第264章 刘备未动手，袁术先杀大将
“朕就知道，大耳贼不会凭白无故的与朕结盟！”袁术感觉自己又受到了刘备的欺骗。
若没有跟刘备结盟，不论刘备在中原如何折腾，对大仲朝野的影响都微乎及微。
然而跟刘备结盟后，双方互通有无，宽进宽出，以至于刘备的《平乐通义》及《答疑》在荆扬能快速流传。
若只是正常的唯物论还好，袁术也不在乎。
袁术在乎的是：刘备搞竟然主动教天下人怎么造皇帝的反！
大哥！
你皇帝诶！
推崇《白虎通义》的天命论，将“金刀之谶，万世臣刘”“非刘氏不得称帝”深入人心才是你应该做的。
让刘氏万世一系，难道不好吗？
秦始皇做梦都想秦万世，最终二世而亡；结果你不仅不要万世，还想让皇帝轮流坐？
既然那么不想让子孙后代当皇帝，你跟朕抢什么啊？你臣服朕不就行了？
更令袁术难受的是：朝野支持《平乐通义》的呼声越来越高，高到袁术都接连砍了三个妄言的议郎，也阻止不了。
口称支持《平乐通义》，实则袁术很清楚众人支持的是《平乐通义》中的“民意论”。
对袁术而言，肯定不愿意皇帝轮流坐的。
这皇位，袁术要传给太子袁曜，让袁氏家天下。
若是传给别人，那他袁术又何必自立为帝？
然而。
对朝野之中有野心的世家豪族而言，皇帝轮流坐的诱惑实在是太强了。
不用担心支持太子还是其他皇子而陷入两宫之争，因为压根不用支持。
不用担心皇帝独裁专制一言不合就杀人，只要皇帝失了民意就有推翻皇帝的法理。
至于当了皇帝也不能传承给儿孙，倒不是人人都在意。
这谁家还没个不成器的嫡长子了？
谁能保证死后儿子能守得住皇位？
与其如此，还不如和平让渡权力。
想争当皇帝的，就自己去争民意。
只要当皇帝的是我，我能名留青史成为一代圣君，就足够了！
刘备这招看似让大汉诸州郡陷入了天命论与唯物论的争议，实际上是将南北二仲也拖入了争议。
只要利益足够大，自然会有大儒为刘备辨经。
自夏商周到秦汉，古往今来，谁不想当皇帝？
说不想当的，要么没有当皇帝的才能，要么深受君臣纲常的荼毒，而绝大部分人都只是将这个想法深埋于心底。
刘备在池子里抛出了难以拒绝的鱼饵，让想要当皇帝的人主动去咬钩，同时还要保证咬钩后能有新的鱼饵出现。
你当皇帝，我们可以支持。
但你不能一直当皇帝，你得让我们也轮流坐。
就算一不小心变成贵族寡头轮流坐的制度，也没问题。
只要思想启蒙成功且都同意轮流坐，一家天下就变成了几家天下。
这世上之事，只有零次和无数次。
能有几家，就必然能有几十家、几百家。
贵族寡头也不可能代代都出现能人，代代都在几个寡头间出现。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，便是事物发展的必然规律。
至于贵族寡头会不会在一代代的轮流坐中修改《平乐通义》，也不是大问题。
就如同西汉亡了会出现刘秀，东汉亡了会出现刘备，两晋南北朝有前赵的刘渊、刘曜、刘宋的刘裕，五代十国有后汉刘知远、北汉的刘崇、南汉刘，就连忽必烈都能打着刘必烈的旗号。
同样。
当汉王朝的路走歪了，就必然会有人怀念刘备，只要民意论思想深入人心，总会有猛人拨乱反正。
刘备不在乎自己这一脉是否会消亡，也不在乎轮流当皇帝的贵族寡头今后是否会消亡。
消亡是历史的客观规律，公天下才是社会发展的终极道路。
刘备在乎的是“汉”这个国号能否万世长存，在乎的是在“汉”这个国号下士庶能否安居乐业。
至于上层的贵族，本身就是既得利益者，既然享受了海量的资源就应该承担消亡的后果。
上层贵族打生打死都没关系，只要下层的士庶能因此受益就行。
若下层士庶不能受益，自会有继承了刘备思想的猛人强势而起。
不过这都是后话。
对眼下的袁术而言，最大的威胁已经出现了：车骑将军周昕！
刘岱，是周昕生擒的。
刘表，是周昕生擒的。
刘焉，虽然有袁术策反任歧及贾龙生擒了刘焉，但也是周昕领兵去的成都。
袁术称帝后头一回亲征，却被关羽击破，反观周昕却能安然退回寿春。
且周昕又是袁氏门生故吏。
论出身、论门第、论战功，只要大仲也施行民意论，周昕就是当之无愧的下一任仲皇帝。
现如今，摆在袁术面前有两条路：要么杀周昕，要么死后让位。
若杀周昕，必失民心；不杀周昕，寝食难安。
可若死后让位，袁术必不会允许这等事发生。
“朕欲杀周昕，又恐文武不服，尔等可有良策？”袁术秘密召集了杨弘、张勋、吕布、张炯。
在这之前，袁术为了对付刘备这个大敌还能暂时容下周昕；自《平乐通义》流传后，袁术已经无法再容忍周昕了。
近几日，袁术天天做噩梦，每次都梦见周昕提刀来到皇宫高呼“民意在我，请陛下退位让贤”。
一听这话，张勋、吕布、张炯皆是暗喜。
张勋是因为身为大将军没有战绩屡战屡败，不想让周昕继续存在。
吕布和张炯则是单纯的想让袁术自断臂膀。
虽然张炯就是天命论的精通者，但越是精通天命论就越知道天命论其实就是个骗人的玩意儿。
张炯也清楚，他今日的富贵是刘备给的，袁术也打不过刘备，那么只要能为刘备立功，今后他张炯也可以从天命论的精通者变为唯物论的精通者。
都是为了替刘备办事求功名，是信天命还是信唯物，对张炯而言没有本质区别。
故而袁术一开口，张勋、吕布、张炯都支持除掉周昕。
张勋的理由简单而直接：“周昕屡立战功，军中威望日盛。臣为大将军却无显赫战功，若留此人统兵，恐将士只知车骑将军而不知陛下，军权旁落必成大患。”
吕布瞥了张勋一眼，心头鄙夷：你那不叫无显赫战功，你是屡战屡败压根没战功！
不过此时不是吕布拆张勋台的时候，遂也附和道：“周昕素来轻慢臣等，私下里又多怨言。不如除之以绝后患，亦可震慑朝野心怀异心者。”
张炯亦道：“如今《平乐通义》在朝野广为流传，久之必成大患。周昕若以民意逼宫，陛下危矣！”
“若杀周昕，可有三利：一安陛下之心，二彰天命不可违，三向刘备示弱。陛下诛杀周昕后，刘备必以为陛下骄矜专横失了民心，从而放松警惕。”
“等刘备再与袁绍相争时，陛下则可趁机偷袭洛阳，以定君威，如此，朝野之中也无人敢再质疑陛下。”
袁术听得连连点头，又看向司徒杨弘。
“臣亦赞同杀周昕。”杨弘先表明了立场，随后又道：“然而周昕在朝野之间威望颇高，要杀周昕，需从长计议。”
“计安何出？”袁术见四人都同意杀周昕，也下定了决心。
具体如何杀，四人皆给出了计策。
张勋提议“强行抓捕”，吕布提议“设鸿门宴”，张炯提议“巫蛊计”，杨弘提议“嫁祸计”。
袁术否掉了张勋那简单无脑的“强行抓捕”，在综合了设鸿门宴、巫蛊计、嫁祸计后，有了杀周昕之策。
虽然周昕是袁术麾下战绩最高最能打的头号大将，且在朝野之间都有极高的声望，但只要威胁到了袁术的统治地位，袁术是不会对周昕手下留情的。
更何况，周昕一开始支持的是袁绍而非袁术，只因不能去北方才改变了立场。
新的猜忌加上旧的猜忌，让袁术下定决心除掉周昕。
章武六年，197年，九月。
袁术召寿春的车骑将军周昕、征北将军周昂，以及襄阳的荆州牧周喁，同回鄂城赴宴。
“陛下怎会同时宴请我三人？”
见周喁也回到了鄂城，周昕顿时心生警惕。
最近朝野间的流言，直接将周昕架在火上烤。
就连“袁姓出陈，陈乃舜后，周姓出姬，尧属姬姓，故车骑将军周昕当为仲皇帝二世”这样的流言都出来了。
周昕也体会到昔日周成王时期管叔、蔡叔散布流言诬陷姬旦时的感受。
流言猛如虎，让周昕寝食难安。
袁术派人相召时，周昂、蔡瑁都劝周昕直接起兵逼袁术退位，周昕以“陛下若杀我，必为刘备所趁”为由拒绝。
然而在见到周喁也回了鄂城后，周昕顿感不妙，让周昂速回寿春待命。
周昂不解：“大哥既有怀疑，何不与我同回寿春？”
周昕蹙眉：“你一人回寿春，我可推脱你偶感风寒，陛下见你未至，必不敢动我；若我也回寿春，便坐视了谋反之意，寿春众人未必会齐心。”
周喁也道：“蒯越、蒯良二人也明确表态，若陛下欲诛我等，蒯氏愿起兵相助。蔡瑁又在寿春，有二哥返回寿春，足以令陛下不敢轻举妄动。”
在周昕、周喁的劝说下，周昂悄然离城，急往寿春而去。
周昕、周喁则是佯装不作防备，坦然赴宴。
“征北将军为何未至？”见周昂没来赴宴，袁术顿生不满。
周昕面不改色，从容而禀：“回陛下，征北将军偶感风寒，故而未至。”
话音刚落，张勋的冷笑声便响起：“偶感风寒？呵呵，我看是畏罪潜逃吧！”
周喁脸色一变，沉声道：“大将军何出此言？我二哥如何畏罪潜逃了？”
张勋冷冷的看向周喁：“朝野皆传，车骑将军当为仲皇帝二世，陛下原本不信，故而召车骑将军三人赴宴，以安朝野之心。没想到陛下一腔信任，竟唤来车骑将军的猜疑，何其可笑！”
周昕的表情也有了变化，忙想袁术请罪：“陛下明鉴，臣所言句句属实，也绝无僭越之心啊。”
“是否有僭越之心，稍后便知。”张勋冷笑连连。
扫了一眼宴席众人，周昕没见到吕布，不由心下骇然。
担心什么来什么。
就在周昕、周喁思考如何应对稍后变故，却见吕布提着周昂的人头走进宴席。
“陛下，臣奉命去请征北将军周昂赴宴，却不料此贼不仅不肯赴宴，反而还射了臣一箭，臣无奈，只能将其射杀！”吕布将周昂的首级扔下，又指了指肩膀上的箭矢。
看着周昂的首级，周昕、周喁目眦欲裂。
“吕布，你怎敢如此！”周喁厉声喝问。
吕布却如看死人一般盯着周喁，不屑而道：“是周昂先动手的。”
周喁正欲再骂时，周昕拦住了周喁。
事已至此，谁先动手已经不重要了。
周昕面向袁术，语气苦涩：“陛下当真信了朝野流言，认为臣会有僭越之心？”
袁术盯着周昕，没有一丝犹疑：“车骑将军，你不死，朕睡不安稳啊！”
周昕自知今日必死，哈哈大笑：“起先我还在嘲笑刘备妄言民意论是在自毁根基，没想到刘备的民意论却先让陛下与臣猜忌互杀。刘备尚未动手，陛下就先杀大将，仲氏今后，无能为矣！”
说完。
周昕也不待袁术回话，抽剑自刎。
见周昕自刎，周喁悲痛不已，恶狠狠的盯着袁术：“袁术，别太把自己当回事了。若无我大哥，你也只是一具在寿春苟延残喘的枯骨罢了。你能杀了我兄弟三人，能杀完朝野之间所有人吗？”
袁术深深的吸了一口气，道：“你放心，朕只诛你兄弟三人，你们的妻儿，朕会善养。此乃立场之争，无关对错。”
“彼其娘也！我周氏子弟，何须你养！”周喁怒而投剑，吓得袁术连忙侧身而闪。
差点被周喁反杀，袁术又惊又怒，喝道：“吕布，给朕杀了此贼！诛其九族！”
周喁呸了一声，道：“诛我十族又何妨？你以为我会求饶吗？袁术，我在黄泉路等着你！”
张勋听得不耐烦，一刀砍翻周喁，骂道：“贼子废话！诛你十族，你又能怎样？”(本章完)
若没有跟刘备结盟，不论刘备在中原如何折腾，对大仲朝野的影响都微乎及微。
然而跟刘备结盟后，双方互通有无，宽进宽出，以至于刘备的《平乐通义》及《答疑》在荆扬能快速流传。
若只是正常的唯物论还好，袁术也不在乎。
袁术在乎的是：刘备搞竟然主动教天下人怎么造皇帝的反！
大哥！
你皇帝诶！
推崇《白虎通义》的天命论，将“金刀之谶，万世臣刘”“非刘氏不得称帝”深入人心才是你应该做的。
让刘氏万世一系，难道不好吗？
秦始皇做梦都想秦万世，最终二世而亡；结果你不仅不要万世，还想让皇帝轮流坐？
既然那么不想让子孙后代当皇帝，你跟朕抢什么啊？你臣服朕不就行了？
更令袁术难受的是：朝野支持《平乐通义》的呼声越来越高，高到袁术都接连砍了三个妄言的议郎，也阻止不了。
口称支持《平乐通义》，实则袁术很清楚众人支持的是《平乐通义》中的“民意论”。
对袁术而言，肯定不愿意皇帝轮流坐的。
这皇位，袁术要传给太子袁曜，让袁氏家天下。
若是传给别人，那他袁术又何必自立为帝？
然而。
对朝野之中有野心的世家豪族而言，皇帝轮流坐的诱惑实在是太强了。
不用担心支持太子还是其他皇子而陷入两宫之争，因为压根不用支持。
不用担心皇帝独裁专制一言不合就杀人，只要皇帝失了民意就有推翻皇帝的法理。
至于当了皇帝也不能传承给儿孙，倒不是人人都在意。
这谁家还没个不成器的嫡长子了？
谁能保证死后儿子能守得住皇位？
与其如此，还不如和平让渡权力。
想争当皇帝的，就自己去争民意。
只要当皇帝的是我，我能名留青史成为一代圣君，就足够了！
刘备这招看似让大汉诸州郡陷入了天命论与唯物论的争议，实际上是将南北二仲也拖入了争议。
只要利益足够大，自然会有大儒为刘备辨经。
自夏商周到秦汉，古往今来，谁不想当皇帝？
说不想当的，要么没有当皇帝的才能，要么深受君臣纲常的荼毒，而绝大部分人都只是将这个想法深埋于心底。
刘备在池子里抛出了难以拒绝的鱼饵，让想要当皇帝的人主动去咬钩，同时还要保证咬钩后能有新的鱼饵出现。
你当皇帝，我们可以支持。
但你不能一直当皇帝，你得让我们也轮流坐。
就算一不小心变成贵族寡头轮流坐的制度，也没问题。
只要思想启蒙成功且都同意轮流坐，一家天下就变成了几家天下。
这世上之事，只有零次和无数次。
能有几家，就必然能有几十家、几百家。
贵族寡头也不可能代代都出现能人，代代都在几个寡头间出现。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，便是事物发展的必然规律。
至于贵族寡头会不会在一代代的轮流坐中修改《平乐通义》，也不是大问题。
就如同西汉亡了会出现刘秀，东汉亡了会出现刘备，两晋南北朝有前赵的刘渊、刘曜、刘宋的刘裕，五代十国有后汉刘知远、北汉的刘崇、南汉刘，就连忽必烈都能打着刘必烈的旗号。
同样。
当汉王朝的路走歪了，就必然会有人怀念刘备，只要民意论思想深入人心，总会有猛人拨乱反正。
刘备不在乎自己这一脉是否会消亡，也不在乎轮流当皇帝的贵族寡头今后是否会消亡。
消亡是历史的客观规律，公天下才是社会发展的终极道路。
刘备在乎的是“汉”这个国号能否万世长存，在乎的是在“汉”这个国号下士庶能否安居乐业。
至于上层的贵族，本身就是既得利益者，既然享受了海量的资源就应该承担消亡的后果。
上层贵族打生打死都没关系，只要下层的士庶能因此受益就行。
若下层士庶不能受益，自会有继承了刘备思想的猛人强势而起。
不过这都是后话。
对眼下的袁术而言，最大的威胁已经出现了：车骑将军周昕！
刘岱，是周昕生擒的。
刘表，是周昕生擒的。
刘焉，虽然有袁术策反任歧及贾龙生擒了刘焉，但也是周昕领兵去的成都。
袁术称帝后头一回亲征，却被关羽击破，反观周昕却能安然退回寿春。
且周昕又是袁氏门生故吏。
论出身、论门第、论战功，只要大仲也施行民意论，周昕就是当之无愧的下一任仲皇帝。
现如今，摆在袁术面前有两条路：要么杀周昕，要么死后让位。
若杀周昕，必失民心；不杀周昕，寝食难安。
可若死后让位，袁术必不会允许这等事发生。
“朕欲杀周昕，又恐文武不服，尔等可有良策？”袁术秘密召集了杨弘、张勋、吕布、张炯。
在这之前，袁术为了对付刘备这个大敌还能暂时容下周昕；自《平乐通义》流传后，袁术已经无法再容忍周昕了。
近几日，袁术天天做噩梦，每次都梦见周昕提刀来到皇宫高呼“民意在我，请陛下退位让贤”。
一听这话，张勋、吕布、张炯皆是暗喜。
张勋是因为身为大将军没有战绩屡战屡败，不想让周昕继续存在。
吕布和张炯则是单纯的想让袁术自断臂膀。
虽然张炯就是天命论的精通者，但越是精通天命论就越知道天命论其实就是个骗人的玩意儿。
张炯也清楚，他今日的富贵是刘备给的，袁术也打不过刘备，那么只要能为刘备立功，今后他张炯也可以从天命论的精通者变为唯物论的精通者。
都是为了替刘备办事求功名，是信天命还是信唯物，对张炯而言没有本质区别。
故而袁术一开口，张勋、吕布、张炯都支持除掉周昕。
张勋的理由简单而直接：“周昕屡立战功，军中威望日盛。臣为大将军却无显赫战功，若留此人统兵，恐将士只知车骑将军而不知陛下，军权旁落必成大患。”
吕布瞥了张勋一眼，心头鄙夷：你那不叫无显赫战功，你是屡战屡败压根没战功！
不过此时不是吕布拆张勋台的时候，遂也附和道：“周昕素来轻慢臣等，私下里又多怨言。不如除之以绝后患，亦可震慑朝野心怀异心者。”
张炯亦道：“如今《平乐通义》在朝野广为流传，久之必成大患。周昕若以民意逼宫，陛下危矣！”
“若杀周昕，可有三利：一安陛下之心，二彰天命不可违，三向刘备示弱。陛下诛杀周昕后，刘备必以为陛下骄矜专横失了民心，从而放松警惕。”
“等刘备再与袁绍相争时，陛下则可趁机偷袭洛阳，以定君威，如此，朝野之中也无人敢再质疑陛下。”
袁术听得连连点头，又看向司徒杨弘。
“臣亦赞同杀周昕。”杨弘先表明了立场，随后又道：“然而周昕在朝野之间威望颇高，要杀周昕，需从长计议。”
“计安何出？”袁术见四人都同意杀周昕，也下定了决心。
具体如何杀，四人皆给出了计策。
张勋提议“强行抓捕”，吕布提议“设鸿门宴”，张炯提议“巫蛊计”，杨弘提议“嫁祸计”。
袁术否掉了张勋那简单无脑的“强行抓捕”，在综合了设鸿门宴、巫蛊计、嫁祸计后，有了杀周昕之策。
虽然周昕是袁术麾下战绩最高最能打的头号大将，且在朝野之间都有极高的声望，但只要威胁到了袁术的统治地位，袁术是不会对周昕手下留情的。
更何况，周昕一开始支持的是袁绍而非袁术，只因不能去北方才改变了立场。
新的猜忌加上旧的猜忌，让袁术下定决心除掉周昕。
章武六年，197年，九月。
袁术召寿春的车骑将军周昕、征北将军周昂，以及襄阳的荆州牧周喁，同回鄂城赴宴。
“陛下怎会同时宴请我三人？”
见周喁也回到了鄂城，周昕顿时心生警惕。
最近朝野间的流言，直接将周昕架在火上烤。
就连“袁姓出陈，陈乃舜后，周姓出姬，尧属姬姓，故车骑将军周昕当为仲皇帝二世”这样的流言都出来了。
周昕也体会到昔日周成王时期管叔、蔡叔散布流言诬陷姬旦时的感受。
流言猛如虎，让周昕寝食难安。
袁术派人相召时，周昂、蔡瑁都劝周昕直接起兵逼袁术退位，周昕以“陛下若杀我，必为刘备所趁”为由拒绝。
然而在见到周喁也回了鄂城后，周昕顿感不妙，让周昂速回寿春待命。
周昂不解：“大哥既有怀疑，何不与我同回寿春？”
周昕蹙眉：“你一人回寿春，我可推脱你偶感风寒，陛下见你未至，必不敢动我；若我也回寿春，便坐视了谋反之意，寿春众人未必会齐心。”
周喁也道：“蒯越、蒯良二人也明确表态，若陛下欲诛我等，蒯氏愿起兵相助。蔡瑁又在寿春，有二哥返回寿春，足以令陛下不敢轻举妄动。”
在周昕、周喁的劝说下，周昂悄然离城，急往寿春而去。
周昕、周喁则是佯装不作防备，坦然赴宴。
“征北将军为何未至？”见周昂没来赴宴，袁术顿生不满。
周昕面不改色，从容而禀：“回陛下，征北将军偶感风寒，故而未至。”
话音刚落，张勋的冷笑声便响起：“偶感风寒？呵呵，我看是畏罪潜逃吧！”
周喁脸色一变，沉声道：“大将军何出此言？我二哥如何畏罪潜逃了？”
张勋冷冷的看向周喁：“朝野皆传，车骑将军当为仲皇帝二世，陛下原本不信，故而召车骑将军三人赴宴，以安朝野之心。没想到陛下一腔信任，竟唤来车骑将军的猜疑，何其可笑！”
周昕的表情也有了变化，忙想袁术请罪：“陛下明鉴，臣所言句句属实，也绝无僭越之心啊。”
“是否有僭越之心，稍后便知。”张勋冷笑连连。
扫了一眼宴席众人，周昕没见到吕布，不由心下骇然。
担心什么来什么。
就在周昕、周喁思考如何应对稍后变故，却见吕布提着周昂的人头走进宴席。
“陛下，臣奉命去请征北将军周昂赴宴，却不料此贼不仅不肯赴宴，反而还射了臣一箭，臣无奈，只能将其射杀！”吕布将周昂的首级扔下，又指了指肩膀上的箭矢。
看着周昂的首级，周昕、周喁目眦欲裂。
“吕布，你怎敢如此！”周喁厉声喝问。
吕布却如看死人一般盯着周喁，不屑而道：“是周昂先动手的。”
周喁正欲再骂时，周昕拦住了周喁。
事已至此，谁先动手已经不重要了。
周昕面向袁术，语气苦涩：“陛下当真信了朝野流言，认为臣会有僭越之心？”
袁术盯着周昕，没有一丝犹疑：“车骑将军，你不死，朕睡不安稳啊！”
周昕自知今日必死，哈哈大笑：“起先我还在嘲笑刘备妄言民意论是在自毁根基，没想到刘备的民意论却先让陛下与臣猜忌互杀。刘备尚未动手，陛下就先杀大将，仲氏今后，无能为矣！”
说完。
周昕也不待袁术回话，抽剑自刎。
见周昕自刎，周喁悲痛不已，恶狠狠的盯着袁术：“袁术，别太把自己当回事了。若无我大哥，你也只是一具在寿春苟延残喘的枯骨罢了。你能杀了我兄弟三人，能杀完朝野之间所有人吗？”
袁术深深的吸了一口气，道：“你放心，朕只诛你兄弟三人，你们的妻儿，朕会善养。此乃立场之争，无关对错。”
“彼其娘也！我周氏子弟，何须你养！”周喁怒而投剑，吓得袁术连忙侧身而闪。
差点被周喁反杀，袁术又惊又怒，喝道：“吕布，给朕杀了此贼！诛其九族！”
周喁呸了一声，道：“诛我十族又何妨？你以为我会求饶吗？袁术，我在黄泉路等着你！”
张勋听得不耐烦，一刀砍翻周喁，骂道：“贼子废话！诛你十族，你又能怎样？”(本章完)