第635章 中西医
经过几天的相处，江晚柠对李怀仁有了更深的了解。
这位老中医不止医术精湛，学问也深。
晨晨有不懂的问题问他，他总能引经据典，从《黄帝內经》讲到《伤寒论》，从药材性味讲到配伍禁忌，讲得深入浅出，连陈伯这样的老药农都听得津津有味。
一天晚上，大家围坐在药研室聊天。
江晚柠隨口问：“李医生，您这身本事，怎么没在大医院坐诊，反而在小县城开了个医馆？”
李怀仁沉默了半晌，才缓缓开口：“早年……我確实在省中医药大学教书，也在附属医院坐诊。”
他端起茶杯，看著杯子里漂浮的茶叶：“大概十年前吧，医院要引进一套『中医標准化诊疗系统』。说是要用大数据、人工智慧，把中医诊断『標准化』。”
“这不是好事吗？”江霏霏问。
“理论上是好事。”李怀仁苦笑，“可实际操作起来，就变味了。系统要求每个病人都要走固定的流程：问诊不超过五分钟，舌诊、脉诊必须按系统提示操作，开方要从系统推荐的『经方库』里选。”
他放下茶杯，眼神有些悠远：“中医讲究『辨证论治』，讲究『一人一方』。每个人的体质不同，病因不同，生活环境不同，怎么可能用同一个方子？可系统不管这些，它只认数据。”
“后来呢？”晨晨小声问。
“后来我和几个老同事联名反对，说这样会把中医的精髓丟掉。”李怀仁说，“结果领导找我谈话，说现在是科技时代，要『与时俱进』。还说我们这些老中医『思想僵化』，『阻碍中医现代化进程』。”
药研室里安静下来，只有炉子上熬药的砂锅发出轻微的“咕嘟”声。
“最让我心寒的是一场辩论会。”李怀仁继续说，“医院组织中西医专家辩论。我代表中医发言，说中医和西医是两种不同的医学体系，不能简单用西医的標准来评判中医。”
“对面一个年轻的西医专家站起来，说中医没有『科学依据』，是『经验医学』，甚至说某些疗法是『安慰剂效应』。”他摇摇头，“我当时就火了，说你们西医才发展多少年？中医传承几千年，救治了多少人？怎么就没有科学依据了？”
“结果你猜怎么著？”李怀仁苦笑，“台下很多年轻医生、学生，居然为那个西医鼓掌。医院甚至还缩减了中医科室的预算。”
他站起身，走到窗边，看著外面月色下的药田：“所以我辞职了，回老家开了个小医馆。不看大病，不治急症，就给人调理调理身体，治治慢性病。虽然收入少，但心里踏实。”
江晚柠听完，许久没说话。
她虽然对现代中医了解不深，但这些年网络上关於中医的爭议，她是知道的。
记得有次，她在某个社交媒体上看到过一个热搜话题：#中医该不该被纳入医保#。
点进去一看，评论区简直成了战场。
【中医就是玄学，没有科学依据！】
【爷爷的关节炎就是中医治好的，你们不懂別瞎说！】
【中医有效？那是安慰剂效应！】
【西医治病，中医治人，两种体系不同，不能简单对比。】
两派吵得不可开交，理性討论的声音被淹没在情绪化的对骂里。
甚至有人翻出某些“中医大师”骗钱的案例，一桿子打翻一船人，说所有中医都是骗子。
江晚柠当时看了很久，心里很不是滋味。
她想起村里老人经常用土方子治病——感冒了喝薑汤，咳嗽了燉梨子，拉肚子吃蒸苹果。
那些方法简单，却常常有效。
后来她尝试种植草药，接触了更多食材和药材，越发明白一个道理：食物也好，药材也罢，都是天地自然的馈赠。
人生活在自然中，身体出现问题，从自然中寻找解决方法，本就是最质朴的智慧。
可这种智慧，在“科学”“数据”“標准化”的大旗下，被质疑，被边缘化，甚至被污名化。
江晚柠想起前阵子看到的一篇报导。
一个老中医，家传五代行医，在当地很有名气。
可因为诊所没有“现代化诊疗设备”，没有“標准化病歷系统”，被卫生部门多次要求整改。
最后老人心灰意冷，关了诊所，百年传承就此中断。
报导下面的评论更让人心寒：
【早该关了，这种土郎中害人不浅。】
【没有仪器检查就敢开药？这不是草菅人命吗？】
【中医就该被淘汰，现代医学才是正道。】
江晚柠当时看著那些评论，很想问一句：在没有x光、没有血常规、没有ct的年代，中国人就不生病了吗？生病了就不治了吗？那些流传千年的医书，那些救治了无数人的方剂，难道都是假的？
可她知道，这样的发问，在如今的环境下，只会引来更多的嘲讽和攻击。
“李医生，”江晚柠终於开口，声音有些涩，“您知道吗，其实我们农场刚种药材的时候，也有人质疑。”
李怀仁转过头看她。
“有人说，农场就该老老实实种菜，种什么药材？药材是药厂的事。”江晚柠说，“有人说，你们种出来的药材，有检验报告吗？符合国家標准吗？还有人说，现在谁还喝中药啊，都是吃西药。”
她顿了顿：“可我还是种了。因为我相信，好的食材能养人，好的药材能救人。至於標准……土地不会说谎，药材不会说谎，病人的反馈更不会说谎。”
李怀仁的眼睛亮了。
“就像您说的，中医讲究『辨证论治』。”江晚柠继续道，“我们的药材也是一样——这片地適合种板蓝根，那片地適合种金银花。阳光足的药材长得壮实，背阴处的药材药性温和。每一株都是独特的，就像每个病人都是独特的。”
她拿起一片正在晾晒的紫苏叶：“我们不能因为无法『標准化』，就否认它的价值。就像不能因为中医无法完全用西医的標准衡量，就否定它的作用。”
这位老中医不止医术精湛，学问也深。
晨晨有不懂的问题问他，他总能引经据典，从《黄帝內经》讲到《伤寒论》，从药材性味讲到配伍禁忌，讲得深入浅出，连陈伯这样的老药农都听得津津有味。
一天晚上，大家围坐在药研室聊天。
江晚柠隨口问：“李医生，您这身本事，怎么没在大医院坐诊，反而在小县城开了个医馆？”
李怀仁沉默了半晌，才缓缓开口：“早年……我確实在省中医药大学教书，也在附属医院坐诊。”
他端起茶杯，看著杯子里漂浮的茶叶：“大概十年前吧，医院要引进一套『中医標准化诊疗系统』。说是要用大数据、人工智慧，把中医诊断『標准化』。”
“这不是好事吗？”江霏霏问。
“理论上是好事。”李怀仁苦笑，“可实际操作起来，就变味了。系统要求每个病人都要走固定的流程：问诊不超过五分钟，舌诊、脉诊必须按系统提示操作，开方要从系统推荐的『经方库』里选。”
他放下茶杯，眼神有些悠远：“中医讲究『辨证论治』，讲究『一人一方』。每个人的体质不同，病因不同，生活环境不同，怎么可能用同一个方子？可系统不管这些，它只认数据。”
“后来呢？”晨晨小声问。
“后来我和几个老同事联名反对，说这样会把中医的精髓丟掉。”李怀仁说，“结果领导找我谈话，说现在是科技时代，要『与时俱进』。还说我们这些老中医『思想僵化』，『阻碍中医现代化进程』。”
药研室里安静下来，只有炉子上熬药的砂锅发出轻微的“咕嘟”声。
“最让我心寒的是一场辩论会。”李怀仁继续说，“医院组织中西医专家辩论。我代表中医发言，说中医和西医是两种不同的医学体系，不能简单用西医的標准来评判中医。”
“对面一个年轻的西医专家站起来，说中医没有『科学依据』，是『经验医学』，甚至说某些疗法是『安慰剂效应』。”他摇摇头，“我当时就火了，说你们西医才发展多少年？中医传承几千年，救治了多少人？怎么就没有科学依据了？”
“结果你猜怎么著？”李怀仁苦笑，“台下很多年轻医生、学生，居然为那个西医鼓掌。医院甚至还缩减了中医科室的预算。”
他站起身，走到窗边，看著外面月色下的药田：“所以我辞职了，回老家开了个小医馆。不看大病，不治急症，就给人调理调理身体，治治慢性病。虽然收入少，但心里踏实。”
江晚柠听完，许久没说话。
她虽然对现代中医了解不深，但这些年网络上关於中医的爭议，她是知道的。
记得有次，她在某个社交媒体上看到过一个热搜话题：#中医该不该被纳入医保#。
点进去一看，评论区简直成了战场。
【中医就是玄学，没有科学依据！】
【爷爷的关节炎就是中医治好的，你们不懂別瞎说！】
【中医有效？那是安慰剂效应！】
【西医治病，中医治人，两种体系不同，不能简单对比。】
两派吵得不可开交，理性討论的声音被淹没在情绪化的对骂里。
甚至有人翻出某些“中医大师”骗钱的案例，一桿子打翻一船人，说所有中医都是骗子。
江晚柠当时看了很久，心里很不是滋味。
她想起村里老人经常用土方子治病——感冒了喝薑汤，咳嗽了燉梨子，拉肚子吃蒸苹果。
那些方法简单，却常常有效。
后来她尝试种植草药，接触了更多食材和药材，越发明白一个道理：食物也好，药材也罢，都是天地自然的馈赠。
人生活在自然中，身体出现问题，从自然中寻找解决方法，本就是最质朴的智慧。
可这种智慧，在“科学”“数据”“標准化”的大旗下，被质疑，被边缘化，甚至被污名化。
江晚柠想起前阵子看到的一篇报导。
一个老中医，家传五代行医，在当地很有名气。
可因为诊所没有“现代化诊疗设备”，没有“標准化病歷系统”，被卫生部门多次要求整改。
最后老人心灰意冷，关了诊所，百年传承就此中断。
报导下面的评论更让人心寒：
【早该关了，这种土郎中害人不浅。】
【没有仪器检查就敢开药？这不是草菅人命吗？】
【中医就该被淘汰，现代医学才是正道。】
江晚柠当时看著那些评论，很想问一句：在没有x光、没有血常规、没有ct的年代，中国人就不生病了吗？生病了就不治了吗？那些流传千年的医书，那些救治了无数人的方剂，难道都是假的？
可她知道，这样的发问，在如今的环境下，只会引来更多的嘲讽和攻击。
“李医生，”江晚柠终於开口，声音有些涩，“您知道吗，其实我们农场刚种药材的时候，也有人质疑。”
李怀仁转过头看她。
“有人说，农场就该老老实实种菜，种什么药材？药材是药厂的事。”江晚柠说，“有人说，你们种出来的药材，有检验报告吗？符合国家標准吗？还有人说，现在谁还喝中药啊，都是吃西药。”
她顿了顿：“可我还是种了。因为我相信，好的食材能养人，好的药材能救人。至於標准……土地不会说谎，药材不会说谎，病人的反馈更不会说谎。”
李怀仁的眼睛亮了。
“就像您说的，中医讲究『辨证论治』。”江晚柠继续道，“我们的药材也是一样——这片地適合种板蓝根，那片地適合种金银花。阳光足的药材长得壮实，背阴处的药材药性温和。每一株都是独特的，就像每个病人都是独特的。”
她拿起一片正在晾晒的紫苏叶：“我们不能因为无法『標准化』，就否认它的价值。就像不能因为中医无法完全用西医的標准衡量，就否定它的作用。”