第43章 「无面人」
安若望知道，信任的建立，是一个与风险共舞的过程。
德国哲学家叔本华提出的一个著名寓言：
在寒冷的冬夜，一群豪猪为了取暖而相互靠近，但身上的尖刺却会刺伤彼此。
为了避免受伤，它们不得不后退；可又因寒冷，他们再次靠近彼此。
人们渴望亲密、温暖与联结，却又害怕被伤害、被侵扰、被利用或失去自我空间，这种既想靠近又怕受伤的矛盾心理状態，即被称为“豪猪两难”，或者“刺蝟困境”。
这个概念放在亚伯拉罕身上，同样是成立的。
一千多年的满月诅咒，让这个曾经的天使家族像一群受伤的豪猪，蜷缩在北大陆的各个角落。
他们渴望找到真相，渴望拯救先祖，渴望重铸家族荣光。
而当他带著真相主动靠近，向他们递出橄欖枝时，亚伯拉罕家族既希望能和已经展示出诚意的他达成合作，但又害怕再次受到背叛。
所以，在证明了亚伯拉罕的诚意和善意后，多里安希望能看到阿莱斯特给出他更多善意和诚意的证明。
这种感觉，用夸张一点的说法，就像是接盘了一个被前任狠狠伤害过的、迴避型依恋的女朋友，她会不断拿著前任留下的伤口卖惨，並以此要求你不断证明你爱她，一但你因此有点不耐烦了，她就会说“我早就知道你根本就不爱我”。
懂得都懂，谈到这种的这辈子都算是有了。
不过，这只是把亚伯拉罕这个集合体粗浅地抽象成为一个人来看待，实际上並没有那么麻烦。
安若望能够理解对方的慎重，虽然他觉得满月囈语的真相和仪式已经足够证明他的诚意了。
他之前拒绝，不过是因为想要公平，不想自己对亚伯拉罕的善意被他们当成是傻子而已。
动物性比较强、还没有进化完全的那种人，对他们好，反而会被他们认为软弱可欺。
但现在，亚伯拉罕已经通过“佩顿的律令之剑”证明了他们的善意、诚意和对他尊重，安若望也就不介意对方要求他进一步的证明诚意了。
“你现在看到的，就是我的真容了，我只有现在这一张脸。”
面对多里安的凝视，安若望摸了摸自己的脸，缓缓说道：
“我从很小的时候开始，就已经是现在的这个模样了，这是我的父母给予我的样貌。”
他顿了顿，坦诚地看著面前的多里安：
“哪怕你现在让我变成『阿莱斯特·塔玛拉』，我也不知道他到底应该长成什么样。在不久之前，我甚至根本不知道我居然还会有『塔玛拉』这个姓氏。”
毋庸置疑，以上同样全是实话。
多里安的眼睛微微睁大，目光在安若望脸上反覆打量，有些难以置信：
“你的意思是，为了避免麻烦，你的父母在你很小的时候就用神奇物品，彻底改变了你的样貌？甚至根本不告诉你，你其实是塔玛拉家族的后裔？”
安若望做出了个请的手势：
“你可以试著占卜我话语的真实性，我並不是很想使用这件神奇物品。”
既然他这么说，多里安也就不客气了，他也能理解为什么对方不想使用这个神奇物品。
他当即拿出了隨手携带的水晶球，开始占卜。
这一次的占卜並没有受到什么干扰，结果很快就出来了。
多里安脸上变成了一副“我看不懂，但是大受震撼”的表情。
在神秘学世界里，改变容貌的手段其实並算不罕见，“无面人”可以隨意变幻模样，“蔷薇主教”更是血肉魔法的专家，只要你想，总是会有办法的。
但是，让一个孩子从小保持改变容貌，然后以这个容貌渐渐长大，一直到成年……
这种事情，多里安活了这么久，还真没见过。
也难怪阿莱斯特为什么长得那么出类拔萃。
如果要避免被塔玛拉的其它分支追杀的话，容貌其实是越不引人注目越好。
既不要丑的上街都是在噁心人，也不想像是现在的阿莱斯特一样，总是让人忍不住看两眼，光是看著就觉得赏心悦目，產生“这个世界上还是有美好存在的”的念头。
但如果像是阿莱斯特这样，从小就是以另一幅模样长大的，那就无所谓了。
对方打心底里就不会认为自己是“塔玛拉”，甚至都没有这个概念。
没有偽装，就是最好的偽装。
这样的话，他的父母自然是能让自己的孩子有多好看，就会把他捏得多好看了。
只是……
多里安看著阿莱斯特的眼神变得复杂，理解有之、怜悯有之，还有一种说不清道不明的、空洞的惆悵。
阿莱斯特现在的脸是假的，是被偽造出来的；曾经的脸却已经记不清，根本无法变回去了。
如果他是“无面人”的话，恐怕只有两个极端的结果：
要么，他天生就適配“无面人”的特性，根本不需要主动去扮演消化，就像是那些天生的神话生物一样；
要么，他立刻失去对自我的认知，彻底地失控、发疯。
安若望有点受不了多里安现在的眼神，语气有些无奈：
“別用这样的眼神看我，我完全不觉得这有什么值得可悲的，人完全能够自己决定自己以什么样的形式和模样活在这个世界上。”
他这话是对多里安说的，也是对他影子里的莎伦说的。
灵性直觉过强有时候也不是什么好事。
安若望仿佛能从莎伦默默注视著他的视线里，读出她现在在想些什么。
从一开始听到“塔玛拉”、“亚伯拉罕”的意外，到现在那种不小心听到朋友童年不幸的沉默和怜悯，甚至还带著点母性的关怀……
如果他真的是他们想像中的样子，那倒是还好。
关键是，现在这个样子，是他在有选择地说出真相后，缔造出来的真实的谎言，那就挺让人尷尬了。
看著这样一副態度的阿莱斯特，多里安心中立刻涌出了一种物伤其类的悲哀，还有必须要做点什么的紧迫感。
他能从现在的阿莱斯特身上看到亚伯拉罕的末路。
那些拒绝成为非凡者、只想当个普通人的亚伯拉罕，大概不会將有关亚伯拉罕的歷史教给自己的孩子。
他们的后代，就会像是现在的阿莱斯特一样，即使身体里留著亚伯拉罕的血，也绝不会认为自己是个亚伯拉罕了。
这样继续下去的话，亚伯拉罕就要消亡了！
无论是家族、民族还是国家，都是被人为构建出来的“想像的共同体”。
所以，这几乎可以算作是某种意义上的亡国灭种了。
德国哲学家叔本华提出的一个著名寓言：
在寒冷的冬夜，一群豪猪为了取暖而相互靠近，但身上的尖刺却会刺伤彼此。
为了避免受伤，它们不得不后退；可又因寒冷，他们再次靠近彼此。
人们渴望亲密、温暖与联结，却又害怕被伤害、被侵扰、被利用或失去自我空间，这种既想靠近又怕受伤的矛盾心理状態，即被称为“豪猪两难”，或者“刺蝟困境”。
这个概念放在亚伯拉罕身上，同样是成立的。
一千多年的满月诅咒，让这个曾经的天使家族像一群受伤的豪猪，蜷缩在北大陆的各个角落。
他们渴望找到真相，渴望拯救先祖，渴望重铸家族荣光。
而当他带著真相主动靠近，向他们递出橄欖枝时，亚伯拉罕家族既希望能和已经展示出诚意的他达成合作，但又害怕再次受到背叛。
所以，在证明了亚伯拉罕的诚意和善意后，多里安希望能看到阿莱斯特给出他更多善意和诚意的证明。
这种感觉，用夸张一点的说法，就像是接盘了一个被前任狠狠伤害过的、迴避型依恋的女朋友，她会不断拿著前任留下的伤口卖惨，並以此要求你不断证明你爱她，一但你因此有点不耐烦了，她就会说“我早就知道你根本就不爱我”。
懂得都懂，谈到这种的这辈子都算是有了。
不过，这只是把亚伯拉罕这个集合体粗浅地抽象成为一个人来看待，实际上並没有那么麻烦。
安若望能够理解对方的慎重，虽然他觉得满月囈语的真相和仪式已经足够证明他的诚意了。
他之前拒绝，不过是因为想要公平，不想自己对亚伯拉罕的善意被他们当成是傻子而已。
动物性比较强、还没有进化完全的那种人，对他们好，反而会被他们认为软弱可欺。
但现在，亚伯拉罕已经通过“佩顿的律令之剑”证明了他们的善意、诚意和对他尊重，安若望也就不介意对方要求他进一步的证明诚意了。
“你现在看到的，就是我的真容了，我只有现在这一张脸。”
面对多里安的凝视，安若望摸了摸自己的脸，缓缓说道：
“我从很小的时候开始，就已经是现在的这个模样了，这是我的父母给予我的样貌。”
他顿了顿，坦诚地看著面前的多里安：
“哪怕你现在让我变成『阿莱斯特·塔玛拉』，我也不知道他到底应该长成什么样。在不久之前，我甚至根本不知道我居然还会有『塔玛拉』这个姓氏。”
毋庸置疑，以上同样全是实话。
多里安的眼睛微微睁大，目光在安若望脸上反覆打量，有些难以置信：
“你的意思是，为了避免麻烦，你的父母在你很小的时候就用神奇物品，彻底改变了你的样貌？甚至根本不告诉你，你其实是塔玛拉家族的后裔？”
安若望做出了个请的手势：
“你可以试著占卜我话语的真实性，我並不是很想使用这件神奇物品。”
既然他这么说，多里安也就不客气了，他也能理解为什么对方不想使用这个神奇物品。
他当即拿出了隨手携带的水晶球，开始占卜。
这一次的占卜並没有受到什么干扰，结果很快就出来了。
多里安脸上变成了一副“我看不懂，但是大受震撼”的表情。
在神秘学世界里，改变容貌的手段其实並算不罕见，“无面人”可以隨意变幻模样，“蔷薇主教”更是血肉魔法的专家，只要你想，总是会有办法的。
但是，让一个孩子从小保持改变容貌，然后以这个容貌渐渐长大，一直到成年……
这种事情，多里安活了这么久，还真没见过。
也难怪阿莱斯特为什么长得那么出类拔萃。
如果要避免被塔玛拉的其它分支追杀的话，容貌其实是越不引人注目越好。
既不要丑的上街都是在噁心人，也不想像是现在的阿莱斯特一样，总是让人忍不住看两眼，光是看著就觉得赏心悦目，產生“这个世界上还是有美好存在的”的念头。
但如果像是阿莱斯特这样，从小就是以另一幅模样长大的，那就无所谓了。
对方打心底里就不会认为自己是“塔玛拉”，甚至都没有这个概念。
没有偽装，就是最好的偽装。
这样的话，他的父母自然是能让自己的孩子有多好看，就会把他捏得多好看了。
只是……
多里安看著阿莱斯特的眼神变得复杂，理解有之、怜悯有之，还有一种说不清道不明的、空洞的惆悵。
阿莱斯特现在的脸是假的，是被偽造出来的；曾经的脸却已经记不清，根本无法变回去了。
如果他是“无面人”的话，恐怕只有两个极端的结果：
要么，他天生就適配“无面人”的特性，根本不需要主动去扮演消化，就像是那些天生的神话生物一样；
要么，他立刻失去对自我的认知，彻底地失控、发疯。
安若望有点受不了多里安现在的眼神，语气有些无奈：
“別用这样的眼神看我，我完全不觉得这有什么值得可悲的，人完全能够自己决定自己以什么样的形式和模样活在这个世界上。”
他这话是对多里安说的，也是对他影子里的莎伦说的。
灵性直觉过强有时候也不是什么好事。
安若望仿佛能从莎伦默默注视著他的视线里，读出她现在在想些什么。
从一开始听到“塔玛拉”、“亚伯拉罕”的意外，到现在那种不小心听到朋友童年不幸的沉默和怜悯，甚至还带著点母性的关怀……
如果他真的是他们想像中的样子，那倒是还好。
关键是，现在这个样子，是他在有选择地说出真相后，缔造出来的真实的谎言，那就挺让人尷尬了。
看著这样一副態度的阿莱斯特，多里安心中立刻涌出了一种物伤其类的悲哀，还有必须要做点什么的紧迫感。
他能从现在的阿莱斯特身上看到亚伯拉罕的末路。
那些拒绝成为非凡者、只想当个普通人的亚伯拉罕，大概不会將有关亚伯拉罕的歷史教给自己的孩子。
他们的后代，就会像是现在的阿莱斯特一样，即使身体里留著亚伯拉罕的血，也绝不会认为自己是个亚伯拉罕了。
这样继续下去的话，亚伯拉罕就要消亡了！
无论是家族、民族还是国家，都是被人为构建出来的“想像的共同体”。
所以，这几乎可以算作是某种意义上的亡国灭种了。