第564章 神胎优劣（求追读！求月票！）
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少蘅催动法力，只见灰光涌入瓶中，將一滴血水包裹，形成结晶似的封印，隨后飘至金华真人面前。
而那玉盒合上，亦飘至少蘅手中。
“多谢小友。”
“前辈无需客气。”
言至此处，二人再度寒暄似的谈上几句，少蘅便是告辞，飞离此地。
金华真人看著其离去的身影，面上笑意渐渐退去。
她面含忌惮，眸中神情复杂，而后说道：“此女若无意外，怕是將引领著真一元宗更进一步，越发鼎盛。”
“天工道子，名不虚传。据说此前天工法脉的每一代传人，都是天纵之才，若不早夭，那便是必入上三境。”
而她身后的灵曦闻言，声中含著几分冷意：“也怪不得真一元宗等到她晋升四境，方才公布消息。但此女终究没有修成上三境，谁能说得准，她能顺利成长至那个时候呢？”
人族各大宗派虽然一致对外，大方向没有势力胆敢变动，否则必被群起而攻。但对內时，各种资源的分配、对新弟子的招收……种种矛盾从来都不会消弭。
真一元宗在四十九大宗派中，本就已显强势，若是更进一步，莫非想要成为宗派之首？
那么对应的，其他宗派必然会利益受损，资源被分薄。
金华真人將那灰色结晶包裹著的血水，握至掌心，再收入法器。
她轻掸掉衣衫上所沾的尘灰，似嘆息般地说了一句：“现在不想这位天工道子存在的，多著呢。”
……
少蘅取过那枚阳珠后，便朝宗门返去。
她的神识虽窥不出金华的真实修为，但也並无多少惊慌。因为这位真人虽是五境，但在自己见过的五境长老中，气息並不算强，所以推测应是初期或中期。
即便此人突然发难，自己若祭出本命物和种种手段，正面抗衡是做不到，但想要遁走却不算太难，毕竟那洛琅靠著九幽血水都能三次逃命呢。
而飞出约两千里后，少蘅没有察觉身后有气息追来，遂拍了拍肩头的小白龙。
敖川心领神会，恢復真身，近九丈长的龙身凌飞入空，腾云驾雾。
而少蘅则骑在龙颈处，稍作思索，取出另外一个灰盒，其中盛放著形状不太规整的血红晶石。
她看著此石，將这枚阳珠以神识细细探查无误后，便放入灰盒中，先前的那个玉盒则隨手捏成粉尘，散在风中。
此后，少蘅难得地露出些苦恼来。
敖川虽在驾云凌飞，但也分出神识看到了这东西，不由笑道：“这血菩提你还留著呢？”
是也，此物正是当年少蘅奔赴中域的青帝城时，路上斩杀玉彦生后得到的血菩提。
此物真正的主人，其实应是那位修罗王女『血天冕』。
这枚血菩提虽是五品灵物，但血天冕作为一族王女，且是五境修士，却为了它大动干戈，甚至亲自搜寻了不短时间。
而少蘅此后又发现，此枚血菩提能吸纳阳气，於是便猜测其中藏有蹊蹺。
可得到这玩意儿后，至今几十年內，大大小小的阳属灵物少蘅耗了没有一千也有八百，但至今也没有发生蜕变。
沉没成本已相当之大，少蘅一边想断舍离，一边却也实在好奇里面藏了什么。
此物质地剔透，可清楚看到中央有红金光晕流转，好似液態烈焰，经过多年的阳气滋养，这团光晕不断变大，而晶石部分则开始变得像外壳一般。
如此说来，这变薄的晶石壳，其实倒也算给了她回应。
它像是在吊著少蘅，说“快了快了”。
这让她像是化身成一条固执的鱼，咬著吊鉤不放。
少蘅將阳珠放好，关上盒盖，再收入石珠。
她发泄般地道：“我倒是要瞧瞧这血菩提中藏了什么宝贝。”
“要是乌龙一场，叫我苦心白流，那么等到晋升为高境，我定要杀到中域幽州去和那血天冕討个说法。”
敖川听到这里，心里嘻嘻两声，隨后道：“那血天冕还真冤啊。”
少蘅伸掌一拍龙头，哼道：“我管她冤不冤。”
而这自然是句玩笑话。
说罢后，她朝前眺望，静静感受风擦过面庞，云雾从髮丝间掠过。
待得心境平和，少蘅將烦恼拋掉，露出个笑来：“这件任务完毕，交回宗门后我便是铜辉长老了。”
长老所能接触到的任务，都有丰厚的贡献点报酬，如此才能儘快攒足进入秘境的修炼所需。
不过提起这个，少蘅想起自己手中的那枚可以进入『青叶万木境』修行十日的玉符。
她並不打算立刻动用，因根基雄浑而无需刻意稳固境界，等到有所领悟带动突破时，再进去吸个够本才好。
不过此外，少蘅还要考虑神胎的晋升。
无论是明月神胎还是星辰神胎，如今都已是三境后期，有破境之兆。
她心中暗思：“我记得敖川说过它自己渡三灾劫时，劫气被天工峰的阵法遮掩，没有叫外界察觉。如此在峰上晋升渡灾劫，只需加以准备，便能万无一失。即便没有秘境辅助，但费时压上一压，令道基更加圆满，也能弥补。”
若入秘境，渡三灾劫时，神胎之秘必会暴露。
“只可惜神胎晋升为第四境时，应是没有神通恩赐了。”
四境其实才是和神通对標的境界，所以少蘅晋升后便发现，自己对於已有神通的掌控力更上层楼，对於神胎的情况也更加清楚透彻。
【神胎妙法】虽十有八九是【一气化三清】所化，但终究有了改变，不像后者所演化出『三清』，没有主次之分，都是完全意义上的独立生灵。
而神胎由灵物所化，虽然铸就非凡道体，但始终受控於少蘅。
隨著掌控加强、理解加深，少蘅更觉得神胎可以说是从她身上拓印出了一部分圣资特质，並在这部分上进行强化。
因为没有完全独立，她们甚至无法祭炼本命物，但確切来说，神胎的根基之物——太阴星碎片和『邪罗坠』陨星，就是她们的本命物。
等晋升四境，神胎便能充分动用这潜藏在道体根基中的奇物之力。
“【神胎妙法】和【一气化三清】若要相比，只能说各有优劣。后者虽能一化为三，都独立修行並获得神通，但若有化身出现叛心呢？变数太大。”
完全自由，等同无序。
“我还是更喜【神胎妙法】，这种完全属於我，受我掌控的力量。”
假使【一气化三清】塑造出另外两个『自己』，確实可以占尽好处，再得新的神通。但人心最无法把控，谁能够断定，其他两个『自己』不会在某一天时，想要成为唯一的存在？
而神胎再强，却终是依附於她。虽有所失，但也有所得，其免去了独立思维碰撞时必然会出现的考量和取捨。
这才会出现真正的同生共死、同甘共苦、同舟共济。
少蘅催动法力，只见灰光涌入瓶中，將一滴血水包裹，形成结晶似的封印，隨后飘至金华真人面前。
而那玉盒合上，亦飘至少蘅手中。
“多谢小友。”
“前辈无需客气。”
言至此处，二人再度寒暄似的谈上几句，少蘅便是告辞，飞离此地。
金华真人看著其离去的身影，面上笑意渐渐退去。
她面含忌惮，眸中神情复杂，而后说道：“此女若无意外，怕是將引领著真一元宗更进一步，越发鼎盛。”
“天工道子，名不虚传。据说此前天工法脉的每一代传人，都是天纵之才，若不早夭，那便是必入上三境。”
而她身后的灵曦闻言，声中含著几分冷意：“也怪不得真一元宗等到她晋升四境，方才公布消息。但此女终究没有修成上三境，谁能说得准，她能顺利成长至那个时候呢？”
人族各大宗派虽然一致对外，大方向没有势力胆敢变动，否则必被群起而攻。但对內时，各种资源的分配、对新弟子的招收……种种矛盾从来都不会消弭。
真一元宗在四十九大宗派中，本就已显强势，若是更进一步，莫非想要成为宗派之首？
那么对应的，其他宗派必然会利益受损，资源被分薄。
金华真人將那灰色结晶包裹著的血水，握至掌心，再收入法器。
她轻掸掉衣衫上所沾的尘灰，似嘆息般地说了一句：“现在不想这位天工道子存在的，多著呢。”
……
少蘅取过那枚阳珠后，便朝宗门返去。
她的神识虽窥不出金华的真实修为，但也並无多少惊慌。因为这位真人虽是五境，但在自己见过的五境长老中，气息並不算强，所以推测应是初期或中期。
即便此人突然发难，自己若祭出本命物和种种手段，正面抗衡是做不到，但想要遁走却不算太难，毕竟那洛琅靠著九幽血水都能三次逃命呢。
而飞出约两千里后，少蘅没有察觉身后有气息追来，遂拍了拍肩头的小白龙。
敖川心领神会，恢復真身，近九丈长的龙身凌飞入空，腾云驾雾。
而少蘅则骑在龙颈处，稍作思索，取出另外一个灰盒，其中盛放著形状不太规整的血红晶石。
她看著此石，將这枚阳珠以神识细细探查无误后，便放入灰盒中，先前的那个玉盒则隨手捏成粉尘，散在风中。
此后，少蘅难得地露出些苦恼来。
敖川虽在驾云凌飞，但也分出神识看到了这东西，不由笑道：“这血菩提你还留著呢？”
是也，此物正是当年少蘅奔赴中域的青帝城时，路上斩杀玉彦生后得到的血菩提。
此物真正的主人，其实应是那位修罗王女『血天冕』。
这枚血菩提虽是五品灵物，但血天冕作为一族王女，且是五境修士，却为了它大动干戈，甚至亲自搜寻了不短时间。
而少蘅此后又发现，此枚血菩提能吸纳阳气，於是便猜测其中藏有蹊蹺。
可得到这玩意儿后，至今几十年內，大大小小的阳属灵物少蘅耗了没有一千也有八百，但至今也没有发生蜕变。
沉没成本已相当之大，少蘅一边想断舍离，一边却也实在好奇里面藏了什么。
此物质地剔透，可清楚看到中央有红金光晕流转，好似液態烈焰，经过多年的阳气滋养，这团光晕不断变大，而晶石部分则开始变得像外壳一般。
如此说来，这变薄的晶石壳，其实倒也算给了她回应。
它像是在吊著少蘅，说“快了快了”。
这让她像是化身成一条固执的鱼，咬著吊鉤不放。
少蘅將阳珠放好，关上盒盖，再收入石珠。
她发泄般地道：“我倒是要瞧瞧这血菩提中藏了什么宝贝。”
“要是乌龙一场，叫我苦心白流，那么等到晋升为高境，我定要杀到中域幽州去和那血天冕討个说法。”
敖川听到这里，心里嘻嘻两声，隨后道：“那血天冕还真冤啊。”
少蘅伸掌一拍龙头，哼道：“我管她冤不冤。”
而这自然是句玩笑话。
说罢后，她朝前眺望，静静感受风擦过面庞，云雾从髮丝间掠过。
待得心境平和，少蘅將烦恼拋掉，露出个笑来：“这件任务完毕，交回宗门后我便是铜辉长老了。”
长老所能接触到的任务，都有丰厚的贡献点报酬，如此才能儘快攒足进入秘境的修炼所需。
不过提起这个，少蘅想起自己手中的那枚可以进入『青叶万木境』修行十日的玉符。
她並不打算立刻动用，因根基雄浑而无需刻意稳固境界，等到有所领悟带动突破时，再进去吸个够本才好。
不过此外，少蘅还要考虑神胎的晋升。
无论是明月神胎还是星辰神胎，如今都已是三境后期，有破境之兆。
她心中暗思：“我记得敖川说过它自己渡三灾劫时，劫气被天工峰的阵法遮掩，没有叫外界察觉。如此在峰上晋升渡灾劫，只需加以准备，便能万无一失。即便没有秘境辅助，但费时压上一压，令道基更加圆满，也能弥补。”
若入秘境，渡三灾劫时，神胎之秘必会暴露。
“只可惜神胎晋升为第四境时，应是没有神通恩赐了。”
四境其实才是和神通对標的境界，所以少蘅晋升后便发现，自己对於已有神通的掌控力更上层楼，对於神胎的情况也更加清楚透彻。
【神胎妙法】虽十有八九是【一气化三清】所化，但终究有了改变，不像后者所演化出『三清』，没有主次之分，都是完全意义上的独立生灵。
而神胎由灵物所化，虽然铸就非凡道体，但始终受控於少蘅。
隨著掌控加强、理解加深，少蘅更觉得神胎可以说是从她身上拓印出了一部分圣资特质，並在这部分上进行强化。
因为没有完全独立，她们甚至无法祭炼本命物，但確切来说，神胎的根基之物——太阴星碎片和『邪罗坠』陨星，就是她们的本命物。
等晋升四境，神胎便能充分动用这潜藏在道体根基中的奇物之力。
“【神胎妙法】和【一气化三清】若要相比，只能说各有优劣。后者虽能一化为三，都独立修行並获得神通，但若有化身出现叛心呢？变数太大。”
完全自由，等同无序。
“我还是更喜【神胎妙法】，这种完全属於我，受我掌控的力量。”
假使【一气化三清】塑造出另外两个『自己』，確实可以占尽好处，再得新的神通。但人心最无法把控，谁能够断定，其他两个『自己』不会在某一天时，想要成为唯一的存在？
而神胎再强，却终是依附於她。虽有所失，但也有所得，其免去了独立思维碰撞时必然会出现的考量和取捨。
这才会出现真正的同生共死、同甘共苦、同舟共济。