第83章 太阳神苏利耶
我在印度当神棍 作者:佚名
第83章 太阳神苏利耶
满月祭当天，阿尔蒂迎来了她的第一位老师。
由於是苏利耶的安排，这位负责婆罗门知识的老师，不出意外的来自夏尔马。
这是个六七十岁的老爷子，瞧起来严肃又乾净。
由於夏尔马家族的教育集中在安舒和衍蒂身上，他们的师资並不拥挤。
虽然教导一个小姑娘有些莫名其妙，甚至违背礼法……
但苏利耶给的实在太多了，多到能让他绕开礼法传统，实心实意的把东西教给阿尔蒂。
瀋河的意识始终游荡在阿尔蒂周围，他想看看自己的赐福是如何发挥作用的。
或者说，对这孩子的保护，能否达到预期。
由於阿尔蒂最近跟著瀋河，好吃好穿，再加上梳洗乾净，现在的她看起来非常可爱。
而这样可爱的小女孩，在印度是非常危险的。
特別她的皮肤还不够白。
如果明摆著是婆罗门家的大小姐，某些底层还会有些忌惮，但如果是黑皮，瞧起来也不够贵气，那便会理所应当的迎来褻瀆的念头。
每当他们对阿尔蒂產生不好的念头时，大脑便会不由自主的停转。
无论是绑架，劫掠，还是……
只要產生了这样的想法，便会不由自主的短暂失忆，忘记自己想要干什么，甚至记不住阿尔蒂曾出现过。
瀋河能感知到这些，自然是因为这些坏人里面，有不少已经成为他的信徒。
“老师，今年的外地人，似乎比往年更多。”
阿尔蒂一边四处张望，一边和老师交流。
她在瓦拉纳西长大，自然是见过以往的满月祭。
当然，並不能像今天这样，任何地方都可以肆意穿行。
这是婆罗门的特权。
在这一天，哪怕苏利耶少爷都不能进入某些地方。
其实今年的游客並未增多，只是底层普遍窝在苦修工厂，而中层又不敢经营，所以显得游客比例很大。
老爷子还真没教过阿尔蒂这种底层出身的学生，他以往教导的都是夏尔马家族的婆罗门。
嗯……虽然二世祖偏多，但他们毕竟是有些基础的，或多或少都懂得一些律法与生態的关係。
哪怕十二三岁的婆罗门小孩，也能大概知道最近为何冷清，自然是问不出这种问题。
不过，他依旧耐心的为阿尔蒂讲解。
一方面是看在钱的份上。
另一方面，每当他对阿尔蒂產生一些嗔怪或不耐烦的感觉，便会陷入短暂的呆滯。
紧接著，这些负面情绪就烟消云散。
这自然是瀋河那道赐福的作用。
只要你还是凡人，那对阿尔蒂就產生不了任何恶意，哪怕责怪也算。
属於是直接锁最低好感度了。
嗯……
这不好。
总感觉阿尔蒂会被惯坏的。
瀋河多少有点犯嘀咕。
不过，眼下有一个更邪门的事情。
今年来此的游客，普遍感觉这满月祭不对劲。
不，不只是满月祭，这整座瓦拉纳西都不对劲！
由於交通的局限性，在阿育王时代，参加满月祭的多是朝圣者，游商或是附近城邦的旅客。
他们对瓦拉纳西並不陌生，甚至很多都是从这座城市搬出去的。
今年一回来，却发现连整个城池都变了模样！？
最近这一年里，可没听说瓦拉纳西有过什么大兴土木的情况啊！
而且，这祭典流程也相当奇怪。
正常来说，在阿育王时期的满月祭，是圣浴，布施，然后祭拜神明或自家先祖，接下来便是通商与娱乐。
什么叫净礼，巡行，点神火？
而且……
为什么今年的祭祀对象只有湿……婆？
他们对湿婆这个词汇感到陌生又模糊！
事实上，阿育王时代的確有三相神的说法，湿婆这个名號也確实出现了，但远没有后世那么兴盛。
这个时期，瓦拉纳西附近的湿婆信徒，普遍崇拜的是他的前身。
暴风神，楼陀罗。
真正压倒性的全国崇拜，是从几个世纪后的笈多王朝开始的。
也就是说，这城市的生態，这个湿婆城的现状，本身就是一种异常。
而在去年，这种异常还没有出现！
一直游荡在阿尔蒂周围的瀋河，自然捕捉到了这些疑惑的表情。
当然，这些游客没有一个是他的信徒，他並不能读取对方的心声，只是猜测到，这个满月祭不对劲。
於是，瀋河更加紧张的围绕在阿尔蒂周围，生怕出现什么意外。
好在阿尔蒂的赐福对他们是生效的。
每个人对阿尔蒂的態度都很友善，只逛了一小会，她就收穫了不少礼物，儼然是群宠的小公主。
但瀋河在意的却是其他事情。
那些路人跟阿尔蒂的沟通，跟这位老师教的內容完全不同。
阿尔蒂懵懵懂懂，权当自己没有听明白，但瀋河可不会这样想。
他很快就发现了不对劲。
在老师口中，湿婆的前身有许多，经过数百年的演变，近些年才归拢到湿婆这个统一名號。
而他们参拜的大天，实际是一个多教团融合后的產物。
或者说，原先的暴风神，兽主，凶神……都是湿婆的前身。
甚至连林伽这个概念，在早期也能单拎出来作为一个神明！
他教的如此自然，显然是发自內心的认可这个说法。
可周围民眾的认知却明显不是这样。
许多人甚至对湿婆这个称號都都很陌生，认知赫然就是那位老师口中，几百年前的模样！
他们来瓦拉纳西，也不是奔著什么湿婆大天来的，参拜的目標也是五花八门。
比如，月亮与饮酒之神，苏摩。
正常来讲，满月祭的开场神祇应该是这一位，主要是祈求生命力与智慧。
隨后便是皮特里，也就是祖先神，通常和自家先祖一同祭拜。
人们会举行塔帕纳仪式，向祖先供奉水和芝麻，祈求先祖庇佑。
接著是……
太阳神苏利耶。
与月神呼应的太阳神，自然是这个节日的重要流程之一，尤其是重视农耕的地区，祭拜人数甚至超过了这个节日的主祭。
可……
……什么叫太阳神苏利耶？
瀋河对印度神话的了解很有限，基本仅限於不同版本的三相神，和那些殴打天帝的趣味小故事。
所以当初听到苏利耶这个名字，他並没有太在意。
如今从游客口中听到大量质疑，才发觉到严重的不对劲。
难不成这傢伙是那个什么太阳神，还是说，重名，或者……
而且，游客们的困惑远远不止神祇名號，他们交头接耳，指指点点。
“奇怪了，这神庙的形式，我还是第一次见到……”
“这，这雕像是什么，竟如此奔放，原来这就是林伽吗？或许可以带回去……”
“短短一年而已，瓦拉纳西已经发展到如此程度了吗？”
“不可思议，到底是什么时候……”
游客们自然是嘖嘖称奇。
除了对满月祭的流程不满外，一切都让他们感到新鲜无比。
但传到瀋河耳朵里，则完全是另一个意思。
这些反应，毫无疑问的表明，整个瓦拉纳西，与周围的时代脱节了！
“赐福，告诉我里面的原因！”
第83章 太阳神苏利耶
满月祭当天，阿尔蒂迎来了她的第一位老师。
由於是苏利耶的安排，这位负责婆罗门知识的老师，不出意外的来自夏尔马。
这是个六七十岁的老爷子，瞧起来严肃又乾净。
由於夏尔马家族的教育集中在安舒和衍蒂身上，他们的师资並不拥挤。
虽然教导一个小姑娘有些莫名其妙，甚至违背礼法……
但苏利耶给的实在太多了，多到能让他绕开礼法传统，实心实意的把东西教给阿尔蒂。
瀋河的意识始终游荡在阿尔蒂周围，他想看看自己的赐福是如何发挥作用的。
或者说，对这孩子的保护，能否达到预期。
由於阿尔蒂最近跟著瀋河，好吃好穿，再加上梳洗乾净，现在的她看起来非常可爱。
而这样可爱的小女孩，在印度是非常危险的。
特別她的皮肤还不够白。
如果明摆著是婆罗门家的大小姐，某些底层还会有些忌惮，但如果是黑皮，瞧起来也不够贵气，那便会理所应当的迎来褻瀆的念头。
每当他们对阿尔蒂產生不好的念头时，大脑便会不由自主的停转。
无论是绑架，劫掠，还是……
只要產生了这样的想法，便会不由自主的短暂失忆，忘记自己想要干什么，甚至记不住阿尔蒂曾出现过。
瀋河能感知到这些，自然是因为这些坏人里面，有不少已经成为他的信徒。
“老师，今年的外地人，似乎比往年更多。”
阿尔蒂一边四处张望，一边和老师交流。
她在瓦拉纳西长大，自然是见过以往的满月祭。
当然，並不能像今天这样，任何地方都可以肆意穿行。
这是婆罗门的特权。
在这一天，哪怕苏利耶少爷都不能进入某些地方。
其实今年的游客並未增多，只是底层普遍窝在苦修工厂，而中层又不敢经营，所以显得游客比例很大。
老爷子还真没教过阿尔蒂这种底层出身的学生，他以往教导的都是夏尔马家族的婆罗门。
嗯……虽然二世祖偏多，但他们毕竟是有些基础的，或多或少都懂得一些律法与生態的关係。
哪怕十二三岁的婆罗门小孩，也能大概知道最近为何冷清，自然是问不出这种问题。
不过，他依旧耐心的为阿尔蒂讲解。
一方面是看在钱的份上。
另一方面，每当他对阿尔蒂產生一些嗔怪或不耐烦的感觉，便会陷入短暂的呆滯。
紧接著，这些负面情绪就烟消云散。
这自然是瀋河那道赐福的作用。
只要你还是凡人，那对阿尔蒂就產生不了任何恶意，哪怕责怪也算。
属於是直接锁最低好感度了。
嗯……
这不好。
总感觉阿尔蒂会被惯坏的。
瀋河多少有点犯嘀咕。
不过，眼下有一个更邪门的事情。
今年来此的游客，普遍感觉这满月祭不对劲。
不，不只是满月祭，这整座瓦拉纳西都不对劲！
由於交通的局限性，在阿育王时代，参加满月祭的多是朝圣者，游商或是附近城邦的旅客。
他们对瓦拉纳西並不陌生，甚至很多都是从这座城市搬出去的。
今年一回来，却发现连整个城池都变了模样！？
最近这一年里，可没听说瓦拉纳西有过什么大兴土木的情况啊！
而且，这祭典流程也相当奇怪。
正常来说，在阿育王时期的满月祭，是圣浴，布施，然后祭拜神明或自家先祖，接下来便是通商与娱乐。
什么叫净礼，巡行，点神火？
而且……
为什么今年的祭祀对象只有湿……婆？
他们对湿婆这个词汇感到陌生又模糊！
事实上，阿育王时代的確有三相神的说法，湿婆这个名號也確实出现了，但远没有后世那么兴盛。
这个时期，瓦拉纳西附近的湿婆信徒，普遍崇拜的是他的前身。
暴风神，楼陀罗。
真正压倒性的全国崇拜，是从几个世纪后的笈多王朝开始的。
也就是说，这城市的生態，这个湿婆城的现状，本身就是一种异常。
而在去年，这种异常还没有出现！
一直游荡在阿尔蒂周围的瀋河，自然捕捉到了这些疑惑的表情。
当然，这些游客没有一个是他的信徒，他並不能读取对方的心声，只是猜测到，这个满月祭不对劲。
於是，瀋河更加紧张的围绕在阿尔蒂周围，生怕出现什么意外。
好在阿尔蒂的赐福对他们是生效的。
每个人对阿尔蒂的態度都很友善，只逛了一小会，她就收穫了不少礼物，儼然是群宠的小公主。
但瀋河在意的却是其他事情。
那些路人跟阿尔蒂的沟通，跟这位老师教的內容完全不同。
阿尔蒂懵懵懂懂，权当自己没有听明白，但瀋河可不会这样想。
他很快就发现了不对劲。
在老师口中，湿婆的前身有许多，经过数百年的演变，近些年才归拢到湿婆这个统一名號。
而他们参拜的大天，实际是一个多教团融合后的產物。
或者说，原先的暴风神，兽主，凶神……都是湿婆的前身。
甚至连林伽这个概念，在早期也能单拎出来作为一个神明！
他教的如此自然，显然是发自內心的认可这个说法。
可周围民眾的认知却明显不是这样。
许多人甚至对湿婆这个称號都都很陌生，认知赫然就是那位老师口中，几百年前的模样！
他们来瓦拉纳西，也不是奔著什么湿婆大天来的，参拜的目標也是五花八门。
比如，月亮与饮酒之神，苏摩。
正常来讲，满月祭的开场神祇应该是这一位，主要是祈求生命力与智慧。
隨后便是皮特里，也就是祖先神，通常和自家先祖一同祭拜。
人们会举行塔帕纳仪式，向祖先供奉水和芝麻，祈求先祖庇佑。
接著是……
太阳神苏利耶。
与月神呼应的太阳神，自然是这个节日的重要流程之一，尤其是重视农耕的地区，祭拜人数甚至超过了这个节日的主祭。
可……
……什么叫太阳神苏利耶？
瀋河对印度神话的了解很有限，基本仅限於不同版本的三相神，和那些殴打天帝的趣味小故事。
所以当初听到苏利耶这个名字，他並没有太在意。
如今从游客口中听到大量质疑，才发觉到严重的不对劲。
难不成这傢伙是那个什么太阳神，还是说，重名，或者……
而且，游客们的困惑远远不止神祇名號，他们交头接耳，指指点点。
“奇怪了，这神庙的形式，我还是第一次见到……”
“这，这雕像是什么，竟如此奔放，原来这就是林伽吗？或许可以带回去……”
“短短一年而已，瓦拉纳西已经发展到如此程度了吗？”
“不可思议，到底是什么时候……”
游客们自然是嘖嘖称奇。
除了对满月祭的流程不满外，一切都让他们感到新鲜无比。
但传到瀋河耳朵里，则完全是另一个意思。
这些反应，毫无疑问的表明，整个瓦拉纳西，与周围的时代脱节了！
“赐福，告诉我里面的原因！”