一系列谋划，大大增加了他的决心和信心，所以他便很自然地成为达成敏敏目标的最重要一环。 依敏敏的谋划，首先是将逊尼派围困波斯明教的六万大军的主帅和副帅，给招到帖木儿的军营大帐中。 但意外的是，其副帅并未前来报到。按逊尼派主帅给帖木儿的解释，是说波斯明教那边的敌情还很严重，还需要留下一位统帅去继续坐镇，去阻击波斯明教的突围。 其实逊尼派的这两个统帅都清楚帖木儿是一个不允许别人冒犯他的权威的人，之所以还是要不遵王命，只来了一个主帅到帖木儿的帐前听命，除了是要留下一个统帅去指挥围堵波斯明教外，更主要的是得去镇住***教什叶派的部队，别让他们整出什么幺蛾子来。 当然这两位逊尼派的统帅也是长了个心眼的，即使帖木儿对逊尼派恭敬有加，但他毕竟是个外人，不可全信，所以他俩宁愿冒着会惹帖木儿圣怒的可能，也不会冒险俩人全都到帖木儿这里听命。 对于这种情况，帖木儿悄悄地问一侧的敏敏，这是否会影响到她的整个计划。敏敏这时还是成竹在胸，说这只是一个小插曲，没有太大问题。听后敏敏这么一说，帖木儿也就没啥犹豫，开始了既定的行动。 首先帖木儿像模像样地召开了一场战前部署会议。他说侦察兵已经探查到哈马鲁丁的主力，所以此次会议是跟众位将领部署，怎样对哈马鲁丁的军队进行两翼迂回大包抄，实现后再对哈马鲁丁打一个彻底的歼灭战。 本来逊尼派的主帅不清楚，为什么帖木儿大军的作战会议，要招他这个逊尼派的将领参加，难道只是为了向帖木儿提出一些作战建议吗？直到帖木儿说到关于对大本营的镇守…… 帖木儿说道，此次要彻底消灭哈马鲁丁，那两翼包抄的速度必须要快，要再快，不然被哈马鲁丁发觉他的作战意图后，哈马鲁丁就会立即将其主力转移，那此次行动就白忙活了。 接着帖木儿说到，此次作战是对哈马鲁丁的一次大决战，只有二十多万大军全体出击，才有把握将哈马鲁丁的部队彻底地围死并歼灭之。但这也就带来一个问题，那就是会造成后防的空虚，如果哈马鲁丁此时派一支奇兵趁虚而入，将帖木儿一方的粮草给烧尽，那么就会陷帖木儿大军极其不利的局面。 因此为了此次大决战的胜利，帖木儿说需要就近借逊尼派的六万大军，来帮帖木儿去镇守后方大本营。 逊尼派的主帅这时才明白，原来帖木儿是来借兵的。因为军情紧急，而且帖木儿这个是王命加军令，军令如山，不容有太多商量的余地，再加上之前逊尼派的副帅未到帖木儿的帐前，已经触犯了一次帖木儿的王命，所以逊尼派的主帅此次也不好拒绝帖木儿的要求。 但虽然不好拒绝，逊尼派的主帅也是会想方设法去给这个要求打个折扣的，毕竟帖木儿还是会给逊尼派面子的。他说了他的困难，因为围困波斯明教的战斗还没有结束，所以暂时只能调遣三万多的部队前来听命，等围困结束后，再将剩余的部队调过来。 帖木儿故作为难的样子，然后还是批准了逊尼派主帅的方案，不过帖木儿说道战机稍纵即逝，他的两翼大军马上就要展开行动，所以逊尼派那三多万部队必须要在明日天黑前到位。逊尼派主帅知道，这个是不能再去妥协的，所以只好接令。 其实，按敏敏的计划，就是要逊尼派的六万多大军分批骗过来解除武装，不然六万大军一起来的话，还是会有些消化不良的，而敏敏也料到逊尼派的主帅会对帖木儿的军令打折扣。 所谓的战前作战会议结束后，那位逊尼派的主帅并没有对帖木儿的作战方案有所怀疑，反而他琢磨出一个背刺帖木儿大军的计划。因为帖木儿今晚要设宴款待逊尼派主帅，所以他不好脱身回去，便写了一封密信，匆忙交给随从，让他的副帅依密信而行…… 第六十六章 请君入瓮（2） 话说帖木儿在敏敏的参谋下，假说大军要对哈马鲁丁的主力进行两翼迂回大包抄，导致兵力不足，所以需要就近借***教逊尼派的兵马来镇守帖木儿军队的大本营，以防哈马鲁丁的偷袭。 逊尼派大军的主帅并没有觉察到这其中有什么算计，因为帖木儿的这个借兵理由合乎当时的形势变化和用兵之道。不过对于一直暗中觊觎帝国政权的逊尼派来说，对帮助帖木儿去消灭东察合台汗国的哈马鲁丁，并不感兴趣，只是迫于帖木儿的军令不得不出兵相助。 这位逊尼派的主帅也并不觉得帖木儿对逊尼派以及对他的态度有什么转变，因为做为军队主帅，他深知军令大如山，所以帖木儿在战时对他的命令严厉一点，是很正常的，再说帖木儿在作战会议后也专门设晚宴款待了他，以示友善。 逊尼派这次之所以愿意组织出动六万多大军，来帮波斯的***教什叶派去围剿波斯明教的主力，主要是因为波斯明教的势力虽然已经基本退出了帖木儿帝国，但波斯明教的教义宗旨是崇尚光明，是鼓动受压迫的穷苦民众来反抗黑暗政权，导致只要帝国一陷入动荡战乱，它就很容易从星星之火发展成燎原之势。所以为了能杜绝波斯明教这个异教在帝国境内重新传播，逊尼派认定协助波斯的什叶派去彻底扑灭掉波斯明教的总部这个火种，是很有必要的。 逊尼派的主帅寻思，此次兴师动众，除了能帮什叶派将波斯明教的主力剿杀外，并没有太大战利收获。 于是他转念一想，假如帖木儿此次的两翼迂回大包抄并没有取得预期效果，甚至因为深入敌后而被哈马鲁丁给反包围了，毕竟哈马鲁丁并不弱，而且这还是他的主场。那样的话，帖木儿在此次大作战中便会遭受大败，到时逊尼派的这六万多的大军就不是去守住帖木儿的大本营和他的粮草供给，而是在掐住帖木儿军队的命门和退路，逊尼派便能趁机在国内利用隐藏起来的兵力，去夺取帖木儿帝国的政权。那时候帖木儿的残兵进退无门，想找条生路都难，更别说反扑了。 虽然逊尼派主帅这算盘打得很精，但他没想到，在他算计帖木儿之前，帖木儿先把他给算计了。 逊尼派主帅在无法回去的情况下，便写了一封密信，命那边的副帅先立刻派遣三万多的兵力前赴帖木儿的军营报到，之后的行动不便在信中明言，以免万一被帖木儿的士兵给截获，可就大事件了，所以他让其送信的心腹向副帅口授信外的计划。 逊尼派的副帅得到主帅之命后，觉得确实可能是一个去颠覆帖木儿政权的绝好时机，而且堵死波斯明教南面和西面的突破口也不需要那么多的人马，于是他便没有耽搁，立即抽调出三万多的兵力，赶赴至帖木儿的大营，剩余的三万兵力则等主帅的命令去开拔。 看到逊尼派的三万多兵马已经到位，帖木儿便按敏敏的安排，将他们分拨成十几队，在帖木儿二十多万大军的严密穿插监视下，以要统一更换成帖木儿军队的武器盔甲为名，令逊尼派的军士卸下他们的作战装备。 面对黑压压的兵力压制，不明所以的逊尼派军士只好照做。等他们卸完之后，帖木儿立即下令将他们给分散关押起来，同时也扣押了逊尼派的主帅以及其随行人员。 之后便是逼逊尼派的主帅将他剩余的三万人马给招引过来。 第五十七章 胜负分晓（下） 在中亚这片内功根基沙漠中，波斯明教却能在内功修为方面取得即使是中原的一些武林大派都无法取得的成就，这确实是个值得探究的问题。 其实讨论起这个话题，则又要回到唐朝的安史之乱期间。将明教奉为国教的回纥汗国趁帮助唐朝廷平定叛乱之机，洗劫了一番洛阳一带，而就在洛阳城旁边的少林寺的藏经阁也未幸免于难，其中关于内功的至高心法《易筋经》，在此时被回纥汗国的明教教众给搜刮了去。幸好之前少林寺的方丈有所预感，又誊抄了一部《易筋经》而后藏了起来，所以没有让少林寺失去这一内功修为的至宝。 因为中原与其他地域的文化和武功修为的差异性，所以一开始那些明教的顶层人物无法参悟《易筋经》其中的奥义和精妙。不过经过了一百多年明教中人的孜孜探索，特别是随着回纥汗国的没落，在回纥的教众迁至西域的高昌之后，收留了一些从少林派出走的落魄高僧，经过这批高僧的解读，明教中人终于对《易筋经》的修炼有所开窍。 明教的一代代对《易筋经》又经过几百年的深钻，终于领悟出其奥义的八九成，当中出现一位天才的常胜宝树王，又从《易筋经》中领悟到牵引挪移内力的法门，从而有了《乾坤大挪移》的雏形。 奈何这位常胜宝树王的内力也只能支撑他去开创出《乾坤大挪移》的前五层，又经过几代明教中人的传承，终于到了内力大成的霍山这位不世出的明教高手，将《乾坤大挪移》成功突破到第六层。但到第七层之后，霍山的内功极限又限制住了他将第七层探究成熟，因此其实严格上说《乾坤大挪移》只有六层半。 正因为练就《乾坤大挪移》之后威力无穷，所以它就成为了明教的镇教之宝，也逐渐演变为只有历代的教主才能修炼的神功。霍戈一系的传人不满这个明教的铁律，因为明明是自家开创出来的神功，却不允许他们的后人修炼。 为了报复，也为了能在明教中有自己的立足之地，霍戈的后人就把修炼《易筋经》的关键法门给隐匿了起来，使得历代的波斯明教教主都无法修炼出绝顶的内功，她们就自然就不能将乾坤大挪移的真正威力给发挥出来。而霍山一系则凭着《易筋经》的内功，加上圣火令神功，在抗击外敌中屡建奇功，因此他们在波斯明教的地位也逐渐拔高。 回过头说无忌与霍戈的战斗。无忌见霍戈所掷出的回旋残月镰，无法用自己的太极和乾坤大挪移将其力给卸掉，从而在将残月镰抓住进而为我所用。不过无忌还是留了后招的，那就是经过独孤剑法的启发，在大成九阳神功和乾坤大挪移两大神功的融合下，所发射出的气剑。无忌想用气剑与残月镰产生碰撞，从而打乱残月镰回旋飞行的节奏，然后再用乾坤大挪移将残月镰给收了。 残月镰的回旋飞行速度确实奇快无比，无忌连发了好几道气剑都没有击中它的镰身，但无忌自创的气剑有源源不断的内力可以支撑，所以根本不需要担心像一阳指一样得惜剑如金。 之后无忌慢慢摸清楚了残月镰的飞行节奏，终于用一发气剑打中了其镰身。按一般的兵器来说，只要是被无忌的气剑打中，那把兵器肯定会断裂成两半，但残月镰的质地确实是世所罕见，所以它只能被改变了飞行轨迹和速度，并没有被无忌的气剑给射断。 其实霍戈也是忌怕穆罕所发出来的气剑的，所以他选择的是对穆罕近距离攻击，让穆罕没有反应的时间，从而就击不中他的残月镰。可是穆罕是何许人也，虽然前面空了几剑，但当找到节奏后，局面瞬间发生扭转。 无忌接着用气剑又对那柄被击中的残月镰连发两剑，使得那柄残月镰完全失去速度和回旋，接着无忌使出乾坤大挪移的牵引挪移之法要将残月镰握在自己手中。 就在无忌行将夺下一柄残月镰之际，霍戈立即发动满内力，向穆罕猛力掷出另一柄残月镰，从而想阻止穆罕夺镰。 第58章 霍戈入魔（上） 话说无忌通过几道他自创出来的气剑，将霍戈所掷出的一柄残月镰的回旋节奏和速度彻底打乱，之后便想去夺了这把残月镰而后为我所用。霍戈见状立马向无忌猛力甩出他的另一柄残月镰，企图阻止无忌夺镰。 但此时那柄已不受霍戈掌控的残月镰，它现在的位置已经处于，无忌用乾坤大挪移所施的牵引挪移之法的覆盖范围之内。无忌先是隔空使那柄残月镰开始有回旋转移的动力，同时他也借助自己绝顶的轻功像迅雷般避开霍戈的那柄残月镰的猛击。等无忌躲开后并着落在安全位置时，那柄已经受他控制的残月镰就像是被他驯服后的猎鹰一样飞旋到无忌的手中。 这时那柄攻击无忌的残月镰也回旋到霍戈的手上。霍戈暗自大惊，他虽然已经觉察到对面的敌手穆罕是懂得一些乾坤大挪移的奥秘得，但穆罕那牵引挪移之法所能覆盖的范围，已经超出了他这位已经达到乾坤大挪移第六层的王者高手的想象，可见这穆罕的武学功力有多么的深不可测。 虽然霍戈已经知道自己如果再继续跟穆罕比下去的话，自己今日很可能就凶多吉少了，但很多纷争一旦有了开始，那再想去结束它就可难了。霍戈认为自己现在处于颓势的情况下，对方便不可能会轻易地让他走出这个山顶，加上他现在是波斯明教的教主，而且以往与敌对阵都是战神一般的存在，心里存有威严，所以他是不可能主动向穆罕服输的，因此此战如果没有个死伤，是无法结束的。 于是霍戈便想毕其功于一役，用自己的最后的绝招去一击反杀穆罕。而他这最致命的杀手锏其实在他平时的修炼中也就很勉强完成过一回，但迫于今日遭遇到如穆罕这般能压制他的绝世高手，如果再不用这一招，那恐怕以后也用不着它了。 其实无忌现在并不想跟霍戈有什么生死决斗，他还是希望能够打服霍戈，然后再联合他一起去对付伊斯兰教随后的围堵。但霍戈好像已经打红了眼，以剩下的一柄残月镰为手中兵器，向近身无忌攻来。 霍戈怕穆罕再把他的另一柄残月镰给收了，所以他便先不再让残月镰脱离自己的手中，但在与穆罕对了七八招后，瞧准了一个机会，与穆罕不到三尺的距离，再使出浑身内力，向穆罕背部掷去。 在这个千钧一发之时，无忌躲是躲不开的，用气剑也无法弹开霍戈的残月镰这个近距离的强劲力，因此无忌就只能用自己手中的残月镰，也猛力向霍戈的残月镰掷去，从而去改变它的攻击轨迹。 霎那间，激烈撞击下的两柄残月镰，发出了能够穿破耳膜的尖响，电光四射，残月镰也瞬间被撞裂开十几瓣，惊得在山顶的沈旺、前宝树王们还有其他的武林人士，纷纷向后几十步，生怕两个战神打架而误伤到自己。 无忌一开始以为霍戈已经失去了他称手的兵器，那之后的战斗就容易许多。但无忌未曾想到，将这两柄残月镰撞裂成十几瓣正是霍戈想要的结果，因为这十几瓣锋利坚硬的残月镰碎片，就是他马上就要施展的神功所需用到的武器。 在霍戈借助他《易筋经》内功，将乾坤大挪移练就到第六层后，便设想着用乾坤大挪移的牵引挪移之力隔空操纵武器，让自己的武器能随心所欲的指哪打哪。 不过要做到这点谈何容易，最起码像残月镰这样重量的兵器就很难隔空驾驭。所以霍戈先用了一些竹叶做练习，经过数载的勤练，终于能够隔空驾驭住像飞镖大小重量的兵器，而且能够同时操控十几枚，并且他用挪移之力操纵的飞行兵器，其速度和力道也是令人生畏的。 但霍戈知道他现在面对的可是功力在他之上的穆罕，用残月镰的数十碎片作为自己的飞行兵器，凭自己如今的易筋经内功，还是无法让残月镰的碎片在飞行中拥有足够杀伤穆罕的速度和力道，所以他已经做好准备，开启圣火令神功的入魔模式，从而让自己的内力在短时间内得到大幅度提升。 第58章 霍戈入魔（下） 话说圣火令神功的招数诡谲多变、毒辣凶猛，并且连身体的出击部位也常常令对手意想不到，从而给敌方一个措手不及，但这些也只是圣火令表现出的有形的那部分。 当年无忌初时照练，倒也不觉得圣火令神功比中原的武功招式有多少高明之处，只要多见识它几遍，自然就能破解圣火令中的怪招。但当无忌在与周芷若联合对付少林三渡的金刚伏魔圈时，无忌在劲敌的强力压迫下，终于将这路武功中的精微处尽数发挥出来，不过他的心灵也好像受到了什么感应，突然变得邪恶凶狠，六亲不认，是的，这是因为无忌当时无意中到临了圣火令神功入魔的边缘。 幸好危急之时无忌的义父谢逊当即念起《金刚经》来，才使无忌脱却心中魔头的牵绊，不然无忌不知会被圣火令神功的魔性给带偏到多远。 圣火令神功的这种入魔模式，与练功练到走火入魔有稍许的不同。走火入魔是因为强行修炼什么神功，导致超出自己的身体所能承受的负荷，因而产生气血逆流，经络受损，甚至发生呕血，或者半身不遂，严重者可武功尽废或死亡。 而圣火令神功的入魔模式则是，首先修炼者会被邪恶心魔给控制，但同时修炼者的功力则能在短时间内实现大幅度的提升，其提升的程度五成到两倍不等。 霍戈是霍山的传人，其从小就开始了对圣火令神功的修炼，自然懂得圣火令神功的入魔模式有短时间能提升功力的妙用，但如果自己不能及时摆脱心魔的控制，那就会产生非常危险的反噬，很可能会一直处在癫狂状态，直到这种状态两三天把全身的功力给耗尽完，那也就是修炼者毙命之时。 幸好霍戈凭靠着多年对易筋经中的心法的研究，终于能够开启圣火令神功的入魔魔式后，又能及时地稳定住自己的心神。但霍戈依然不敢轻易入魔，因为怕在极端情况下入魔太深，那什么心法也救不回来了。 此时霍戈遇到穆罕这么一位前所未见的强敌，让他终于下定决心去拼一回，他要用圣火令的魔性去助他一臂之力。 不多时，无忌便感受到来自霍戈的一股与之前不一样的气场，那杀气冲天，令在场的旁观者都有种不寒而栗之感。 接着霍戈便用乾坤大挪移的牵引挪移之法将落地的残月镰碎片给御在空中，然后这十余块碎片围绕在霍戈四周，加速后碎片以霍戈为轴心疯狂地回旋飞行。此时入魔的霍戈也不怕穆罕的气剑来袭，因为他完全能御着这些碎片精准地挡住气剑。 等残月镰加速回旋到充足的力道和速度，霍戈立即双手一挥，残月镰的十余块碎片一齐向无忌扑去。 入魔的霍戈能够隔空分别指挥着这十余块碎片，让它们飞哪到哪，指哪打哪。霍戈先是用这些碎片给无忌来了一个近距离的十面埋伏，对无忌实施无死角攻击。 面对霍戈几乎近身般的凌厉攻击，无忌来不及用乾坤大挪移卸掉众多脆片的力道，而且因为目标小，用气剑也很难击中这些残月镰的碎片。所以无忌还是选择了与霍戈拉开距离，从而减弱这些碎片的攻击威胁，然后再试图用乾坤大挪移去控制住这些碎片。 霍戈当然看得懂无忌的战术，也一直跟着无忌的移动步伐，对他实行步步紧逼的攻击策略。 无忌开始以为自己只能跟霍戈硬碰硬时，但之后发现霍戈虽然识破了无忌的意图，但霍戈的轻功不如擅长此道的无忌，加上还有十多片残月镰需要霍戈隔空驾驭，让霍戈分了精力和体力，因此无忌逐渐就跟霍戈拉开了一段他需要的距离。 这段距离可以消耗掉残月镰碎片飞行攻击中的一部分力道，这就足够了，为无忌用乾坤大挪移施法去控制住这些碎片，创造了条件。 眼见有几块残月镰的碎片要被穆罕给控制住了，霍戈当然不能允许穆罕又将他的武器给夺了去，于是霍戈便想加把力用乾坤大挪移重新控制住那几块残月镰，但顾此失彼，其它的残月镰碎片又被穆罕给驾驭了。 霍戈此时急了，自己的心身在不断加码中超负荷运作，终于易筋经的心法再也压制不住圣火令神功所产生的心魔，霍戈被自己的心魔给彻底控制，他开启了暴走毁灭模式…