第173章 妖精的起源
妖尾：成为英灵需要几步？ 作者:佚名
第173章 妖精的起源
第173章 妖精的起源
夏恩漫无目的地跟在艾露莎身侧，目光虽然落在周围琳琅满目的摊位上，思绪却早已飘回到了昨晚的污浊大湖之中。
“妖精————”
他在心里反覆咀嚼著这个词。
当然，他所思考的“妖精”，並非是妖精尾巴会徽上那个象徵著“对未知的好奇与探索”的神秘小生物。
而是更加具体的、存在於神话传说中的某一特定种族。
不仅是世界的差异，在各个不同的神话谱系里，“妖精”这一概念的內核同样也是天差地別。
例如在东方神话宏大的宇宙观里，“妖精”的起源与本质，往往基於“万物皆有灵”这一准则0
无论是飞禽走兽、花草树木，乃至非生物如顽石、器物，在特定的条件下，歷经漫长岁月，皆可开启灵智，褪去原本的躯壳，化为人形，即为“成精”。
其內核，是自然万物通过漫长的“修炼”，向更高生命形態的一种主动演进。
是动態的、向上的。
本质上，是“眾生皆可成道”的演化。
但在西方，妖精或仙灵（fairy）这一种族的概念却完全相反。
它们的本源往往追溯至前基督教时代的自然神灵和祖先信仰。在基督教化后，妖精被“降格”为一个平行於人类的神秘种族。
这导致在后来，妖精通常被视为一个古老的、先於人类存在的群体，是自然本身的具体化身，是不可触怒的超凡存在，而非由普通生物修炼而成。
它们是静態的、稳定的，代表著一个与人类世界交叠但规则迥异的“他者”世界，强调的是界限与禁忌。
而幻景中那位由肉块化生的银髮少女，究竟属於哪一种概念？
作为曾经附著在对方身上、以第一视角观察了不知道多久的夏恩，对此干分有发言权。
他从对方身上感受不到任何那种“向上索求、改变己身”的意志。
它只是在那里，作为一种“现象”存在著，接受著自己的处境，同化著周围的环境。
直到被欧若拉“赋予”了形体。
“毫无疑问，那位银髮少女的传说出处，绝对源自西方的概念。”
夏恩在心中下了定论。
但隨之而来的，是更大的困惑。
“与龙的关係高度紧密、使用长枪作为武器、种族是妖精————”
这三个词条单拎出来在神话中都不算罕见，组合在一起，指向性应该已经无比清晰才对。
但夏恩搜肠刮肚，將自己脑子那些西方神话传说翻了个底朝天，也想不出有哪位著名的英灵能同时完美符合这三项要求。
他敲了敲手背，喃喃沉思。
“如果只看西方妖精”这一新发现的特性，那倒是一抓一大把————”
夏恩看著路边摊位上掛著的那些妖精尾巴周边，脑海中浮现出一个个名字。
比如爱尔兰神话中的“菈南茜”（leanansidhe）。
又称妖精恋人。
传说她们貌美绝伦，会专门寻找富有才华的诗人、音乐家或艺术家作为恋人。
相传，多情而浪漫的菈南茜总能为恋人带来源源不绝的灵感与创造力。
然而，这份馈赠的代价是汲取恋人的生命力，使其在辉煌中早早衰亡。
“燃烧生命以创造艺术————真是残酷而浪漫的灵感繆斯————”
夏恩摇了摇头。
“和那个肉块的画风完全不搭。”
还有希腊神话中数量最庞大、最典型的自然精灵——寧芙（nymph）。
寧芙是低阶的女神，是山川河流、草木花鸟的具体部分的擬人化身。
她们通常永生或是拥有极长的寿命，但代价是命运与本体紧密相连。
如果代表她们的树木枯死、泉水乾涸，其本人也会隨之衰弱或死亡。
“那个黑泥沼泽————如果是某种被污染的水泽寧芙，倒是有几分可能。但龙的要素在哪里？枪又在哪里？”
夏恩眉头紧锁，感觉自己就像是在拼一副缺失了关键碎片的拼图。
忽然，一道灵光闪过脑海。
“等等————”
“水————妖精————与人类接触————变化————”
他猛地想到了一个传说，一位虽然冷门，但似乎————真的能沾上边的妖精。
那是流传於法国与低地诸国，拥有著鱼尾或蛇尾的水中女精灵传说——美露莘（melusine）。
关於她的传说版本眾多，文字敘述也各不相同。
但流传最广的核心故事却是惊人的一致：
美露莘常出没於森林深处的河流或圣泉中，她美丽高贵，拥有著超凡的力量，会与人类贵族订立契约结婚，並帮助丈夫建立城堡、获得財富。
但她有一个绝对的禁忌要求：丈夫绝不能在周六偷看她沐浴。
因为在这一天，她会显露出半人半蛇或半鱼的真身。
看上去是美好的童话，但故事的结局往往是悲剧的。
一旦美露莘这个契约被打破，丈夫窥见了她的真身，女妖便会发出悽厉的尖叫，化作龙或蛇飞走，给家族带来永恆的诅咒。
“嘶————”
想到这里，夏恩忍不住倒吸一口凉气，脚步都不自觉地慢了下来。
龙蛇、水中妖精、蜕形————
为什么他感觉这些关键词，除了不使用长枪作为武器外，与lancer目前表现出来的特徵，几乎完全吻合啊！
“一开始我被龙”和武技精湛”这两个特徵误导，一直往屠龙英雄”或者龙骑士”的方向去猜测lancer的真名————”
“但如果对方压根就不是什么战士，而是有著龙属特徵的妖精呢？”
夏恩越想越觉得有可能，心跳不由自主地加快了。
“而且，那个名为欧若拉的女人————”
夏恩回想起幻景中那个衣著华丽、气质高贵，被一群隨从簇拥著的女人。
“看上去明显身份尊贵，搞不好是个女王或者大领主。这也完美贴合了美露莘传说中与贵族缔结契约”的这一要素！”
“虽然还是没法解释那对枪————但这已经是目前为止匹配度最高的一个猜测了。”
“要莽一手吗？”
夏恩有些跃跃欲试，手掌下意识地握紧。
可这样的迟疑没持续多久，下一刻，夏恩就將这个猜测拋弃了。
无他，太牵强了。
美露莘那娇小的身姿，完美端丽的容貌，確实堪称水中精灵。
可，怎么看也不像是能赋予自己那堪称绝顶技艺的武人。
而且，lancer赋予自己的宝具，那对二次解放后狰狞可怖的双枪，还有迅驰如风雷的机械龙翼口无论从哪个角度上去看，都和美露莘这位水之妖精沾不上任何关係。
宝具，是英灵本身的升华和传说具现。
幻景中呈现的信息可能会有误谬，但宝具绝不可能。
夏恩选择相信宝具的呈现。
第173章 妖精的起源
第173章 妖精的起源
夏恩漫无目的地跟在艾露莎身侧，目光虽然落在周围琳琅满目的摊位上，思绪却早已飘回到了昨晚的污浊大湖之中。
“妖精————”
他在心里反覆咀嚼著这个词。
当然，他所思考的“妖精”，並非是妖精尾巴会徽上那个象徵著“对未知的好奇与探索”的神秘小生物。
而是更加具体的、存在於神话传说中的某一特定种族。
不仅是世界的差异，在各个不同的神话谱系里，“妖精”这一概念的內核同样也是天差地別。
例如在东方神话宏大的宇宙观里，“妖精”的起源与本质，往往基於“万物皆有灵”这一准则0
无论是飞禽走兽、花草树木，乃至非生物如顽石、器物，在特定的条件下，歷经漫长岁月，皆可开启灵智，褪去原本的躯壳，化为人形，即为“成精”。
其內核，是自然万物通过漫长的“修炼”，向更高生命形態的一种主动演进。
是动態的、向上的。
本质上，是“眾生皆可成道”的演化。
但在西方，妖精或仙灵（fairy）这一种族的概念却完全相反。
它们的本源往往追溯至前基督教时代的自然神灵和祖先信仰。在基督教化后，妖精被“降格”为一个平行於人类的神秘种族。
这导致在后来，妖精通常被视为一个古老的、先於人类存在的群体，是自然本身的具体化身，是不可触怒的超凡存在，而非由普通生物修炼而成。
它们是静態的、稳定的，代表著一个与人类世界交叠但规则迥异的“他者”世界，强调的是界限与禁忌。
而幻景中那位由肉块化生的银髮少女，究竟属於哪一种概念？
作为曾经附著在对方身上、以第一视角观察了不知道多久的夏恩，对此干分有发言权。
他从对方身上感受不到任何那种“向上索求、改变己身”的意志。
它只是在那里，作为一种“现象”存在著，接受著自己的处境，同化著周围的环境。
直到被欧若拉“赋予”了形体。
“毫无疑问，那位银髮少女的传说出处，绝对源自西方的概念。”
夏恩在心中下了定论。
但隨之而来的，是更大的困惑。
“与龙的关係高度紧密、使用长枪作为武器、种族是妖精————”
这三个词条单拎出来在神话中都不算罕见，组合在一起，指向性应该已经无比清晰才对。
但夏恩搜肠刮肚，將自己脑子那些西方神话传说翻了个底朝天，也想不出有哪位著名的英灵能同时完美符合这三项要求。
他敲了敲手背，喃喃沉思。
“如果只看西方妖精”这一新发现的特性，那倒是一抓一大把————”
夏恩看著路边摊位上掛著的那些妖精尾巴周边，脑海中浮现出一个个名字。
比如爱尔兰神话中的“菈南茜”（leanansidhe）。
又称妖精恋人。
传说她们貌美绝伦，会专门寻找富有才华的诗人、音乐家或艺术家作为恋人。
相传，多情而浪漫的菈南茜总能为恋人带来源源不绝的灵感与创造力。
然而，这份馈赠的代价是汲取恋人的生命力，使其在辉煌中早早衰亡。
“燃烧生命以创造艺术————真是残酷而浪漫的灵感繆斯————”
夏恩摇了摇头。
“和那个肉块的画风完全不搭。”
还有希腊神话中数量最庞大、最典型的自然精灵——寧芙（nymph）。
寧芙是低阶的女神，是山川河流、草木花鸟的具体部分的擬人化身。
她们通常永生或是拥有极长的寿命，但代价是命运与本体紧密相连。
如果代表她们的树木枯死、泉水乾涸，其本人也会隨之衰弱或死亡。
“那个黑泥沼泽————如果是某种被污染的水泽寧芙，倒是有几分可能。但龙的要素在哪里？枪又在哪里？”
夏恩眉头紧锁，感觉自己就像是在拼一副缺失了关键碎片的拼图。
忽然，一道灵光闪过脑海。
“等等————”
“水————妖精————与人类接触————变化————”
他猛地想到了一个传说，一位虽然冷门，但似乎————真的能沾上边的妖精。
那是流传於法国与低地诸国，拥有著鱼尾或蛇尾的水中女精灵传说——美露莘（melusine）。
关於她的传说版本眾多，文字敘述也各不相同。
但流传最广的核心故事却是惊人的一致：
美露莘常出没於森林深处的河流或圣泉中，她美丽高贵，拥有著超凡的力量，会与人类贵族订立契约结婚，並帮助丈夫建立城堡、获得財富。
但她有一个绝对的禁忌要求：丈夫绝不能在周六偷看她沐浴。
因为在这一天，她会显露出半人半蛇或半鱼的真身。
看上去是美好的童话，但故事的结局往往是悲剧的。
一旦美露莘这个契约被打破，丈夫窥见了她的真身，女妖便会发出悽厉的尖叫，化作龙或蛇飞走，给家族带来永恆的诅咒。
“嘶————”
想到这里，夏恩忍不住倒吸一口凉气，脚步都不自觉地慢了下来。
龙蛇、水中妖精、蜕形————
为什么他感觉这些关键词，除了不使用长枪作为武器外，与lancer目前表现出来的特徵，几乎完全吻合啊！
“一开始我被龙”和武技精湛”这两个特徵误导，一直往屠龙英雄”或者龙骑士”的方向去猜测lancer的真名————”
“但如果对方压根就不是什么战士，而是有著龙属特徵的妖精呢？”
夏恩越想越觉得有可能，心跳不由自主地加快了。
“而且，那个名为欧若拉的女人————”
夏恩回想起幻景中那个衣著华丽、气质高贵，被一群隨从簇拥著的女人。
“看上去明显身份尊贵，搞不好是个女王或者大领主。这也完美贴合了美露莘传说中与贵族缔结契约”的这一要素！”
“虽然还是没法解释那对枪————但这已经是目前为止匹配度最高的一个猜测了。”
“要莽一手吗？”
夏恩有些跃跃欲试，手掌下意识地握紧。
可这样的迟疑没持续多久，下一刻，夏恩就將这个猜测拋弃了。
无他，太牵强了。
美露莘那娇小的身姿，完美端丽的容貌，確实堪称水中精灵。
可，怎么看也不像是能赋予自己那堪称绝顶技艺的武人。
而且，lancer赋予自己的宝具，那对二次解放后狰狞可怖的双枪，还有迅驰如风雷的机械龙翼口无论从哪个角度上去看，都和美露莘这位水之妖精沾不上任何关係。
宝具，是英灵本身的升华和传说具现。
幻景中呈现的信息可能会有误谬，但宝具绝不可能。
夏恩选择相信宝具的呈现。