第33章 玄学兴起的原因
对於清智的请求，李安远表情非常无奈：
“你们啊，让我说什么好……”
“那陈玄玉深得秦王喜爱，连王妃送给大王的玉佩，都转送给了他。”
“你们这般欺凌他们，到时他跑到秦王面前哭诉一番，你们要如何收场。”
赠玉的事情清智还是第一次听说，竟然还是王妃送给秦王的玉佩，可见是真的很喜欢了。
他心里再次把净明骂了个狗头淋血。
然后再次请求李安远出面调和。
李安远犹豫了很久，才故作无奈的答应下来：
“我先说好，松峰真人还好说，那陈玄玉小真人不一定会给我面子。”
“到时候他要是提出什么过分的要求，你可別怨我。”
清智一听，要把决定权交给八岁的小道童，头顿时大了起来。
但事情已经由不得他，只能等对面出招。
之后李安远离开，去后院找到陈玄玉等人，说了清智的请求。
然后他诚恳的道：“也不瞒真人和小真人，我和薛县令都希望此事能就地解决。”
“而且朝廷也正值多事之秋，想来也不希望见到下面出事。”
“所以我的建议是，见好就收。”
陈玄玉暗暗点头，这是很诚心的劝告了，换成一般人是绝对不会这么说的。
李安远歷经波折之后，是真的把性情磨练的非常剔透了。
既然对方坦诚相待，陈玄玉也不想当小人，於是就將昨日商量好的条件提了出来。
李安远自然知道，这个条件里的猫腻。
所以也没有多问，起身来到前院，將条件转述了一遍。
清智一听自然不愿意，道歉可以，臥石镇也可以退出，钱財可以赔偿一些，但別的都不行。
李安远也没有嫌烦，来回传达了几次消息后，最终清智无奈退出臥石镇、柏溪乡。
至於钱財、典籍之类的，反倒是不值一提的小事。
当然，这期间李安远也没少拉偏架，否则清智没那么容易低头。
条件谈妥，接下来就是双方正式会面达成协议。
当清智发现，金仙观出面的是宋玄虚和成玄真的时候，隨口问了一句：
“松峰真人为何没来？”
成玄真当场回懟过去：“志操禪师为何没来？”
清智被懟的老脸一阵青一阵红，他真不是故意的，就是隨口一问。
然而失礼就是失礼，被人抓住把柄他不但不能生气，还要道歉。
还好，李安远適时站出来打圆场，才没有让他下不来台。
之后双方的交谈就乏善可陈了，全是场面话。
最终达成了口头协议。
这种事儿也只能是口头协议，不可能留下书面证据的。
別说是少林寺不愿意，金仙观也不敢。
否则朝廷绝对大嘴巴子抽死他们。
私下划分教区，你们想干什么？
不过也不用担心有人食言，除非想將李安远彻底得罪死。
金仙观拿到了自己想要的东西，自然是非常开心。
李安远化解了矛盾，还得到了双方的人情，也同样很高兴。
只有清智，脸色和苦瓜一般。
但他还是盛情邀请李安远去少林寺做客。
李安远倒也没有拒绝，而是道：
“等完成王命，再去少林寺拜访志操禪师。”
他的王命自然是表彰金仙观。
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之后松峰、陈玄玉一行人，就迎著李安远回到了金仙观。
李安远这才拿出李世民的手諭，赏赐给金仙观良田四十顷，金千两，布帛五百匹。
同时还赏赐各类经书五十卷。
公事办完，陈玄玉盛情邀请李安远，在这里游玩了几日，他全程陪同。
李安远自然也想和陈玄玉多接触一下。
这一番交流下来，他才终於明白，什么叫神童。
也知道了为何李世民会如此重视他。
心中也不禁暗自庆幸，还好这件事情他没有偏心少林寺，否则將来就麻烦了。
且说薛世显这边。
等金仙观的事情解决，他就开始拿捏少林寺。
狠狠的为难了一番清智，才终於鬆口，同意让净明背下所有的罪行。
最后判了死刑。
但少林寺也被罚了许多钱財，並被勒令闭门思过一个月。
至於抬著死尸陷害金仙观的那三个百姓，流放岭南。
被蛊惑过来闹事儿的百姓，则在松峰道人的求情下，被训戒了一番后释放。
不过就在释放的前夕，成玄真出现在他们面前。
“死罪可免，活罪难逃。”
“想要真正脱罪，就把此事告诉十户不同的人。”
“而且不能是你们同村的人。”
“还要把那十户人家的名字记下来告诉我，到时候我们会派人核实。”
“如果被我查到有人偷奸耍滑，全部流放岭南。”
这些人就是普通百姓，早就被嚇破了胆。
此时得知自己能被无罪释放，那心情只能用劫后余生来形容。
別说是让他们將这事儿讲给十户人听，就是一百个他们也会答应。
况且这会儿他们也知道，自己被净明给利用了。
而且后来净明还不承认蛊惑了他们，妄想把罪名都推给他们。
这些百姓本就恨极了他。
恨乌及屋之下，连带的对佛教也没了好感。
就算没有成玄真出面，他们也会主动將这事儿宣扬出去的。
当然了，有成玄真出面逼迫，他们宣扬此事的动力就更足了。
对於金仙观的这个操作，李安远和薛世显都嘆为观止。
这定然是玄玉小真人的计策。
简直是神来之笔。
果然如预料的那般，那些百姓在回家后，立即就展开了行动。
百姓的社交圈其实很窄的，除了同村人之外，就是外村的亲戚。
所以这十户人其实並没有那么好凑。
当然，也並不是没有办法凑齐。
毕竟亲戚还有亲戚，朋友还有朋友，大家互相介绍，花点功夫还是能凑齐的。
四十多户百姓，就能把消息传递给四百多户人家。
古代百姓生活很枯燥的，好不容易出现了一个大瓜，能反覆聊大半年。
出门走亲访友，也是必谈话题之一。
於是没多久，佛教和少林寺的声誉，在臥石镇、柏溪乡就臭大街了。
並且这个骂名，还在向著更远的地方传播。
金仙观作为完美受害者，自然获得了大家的同情。
之前金仙观的好，再次被大家记起。
尤其是当金仙观扩建，准备招募人手来做工的消息传出后。
两个乡镇的百姓，再次成为金仙观百年老信徒。
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回到眼下。
李安远在会仙峰游玩了三四天，然后曇宗亲自来邀请他去少林寺做客。
这份態度可谓是非常真诚了。
他到了少林寺才知道，对方邀请他固然有巩固友谊的用意，但也別有目的。
借他的虎皮打压新派僧人。
事情还是因净明而起。
当消息传回少林寺，自然引起了很多人的不满。
尤其是放弃净明，向金仙观赔礼道歉的做法，更是被新派利用。
说志操禪师等人太过软弱云云。
清广也不甘心被发配岭南，借这个机会行逼宫之事。
志操禪师威望不足的问题就暴露出来，他压不住下面的人。
但能当上住持，就说明他不是那种苦行僧，对政治还是很熟悉的。
立即就想到了李安远。
李安远现在代表的是秦王和朝廷，只要他表態支持志操禪师，其他人是掀不起什么浪花的。
所以志操禪师才会派曇宗亲自来请人。
事实也確实如他所料，当李安远出现在少林寺，对净明之事表示了不满之后。
新派系的反抗就被瞬间化解，清广被连夜送往岭南。
其他几个核心成员，也全部被剥夺了权力。
至於李安远，被人利用他肯定不开心。
但也没说什么。
这何尝不是一个天大的人情。
以后少林寺只要还是志操一系掌权，都得念他的好。
而且回到朝廷之后，將此事上报秦王和陛下，那也是大功一件。
不过该有的態度还是要有的。
他还是表现出不愉的样子，志操禪师几次赔罪，才勉强表示不追究。
然后藉口少林寺要整顿內部，他就不在这里碍眼了，提出离开。
志操等人也不希望他一直住下去，那样反而不方便他们处理新派僧人。
盛情挽留一番后，亲自將其送到山下。
不过在离开前，李安远表示，少林藏经阁珍藏了很多书籍。
他希望能抄录一些以传承子孙。
志操禪师自然不会拒绝，亲自带著他去藏经阁挑选。
李安远看过目录后，儒释道三家各挑选了十部，又其它杂书二十卷。
虽然不是原本，但即便是手抄本也价值不菲。
拿到书之后，李安远就离开了少林寺。
不过並没有直接回京，而是又折返回了金仙观。
然后將那五十卷典籍拿出来道：
“承蒙款待，也没什么可回报的。”
“就以此书预祝真人早日得道，祝金仙观成为道门圣地。”
五十卷典籍，这份礼可太厚了。
要知道，之前金仙观是想向少林寺討要一百卷藏书的。
可少林寺愿意赔偿钱財，愿意道歉，甚至愿意让势力永久退出两个乡镇。
就是不愿意给书。
还是成玄真態度坚决，他们才不情不愿的给了十卷。
现在李安远一出手就是五十卷，足见这份礼的珍贵程度。
松峰道人连忙率领眾弟子道谢。
李安远道：“我不过是借花献佛，真要谢就谢少林寺吧。”
不知道的，如松峰道人等还以为他在谦虚。
陈玄玉却领悟到了他的意思，郑重道：
“县公放心，只要少林寺不再找我们的麻烦，我们绝不会招惹他们的。”
李安远很是开心，道：“如此便好，我回长安也好向陛下和秦王交代了。”
松峰等人这才明白是怎么回事儿，心里惭愧不已。
获得了五十卷典籍，大家自然很好奇。
得知其中只有十卷佛经，其余都是別派书籍，眾人不禁有些好奇。
李玄明忍不住问道：“少林寺为何会有如此多別派书籍？”
松峰道人自然也不知道答案。
陈玄玉心中嘆息一声，金仙观要补的课还太多啊。
趁这个机会给他们普及一些知识吧，於是接话道：
“这就是佛教能迅速在中原立足，並压了百家一头的原因。”
眾人都很是惊讶，这事儿竟然牵扯这么大吗？
李安远也同样很吃惊，开口问道：
“哦？请小真人指点迷津。”
陈玄玉也没有客气，说道：“华夏文明源远流长，拥有一套属於自己的敘事风格。”
“不是所有文化，都能被我们所接受的。”
“比如被华夏所鄙夷的蛮夷文化，我们就无法接受。”
“佛教也是外来文化，却能被华夏人所接受。”
“究其原因，就在於他们主动吸纳华夏百家之所长。”
“儒家、道家、法家、兵家，乃至上古神话传说，只要是对他们有用的，都会吸收进去。”
“所以他们才能被我们所接受。”
“这也是少林寺会藏有如此多百家典籍的原因。”
眾人都露出原来如此的表情。
就在这时，陈玄玉又开口说道：
“佛教能在华夏立足，是因为它主动融入华夏。”
“可它能压儒家道家一头，则是占据了天时人和。”
眾人都没有说话，认真倾听他的讲解。
李安远想的更多，他想看看这位小真人的极限在哪。
“先说儒家，汉武帝独尊儒术之后，儒家就成了汉朝事实上的治国之学。”
“可是用了儒家之后，为什么会有王莽之乱，为何又会有东汉末年的乱世？”
“当时的人就开始质疑儒家，儒家思想逐渐被拋弃。”
“但治国总归是需要一门思想的，於是魏晋时期玄学就兴起了。”
听到这里，松峰道人、宋玄虚几人已经一脸茫然。
汉武帝独尊儒术？汉朝採用儒家治国？魏晋兴起了玄学？
我们不知道啊。
成玄真是接受过基础教育的，勉强能听的懂，但也只是勉强听懂。
李安远是理解最深的，也是受震动最大的。
原来儒家没落玄学兴起，竟然是因为这个原因。
这位玄玉小真人果真见识不凡，难怪大王如此信任器重他。
这时他的心態也变了，从考察变成了请教：
“敢问小真人，当时的人为何会选择玄学？而不是別的学问？”
陈玄玉笑道：“这个问题问得好，没有什么事情是凭空得来。”
“尤其是文化方面的发展，总是有跡可循的。”
“魏晋时期人们选择玄学，其实是在学习汉初。”
李安远恍然大悟，高兴的道：
“是了，从汉高祖一直到文景这六七十年间，汉朝採用的是黄老之学。”
“也正是这几十年的无为而治，让汉朝日渐强盛，为汉武帝北伐匈奴奠定了基础。”
“魏晋时期的先贤在否定了儒学之后，自然就选择了黄老之学，於是玄学就產生了。”
“听君一席话，胜读十年书啊。”
说到这里他起身朝陈玄玉行了一礼，道：
“谢小真人解惑。”
陈玄玉谦虚的道：“李县公谬讚了，不过是一家之言，真相併不一定就是如此。”
李安远正色道：“小真人过谦了，你这一番推理，是我听过对两汉魏晋文化发展，最合理的解释。”
“就算不完全对，也离真相不远矣。”
陈玄玉又谦虚了几句，两人继续就这个话题聊了起来。
当然主要是李安远问，陈玄玉回答。
很快话题又聊回了佛教，李安远有些迫不及待的问道：
“为何佛教后来居上了呢。”
“你们啊，让我说什么好……”
“那陈玄玉深得秦王喜爱，连王妃送给大王的玉佩，都转送给了他。”
“你们这般欺凌他们，到时他跑到秦王面前哭诉一番，你们要如何收场。”
赠玉的事情清智还是第一次听说，竟然还是王妃送给秦王的玉佩，可见是真的很喜欢了。
他心里再次把净明骂了个狗头淋血。
然后再次请求李安远出面调和。
李安远犹豫了很久，才故作无奈的答应下来：
“我先说好，松峰真人还好说，那陈玄玉小真人不一定会给我面子。”
“到时候他要是提出什么过分的要求，你可別怨我。”
清智一听，要把决定权交给八岁的小道童，头顿时大了起来。
但事情已经由不得他，只能等对面出招。
之后李安远离开，去后院找到陈玄玉等人，说了清智的请求。
然后他诚恳的道：“也不瞒真人和小真人，我和薛县令都希望此事能就地解决。”
“而且朝廷也正值多事之秋，想来也不希望见到下面出事。”
“所以我的建议是，见好就收。”
陈玄玉暗暗点头，这是很诚心的劝告了，换成一般人是绝对不会这么说的。
李安远歷经波折之后，是真的把性情磨练的非常剔透了。
既然对方坦诚相待，陈玄玉也不想当小人，於是就將昨日商量好的条件提了出来。
李安远自然知道，这个条件里的猫腻。
所以也没有多问，起身来到前院，將条件转述了一遍。
清智一听自然不愿意，道歉可以，臥石镇也可以退出，钱財可以赔偿一些，但別的都不行。
李安远也没有嫌烦，来回传达了几次消息后，最终清智无奈退出臥石镇、柏溪乡。
至於钱財、典籍之类的，反倒是不值一提的小事。
当然，这期间李安远也没少拉偏架，否则清智没那么容易低头。
条件谈妥，接下来就是双方正式会面达成协议。
当清智发现，金仙观出面的是宋玄虚和成玄真的时候，隨口问了一句：
“松峰真人为何没来？”
成玄真当场回懟过去：“志操禪师为何没来？”
清智被懟的老脸一阵青一阵红，他真不是故意的，就是隨口一问。
然而失礼就是失礼，被人抓住把柄他不但不能生气，还要道歉。
还好，李安远適时站出来打圆场，才没有让他下不来台。
之后双方的交谈就乏善可陈了，全是场面话。
最终达成了口头协议。
这种事儿也只能是口头协议，不可能留下书面证据的。
別说是少林寺不愿意，金仙观也不敢。
否则朝廷绝对大嘴巴子抽死他们。
私下划分教区，你们想干什么？
不过也不用担心有人食言，除非想將李安远彻底得罪死。
金仙观拿到了自己想要的东西，自然是非常开心。
李安远化解了矛盾，还得到了双方的人情，也同样很高兴。
只有清智，脸色和苦瓜一般。
但他还是盛情邀请李安远去少林寺做客。
李安远倒也没有拒绝，而是道：
“等完成王命，再去少林寺拜访志操禪师。”
他的王命自然是表彰金仙观。
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之后松峰、陈玄玉一行人，就迎著李安远回到了金仙观。
李安远这才拿出李世民的手諭，赏赐给金仙观良田四十顷，金千两，布帛五百匹。
同时还赏赐各类经书五十卷。
公事办完，陈玄玉盛情邀请李安远，在这里游玩了几日，他全程陪同。
李安远自然也想和陈玄玉多接触一下。
这一番交流下来，他才终於明白，什么叫神童。
也知道了为何李世民会如此重视他。
心中也不禁暗自庆幸，还好这件事情他没有偏心少林寺，否则將来就麻烦了。
且说薛世显这边。
等金仙观的事情解决，他就开始拿捏少林寺。
狠狠的为难了一番清智，才终於鬆口，同意让净明背下所有的罪行。
最后判了死刑。
但少林寺也被罚了许多钱財，並被勒令闭门思过一个月。
至於抬著死尸陷害金仙观的那三个百姓，流放岭南。
被蛊惑过来闹事儿的百姓，则在松峰道人的求情下，被训戒了一番后释放。
不过就在释放的前夕，成玄真出现在他们面前。
“死罪可免，活罪难逃。”
“想要真正脱罪，就把此事告诉十户不同的人。”
“而且不能是你们同村的人。”
“还要把那十户人家的名字记下来告诉我，到时候我们会派人核实。”
“如果被我查到有人偷奸耍滑，全部流放岭南。”
这些人就是普通百姓，早就被嚇破了胆。
此时得知自己能被无罪释放，那心情只能用劫后余生来形容。
別说是让他们將这事儿讲给十户人听，就是一百个他们也会答应。
况且这会儿他们也知道，自己被净明给利用了。
而且后来净明还不承认蛊惑了他们，妄想把罪名都推给他们。
这些百姓本就恨极了他。
恨乌及屋之下，连带的对佛教也没了好感。
就算没有成玄真出面，他们也会主动將这事儿宣扬出去的。
当然了，有成玄真出面逼迫，他们宣扬此事的动力就更足了。
对於金仙观的这个操作，李安远和薛世显都嘆为观止。
这定然是玄玉小真人的计策。
简直是神来之笔。
果然如预料的那般，那些百姓在回家后，立即就展开了行动。
百姓的社交圈其实很窄的，除了同村人之外，就是外村的亲戚。
所以这十户人其实並没有那么好凑。
当然，也並不是没有办法凑齐。
毕竟亲戚还有亲戚，朋友还有朋友，大家互相介绍，花点功夫还是能凑齐的。
四十多户百姓，就能把消息传递给四百多户人家。
古代百姓生活很枯燥的，好不容易出现了一个大瓜，能反覆聊大半年。
出门走亲访友，也是必谈话题之一。
於是没多久，佛教和少林寺的声誉，在臥石镇、柏溪乡就臭大街了。
並且这个骂名，还在向著更远的地方传播。
金仙观作为完美受害者，自然获得了大家的同情。
之前金仙观的好，再次被大家记起。
尤其是当金仙观扩建，准备招募人手来做工的消息传出后。
两个乡镇的百姓，再次成为金仙观百年老信徒。
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回到眼下。
李安远在会仙峰游玩了三四天，然后曇宗亲自来邀请他去少林寺做客。
这份態度可谓是非常真诚了。
他到了少林寺才知道，对方邀请他固然有巩固友谊的用意，但也別有目的。
借他的虎皮打压新派僧人。
事情还是因净明而起。
当消息传回少林寺，自然引起了很多人的不满。
尤其是放弃净明，向金仙观赔礼道歉的做法，更是被新派利用。
说志操禪师等人太过软弱云云。
清广也不甘心被发配岭南，借这个机会行逼宫之事。
志操禪师威望不足的问题就暴露出来，他压不住下面的人。
但能当上住持，就说明他不是那种苦行僧，对政治还是很熟悉的。
立即就想到了李安远。
李安远现在代表的是秦王和朝廷，只要他表態支持志操禪师，其他人是掀不起什么浪花的。
所以志操禪师才会派曇宗亲自来请人。
事实也確实如他所料，当李安远出现在少林寺，对净明之事表示了不满之后。
新派系的反抗就被瞬间化解，清广被连夜送往岭南。
其他几个核心成员，也全部被剥夺了权力。
至於李安远，被人利用他肯定不开心。
但也没说什么。
这何尝不是一个天大的人情。
以后少林寺只要还是志操一系掌权，都得念他的好。
而且回到朝廷之后，將此事上报秦王和陛下，那也是大功一件。
不过该有的態度还是要有的。
他还是表现出不愉的样子，志操禪师几次赔罪，才勉强表示不追究。
然后藉口少林寺要整顿內部，他就不在这里碍眼了，提出离开。
志操等人也不希望他一直住下去，那样反而不方便他们处理新派僧人。
盛情挽留一番后，亲自將其送到山下。
不过在离开前，李安远表示，少林藏经阁珍藏了很多书籍。
他希望能抄录一些以传承子孙。
志操禪师自然不会拒绝，亲自带著他去藏经阁挑选。
李安远看过目录后，儒释道三家各挑选了十部，又其它杂书二十卷。
虽然不是原本，但即便是手抄本也价值不菲。
拿到书之后，李安远就离开了少林寺。
不过並没有直接回京，而是又折返回了金仙观。
然后將那五十卷典籍拿出来道：
“承蒙款待，也没什么可回报的。”
“就以此书预祝真人早日得道，祝金仙观成为道门圣地。”
五十卷典籍，这份礼可太厚了。
要知道，之前金仙观是想向少林寺討要一百卷藏书的。
可少林寺愿意赔偿钱財，愿意道歉，甚至愿意让势力永久退出两个乡镇。
就是不愿意给书。
还是成玄真態度坚决，他们才不情不愿的给了十卷。
现在李安远一出手就是五十卷，足见这份礼的珍贵程度。
松峰道人连忙率领眾弟子道谢。
李安远道：“我不过是借花献佛，真要谢就谢少林寺吧。”
不知道的，如松峰道人等还以为他在谦虚。
陈玄玉却领悟到了他的意思，郑重道：
“县公放心，只要少林寺不再找我们的麻烦，我们绝不会招惹他们的。”
李安远很是开心，道：“如此便好，我回长安也好向陛下和秦王交代了。”
松峰等人这才明白是怎么回事儿，心里惭愧不已。
获得了五十卷典籍，大家自然很好奇。
得知其中只有十卷佛经，其余都是別派书籍，眾人不禁有些好奇。
李玄明忍不住问道：“少林寺为何会有如此多別派书籍？”
松峰道人自然也不知道答案。
陈玄玉心中嘆息一声，金仙观要补的课还太多啊。
趁这个机会给他们普及一些知识吧，於是接话道：
“这就是佛教能迅速在中原立足，並压了百家一头的原因。”
眾人都很是惊讶，这事儿竟然牵扯这么大吗？
李安远也同样很吃惊，开口问道：
“哦？请小真人指点迷津。”
陈玄玉也没有客气，说道：“华夏文明源远流长，拥有一套属於自己的敘事风格。”
“不是所有文化，都能被我们所接受的。”
“比如被华夏所鄙夷的蛮夷文化，我们就无法接受。”
“佛教也是外来文化，却能被华夏人所接受。”
“究其原因，就在於他们主动吸纳华夏百家之所长。”
“儒家、道家、法家、兵家，乃至上古神话传说，只要是对他们有用的，都会吸收进去。”
“所以他们才能被我们所接受。”
“这也是少林寺会藏有如此多百家典籍的原因。”
眾人都露出原来如此的表情。
就在这时，陈玄玉又开口说道：
“佛教能在华夏立足，是因为它主动融入华夏。”
“可它能压儒家道家一头，则是占据了天时人和。”
眾人都没有说话，认真倾听他的讲解。
李安远想的更多，他想看看这位小真人的极限在哪。
“先说儒家，汉武帝独尊儒术之后，儒家就成了汉朝事实上的治国之学。”
“可是用了儒家之后，为什么会有王莽之乱，为何又会有东汉末年的乱世？”
“当时的人就开始质疑儒家，儒家思想逐渐被拋弃。”
“但治国总归是需要一门思想的，於是魏晋时期玄学就兴起了。”
听到这里，松峰道人、宋玄虚几人已经一脸茫然。
汉武帝独尊儒术？汉朝採用儒家治国？魏晋兴起了玄学？
我们不知道啊。
成玄真是接受过基础教育的，勉强能听的懂，但也只是勉强听懂。
李安远是理解最深的，也是受震动最大的。
原来儒家没落玄学兴起，竟然是因为这个原因。
这位玄玉小真人果真见识不凡，难怪大王如此信任器重他。
这时他的心態也变了，从考察变成了请教：
“敢问小真人，当时的人为何会选择玄学？而不是別的学问？”
陈玄玉笑道：“这个问题问得好，没有什么事情是凭空得来。”
“尤其是文化方面的发展，总是有跡可循的。”
“魏晋时期人们选择玄学，其实是在学习汉初。”
李安远恍然大悟，高兴的道：
“是了，从汉高祖一直到文景这六七十年间，汉朝採用的是黄老之学。”
“也正是这几十年的无为而治，让汉朝日渐强盛，为汉武帝北伐匈奴奠定了基础。”
“魏晋时期的先贤在否定了儒学之后，自然就选择了黄老之学，於是玄学就產生了。”
“听君一席话，胜读十年书啊。”
说到这里他起身朝陈玄玉行了一礼，道：
“谢小真人解惑。”
陈玄玉谦虚的道：“李县公谬讚了，不过是一家之言，真相併不一定就是如此。”
李安远正色道：“小真人过谦了，你这一番推理，是我听过对两汉魏晋文化发展，最合理的解释。”
“就算不完全对，也离真相不远矣。”
陈玄玉又谦虚了几句，两人继续就这个话题聊了起来。
当然主要是李安远问，陈玄玉回答。
很快话题又聊回了佛教，李安远有些迫不及待的问道：
“为何佛教后来居上了呢。”