第47章 赴任
回到归德堡，方华立即翻起一本《延绥镇志》，寻找镇虏堡的信息。
这本书成於万历年间，由延绥巡抚郑汝璧组织纂修，里面详细记载了延绥镇建置沿革及军事布防，涵盖军政、钱粮、马政、灾异、风俗、艺文等內容。
翻到《城堡》一册，找到镇虏堡，只见上面写著：“城设在平川，系极冲中地。周围凡三百七丈。边垣长三十里，墩台一十座。虽在平原，而墩台有天沟险固。”
其城堡规模比归德堡还小，距离大边仅半里，与镇北台一样属於第一道防御堡垒。
名字倒起得不错，寓意震慑北虏，其实延绥镇的镇虏堡无甚名气。
从明初至中后期，北虏为明朝第一大敌，直到万历末年建奴崛起。在明朝军事防线上，有很多军堡都叫镇虏堡，其中以山西大同镇镇虏堡最为有名。
再找到《兵马》一册，所写与朱童蒙所说类似，额定官军四百七十六人，具体是“可备征战有马军一百名，马一百匹，步军五十名听调。正兵营尖儿手六十名，马六十匹。守墩哨探军夜六十四名，马一十四匹。走站军四十名，骡四十头。走塘军一十八名，马一十八匹。城守军一百四十四名。”
当然，以晚明边军的造型，官军肯定是不足额的。延绥镇这边，各军堡人马一般在额六成，大部分还是些歪瓜裂枣。每当有战事，官军人数凑不够，往往还得临时招募。
方华问了几个老人，打听了镇虏堡的情况，觉得不好也不坏，总体还能接受。
他最担心屯田问题，若是无法屯田，就不能保证粮食，势必难以持久。结果一打听，镇虏堡地处平川，旁边就是无定河，只是地处无定河上游，河水不丰。
出了边墙，往北走还有一条名叫红柳河的大河。红柳河流经伊克锡巴尔、察罕城，在黑河墩匯入无定河，流经边墙，至鱼河堡匯合明川河。
因此，镇虏堡以北水草丰茂，鄂尔多斯部有不少小部落驻扎於此，甚至还在此修筑了喇嘛寺。
有此基础，屯田应当不是问题。既有鄂尔多斯部的牧群，也能方便地换取战马。
距离上，镇虏堡离榆林不到三百里，离镇城不远也不近，既方便方华猥琐发育，也可以及时探听镇城动静。
这座在边镇地图上並不起眼的军堡，即將成为方华事业的起点。到了镇虏堡，方华以操守之职统管军政，一切都由他说了算，就真是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃了。
不过，在赴任之前，他必须安顿好归德堡的事务。
最要紧的当然还是屯田，今年势必大旱，必须优先保证粮食生產。
荒年必生流寇，归德堡地处驛道，交通便利，必受流寇窜扰。因此，归德堡弟子必须具备自卫的能力，在屯田的同时组织团练。
团练在明朝也很常见，明人称之为乡兵，是地方武装的主要力量，也是对官军的有力支撑。
方华命薛国庆留守归德，加封他为“护教长老”，辅佐母亲杨氏处理教务。薛雯月已有两个月的身孕，留在归德。她年轻缺少阅歷，名义上由杨氏统领归德教眾。
约有三百名弟子追隨方华前往镇虏堡，主要是天字坛的。地字坛里有不少薛国庆的旧部，有的精通走私贸易，有的熟悉边镇地形，也被方华调了十几个。
马匹有一百一十多匹，弟子们自带了二十多匹，上次出边时从白莲教、察哈尔部抢了四十多匹，还有五十匹是从猛如虎那里分期购买的。
耕牛五头，另有耕犁八具、代耕十六套。粮食买了一百五十石，小麦只有二十石，剩下都是小米、糜子、蕎麦、燕麦等，为的是省钱，花了五十多两银子。还有各类种子、农具，甚至炊具、棉花，简直应有尽有……
为此，方华还买了两辆大车，从归德堡租了八辆大车，从官军借了十辆大车。
方华是奔著在镇虏堡建设小天堂而去的，有十几家信教虔诚的弟子甚至变卖了財產，带著家眷跟他上路。
对这种拖家带口的行为，方华不鼓励也不禁止。他没有去过镇虏堡，不確定那里是否真的適合屯田。今年必將乾旱，边军自己都没吃的，真能在镇虏堡种出庄稼养活这么多弟子吗？
不过，《延绥镇志》上说，镇虏堡一带在秦汉时属於上郡、西河郡，唐代属关內道，属於汉化熟地。
归德堡老人则信誓旦旦地告诉他，先辈修筑大边、小边，沿边修筑营堡，选的都是靠近水源、方便屯田的地方，屯田產粮足以供给驻军，镇虏堡也不例外。
镇虏堡並不是理想中的小天堂，但足以承载方华的梦想。
三月二十八日，经过紧锣密鼓地准备，方华告別妻子、母亲，带领三百余弟子前往镇虏堡。
天字坛三个法师—邢川、李自成、方济，全都隨他前往镇虏堡，將成为方华在镇虏堡最重要的助手。三人都带上了家眷，方华则带上了小妾月瞳，方便与蒙古人打交道。
一百多匹马，十多辆大车，三百多余部眾，队伍虽小，却也绵延一里多，在边镇並不常见。
第三天路过黑河墩，渡过无定河，眾人已走了一百多里路，身体劳累，士气低落，启程时的兴奋一扫而空，现在都垂著头，无声地赶路。
方华见状，便带著大家齐声高唱：
“男子汉，学自成，杀敌衝锋不怕死。
“姊妹们，学小燕，守苦持家心善良。
“上帝护，圣使领，守教规，心虔诚。
“跟著圣使向前行，建成天堂享太平！”
歌声传到前队，李自成心里美滋滋的。去年时，他还是个籍籍无名的驛卒，身份卑贱，一年到头风里来雨里去，也赚不了几个子。现在，他却成了太平教天字第二法师，赐號勇闯，受到弟子尊敬，想想真是云泥之別。这一切，都源於那场与方华的邂逅。
正在浮想联翩之际，忽听旁边一声炮响，便见旗帜招展，一队人马闪將出来，从南北两侧驰马逼近。
李自成大吃一惊，连忙从马上跳下，先鸣金示警，尔后穿戴盔甲，一边给弓箭上弦，一边恶狠狠地骂道：“狗日的哨马呢？都死哪去了？”
这本书成於万历年间，由延绥巡抚郑汝璧组织纂修，里面详细记载了延绥镇建置沿革及军事布防，涵盖军政、钱粮、马政、灾异、风俗、艺文等內容。
翻到《城堡》一册，找到镇虏堡，只见上面写著：“城设在平川，系极冲中地。周围凡三百七丈。边垣长三十里，墩台一十座。虽在平原，而墩台有天沟险固。”
其城堡规模比归德堡还小，距离大边仅半里，与镇北台一样属於第一道防御堡垒。
名字倒起得不错，寓意震慑北虏，其实延绥镇的镇虏堡无甚名气。
从明初至中后期，北虏为明朝第一大敌，直到万历末年建奴崛起。在明朝军事防线上，有很多军堡都叫镇虏堡，其中以山西大同镇镇虏堡最为有名。
再找到《兵马》一册，所写与朱童蒙所说类似，额定官军四百七十六人，具体是“可备征战有马军一百名，马一百匹，步军五十名听调。正兵营尖儿手六十名，马六十匹。守墩哨探军夜六十四名，马一十四匹。走站军四十名，骡四十头。走塘军一十八名，马一十八匹。城守军一百四十四名。”
当然，以晚明边军的造型，官军肯定是不足额的。延绥镇这边，各军堡人马一般在额六成，大部分还是些歪瓜裂枣。每当有战事，官军人数凑不够，往往还得临时招募。
方华问了几个老人，打听了镇虏堡的情况，觉得不好也不坏，总体还能接受。
他最担心屯田问题，若是无法屯田，就不能保证粮食，势必难以持久。结果一打听，镇虏堡地处平川，旁边就是无定河，只是地处无定河上游，河水不丰。
出了边墙，往北走还有一条名叫红柳河的大河。红柳河流经伊克锡巴尔、察罕城，在黑河墩匯入无定河，流经边墙，至鱼河堡匯合明川河。
因此，镇虏堡以北水草丰茂，鄂尔多斯部有不少小部落驻扎於此，甚至还在此修筑了喇嘛寺。
有此基础，屯田应当不是问题。既有鄂尔多斯部的牧群，也能方便地换取战马。
距离上，镇虏堡离榆林不到三百里，离镇城不远也不近，既方便方华猥琐发育，也可以及时探听镇城动静。
这座在边镇地图上並不起眼的军堡，即將成为方华事业的起点。到了镇虏堡，方华以操守之职统管军政，一切都由他说了算，就真是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃了。
不过，在赴任之前，他必须安顿好归德堡的事务。
最要紧的当然还是屯田，今年势必大旱，必须优先保证粮食生產。
荒年必生流寇，归德堡地处驛道，交通便利，必受流寇窜扰。因此，归德堡弟子必须具备自卫的能力，在屯田的同时组织团练。
团练在明朝也很常见，明人称之为乡兵，是地方武装的主要力量，也是对官军的有力支撑。
方华命薛国庆留守归德，加封他为“护教长老”，辅佐母亲杨氏处理教务。薛雯月已有两个月的身孕，留在归德。她年轻缺少阅歷，名义上由杨氏统领归德教眾。
约有三百名弟子追隨方华前往镇虏堡，主要是天字坛的。地字坛里有不少薛国庆的旧部，有的精通走私贸易，有的熟悉边镇地形，也被方华调了十几个。
马匹有一百一十多匹，弟子们自带了二十多匹，上次出边时从白莲教、察哈尔部抢了四十多匹，还有五十匹是从猛如虎那里分期购买的。
耕牛五头，另有耕犁八具、代耕十六套。粮食买了一百五十石，小麦只有二十石，剩下都是小米、糜子、蕎麦、燕麦等，为的是省钱，花了五十多两银子。还有各类种子、农具，甚至炊具、棉花，简直应有尽有……
为此，方华还买了两辆大车，从归德堡租了八辆大车，从官军借了十辆大车。
方华是奔著在镇虏堡建设小天堂而去的，有十几家信教虔诚的弟子甚至变卖了財產，带著家眷跟他上路。
对这种拖家带口的行为，方华不鼓励也不禁止。他没有去过镇虏堡，不確定那里是否真的適合屯田。今年必將乾旱，边军自己都没吃的，真能在镇虏堡种出庄稼养活这么多弟子吗？
不过，《延绥镇志》上说，镇虏堡一带在秦汉时属於上郡、西河郡，唐代属关內道，属於汉化熟地。
归德堡老人则信誓旦旦地告诉他，先辈修筑大边、小边，沿边修筑营堡，选的都是靠近水源、方便屯田的地方，屯田產粮足以供给驻军，镇虏堡也不例外。
镇虏堡並不是理想中的小天堂，但足以承载方华的梦想。
三月二十八日，经过紧锣密鼓地准备，方华告別妻子、母亲，带领三百余弟子前往镇虏堡。
天字坛三个法师—邢川、李自成、方济，全都隨他前往镇虏堡，將成为方华在镇虏堡最重要的助手。三人都带上了家眷，方华则带上了小妾月瞳，方便与蒙古人打交道。
一百多匹马，十多辆大车，三百多余部眾，队伍虽小，却也绵延一里多，在边镇並不常见。
第三天路过黑河墩，渡过无定河，眾人已走了一百多里路，身体劳累，士气低落，启程时的兴奋一扫而空，现在都垂著头，无声地赶路。
方华见状，便带著大家齐声高唱：
“男子汉，学自成，杀敌衝锋不怕死。
“姊妹们，学小燕，守苦持家心善良。
“上帝护，圣使领，守教规，心虔诚。
“跟著圣使向前行，建成天堂享太平！”
歌声传到前队，李自成心里美滋滋的。去年时，他还是个籍籍无名的驛卒，身份卑贱，一年到头风里来雨里去，也赚不了几个子。现在，他却成了太平教天字第二法师，赐號勇闯，受到弟子尊敬，想想真是云泥之別。这一切，都源於那场与方华的邂逅。
正在浮想联翩之际，忽听旁边一声炮响，便见旗帜招展，一队人马闪將出来，从南北两侧驰马逼近。
李自成大吃一惊，连忙从马上跳下，先鸣金示警，尔后穿戴盔甲，一边给弓箭上弦，一边恶狠狠地骂道：“狗日的哨马呢？都死哪去了？”