第97章 奇怪的大杨树
重生六零小山村：狩猎白山松水 作者:佚名
第97章 奇怪的大杨树
第97章 奇怪的大杨树
一枪过后，其余的野鸽子都飞远了，再没机会开枪。
反正十来只也够用了，沈国栋便放弃继续打野鸽子，只是重新装上枪，带领眾人继续朝鬼子岭进发。
鬼子岭这一片的地形跟其他地方不太一样，山谷两侧很多刀削斧劈一般的石碰子，而且树林茂密。
一进来就有种遮天蔽日的感觉，阴森森、冷颼颼的。
这地方虽然很大，但是却给人一种很压抑、透不过气的感觉。
一阵风吹过来，大傢伙儿就感觉头皮发炸，后背冒凉风，好像被人盯上了那种滋味儿。
沈国栋拉上枪栓，端著枪往四周打量，却並没有发现什么异常。
眾人忽然想起来之前的传说，不由得都心里头有些发毛。
尤其是张国福，似乎腿都有点儿打颤儿。“国栋，你觉不觉得，这里不太对劲儿啊？”
“怕什么？咱几个都是没结婚的小伙儿，阳气足著呢，那些没脸的东西不敢靠前儿，放心吧。”
沈国栋上辈子来过这里，可能那时候这里已经被人踏遍了，所以並没有什么感觉。
儘管此刻他心里也是毛毛的，还是沉下心来，安慰张国福。
“就是，就是，咱们五个人呢，你怕啥？”
孟德林倒是一脸不在乎的样子，拍了拍张国福肩膀，笑道。
一行人继续往里走，刚走进山口没多远，就看到前面一棵很高很粗的大杨树。
树上好像掛著什么东西，红色的，好像是布条。
“国栋，你看那是啥？是不是有人下套子，做的记號？”赵双喜指了指那红色的东西。
一般猎人进山下套子、下夹子，都会做个明显的记號，防止其他人靠近受伤。
“我也不清楚，咱过去看看，留意点儿脚下。”
直觉告诉沈国栋，那肯定不是下套子的记號。
谁家捨得用红布做记號啊？看上去，倒有点儿像是许愿那种。
在农村，要是谁家孩子从小就闹毛病，不好养活，旁人就会给出主意。
让家里人给找个八字硬，儿女双全的人，认作乾亲，这样孩子的身体就会慢慢好起来。
但有的人家嫌乾亲年节要走动，得花不少钱，所以就有认大树做乾亲的。
多数都是认大榆树，也有认大杨树的。
一般就是领著孩子去大树下，摆上供品，让孩子亲手给大树拴上一条红布，然后喊乾妈。
这就算是认乾亲了，往后孩子长大结婚生子，都得去大树那里报喜。
县城东有棵大榆树，不知道长了多少年，那树上就缠的全都是红布。
后来修抚松到松江河的公路，都没有把那棵大榆树伐倒，而是保留在路中间了。
沈国栋见过太多这种，所以在看到大杨树上拴著红布时，一下就想到了这个。
然而等他们来到大杨树跟前才发现，这个跟沈国栋想的还不一样。
那红布根本不是什么猎人做的记號，上面赫然写著四个黑色大字“有求必应。”
而且，在这棵大杨树的树根处，还有个不算太深的树洞，树洞里放著一个木头的牌位。
牌位横二竖六写著八个字，供奉，胡彩英之灵位。
“呦，这是谁啊，怎么跑大老远来供这东西？”冯立民等人见到，都挺纳闷儿。
“大老远的，谁跑这儿来上香啊？”
“国栋，咱用不用拜一拜啊？”赵双喜犹豫了一会儿，问道。
猎户进山，一般都会在山口拜山神，求山神保佑多打猎物。
赵双喜跟著他爹还有村里人进山的时候，多数都会拜。
但眼前供的是胡家，赵双喜就拿不定主意，要不要拜了。
“既然遇上了，那就拜一拜吧。回去別跟旁人说就是了。”沈国栋想了一下，说道。
要是没重生之前，这些东西他肯定理都不理，可重生之后，有些事情也就不能不信了。
重生这么玄的事情都能发生，更何况別的呢？
寧可信其有，不可信其无，人嘛，还是要心存敬畏的。
沈国栋是把头，他说的就算。
於是，眾人隨著沈国栋一起，跪在那棵大杨树下，诚心磕了三个头。
也不知道是不是心理作用，在拜完了之后，眾人忽然就觉得心头一松，压抑的心情好像一下子就敞亮了。
沈国栋看著那树洞，在心中默念，不管你是谁，多谢你。
求你保佑我们这一趟，顺顺利利，平平安安。
“走吧，咱们往里走，找个窝风朝阳的山坡，先把窝棚搭起来。”
沈国栋领著眾人，继续往里走，寻找合適的地方。
鬼子岭范围很大，眾人是来打猎的，並不是来探险、寻宝。
所以沈国栋並没有带著大傢伙儿往传说中的山寨位置去，而是就近找了一处比较不错的位置。
那是一处很高的石砬子，石砬子前面有一块平坦的空地，这里窝风朝阳，背后的石砬子又能作为屏障，正是个好地方。
选定位置后，眾人开始忙活著砍树、搭窝棚。
其实东北人大多数进山搭窝棚都是那种三角的，像沈国栋这种圆形的极少。
沈国栋用的这种方法，是上辈子他师父，也就是那个老山狗子传下来的。
沈国栋的那位师父是鄂伦春人，这种搭窝棚的方式，一般被称为撮罗子，或者仙人柱。
这种可比三角窝棚大多了，能住好几个人呢。
沈国栋带著眾人搭起窝棚的主框架，然后冯立民和孟德林、张国福三个著手完善，往上苫盖枯草和树皮。
至於沈国栋和赵双喜俩人，则是动手在窝棚周围下套子、埋夹子、拴炸子。
炸子也是一种狩猎手段，是用炸子药跟碎瓷片包裹在一起製成的。
那炸子药的主要成分是雷酸银，性质极其不稳定，剧烈挤压、震盪都会发生爆炸。
將炸子药跟碎瓷片混合后，用纸包起来，再用麻绳捆上。
使用的时候，外面包裹上鱼、鸡、羊油等诱饵，拴在一定高度。
很多食肉动物闻到了诱饵的香气过来进食，当它们用力咬住炸子的时候，里面的炸子药会发生爆炸，將动物炸伤。
这炸子是特地为了对付那些狼而准备的，但是炸子药干包非常容易爆炸，有的人甚至会炸掉手指头。
沈国栋包炸子的时候，用烈酒浸湿了炸子药，因此就必须等炸子药干了才能用。
没想到，不等炸子药於了，那些狼已经退去，这炸子就没用上。
早晨出来的时候，沈国栋顺手把炸子带著了。
正好刚才还打了几只野鸽子，索性就把野鸽子扒了皮，將炸子药藏在里面，然后用细绳捆几下，拴在树上。
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第97章 奇怪的大杨树
第97章 奇怪的大杨树
一枪过后，其余的野鸽子都飞远了，再没机会开枪。
反正十来只也够用了，沈国栋便放弃继续打野鸽子，只是重新装上枪，带领眾人继续朝鬼子岭进发。
鬼子岭这一片的地形跟其他地方不太一样，山谷两侧很多刀削斧劈一般的石碰子，而且树林茂密。
一进来就有种遮天蔽日的感觉，阴森森、冷颼颼的。
这地方虽然很大，但是却给人一种很压抑、透不过气的感觉。
一阵风吹过来，大傢伙儿就感觉头皮发炸，后背冒凉风，好像被人盯上了那种滋味儿。
沈国栋拉上枪栓，端著枪往四周打量，却並没有发现什么异常。
眾人忽然想起来之前的传说，不由得都心里头有些发毛。
尤其是张国福，似乎腿都有点儿打颤儿。“国栋，你觉不觉得，这里不太对劲儿啊？”
“怕什么？咱几个都是没结婚的小伙儿，阳气足著呢，那些没脸的东西不敢靠前儿，放心吧。”
沈国栋上辈子来过这里，可能那时候这里已经被人踏遍了，所以並没有什么感觉。
儘管此刻他心里也是毛毛的，还是沉下心来，安慰张国福。
“就是，就是，咱们五个人呢，你怕啥？”
孟德林倒是一脸不在乎的样子，拍了拍张国福肩膀，笑道。
一行人继续往里走，刚走进山口没多远，就看到前面一棵很高很粗的大杨树。
树上好像掛著什么东西，红色的，好像是布条。
“国栋，你看那是啥？是不是有人下套子，做的记號？”赵双喜指了指那红色的东西。
一般猎人进山下套子、下夹子，都会做个明显的记號，防止其他人靠近受伤。
“我也不清楚，咱过去看看，留意点儿脚下。”
直觉告诉沈国栋，那肯定不是下套子的记號。
谁家捨得用红布做记號啊？看上去，倒有点儿像是许愿那种。
在农村，要是谁家孩子从小就闹毛病，不好养活，旁人就会给出主意。
让家里人给找个八字硬，儿女双全的人，认作乾亲，这样孩子的身体就会慢慢好起来。
但有的人家嫌乾亲年节要走动，得花不少钱，所以就有认大树做乾亲的。
多数都是认大榆树，也有认大杨树的。
一般就是领著孩子去大树下，摆上供品，让孩子亲手给大树拴上一条红布，然后喊乾妈。
这就算是认乾亲了，往后孩子长大结婚生子，都得去大树那里报喜。
县城东有棵大榆树，不知道长了多少年，那树上就缠的全都是红布。
后来修抚松到松江河的公路，都没有把那棵大榆树伐倒，而是保留在路中间了。
沈国栋见过太多这种，所以在看到大杨树上拴著红布时，一下就想到了这个。
然而等他们来到大杨树跟前才发现，这个跟沈国栋想的还不一样。
那红布根本不是什么猎人做的记號，上面赫然写著四个黑色大字“有求必应。”
而且，在这棵大杨树的树根处，还有个不算太深的树洞，树洞里放著一个木头的牌位。
牌位横二竖六写著八个字，供奉，胡彩英之灵位。
“呦，这是谁啊，怎么跑大老远来供这东西？”冯立民等人见到，都挺纳闷儿。
“大老远的，谁跑这儿来上香啊？”
“国栋，咱用不用拜一拜啊？”赵双喜犹豫了一会儿，问道。
猎户进山，一般都会在山口拜山神，求山神保佑多打猎物。
赵双喜跟著他爹还有村里人进山的时候，多数都会拜。
但眼前供的是胡家，赵双喜就拿不定主意，要不要拜了。
“既然遇上了，那就拜一拜吧。回去別跟旁人说就是了。”沈国栋想了一下，说道。
要是没重生之前，这些东西他肯定理都不理，可重生之后，有些事情也就不能不信了。
重生这么玄的事情都能发生，更何况別的呢？
寧可信其有，不可信其无，人嘛，还是要心存敬畏的。
沈国栋是把头，他说的就算。
於是，眾人隨著沈国栋一起，跪在那棵大杨树下，诚心磕了三个头。
也不知道是不是心理作用，在拜完了之后，眾人忽然就觉得心头一松，压抑的心情好像一下子就敞亮了。
沈国栋看著那树洞，在心中默念，不管你是谁，多谢你。
求你保佑我们这一趟，顺顺利利，平平安安。
“走吧，咱们往里走，找个窝风朝阳的山坡，先把窝棚搭起来。”
沈国栋领著眾人，继续往里走，寻找合適的地方。
鬼子岭范围很大，眾人是来打猎的，並不是来探险、寻宝。
所以沈国栋並没有带著大傢伙儿往传说中的山寨位置去，而是就近找了一处比较不错的位置。
那是一处很高的石砬子，石砬子前面有一块平坦的空地，这里窝风朝阳，背后的石砬子又能作为屏障，正是个好地方。
选定位置后，眾人开始忙活著砍树、搭窝棚。
其实东北人大多数进山搭窝棚都是那种三角的，像沈国栋这种圆形的极少。
沈国栋用的这种方法，是上辈子他师父，也就是那个老山狗子传下来的。
沈国栋的那位师父是鄂伦春人，这种搭窝棚的方式，一般被称为撮罗子，或者仙人柱。
这种可比三角窝棚大多了，能住好几个人呢。
沈国栋带著眾人搭起窝棚的主框架，然后冯立民和孟德林、张国福三个著手完善，往上苫盖枯草和树皮。
至於沈国栋和赵双喜俩人，则是动手在窝棚周围下套子、埋夹子、拴炸子。
炸子也是一种狩猎手段，是用炸子药跟碎瓷片包裹在一起製成的。
那炸子药的主要成分是雷酸银，性质极其不稳定，剧烈挤压、震盪都会发生爆炸。
將炸子药跟碎瓷片混合后，用纸包起来，再用麻绳捆上。
使用的时候，外面包裹上鱼、鸡、羊油等诱饵，拴在一定高度。
很多食肉动物闻到了诱饵的香气过来进食，当它们用力咬住炸子的时候，里面的炸子药会发生爆炸，將动物炸伤。
这炸子是特地为了对付那些狼而准备的，但是炸子药干包非常容易爆炸，有的人甚至会炸掉手指头。
沈国栋包炸子的时候，用烈酒浸湿了炸子药，因此就必须等炸子药干了才能用。
没想到，不等炸子药於了，那些狼已经退去，这炸子就没用上。
早晨出来的时候，沈国栋顺手把炸子带著了。
正好刚才还打了几只野鸽子，索性就把野鸽子扒了皮，將炸子药藏在里面，然后用细绳捆几下，拴在树上。
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